修养的作文

时间:2022-02-14 09:55:03 修养 我要投稿

关于修养的高中作文800字(通用19篇)

  在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的关于修养的高中作文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于修养的高中作文800字(通用19篇)

  修养的作文 篇1

  在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

  陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

  翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

  古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

  当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

  修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

  修养的作文 篇2

  哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

  修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

  对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

  正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

  康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

  芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

  近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

  修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

  修养的作文 篇3

  世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

  “究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

  “忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

  “英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

  喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

  我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

  你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

  先有修养,后成大业,再做英雄!

  修养的作文 篇4

  小区里,有几块广阔而又绿油油的草坪,看起来十分美观,每次经过这里,都有些流连忘返之感。可不久前,在原本碧绿的草地上竟清晰得出现了几条道路。原来是有些人,为了省力,便毫无顾忌地从草地上践踏过去,久而久之,原本美丽的草地被狠狠地分割开来。那些践踏草坪的人,只是为了省几步路,便从小草的身上踩了过去,致使绿化被严重地损坏了。

  从这个事例中发现生活中还有一些人缺乏道德,以至于造成我们的生活有着一些不和谐,甚至给我们的生活带来不便和危害。

  欲做一个有道德的人,可以从身边的点滴小事做起。

  当遇上了你相识的人,应主动、亲切地问一个好,拉上几句家常话,这样一下子就拉近了相互间的距离,相互间不再陌生,情感也得到了交流;当遇到了上了年纪的老人或幼小的孩子时,你应主动地让座,虽然这个小小的举动算不了什么,但常常给人以心灵上的震撼,给自己带来了莫大的快感,让心灵得到了净化;当身边的人有困难时,也应微笑地主动伸出援助之手,这样他人得到了快乐,同时也快乐了自己。同时微笑能给予他支持和鼓励,使他重新振作起来,勇敢地面对困难,最终战胜困难。

  当你生活在一个庞大的集体中时,你的言行举止更能体现出你的道德水准。你应做到爱护集体,维护集体的荣誉和利益,主动为集体出力,为集体做出自己应有的贡献。我们应该以集体放在首位,个人利益服从集体利益,时时刻刻以集体为重,为集体出力。

  目睹地上有垃圾时,弯腰捡起,也是毫不费力的事情,环境变美了,心情愉悦了,人们的心灵变得更美了;当水龙头哗哗流淌时,随手将它拧紧,不再让它默默哭泣。爱护我们的水资源,走进我们的低碳生活,让生活更美好;保护环境,人人有责。在生活中,我们应该做到爱护环境,爱护身边的一花一草,一树一木,不应该随意破坏我们美好的家园。使我们的环境更加美丽,为大自然的美好出一份微薄之力。

  我们应做一个有道德的人。从我们身边的每一件小事做起,努力提升我们的道德修养。

  修养的作文 篇5

  修养是一盆火,融化了结冰的心;

  修养是一杯酒,温馨了陌生的人;

  修养是一阵春风,吹绿了人生的季节;

  修养是一道阳光,照亮了前进的路。

  一颗纯净的修养之心,是一泓清泉,它涵养着人类文明最纯净的思想;一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾,它将吐露出一个生意盎然的春天;一颗缤纷的修养之心,是一片云雾,它牵引出的是彩霞满天……

  那么,何为修养F修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人,苦淋于狂风暴雨之中,但他眼中并不是苦涩的泪水,而是美丽的彩虹;有修养之人,攀援于峭壁之上,他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧,有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有修养之人,独行于漫天风沙的大漠里,而他的视野中不是露于荒野的白骨,而是通向绿州的路标……修养,是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路标……修养,留给临逝前一个无怨无悔的微笑,赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是修养,一座辉煌灿灿的金桥,一端是现实的此岸,一端是理想的彼岸。只有修养在,才能涉惊涛履平川,攀高峰,一往无前!

  李太白在贵妃捧砚,力士脱鞋的官场虚华之后,依然有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养;杜甫在官场落败,仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流,高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养;而受时代的限制,一些人常常不得志;江州司马,沦落大涯,泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸,不甘平凡,因此,修养使他们的精神闪光,人生辉煌。

  鲁迅在“叫喊于生人中,既无赞同又无反对”的黑暗社会中,毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊,这是先驱者的崇高修养;毛泽东少小离家却“心系天下”,“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”,何等气度!只有这样的人,才配高歌“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”

  可见,修养是一面镜子,可映出人格的高下;修养是一柄双刃剑,用以利众则万事可成,利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养,扬鸿鹄之高翔,乃今天我们肩负之重任啊!

  吾本庸人,世俗不堪?我们缺少的只是一颗有修养的心啊1让修养作为我们人生航船的发动机,携着我们向人生制高点全速进发!

  修养的作文 篇6

  你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”

  记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之‘圣人’,才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之‘小人’。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

  我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么,无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做,“清者自清,浊者自浊”。

  犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!

  其实,修养的树立,很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。只有书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非,使自己能够真正看清这个世界。

  修养的作文 篇7

  中国是四大文明古国之一,自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反,西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日,我认为,应让道德与规则并行。

  中华文明源远流长,从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条,正因如此,中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深,但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初,就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则,西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

  一次,几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时,中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍,而教师打饭窗口前却空无一人。于是,他们很快跑到了教师打饭窗口前,早早的盛到了饭,而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭,加拿大学生说是学校校规有规定,学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来,规则就是用来遵守的,没有规则就没有道德。

  哈佛大学的图书馆藏书几十万,学校规定学生只能在图书馆里看书,不得外借,若违反规定,一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了,那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品,于是他把它交给了学校。学校非常感谢他,接受了书本,却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切,违反了校规就是失去了道德。

  由此看来,我们在保留传统的中华文明的同时,还要接受西方文明的规则意识。其实,在现实社会中,道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼,那么道德就是血和肉,这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会,将十分混乱;没有道德的社会,人与人之间缺乏最起码的信任,整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的,有了道德,才会遵守规则;遵守了规则,才会拥有高尚的道德修养。

  让道德与规则并行吧!

  修养的作文 篇8

  一个人的修养“人不能像走兽一样活着,应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话,道德是规则的基础,一个合格的公民,道德是最起码的底线。道德是人们共同生活及行为的准则,规范。它表现一个人的品格好坏。

  生活中发生的一些事,时时检测着我们的.道德。

  有一次,我走在大街上,欣赏着四周的高楼大厦,看着路边的大树,迈步在这种环境中,真是享受,我心中快乐极了,整个身心放松下来。就在这时,我看到有几个叔叔在一起走着,其中有一个看起来很有修养的很年轻的叔叔,他干咳了一声,紧接着突出了一口极为恶心的痰,我立刻把头扭了过来,心中的快乐也随之消逝。顿时,我散步的心情也没有了。我回到家后,心中想起那个叔叔吐痰的样子,心中很愤怒,这位叔叔看起来斯斯文文的,很有修养的样子,可怎么做出这种事,真是的,难道他不懂得道德吗?不知道道德的重要性吗?他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人,不去想其他人在想些什么吗?如果人人都这样做,那么这个世界会成为什么样子?世界还会和谐,美丽吗?

