同学的作文
在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的同学的作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
同学的作文 篇1
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满爱。
记得那是一次三年级的体育课，体育老师正在叫小安练习400米长跑。可是，快要到终点时，意外发生了，在小安前4个的我鞋带松了，被他后面的接龙踩到了 他的鞋带上，害我重重的摔了一摔了一跤，当场他的脚关节处鲜血直流。
通过老师批准，小安马上扶我来到医务室，医务室阿姨给我简单包扎处理后对我说： “你的伤势太严重，最好叫你父母来，带你去医院缝针。”一会儿，我的父母来了，把我带走了。一个星期过后，我全好了。我对小安说：“小安，上个星期真的`谢你，不然我今天一定还在家里的床上。”小安说“不用谢，同学之间应该互相帮助，这点小事不算什么，咱们同学之间应该互相关爱。”
是呀！正如歌中所唱的：“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
同学的作文 篇2
“呜呜”我班的洪水又泛滥了，一张张废纸从她的桌子上缓缓飘下。
她--洪翃是我班名副其实的“爱哭鬼”，她的脸蛋是鸭蛋形的，好像一个大冬瓜，一双大眼睛水汪汪的，嵌在她那张圆圆的'脸上。她的嘴唇红红的，好像抹了口红一样。两个马尾总是甩在她的脑后。
“叮呤呤”上课铃声响了，数学别老师抱着一大叠考卷进了教室。我的心绷得紧紧的，因为，今天发的是一二单元的考试卷。卷子发下来了，我望着考卷，上面写着一个红红的98分，我的心里可高兴了。突然间，我班的水闸又一次开启了，大批大批的泪水从她的眼睛里喷了出来，只见她拿着那张95分的卷子用手用力地撕扯，然后扔到地上，只见她那只胖乎乎的大脚用力地踩着，嘴里好像在说些什么，我想：洪翃这个大水龙头又开了，唉，真是太烦人了。朱钰是我班的热心生，一见洪翃又哭了，赶忙下了座位，朱钰小心翼翼地把那张破烂不堪的卷子捡了起来，怕惹急了洪翃，她悄悄回了座位，拿起双面胶帮助，洪翃把她的卷子粘好，这场“洪灾”才得以止住。
洪翃虽然爱哭，但也很爱帮助我班同学。
这天，下起了鹅毛大雪，有些调皮的男同学都不遵守校规，跑到操场上去打雪仗，但过了一会儿，只听“啊呦”一声，有个男同学被雪球砸倒了，爬不起来，洪翃见了，急忙跑过去帮助他，把她送到了医务室。
洪翃，虽然你很爱哭，但是，你爱帮助班级体同学的精神让我佩服。
同学的作文 篇3
我非常讨厌别人给我起外号，因为这是对我的不尊重。同学们还把我和几位同学的外号编成了一段话：“今天我喝了一碗“胡辣汤”，吃了几根“咸菜”，踩死了一条“毛毛虫”，还打死了一只“蚊子”。“小灰灰”、“毛毛虫”、“轩辕皇帝”、“蚊子”、“胡乱飞”......这些都是同学们在互相起的外号。在班上大部分同学都有外号。
同学们，我想对你们说，请不要再互相叫外号了。这样很不文明。再说了我名字上的“文”又不是蚊子的“蚊”。
同学们，当你们叫别人的外号的时候，你们可以换位思考一下。如果别人天天叫你的.外号。你会高兴吗？你的心里是什么滋味？你乐意让别人给你起外号吗？现在我满脑子都是“蚊子”这两个字。
同学们我想对你们说。请不要听到“蚊子”这两个字，就开始取笑我。记得那次在科学课上老师讲《自然法庭》这一课问大家：“蚊子该不该受到保护？”你们就哄堂大笑，并且用嘲笑的目光看着我。这时我的心里一直在想：我为什么要叫张文卓？我要改名！
同学们，我们在一起学习生活了四年，我们应当和睦相处，互相帮助，而不是互相起外号，也不是互相打闹。你们说对吗？
同学的作文 篇4
我喜欢旅行，希望去看看乌镇的夕阳西照、渔舟唱晚，去看看李白坟前千秋沧桑的凄凉，去看看北京胡同千转百回的茶水人家。坐在火车上，按捺不住地激动和兴奋，我向往着前方，向往着离我很远的一片古老文明。
可是越往前走，心中越觉不畅，我为什么要远行？无锡为什么没有这种古老的气质？为什么在无锡看不到沧桑厚重的古老文化？
不久前的一堂国学课令我吃惊不已。
校本课程“围学基础”第一堂课上，张克中老师提到这样一个问题：“你们知道无锡的`围专吗？”我们茫然地看着他，对此一无所知。
“无锡国专为中国培养了一大批国学大师，在五四运动时期，北有清华国学院，南有无锡国专。是它们，为中国传统文化撑起了一片天。你们知道钱穆吗？不知道。那你总该知道钱锺书吧？”紧接着张老师又报了一大批无锡的文化名人，除了少数几个同学之外，大家的反应出奇地一致：除了钱锤书，听到其他的名字，都是摇头。
这个问题瞬间将我震撼。我一直在寻找一种岁月的沧桑，一种古老的文明，令我惊讶的是，无锡这块土地上走出过那么多文化名人！文化断层时，是秀弱的江南小镇给了传统一片天空，而我却从来没有好好了解过自己的家乡，更没有意识到这片土地是如此地丰饶。
一直以为故乡的文化对我来说是一种失血的装饰，16年我无文化地度过。我曾好好看过我的桂花树，抓一把它脚下的土，却不知道它原来竟有这么深厚的文化积淀。我知道“吴文化”这个空泛的概念，但从不为它自豪，我没有深入了解过这片土地的精魂。
“现在的无锡有什么？”张老师继续刚才的话题，“现在说起无锡，不是让人想起太湖美，而是想起太湖蓝藻！无锡渐渐成为商业城市，它追逐商业的脚步，文化已被埋没，要想重新树立起文化的旗帜，无锡还有很长一段路要走，需要经过几十年，甚至要更久。这就要靠你们这一代了，开国学课，也是想让你们去发现、去探索你们脚下的传统文化！”
是无锡国专力挽国学于狂澜，拯救了中国传统文化吗？在那个文化断层的年代，是无锡拨开了坚同防线的一条细缝吗？是的，但都是曾经的无锡，无锡人的曾经，曾经的无锡人懂得用传统文化的博大精深来装饰城镇，现在的无锡人甚至不知道用文化来装饰自己，甚至忘了，我们还有一种文化叫“吴文化”。
我一直在追寻传统文化，却不曾发现它就在我脚下，已经被商业深深埋在了土中。也许是我们亲手埋葬了它，却不曾想要发现它。
回想起以前去惠山看天下第二泉，旁边有人装成阿炳的样子，拉着破旧的二胡，弦下流泻出《二泉映月》。这首曲子应该是怎样的一种悲怆呢？我却感觉不到，认为二泉比起周庄的古韵来还是逊色。现在想来，不是因为吴文化缺少底蕴，恰恰是我们没有内涵，我们没有用心去感悟，更没有想着去光大。周庄很好地将文化底蕴和商业气息结合在一起，无锡却没有做到。
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