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“站队”不一定是贬义词
在某次课上，教授和我们聊起某企业，有的朋友提出“站队”已经成为企业很常见的现象。其实深究一下，理性的“站队”不一定是坏事。
单丝不成线，独木难成林
一个人一段时间只能并且只会完成同一工种；五个人一段时间能完成五次同一工种；5组五个人的团队一段时间能完成五次5个不同工种。
作为大组织领导，希望每个小组织的成员是彼此认同并且赏识的，这可以理解为理性的“站队”。
理性的“站队”是重要的。
企业发展足够大时，大组织下镶嵌若干个小组织。每个小组织为了业绩、诗和远方团结一致、共同努力，是最理想的组织形态。形成这样一个小组织之前，必然会经历一次理性人的“站队”过程。
古往今来，任何大事、革命都存在理性“站队”。
刘玄德三顾茅庐诸葛孔明。诸葛亮选择了刘备，是看到了刘备身上的“仁德”，这是他认同的价值观。站好了队，干出了一番伟业。
恭亲王奕訢受命独自留京和英法联军周旋时，桂良、文祥、宝鋆并没有跟着咸丰帝去承德避难，而是跟随恭亲王一起对抗外敌。
曾国藩更是擅长整理组织队伍。罗泽南偷袭太平军失败后，曾国藩并没有惩罚罗泽南，而是处死了见败不救的金松龄。曾国藩对组织的要求极为苛刻，也成就了他传奇的一生。
组织需要以组织利益为重的理性“站队”，而不是以人情世故为目的。志向相投、彼此欣赏，像刘备、曾国藩、奕訢；不需要以对他人进行人身攻击为乐趣而忽略大组织愿景的“抱团”，像逢纪、鲍起豹、肃顺。
古有祁黄羊荐解狐，左季高荐曾涤生。有这样尊重客观、大公无私、秉公处事为人、能正确地推荐他人的人“站成一队”也是组织的幸事。
高处不胜寒。地位越高，摔得越重，也会越不容易去信任。用人是一种智慧！
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