  还有一次,我在公园游玩,看到一个阿姨随地丢了一个果皮,这是,迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘,她把果皮拾起来,什么也没说,只是看了一下那位阿姨,接着就走了。顿时,那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。

  看到这儿,我心中有着说不出的愉快。如果人人都像小姑娘这样做,那么世界一定会鸟语花香,到处充满和谐、健康、愉快。

  道德是人与人交往的一把金钥匙,作为小学生,有了它,同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。有了道德,就拥有了朋友,拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境,有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。

  我们每一个人不要空谈道德,重要的是要去做,去实践,不要以为光说说道德就表明我们是个有修养的人。不要让自己成为光说不做的人。人就像一棵大树,你的根好,那你就会长得茁壮、挺拔。你有了道德,拥有了道德,才会被别人承认。不能因一时的便意,而做有损道德的事。

  请记住,道德是一个人的修养。

  修养的作文 篇9

  一个人的责任感是一个人的修养,是一种境界,是一种美德。

  当今,街头广告,电视字幕等错别字层出不同,城市下水道井盖丢了无人管,工人技能下降,产品质量不保,假冒商品屡禁不绝,工作只要求过得去,不求过得硬,责任心下降,《中国青年报》上《生活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的人,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系在起来。”这也就告诉我们每个人的责任心是国家兴旺发达的动力,只有每个人对自己分内的事情尽职尽责,才能使国家变得繁荣昌盛,就不会有那么多街头小广告,不会看到漫天飞舞的“白色蝴蝶”,所以责任是一个人的修养。

  一个人的责任感不一定要体现在大事上,虽然我们无法承担太多的责任,但是,平常小事,也可以看出我们的责任心,如是否把地上的垃圾捡起来,每天是否有本本分分的学习,是否守时,是否拟补自己的缺失,这些事上都能体现我们的责任感,在培养自己的责任感的同时也是对我们自身的一种修养。

  责任可以使我们变的平凡不平庸,精通不普通。一名公交车司机再行途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事,打车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸,把车门打开让乘客们安全的下车,再将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全,他做完了我这件事,安详的趴在方向旁上停止了呼吸,这名司机叫做黄志全,所有的大连人都记住了他的名字,一个普通的名字,一个普通的人,却带来这么大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详的离去,这是一个尽职的工人,更是一个伟大的灵魂。与他一样,扎根小岗村的沈浩,热心信访工作的张云泉,优秀售票员李素丽……他们都在平凡的岗位上干着平凡的工作,但他们却凭借着对工作的责任心使他们踏踏实实的,埋头苦干,任劳任怨。相比之下的一些社会青年,他们完全没有责任感,一个连对自己都不负责的人,怎么能承担起建设祖国大业的责任?

  人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。所以我们要积极的培养自己的责任感,也是对自己的一种修养。

  修养的作文 篇10

  每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

  修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

  品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

  要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

  良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。

  修养的作文 篇11

  人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

  我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的战果。我说:我早看见了,别炫了吧!他惊讶起来:我这么做已经很多次了,算是老手了,还没人发现,没想到被你发现了!我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去。

  事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了。

  几天后,晨宇竟然来找我:对不起,我终于想。明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?

  OK!我笑了,因为我做出了一个正确的选择

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错。

  修养的作文 篇12

  何谓修养?词典中是这样解释的:能控制情绪的功夫。古语有云:临喜临怒看修养。一个有修养的人才能铸就人生的辉煌。

  齐桓公曾被管仲射杀,对其痛恨至极,可当他认识到管仲的才识时,重用了管仲,最终成为一代霸主;廉颇不满蔺相如势盛位高,处处与之为敌,相如处处相让,最终有了“负荆请罪”这一佳话;房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民不计前嫌,还任用房玄龄为臣,最终铸就了贞观盛世。修养,不是让你世故圆滑,而是教你谦逊忍让。

  奸雄曹操官渡之战取胜后,从袁绍那儿缴获了一堆信函,其中不少是自己部下写给袁绍的表忠信,可曹操知道后只是命人烧了了事,淡淡地说:“当袁绍势力强大的时候,我自己都没有把握赢他,何况那些部下呢。”这份有容乃大的气度赢得了众将士的钦佩。正如林语堂所言:“因为“修养”两字,含义忍辱负重,和平达观,不露锋芒,喜怒不形于色,不轻易得罪人,不吃眼前亏,聪明的计算等。”曹操这份修养与他日后那番霸业有着密不可分的联系。

  反之,“力拔山兮”的项羽缺乏修养,逼走了屡出奇计的陈平、精于行军用兵之道的韩信,连最亲近的心腹范增也日益疏远。在生命的尽头落了个四面楚歌、乌江自刎的境地。项羽的一生就在乌江哗哗的水声中湮没,何其可悲!修养,不是让你圆滑,而是教你生存的智慧。

  站在漫过时空海岸的历史潮流里,我听见了来自大洋彼岸的声音:“你为什么试图和他们成为朋友,你应该想办法打击他们、消灭他们才对!”有人批评林肯道。而林肯只是温和地说:“我难道不是在消灭他们吗?成为朋友后,政敌就不存在了。”平淡无奇的话语里蕴含着处事不惊的态度,修养,教你平常心面对身边的波澜起伏。

  泰山不辞抔土,方成其高;江河不择细流,方成其大。成为一个有修养的人,不仅是对别人的释怀,更是对自己的善待。陶铸说得好:如烟往事俱望却,心底无私天地宽!

  做一个有修养的人,演绎属于自己的辉煌!

  修养的作文 篇13

  里尔克说过“灵魂没有了庙宇,雨水就会滴在心上。”若多一份修养,星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

  我见过淡泊如菊的陶渊明,如他之所爱,不为五斗米折腰。丝竹乱耳,案牍劳形,官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是,他毅然辞官,衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的那么劳累,也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山,山为友,水为伴,闲时饮一杯清茶,吟一首心诗,笑看岁月静好,他的修养便是淡泊,繁华世界,与我无关的淡泊。

  陶渊明的修养幻化成风,吹在我的面眸之上,我静静的仰望,碰触。那融入山,融入水的修养,是静夜最温柔的方向,指向道路的前方。

  我也见过“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语,他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏,他又投入于古典新义呢?只因情不系于赞赏,而系于自我的追求。他不喜名誉,不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高,钻之弥坚。炯炯目光看的是远方,吃住也便忘了。“你们站出来!你们站出来!”他终于说了,在群众大会上慷慨淋漓,在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡,那又怎样,因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候,他沉默。在别人畏惧不说的时候,他开口。一世不违于初心。他的修养,便是言行,纷纷扰扰,断不违心的言行。

  闻一多的修养幻化成雨,滴在我的心田之上,我静静地拥抱,收藏。那融入言,融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光,点亮黎明的方向。

  古往今来,那些被人们敬仰的人哪一个没有修养?也正是因为他们的修养,才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望,历史即使埋葬他们的形体,却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来,我闭上双眼,静静祈祷。

  愿我以修养之名,静守流年!

  修养的作文 篇14

  中国,一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有修养,可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。

  就拿小孩子来说,他们应该是天真无邪的,可是,走进一所学校,都可以听到从小朋友嘴里说出的脏话。这哪有“文明人”的样子?

