幸灾乐祸是贬义词吗
幸灾乐祸指看到别人遭到灾祸反而很高兴。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。以下是小编整理的幸灾乐祸是贬义词吗，希望对大家有所帮助。
一、【词性】
贬义词
二、【词语注音】
xìng zāi lè huò
三、【基本词意】
释义：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
引证解释
幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”
北齐·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱，诖误善良，……此皆陷身灭族之本也。”
《全唐文 卷一百二十六》：而河东刘崇，幸灾乐祸，安忍阻兵?乘我大丧，犯予边境，勾引蕃寇，抽率乡兵，杀害生灵，觊觎州县。
《宋史 列传第一百六十六》：边阃角立，当协心释嫌，而乃幸灾乐祸，无同舟共济之心。”
《警世通言》卷二五：“每见吴下风俗恶薄，见朋友患难，虚言抚慰，曾无一毫实惠之加;甚则面是背非，幸灾乐祸，此吾平时所深恨者。”
明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“为此两下面和意不和，巴不能刘家有些事故，幸灾乐祸。”
《野叟曝言》三回：“这人虽有救命之恩，但既幸灾乐祸，则非救你之命，实是贪你之色。”
鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“这些绍介者，都并非有所谓可怕政治倾向的人，但决不幸灾乐祸，因此看得邻人的平和的繁荣，也就非常高兴。”
老舍《四世同堂》四八：“瑞宣平日对他那样冷淡，使他没法不幸灾乐祸。……他知道，瑞宣若死去，祁家非垮台不可。”
近义词：落井下石、乐祸幸灾
反义词：兔死狐悲、同病相怜
英文：crow over
故事：春秋时，晋国发生灾荒，请求向秦国买粮。大臣百里奚赞同卖粮，秦国给晋国支援了大批粮食，使晋国渡过了灾荒。第二年冬季，秦国发生饥荒，派人到晋国请求购买粮食。晋国人不给。庆郑说：“背弃恩惠就没有亲人，幸灾乐祸就是不仁，贪图所爱惜的东西就是不祥，使邻国愤怒就是不义。这四种道德都丢掉了，用什么来保卫国家?”虢射说：“皮已经不存在，毛又依附在哪里?”庆郑说：“丢弃信用，背弃邻国，患难谁来周济?没有信用就会发生患难，失掉了救援，必定灭亡。这就是那样的。”虢射说：“即使给粮食，对怨恨不会有所减少，反而使敌人增加实力，不如不给。”庆郑说：“背弃恩惠，幸灾乐祸，是百姓所唾弃的。亲近的人还会因此结仇，何况是敌人呢?”晋惠公不听。庆郑退下来说：“国君要后悔的!”
四、【拓展延伸】
1、小明受伤了，他在一旁幸灾乐祸。
2、老师平时教育我们对别人的不幸不应幸灾乐祸，而是去帮助他们。
3、看到朋友犯错，不应幸灾乐祸，反而应当见人之过，得己之过;闻人之过，想己之过，从中吸取教训。
4、附近发生火灾，他却幸灾乐祸地跑去看热闹。
5、对于遇到困难的人，我们应该伸出援手，不该幸灾乐祸。
6、对犯了错误的同志，要热情帮助，而不应该幸灾乐祸，袖手旁观。
7、幸灾乐祸的人是极度缺乏安全感的表现。
8、对于同学的错误和缺点，我们不应采取幸灾乐祸的态度。
9、幸灾乐祸的心态实不可取。
10、对别人的缺点和错误应该诚恳地进行帮助，决不能幸灾乐祸。
11、飞机失事后，网路上居然出现一些幸灾乐祸的言论。
12、幸灾乐祸的人不受大家欢迎。
13、不懂事的小明看到爸爸摔了一跤，他很幸灾乐祸在一旁大笑。
14、他那种幸灾乐祸的表情，看了不禁令人勃然大怒。
15、对于朋友的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度。
16、幸灾乐祸的人到哪里都是招人厌烦的。
17、对于同学的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度。
18、对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。
19、幸灾乐祸!这里我们看到一个最基本的心理问题，只有弱者才会去幸灾乐祸。
20、像他这种幸灾乐祸的人，真是没有同情心。
出处
“幸灾”，出自春秋·左丘明《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施无亲，幸灾不仁。’”
“乐祸”，出自春秋·左丘明《左传·庄公二十年》：“哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”
后世根据这两个典故引申出成语“幸灾乐祸”。
成语故事
晋惠公幸灾
春秋时期，晋国一度内乱，公子夷吾逃到秦国避难，得到了秦国的照顾和帮助。他发誓说，有朝一日他登上王位，一定割地重酬秦国之大恩。后来，他在秦国的帮助下回到了晋国，如愿登上王位，即晋惠公，但却不再提割地酬谢秦国救助他的.事情。
晋惠公即位第四年，国内发生饥荒。秦国不计前嫌，给晋国运去了大量粟米。不料第二年的冬天，秦国也发生了大灾荒，而这一年，晋国的收成不错。于是，秦国派人到晋国请求购买粮食，想不到却遭到拒绝。
晋国的大夫庆郑竭力劝说晋惠公：“辜负别人的恩惠就会失去亲人；幸灾乐祸是不仁的表现；贪心不足，舍不得用财物去救济别人是一种不祥之兆；使邻国产生怨恨就是不义的行为。这四种是立国的基本道德，如果都丧失的话，用什么来维护自己国家的生存呢？”
另一位大夫虢射却持反对意见，他说：“我们既已背弃了割让土地的诺言，给不给粮食还有什么关系呢？”庆郑反驳说：“背弃了信义，得罪了邻国，一旦我们发生什么灾祸，还有哪个国家来帮助我们呢？”
虢射说：“我们既然无法消除秦国对我们的怨恨，卖粮食给他们反而会使我们的敌人增强实力，不如不给。”
庆郑再一次劝告说：“背弃恩惠，幸灾乐祸的行为，就连一般百姓都是唾弃的（背施无亲，幸灾不仁）。亲近的人会因此而结仇，何况本是冤家敌人呢？”但晋惠公始终不肯采纳庆郑的意见。晋国的行为最终激怒了秦国。第二年，秦穆公就出兵攻打晋国，并活捉了晋惠公。
王子颓乐祸
春秋时期，周庄王死后，他的儿子厘王、孙子惠王相继即位。当惠王刚继位时，有五个大夫发动叛乱，将惠王赶走，拥立庄王的儿子颓做国君。王子颓非常高兴，邀请这五个大夫来喝酒，宴会上还叫乐师奏古乐助兴。当时有人听了这个消息后说：“我听人家说，悲哀和欢乐不适时，必有灾祸临身。现在王子颓歌舞不倦，是以灾祸为乐了。”
成语寓意
公子夷吾逃到秦国避难，得到了秦国的照顾和帮助，不但在秦国有难时不知恩图报，反而幸灾乐祸。中国历来讲究知恩图报，讲究将心比心。福祸、荣辱、得失、沉浮，凡此种种人生常常伴随的境遇，随时都会出现。老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”世间的事物总是对立统一的，都有一定的度，都在适时转化。春风得意马蹄疾的时候有之，动辄得咎的时候有之。今日幸灾乐祸，明朝祸及己身，若是他人都幸灾乐祸，心情又该如何。所以无论何时何地，对于他人的灾难都不可幸灾乐祸。
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