  现在我们出国旅游,都会有一个专属中国人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我挤,提着大包小包,嘴里时不时会吐出一句骂人的话,而另一边的游客,每两人间至少有50cm,安安静静有序的进入。

  初三毕业的那个暑假,乘坐火车,却遇到了这一件事,一个女士就为了一个放的位置,和一个50多岁的人吵了起来,最不可思议的是她的女儿为了帮母亲,竟然动手抓伤了另一位乘客,而这位和我差不多的女孩子竟然哭了,引来了列车长。

  当列车长问:“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿,还对列车长说:“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她。”

  听到这句话我就笑了,高中生,还小?连我刚上幼儿园的小侄子都知道,这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中,算是比较高的教育了吧!自己不觉得丢脸吗?这就是“文明人”的修养吗?还是“文明人“都是自称的?

  现在,在国外,看到的不应该只有本国标语或中国标语吗?可竟然破天荒的出现了汉字,有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时,可能会很高兴的说:“看,汉字耶,没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知,当外国人听到这句话时,会笑掉大牙了吧!

  当国人走在外国大街上,高调的讲中文时,在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有没有一丝丝痛,有没有脸红,我想应该没有吧!

  中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐,可是中国人还是那样粗鲁,显得很没有礼貌,从没意识到这儿还有旁人。

  经济追上了,可修养追不上,还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去,让我们成为一个有修养的文明人,让中国成为一个有修养的古国,大国。

  修养的作文 篇15

  哲学大家冯友兰先生提出人生的境界,可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界,可谓发人深省由此,我想到了读书其实也有着不同的境界

  境界一:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

  处在这一境界的人,追求的是读书的数量,而不是质量他们不明白,读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,以至变化气质这种读书,只可以起到娱乐身心,初步开拓眼界之用,而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”,譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归

  境界二:问渠那得清如许,为有源头活水来

  处在这一境界的人,对书中的知识会作深入的了解,会去“究其源”如此学之,则数、理、化,天下之大小事,悠久之历史,深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界,于其身也,志向更为高远,品质更为高洁,可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中,博览群书是必要的,但对知识进行深入理解才是关键,只有对知识进行消化、吸收,那才是自己拥有的境界三:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

  处于这一境界的人,可谓达到了读书的最高境界,如果说境界一是对知识的初步了解,境界二是对知识的消化和吸收,那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳,那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想,也即是个性主张要站在一定的高度去思考,而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样,才能形成自己的思想体系,才是真正的读书,读书才有意义

  腹有诗书气自华为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人!

  修养的作文 篇16

  穿过历史的长河,倾听那或悲壮或豪放或不屈的声音,字字珠玑,刻进了我灵魂的深处。

  易安才思,无与伦比,又逢赵君,与君相许。然那短暂的幸福如昙花一现,赵君病逝,家亡,易安“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流”;国破,易安“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”;两处闲愁,使易安“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。听着这些充满了愁苦的声音,一副女子托腮流泪的凄美画面跃然脑中,她的泪,包含着对丈夫的思念,对国运的担忧。带着为君分忧为民解愁的志向。

  李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”然而面对官场的腐朽,他毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,开始与山水同乐,在“众鸟高飞尽,孤云独自闲”的敬亭山举杯邀月、歌月徘徊。倾听他的声音,一位自信、高风亮节的诗仙令我敬佩。

  “一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”这是清朝高官张英面对家人寄来的与邻居争执的书信时所回之话,因为他的宽容感动了对方使这件事得到了圆满的解决。倾听他的声音,使我知道了在争端面前在不违背原则的情况下,宽容是最好的选择。

  苏轼一生仕途坎坷,因得罪“革新派”,自求外调,任密州知州。在中秋之夜怀念亲人,写下了“但愿人长久,千里共婵娟”的千古佳句;虽外调,但仍希望“持节云中,何日遣冯唐”,显示自己“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的志向。

  倾听他的声音,不知为何,我有了一种勇敢抗击人生风雨的豪情。

  以史为镜,可以知兴衰,让我们倾听历史的声音,与他们为伴吧!

  修养的作文 篇17

  暑假里的一天,我大喊:“无聊,真没意思!”爸爸听见了,把头探进门说:“无聊吗?那就看书吧!它既休养,又可提高你的修养。”什么“休养”、“修养”,听着好似绕口令,我听了不免有些好奇,但无论如何爸爸让我找到了事做,于是我随手拿起了《小学生魅力阅读》看起来。

  看着看着,我真的感受到了魅力:这个世界多么美好,文字个个都散发出迷人的味道,五彩缤纷的世界中,每个故事,每段话,甚至每句话,都绽放出最美丽的花朵来。越读越精彩,蓝天、森林的幸福,爱学习的彼得,还有打着伞的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的压抑一扫而光,它让我感到自己的生活是如此的丰富多彩,

  更为奇妙的是它让我在不知不觉中学到了许多。

  《大米饭小米饭》中的饿坏了肚子也不将属于外祖母的大米饭吃掉的“我”让我明白了人不仅要讲诚信,更要懂得孝顺、善待老人,也让我为自己老与奶奶唱反调,惹她生气而感到惭愧;《送拐》中因为给叔叔送拐却让一车的人误认为“我”是残疾人而让“我”感受到意外的关爱与友情,我知道了生活中应少与人斤斤计较,事事多为他人考虑,平时要主动伸出自己友爱的双手;《野骆驼》中的那些骆驼让我知道做任何事需要团队合作精神,那头牺牲自己使泉水升上来的大骆驼更让我感动得热泪盈眶,关键时刻我们需要舍己为人的勇气……

  合上书本,我回想爸爸说的话,终于明白了:读书不仅可以丰富我的生活,让我得到休养;更有意义的是它能帮助我多思考,让我在阅读受到熏陶,提高了自我修养。

  休养,修养,读书真是一件受益匪浅的事,我何乐而不为呢!

  修养的作文 篇18

  现在在中国,随着中国文化和外国文化的碰撞摩擦,总会擦出一些火花。其中最尖锐,最让我感到敏感的就是“素质”一词。

  其中提到“素质”最多的例子就是两国间吃饭的差异了。比如,张三去了一趟美国,回来就感慨:“在外国吃饭的时候,餐厅里很安静,只有音乐的声音,几乎没有什么人大声喧哗。而看看我们中国呢,一吃个饭,整个饭馆里都是闹腾的,好像这桌声音不大就不能体现出朋友之间的深厚友情似的。这样看来,我们中国人的国民素质还需要提高啊。”但我不能否认的是,事实的确如此,为此,有些外国餐馆甚至不允许中国人进去吃饭。

  但我想说的是,这不是素质问题,这关乎的是修养。在我的字典中,素质和修养并不是等价的:我认为的素质是文化水平,而修养则是内在的修养。我今天就要为“吃饭说话”正名!

  我国从古至今都有仁人关于修养的诠释,如孔子曾说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”因此,孔子所认为君子应有的修养就是“忠恕”二字,推己及人,以达到“己所不欲,勿施于人”的地步。

  但今天的国人为什么无法恪守“忠恕”,以达到推己及人,仁爱爱人的地步呢?其实道理很简单,一个人的修养来自他所受的教育;而一个民族,一个国家的修养则来自历史文化。

  虽然古时有“食不言,寝不语”的箴言,但百姓们并没有将其当作金科玉律,能克己复礼的人十分罕见。百姓们吃饭的时候总喜欢说说话,何况平时农务忙,没有时间聊天,正好趁着吃饭的时候联络联络感情。而且中国自古以来就有喝酒时行酒令的习俗,不论是李白的“将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听”,还是普通的划拳助兴,都是使整个饭局热闹起来的。诸如此类,年夜饭时,大家齐聚一堂,诉说自己这一年的见到的奇闻异事,使整个大家庭更加和谐,密不可分。因此,可以说,吃饭是中国人联系人与人情感之间的一根纽带,甚至吃饭说话也发展成为了整个民族的文化,彻彻底底融入到了我们的生活中。

  今天,我为“吃饭说话”正名,这不是素质问题,而是中国人历史沉淀的的修养,这是我们民族的文化体现,没有必要去与其他国家比什么。试想,如果你在和别人吃饭一直闷着不说话,别人会怎么想?那么只可能有两个想法:第一,他今天不高兴?还是他不想和我吃饭?。第二,这个人是个吃货,只顾着吃,都赶不上说话了。这两个,你更倾向于哪个呢?

  修养的作文 篇19

  微笑,一个再简单不过的动作,一个所有人都耳熟能详词语,但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢?

  社会在进步,人们的生活日益丰富多彩,可生存的压力也在益增加,很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说:“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑,太久太久的不开心,让微笑远离了生活。

  微笑是一杯香醇浓厚的美酒,沁入心脾,让人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗,多滋多味,让人神往;微笑是一杯浓郁芳香的咖啡,苦中有乐,回味无穷;微笑是一杯清爽甘甜的山泉,缓缓流淌,清新宜人。

  微笑是一种踏实认真的工作态度,魅力四射,所向披靡;微笑是一种积极进取的生活态度,自信乐观,催人奋进;微笑是一种语言,传递着温馨、和谐、乐观和通达;微笑是一种职业需要,会让你倍受同事和朋友的欢迎;微笑是一种自我掩饰,让自己灰暗的心情增添色彩,淡化忧虑;微笑是一种发自内心的温柔,体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵;微笑是一种发自内心深处的真诚,充满自信,给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。

  如果你快乐着,请你会心微笑,你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好,请用心微笑,让自己快乐起来,不快乐的感觉就会逐渐被淡化只要你愿意,微笑可以展示你的魅力,延续你的开心,淡化你的忧愁,给他人以真诚和鼓舞,让社会人际交往更加的融洽和谐。

  当你犯错的时候,一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面;当你面对困难消极悲观的时候,微笑着在内心提醒自己“可为”,你就会从微笑中获得力量和自信;当你开心的时候,微笑肯定自我的同时也激励我们前进。

  当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候,浅浅的微笑可以化干戈为玉帛;当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候,一个友善的微笑可以消散阴冷;当别人获得成功的时候,一个真诚的微笑,给别人送去鼓舞和祝福,会让别人更加振奋昂扬。

  汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑,给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。用微笑传递人间的真诚、力量和爱,这个社会将会更加美好。

  亲爱的朋友,让我们敞开尘封的心,给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑,收获意想不到的惊喜,继而拥抱内心和谐的自然之美吧!

  古诗词写作是一种修养

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关于修养的高中作文800字(通用19篇)

  在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编帮大家整理的关于修养的高中作文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于修养的高中作文800字(通用19篇)

  修养的作文 篇1

  在高速发展的现代社会,企业与企业之间的竞争,人才与人才之间的竞争,学生与学生之间的竞争愈演愈烈,所以总是有那么一些人想要一步登天,一下子超越别人,成为万众瞩目的焦点。但在现实社会中,这是非常难的,并且你的心若浮躁不安又怎会有所建树呢?

  陆游曾向他的儿子传授写诗经验:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”话中只字未提写诗的技巧,留给其子和后人无尽的思考空间。现在我们若认真品味这句话,也不难看出陆游的深意:希望儿子多留心生活,通过感悟生活达到修身养性的目的,到时写诗自然手到擒来。所以学诗并非主要在工技巧,反而是要学会安静地审视生活,不断完善自身。这与我们的学习有着相通之处,学习并非简单地从书本上获取知识,更重要的是在书本之外提高自己的综合素质,陶冶自己的情操,磨炼自己的意志,为以后的发展打下良好的基础。我想这就是素质教育提倡成才先成人的原因吧!

  翻译家傅雷临终时告诫儿子傅聪要首先学会做人,然后不断提高各方面的技能,最后就可以成就事业了。聪谨记父亲的教诲,最后成为闻名中外的钢琴大师。或许傅聪会说是父亲指引他走向成功,但重要的是他听从了父亲的话,修身养性,终于取得了巨大的成功。

  古今中外有无数伟人的事例:居里夫人面对荣誉非常淡然,因为荣誉并非她所追求的东西;爱因斯坦面对名利并未迷失自己,依旧专注于自己的研究;诸葛亮隐居卧龙冈数年,潜心学习……他们的成功因为修身养性而来,他们未曾因名利而迷失自己,他们也因为坚持修身养性而达到了常人无法抵达的境界。

  当然,成功的因素是多方面的,外界环境、人生机遇等都是不可或缺的。然而,最重要的还在于自身的修养。

  修身养性是我们获得成功的基础,但在这个日益浮躁的社会,你是否还能做到淡然处世呢?让自己的心沉静下来,摒弃那些浮躁的世俗杂念,向成功迈出坚实的步伐。

  修养的作文 篇2

  哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

  修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。

  对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”

  正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。

  康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。

  芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。

  近来社会,人们的无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。

  修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!

  修养的作文 篇3

  世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。

  “究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。

  “忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

  “英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。

  喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!

  我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

  你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!

  先有修养,后成大业,再做英雄!

  修养的作文 篇4

  小区里,有几块广阔而又绿油油的草坪,看起来十分美观,每次经过这里,都有些流连忘返之感。可不久前,在原本碧绿的草地上竟清晰得出现了几条道路。原来是有些人,为了省力,便毫无顾忌地从草地上践踏过去,久而久之,原本美丽的草地被狠狠地分割开来。那些践踏草坪的人,只是为了省几步路,便从小草的身上踩了过去,致使绿化被严重地损坏了。

  从这个事例中发现生活中还有一些人缺乏道德,以至于造成我们的生活有着一些不和谐,甚至给我们的生活带来不便和危害。

  欲做一个有道德的人,可以从身边的点滴小事做起。

  当遇上了你相识的人,应主动、亲切地问一个好,拉上几句家常话,这样一下子就拉近了相互间的距离,相互间不再陌生,情感也得到了交流;当遇到了上了年纪的老人或幼小的孩子时,你应主动地让座,虽然这个小小的举动算不了什么,但常常给人以心灵上的震撼,给自己带来了莫大的快感,让心灵得到了净化;当身边的人有困难时,也应微笑地主动伸出援助之手,这样他人得到了快乐,同时也快乐了自己。同时微笑能给予他支持和鼓励,使他重新振作起来,勇敢地面对困难,最终战胜困难。

  当你生活在一个庞大的集体中时,你的言行举止更能体现出你的道德水准。你应做到爱护集体,维护集体的荣誉和利益,主动为集体出力,为集体做出自己应有的贡献。我们应该以集体放在首位,个人利益服从集体利益,时时刻刻以集体为重,为集体出力。

  目睹地上有垃圾时,弯腰捡起,也是毫不费力的事情,环境变美了,心情愉悦了,人们的心灵变得更美了;当水龙头哗哗流淌时,随手将它拧紧,不再让它默默哭泣。爱护我们的水资源,走进我们的低碳生活,让生活更美好;保护环境,人人有责。在生活中,我们应该做到爱护环境,爱护身边的一花一草,一树一木,不应该随意破坏我们美好的家园。使我们的环境更加美丽,为大自然的美好出一份微薄之力。

  我们应做一个有道德的人。从我们身边的每一件小事做起,努力提升我们的道德修养。

  修养的作文 篇5

  修养是一盆火,融化了结冰的心;

  修养是一杯酒,温馨了陌生的人;

  修养是一阵春风,吹绿了人生的季节;

  修养是一道阳光,照亮了前进的路。

  一颗纯净的修养之心,是一泓清泉,它涵养着人类文明最纯净的思想;一颗美丽的修养之心是一朵蓓蕾,它将吐露出一个生意盎然的春天;一颗缤纷的修养之心,是一片云雾,它牵引出的是彩霞满天……

  那么,何为修养F修养以形形色色的个体呈现于芸芸众生中。有修养之人,苦淋于狂风暴雨之中,但他眼中并不是苦涩的泪水,而是美丽的彩虹;有修养之人,攀援于峭壁之上,他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧,有的只是对顶峰奇景映日辉煌的渴望;有修养之人,独行于漫天风沙的大漠里,而他的视野中不是露于荒野的白骨,而是通向绿州的路标……修养,是雨中人的彩虹,是攀援者的渴望,是跋涉者的路标……修养,留给临逝前一个无怨无悔的微笑,赠于今人一个矢志不渝的追求。这就是修养,一座辉煌灿灿的金桥,一端是现实的此岸,一端是理想的彼岸。只有修养在,才能涉惊涛履平川,攀高峰,一往无前!

  李太白在贵妃捧砚,力士脱鞋的官场虚华之后,依然有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坦荡伟岸之修养;杜甫在官场落败,仍能站于人格的高度去审视那些曾经排挤他的政客之流,高呼“归去亦无风雨亦无情”之修养;而受时代的限制,一些人常常不得志;江州司马,沦落大涯,泪湿青衫;苏轼赤壁岩下高呼“人生如梦”;陆放翁临终低吟“万事空”;秋瑾女士狱中慨叹“秋风秋雨愁煞人”;更有谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪放修养。他们不甘平庸,不甘平凡,因此,修养使他们的精神闪光,人生辉煌。

  鲁迅在“叫喊于生人中,既无赞同又无反对”的黑暗社会中,毅然决然地发出“救救孩子”的呼喊,这是先驱者的崇高修养;毛泽东少小离家却“心系天下”,“埋骨何须桑梓地,人生何处不青山”,何等气度!只有这样的人,才配高歌“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”

  可见,修养是一面镜子,可映出人格的高下;修养是一柄双刃剑,用以利众则万事可成,利己则毁誉终身。弃燕雀之小修养,扬鸿鹄之高翔,乃今天我们肩负之重任啊!

  吾本庸人,世俗不堪?我们缺少的只是一颗有修养的心啊1让修养作为我们人生航船的发动机,携着我们向人生制高点全速进发!

  修养的作文 篇6

  你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。”我回道:“不难,不难。”

  记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之‘圣人’,才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之‘小人’。”那么,疑问便有了。何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

  我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。其实,我也明白你们在顾虑些什么,无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做,“清者自清,浊者自浊”。

  犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。自己的底线,神圣不可侵犯!

  其实,修养的树立,很难,也很容易。难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我认为,你还是多多读书吧。记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。只有书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非,使自己能够真正看清这个世界。

  修养的作文 篇7

  中国是四大文明古国之一,自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反,西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日,我认为,应让道德与规则并行。

  中华文明源远流长,从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条,正因如此,中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深,但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初,就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则,西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

  一次,几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时,中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍,而教师打饭窗口前却空无一人。于是,他们很快跑到了教师打饭窗口前,早早的盛到了饭,而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭,加拿大学生说是学校校规有规定,学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来,规则就是用来遵守的,没有规则就没有道德。

  哈佛大学的图书馆藏书几十万,学校规定学生只能在图书馆里看书,不得外借,若违反规定,一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了,那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品,于是他把它交给了学校。学校非常感谢他,接受了书本,却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切,违反了校规就是失去了道德。

  由此看来,我们在保留传统的中华文明的同时,还要接受西方文明的规则意识。其实,在现实社会中,道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼,那么道德就是血和肉,这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会,将十分混乱;没有道德的社会,人与人之间缺乏最起码的信任,整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的,有了道德,才会遵守规则;遵守了规则,才会拥有高尚的道德修养。

  让道德与规则并行吧!

  修养的作文 篇8

  一个人的修养“人不能像走兽一样活着,应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话,道德是规则的基础,一个合格的公民,道德是最起码的底线。道德是人们共同生活及行为的准则,规范。它表现一个人的品格好坏。

  生活中发生的一些事,时时检测着我们的.道德。

  有一次,我走在大街上,欣赏着四周的高楼大厦,看着路边的大树,迈步在这种环境中,真是享受,我心中快乐极了,整个身心放松下来。就在这时,我看到有几个叔叔在一起走着,其中有一个看起来很有修养的很年轻的叔叔,他干咳了一声,紧接着突出了一口极为恶心的痰,我立刻把头扭了过来,心中的快乐也随之消逝。顿时,我散步的心情也没有了。我回到家后,心中想起那个叔叔吐痰的样子,心中很愤怒,这位叔叔看起来斯斯文文的,很有修养的样子,可怎么做出这种事,真是的,难道他不懂得道德吗?不知道道德的重要性吗?他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人,不去想其他人在想些什么吗?如果人人都这样做,那么这个世界会成为什么样子?世界还会和谐,美丽吗?

  还有一次,我在公园游玩,看到一个阿姨随地丢了一个果皮,这是,迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘,她把果皮拾起来,什么也没说,只是看了一下那位阿姨,接着就走了。顿时,那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。

  看到这儿,我心中有着说不出的愉快。如果人人都像小姑娘这样做,那么世界一定会鸟语花香,到处充满和谐、健康、愉快。

  道德是人与人交往的一把金钥匙,作为小学生,有了它,同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。有了道德,就拥有了朋友,拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境,有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。

  我们每一个人不要空谈道德,重要的是要去做,去实践,不要以为光说说道德就表明我们是个有修养的人。不要让自己成为光说不做的人。人就像一棵大树,你的根好,那你就会长得茁壮、挺拔。你有了道德,拥有了道德,才会被别人承认。不能因一时的便意,而做有损道德的事。

  请记住,道德是一个人的修养。

  修养的作文 篇9

  一个人的责任感是一个人的修养,是一种境界,是一种美德。

  当今,街头广告,电视字幕等错别字层出不同,城市下水道井盖丢了无人管,工人技能下降,产品质量不保,假冒商品屡禁不绝,工作只要求过得去,不求过得硬,责任心下降,《中国青年报》上《生活在低处,灵魂在高处》一文说:“一个有社会责任感的人,才会真正把自我实现和国家民族的命运联系在起来。”这也就告诉我们每个人的责任心是国家兴旺发达的动力,只有每个人对自己分内的事情尽职尽责,才能使国家变得繁荣昌盛,就不会有那么多街头小广告,不会看到漫天飞舞的“白色蝴蝶”,所以责任是一个人的修养。

  一个人的责任感不一定要体现在大事上,虽然我们无法承担太多的责任,但是,平常小事,也可以看出我们的责任心,如是否把地上的垃圾捡起来,每天是否有本本分分的学习,是否守时,是否拟补自己的缺失,这些事上都能体现我们的责任感,在培养自己的责任感的同时也是对我们自身的一种修养。

  责任可以使我们变的平凡不平庸,精通不普通。一名公交车司机再行途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,做了三件事,打车缓缓的停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸,把车门打开让乘客们安全的下车,再将发动机熄火,确保了车和乘客,行人的安全,他做完了我这件事,安详的趴在方向旁上停止了呼吸,这名司机叫做黄志全,所有的大连人都记住了他的名字,一个普通的名字,一个普通的人,却带来这么大的震撼力,源于那份高度的责任心,为了让乘客安全,他把自己的生死暂放一边,完成了自己的职责,他安详的离去,这是一个尽职的工人,更是一个伟大的灵魂。与他一样,扎根小岗村的沈浩,热心信访工作的张云泉,优秀售票员李素丽……他们都在平凡的岗位上干着平凡的工作,但他们却凭借着对工作的责任心使他们踏踏实实的,埋头苦干,任劳任怨。相比之下的一些社会青年,他们完全没有责任感,一个连对自己都不负责的人,怎么能承担起建设祖国大业的责任?

  人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。所以我们要积极的培养自己的责任感,也是对自己的一种修养。

  修养的作文 篇10

  每当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,们心中就会油然而生一种敬养。些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。、舒服、和谐的、美妙的感觉。这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;这种美,不作做,不用你的刻意模仿;这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌;这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力。这正是一个有修养的人的具体表现。

  修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的。

  品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人。

  要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;品格不受外表的影响;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。

  良好的个人修养是多少人一生的追求。而如何提高个人修养呢?请牢记“谦虚、尊重、宽容”三原则。谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。尊重,是对各层、各类人的尊重,对周围的一切人尊重。宽容,是要有海纳百川之胸怀。有个写弥勒佛的下联,“大肚能容,容天下难容之事”。宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。

  修养的作文 篇11

  人生的路本来难走的,里面布满了杂草荆棘,潜伏着毒蛇猛兽,最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿,就面临着选择的困境。这十字路口,我走了多次,而最难忘的一次也是最难选择的一次,关于道德与友情。

  那一次,我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着,终于选好了几本书,准备付钱。这时,我想起了晨宇,要去找他。我头一转,突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意,拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又随意地挑选了几本书,一只手拿着书,另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰,大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中,是说,还是不说?说了,书店才不会损失利益,晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯,但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说,他会一直错下去,不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做,都是一个坏的结果。我想得头都大了,越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做,他就只付了拿在手里的几本书的钱,等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

  我俩一直走,来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书,向我炫耀他的战果。我说:我早看见了,别炫了吧!他惊讶起来:我这么做已经很多次了,算是老手了,还没人发现,没想到被你发现了!我顿时了解到事情的严重性,抢了他手中的书,直往书店奔去。

  事情果然与我想像中的那样,书还了,售货员表扬了我吧,可晨宇却不理我了。

  几天后,晨宇竟然来找我:对不起,我终于想。明白了,我不能再偷东西了,我们还做好朋友,好吗?

  OK!我笑了,因为我做出了一个正确的选择

  人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正确的选择。这次,我没做错。

  修养的作文 篇12

  何谓修养?词典中是这样解释的:能控制情绪的功夫。古语有云:临喜临怒看修养。一个有修养的人才能铸就人生的辉煌。

  齐桓公曾被管仲射杀,对其痛恨至极,可当他认识到管仲的才识时,重用了管仲,最终成为一代霸主;廉颇不满蔺相如势盛位高,处处与之为敌,相如处处相让,最终有了“负荆请罪”这一佳话;房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民不计前嫌,还任用房玄龄为臣,最终铸就了贞观盛世。修养,不是让你世故圆滑,而是教你谦逊忍让。

  奸雄曹操官渡之战取胜后,从袁绍那儿缴获了一堆信函,其中不少是自己部下写给袁绍的表忠信,可曹操知道后只是命人烧了了事,淡淡地说:“当袁绍势力强大的时候,我自己都没有把握赢他,何况那些部下呢。”这份有容乃大的气度赢得了众将士的钦佩。正如林语堂所言:“因为“修养”两字,含义忍辱负重,和平达观,不露锋芒,喜怒不形于色,不轻易得罪人,不吃眼前亏,聪明的计算等。”曹操这份修养与他日后那番霸业有着密不可分的联系。

  反之,“力拔山兮”的项羽缺乏修养,逼走了屡出奇计的陈平、精于行军用兵之道的韩信,连最亲近的心腹范增也日益疏远。在生命的尽头落了个四面楚歌、乌江自刎的境地。项羽的一生就在乌江哗哗的水声中湮没,何其可悲!修养,不是让你圆滑,而是教你生存的智慧。

  站在漫过时空海岸的历史潮流里,我听见了来自大洋彼岸的声音:“你为什么试图和他们成为朋友,你应该想办法打击他们、消灭他们才对!”有人批评林肯道。而林肯只是温和地说:“我难道不是在消灭他们吗?成为朋友后,政敌就不存在了。”平淡无奇的话语里蕴含着处事不惊的态度,修养,教你平常心面对身边的波澜起伏。

  泰山不辞抔土,方成其高;江河不择细流,方成其大。成为一个有修养的人,不仅是对别人的释怀,更是对自己的善待。陶铸说得好:如烟往事俱望却,心底无私天地宽!

  做一个有修养的人,演绎属于自己的辉煌!

  修养的作文 篇13

  里尔克说过“灵魂没有了庙宇,雨水就会滴在心上。”若多一份修养,星辰也为之闪亮。鲜花也为之芬芳。生命也为之张扬。

  我见过淡泊如菊的陶渊明,如他之所爱,不为五斗米折腰。丝竹乱耳,案牍劳形,官场。他未曾想到自己曾经的追求竟是这样。于是,他毅然辞官,衣袂飘飘。走到千年未有人至的桃花源——红尘世俗之外的地方。即使活得“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的那么劳累,也只盼得“但使愿无违”的那份追求无悔。他居于南山,山为友,水为伴,闲时饮一杯清茶,吟一首心诗,笑看岁月静好,他的修养便是淡泊,繁华世界,与我无关的淡泊。

  陶渊明的修养幻化成风,吹在我的面眸之上,我静静的仰望,碰触。那融入山,融入水的修养,是静夜最温柔的方向,指向道路的前方。

  我也见过“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”的闻一多。无言无语,他完成《唐诗杂论》。为何也不等过别人的赞赏,他又投入于古典新义呢?只因情不系于赞赏,而系于自我的追求。他不喜名誉,不喜赞赏。而对知识文明仰之弥高,钻之弥坚。炯炯目光看的是远方,吃住也便忘了。“你们站出来!你们站出来!”他终于说了,在群众大会上慷慨淋漓,在游行队伍前斗志昂扬。就算代价是死亡,那又怎样,因为那是他的信仰。在别人炫耀想说的时候,他沉默。在别人畏惧不说的时候,他开口。一世不违于初心。他的修养,便是言行,纷纷扰扰,断不违心的言行。

  闻一多的修养幻化成雨,滴在我的心田之上,我静静地拥抱,收藏。那融入言,融入行的修养。是黑暗山脊最柔和的月光,点亮黎明的方向。

  古往今来,那些被人们敬仰的人哪一个没有修养?也正是因为他们的修养,才让这个世界多了几份芬芳。我回头凝望,历史即使埋葬他们的形体,却也掩埋不了熠熠生辉的修养。如今历史的车轮向我驶来,我闭上双眼,静静祈祷。

  愿我以修养之名,静守流年!

  修养的作文 篇14

  中国,一个有着五千年历史的文明古国。按理说每一个人都应很有修养,可现在的“文明人”处处都表现出了那种粗鄙。

  就拿小孩子来说,他们应该是天真无邪的,可是,走进一所学校,都可以听到从小朋友嘴里说出的脏话。这哪有“文明人”的样子?

  现在我们出国旅游,都会有一个专属中国人的通道。而在那里,如同蜂巢,你推我挤,提着大包小包,嘴里时不时会吐出一句骂人的话,而另一边的游客,每两人间至少有50cm,安安静静有序的进入。

  初三毕业的那个暑假,乘坐火车,却遇到了这一件事,一个女士就为了一个放的位置,和一个50多岁的人吵了起来,最不可思议的是她的女儿为了帮母亲,竟然动手抓伤了另一位乘客,而这位和我差不多的女孩子竟然哭了,引来了列车长。

  当列车长问:“要不要报警之后”那位女士竟骂起了她的女儿,还对列车长说:“小孩子,不懂事。我回去一定好好教育她。”

  听到这句话我就笑了,高中生,还小?连我刚上幼儿园的小侄子都知道,这样做是很不对的。她怎么有脸说除这样的话。高中,算是比较高的教育了吧!自己不觉得丢脸吗?这就是“文明人”的修养吗?还是“文明人“都是自称的?

  现在,在国外,看到的不应该只有本国标语或中国标语吗?可竟然破天荒的出现了汉字,有些恬不知耻的中国人看到像“禁止吸烟”“禁止乱丢乱弃”时,可能会很高兴的说:“看,汉字耶,没想到汉字这样受欢迎。”可他曾知,当外国人听到这句话时,会笑掉大牙了吧!

  当国人走在外国大街上,高调的讲中文时,在旅游景点的任意地方刻上“某某到此一游”是,心有没有一丝丝痛,有没有脸红,我想应该没有吧!

  中国用了三十年赶上了欧洲几百年经济发展的步伐,可是中国人还是那样粗鲁,显得很没有礼貌,从没意识到这儿还有旁人。

  经济追上了,可修养追不上,还是会被别人瞧不起。“礼仪之邦”应该传承下去,让我们成为一个有修养的文明人,让中国成为一个有修养的古国,大国。

  修养的作文 篇15

  哲学大家冯友兰先生提出人生的境界,可以分为自然、功利、道德和天地这样四种境界,可谓发人深省由此,我想到了读书其实也有着不同的境界

  境界一:乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄

  处在这一境界的人,追求的是读书的数量,而不是质量他们不明白,读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,以至变化气质这种读书,只可以起到娱乐身心,初步开拓眼界之用,而对于深奥的学识只是“知其然而不知其所以然”,譬如漫游“十里洋场”虽珍奇满目,徒惹得眼花缭乱,空手而归

  境界二:问渠那得清如许,为有源头活水来

  处在这一境界的人,对书中的知识会作深入的了解,会去“究其源”如此学之,则数、理、化,天下之大小事,悠久之历史,深奥之哲学则无一不在自己的掌握之中其眼界之宽阔则显更高的一层境界,于其身也,志向更为高远,品质更为高洁,可以称得上是富有修养的学者在我们的学习中,博览群书是必要的,但对知识进行深入理解才是关键,只有对知识进行消化、吸收,那才是自己拥有的境界三:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

  处于这一境界的人,可谓达到了读书的最高境界,如果说境界一是对知识的初步了解,境界二是对知识的消化和吸收,那么境界三就是在前两个境界的基础上进行创新前两个境界如果是躯壳,那么境界三就是读书的灵魂读书需要自己的思想,也即是个性主张要站在一定的高度去思考,而不是一味地顺着作者的思想去理解只有这样,才能形成自己的思想体系,才是真正的读书,读书才有意义

  腹有诗书气自华为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书愿我们都做一个有思想的读书人!

  修养的作文 篇16

  穿过历史的长河,倾听那或悲壮或豪放或不屈的声音,字字珠玑,刻进了我灵魂的深处。

  易安才思,无与伦比,又逢赵君,与君相许。然那短暂的幸福如昙花一现,赵君病逝,家亡,易安“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流”;国破,易安“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”;两处闲愁,使易安“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。听着这些充满了愁苦的声音,一副女子托腮流泪的凄美画面跃然脑中,她的泪,包含着对丈夫的思念,对国运的担忧。带着为君分忧为民解愁的志向。

  李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”然而面对官场的腐朽,他毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,开始与山水同乐,在“众鸟高飞尽,孤云独自闲”的敬亭山举杯邀月、歌月徘徊。倾听他的声音,一位自信、高风亮节的诗仙令我敬佩。

  “一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”这是清朝高官张英面对家人寄来的与邻居争执的书信时所回之话,因为他的宽容感动了对方使这件事得到了圆满的解决。倾听他的声音,使我知道了在争端面前在不违背原则的情况下,宽容是最好的选择。

  苏轼一生仕途坎坷,因得罪“革新派”,自求外调,任密州知州。在中秋之夜怀念亲人,写下了“但愿人长久,千里共婵娟”的千古佳句;虽外调,但仍希望“持节云中,何日遣冯唐”,显示自己“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的志向。

  倾听他的声音,不知为何,我有了一种勇敢抗击人生风雨的豪情。

  以史为镜,可以知兴衰,让我们倾听历史的声音,与他们为伴吧!

  修养的作文 篇17

  暑假里的一天,我大喊:“无聊,真没意思!”爸爸听见了,把头探进门说:“无聊吗?那就看书吧!它既休养,又可提高你的修养。”什么“休养”、“修养”,听着好似绕口令,我听了不免有些好奇,但无论如何爸爸让我找到了事做,于是我随手拿起了《小学生魅力阅读》看起来。

  看着看着,我真的感受到了魅力:这个世界多么美好,文字个个都散发出迷人的味道,五彩缤纷的世界中,每个故事,每段话,甚至每句话,都绽放出最美丽的花朵来。越读越精彩,蓝天、森林的幸福,爱学习的彼得,还有打着伞的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的压抑一扫而光,它让我感到自己的生活是如此的丰富多彩,

  更为奇妙的是它让我在不知不觉中学到了许多。

  《大米饭小米饭》中的饿坏了肚子也不将属于外祖母的大米饭吃掉的“我”让我明白了人不仅要讲诚信,更要懂得孝顺、善待老人,也让我为自己老与奶奶唱反调,惹她生气而感到惭愧;《送拐》中因为给叔叔送拐却让一车的人误认为“我”是残疾人而让“我”感受到意外的关爱与友情,我知道了生活中应少与人斤斤计较,事事多为他人考虑,平时要主动伸出自己友爱的双手;《野骆驼》中的那些骆驼让我知道做任何事需要团队合作精神,那头牺牲自己使泉水升上来的大骆驼更让我感动得热泪盈眶,关键时刻我们需要舍己为人的勇气……

  合上书本,我回想爸爸说的话,终于明白了:读书不仅可以丰富我的生活,让我得到休养;更有意义的是它能帮助我多思考,让我在阅读受到熏陶,提高了自我修养。

  休养,修养,读书真是一件受益匪浅的事,我何乐而不为呢!

  修养的作文 篇18

  现在在中国,随着中国文化和外国文化的碰撞摩擦,总会擦出一些火花。其中最尖锐,最让我感到敏感的就是“素质”一词。

  其中提到“素质”最多的例子就是两国间吃饭的差异了。比如,张三去了一趟美国,回来就感慨:“在外国吃饭的时候,餐厅里很安静,只有音乐的声音,几乎没有什么人大声喧哗。而看看我们中国呢,一吃个饭,整个饭馆里都是闹腾的,好像这桌声音不大就不能体现出朋友之间的深厚友情似的。这样看来,我们中国人的国民素质还需要提高啊。”但我不能否认的是,事实的确如此,为此,有些外国餐馆甚至不允许中国人进去吃饭。

  但我想说的是,这不是素质问题,这关乎的是修养。在我的字典中,素质和修养并不是等价的:我认为的素质是文化水平,而修养则是内在的修养。我今天就要为“吃饭说话”正名!

  我国从古至今都有仁人关于修养的诠释,如孔子曾说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”因此,孔子所认为君子应有的修养就是“忠恕”二字,推己及人,以达到“己所不欲,勿施于人”的地步。

  但今天的国人为什么无法恪守“忠恕”,以达到推己及人,仁爱爱人的地步呢?其实道理很简单,一个人的修养来自他所受的教育;而一个民族,一个国家的修养则来自历史文化。

  虽然古时有“食不言,寝不语”的箴言,但百姓们并没有将其当作金科玉律,能克己复礼的人十分罕见。百姓们吃饭的时候总喜欢说说话,何况平时农务忙,没有时间聊天,正好趁着吃饭的时候联络联络感情。而且中国自古以来就有喝酒时行酒令的习俗,不论是李白的“将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听”,还是普通的划拳助兴,都是使整个饭局热闹起来的。诸如此类,年夜饭时,大家齐聚一堂,诉说自己这一年的见到的奇闻异事,使整个大家庭更加和谐,密不可分。因此,可以说,吃饭是中国人联系人与人情感之间的一根纽带,甚至吃饭说话也发展成为了整个民族的文化,彻彻底底融入到了我们的生活中。

  今天,我为“吃饭说话”正名,这不是素质问题,而是中国人历史沉淀的的修养,这是我们民族的文化体现,没有必要去与其他国家比什么。试想,如果你在和别人吃饭一直闷着不说话,别人会怎么想?那么只可能有两个想法:第一,他今天不高兴?还是他不想和我吃饭?。第二,这个人是个吃货,只顾着吃,都赶不上说话了。这两个,你更倾向于哪个呢?

  修养的作文 篇19

  微笑,一个再简单不过的动作,一个所有人都耳熟能详词语,但又有几人能够毫不吝惜的每时每刻展现他甜美的微笑呢?

  社会在进步,人们的生活日益丰富多彩,可生存的压力也在益增加,很多人脸蛋上却写上了“吝啬微笑”。常听朋友说:“好久都没有开心的笑过了。似乎没有什么事情值得太开心的。”太久太久的压抑,太久太久的不开心,让微笑远离了生活。

  微笑是一杯香醇浓厚的美酒,沁入心脾,让人心醉;微笑是一杯色香味全的香茗,多滋多味,让人神往;微笑是一杯浓郁芳香的咖啡,苦中有乐,回味无穷;微笑是一杯清爽甘甜的山泉,缓缓流淌,清新宜人。

  微笑是一种踏实认真的工作态度,魅力四射,所向披靡;微笑是一种积极进取的生活态度,自信乐观,催人奋进;微笑是一种语言,传递着温馨、和谐、乐观和通达;微笑是一种职业需要,会让你倍受同事和朋友的欢迎;微笑是一种自我掩饰,让自己灰暗的心情增添色彩,淡化忧虑;微笑是一种发自内心的温柔,体现一个人较高的文化修养和丰富的心灵内涵;微笑是一种发自内心深处的真诚,充满自信,给自己也给他人带来生活的阳光和乐趣。

  如果你快乐着,请你会心微笑,你会体会快乐给生活带来的美好感觉。如果你心情不好,请用心微笑,让自己快乐起来,不快乐的感觉就会逐渐被淡化只要你愿意,微笑可以展示你的魅力,延续你的开心,淡化你的忧愁,给他人以真诚和鼓舞,让社会人际交往更加的融洽和谐。

  当你犯错的时候,一个自嘲的微笑可以化解尴尬的局面;当你面对困难消极悲观的时候,微笑着在内心提醒自己“可为”,你就会从微笑中获得力量和自信;当你开心的时候,微笑肯定自我的同时也激励我们前进。

  当别人挑剔埋怨、唠叨不休的时候,浅浅的微笑可以化干戈为玉帛;当阴沉的面孔呈现在你的面前的时候,一个友善的微笑可以消散阴冷;当别人获得成功的时候,一个真诚的微笑,给别人送去鼓舞和祝福,会让别人更加振奋昂扬。

  汶川大地震中被压在废墟底下的女孩的微笑,给予援助的人们以及正在遭受地震苦难的人们无穷的力量、鼓舞和希望。微笑让困难变得可以克服。用微笑传递人间的真诚、力量和爱,这个社会将会更加美好。

  亲爱的朋友,让我们敞开尘封的心,给自己、给他人、给这个社会由衷的微笑,收获意想不到的惊喜,继而拥抱内心和谐的自然之美吧!

  古诗词写作是一种修养