《我们仨》的读后感（通用40篇）
当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《我们仨》的读后感（通用40篇），欢迎阅读与收藏。
《我们仨》的读后感 篇1
“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情十分令人羡慕，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本《我们仨》。
先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲述那些一件件小事，也许很是平常，但这就是生活。
我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只安慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生十分幸福。
我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。
“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感触。我觉的先生以一种平淡、朴实的笔调把感情慢慢融入其中，让人读起来十分感动，也许是这才是伉俪情深的爱情。
我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”这是先生在痛失至亲后难受且迷茫的状态，通过纸张，我能深深感受到先生那种低落的情绪我，以及那种锥心的疼痛。
文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，也许，这才是先生的心，或许可能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。
他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。
《我们仨》的读后感 篇2
终于读完了本月的第二本书《我们仨》，这本书可能并不是在我固定的书单里面，只是有一天逛知乎看到有个书单推荐，索性就九块九买来读读。读完第一章，真心感叹，大师手笔，果然不凡。自己也多多少少看过一些散文，但是像这样平铺直述，却又丝丝入扣，这样的风格，真的少见。
今天看完这本书，去看了大家对这本书的书评，有一则说“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流’。读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求”。是呀，书很薄，没有华丽的辞藻，更没有令人惊叹的修辞，就是“我们仨”的往事。读起来很平淡，读完却觉得很厚重。
关于别后重逢，书中说“我们仨人又相聚了。不用说话，都觉得心上舒坦”；关于孩子，书中说“我不要儿子，我要女儿，只要一个，像你的。可我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想象”；关于做学问，书中说“我们无论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣”；关于生离死别，书中说“人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年了才有一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了”......
看完这些文字，看完这些烟尘往事，真的不知道该说什么。千年以来大家讲的“相濡以沫，相敬如宾”应该是这个样子的吧。一家人没有争吵，没有困顿，相互照顾着，相互怜惜着，而后安安静静的做着各自喜欢的事业。若如此，夫复何求。就书中的“我们仨”来说，突然有一天这样的美好生活再也不在的时候，那该怎么办呢，就连书中都说“.......现在，只剩下我一个人了。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”
《我们仨》的读后感 篇3
“我”这个字，是会意字，本义是兵器，冷硬静默，恰如黎明时分，苍然天色。而从“我”到“我们”，“有夫有妇，然后为家”，再不无依；从“我们”再到“我们仨”，“室为夫妇所居,家谓一门之内”，愈发热闹，透着阳光曝晒之后松软床褥般随性慵懒的惬意。
“那买花的男人和簪花的女人，最后到底怎么样了？是否厮守终身？可曾共偕白头？”毫无疑问，钱钟书和杨绛琴瑟和鸣。初见即倾心，诗歌唱和，共同游学，携手风雨，心有灵犀，柴米油盐里氤氲着醉里吴音相媚好。待到老少同欢眉上笑，一家人相依相扶，散步谈心，“吃馆子连着看戏”。正如杨绛先生在《我们仨》中谈到，“我活得很充实，也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨……我们这个家，很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所独及的事。”
所谓幸福，莫过如此：心里宁静如微火熬煮老汤，悠悠咕嘟着热气，好半晌冒个泡，有一个算一个，起承转合毫不仓促。
杨绛先生在书中遗憾道，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”先生之言甚善。单看“永远”一词，就生喟叹：“永”字象形，解释为水流长；“远”字形声，意为走路走得长。“永远”是什么意思呢？水流长，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；路行长，行行重行行，与君生别离。自是山长水阔，天各一方。
在笑与泪间活过来的他们，正如木心先生常言，“万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潜心一志，此为文人气质。
笔墨挥洒宣纸砚，素染一页纸白，墨晕半砚成殇。伊人妆，秋眉晃，远了身姿，轻了佳音，明快却空灵蕴藉，连文偕人全是满目精致，美不胜收，生刍祭。
《我们仨》的读后感 篇4
我们仨手挽着手踏过那万里长梦，我们仨肩并肩越过那凛冽寒风，而如今我一个人在暖阳里，迎着清风雨露，思念过往的天空。
《我们仨》这本书饱含的是沉甸甸的暖意，书写的是平淡生活中如涓涓细流般的爱。它是暖，是爱，它深深打动着我，似水流年飞逝而去，但是经过时间淘洗过的真诚力量，却如黄钟大吕般震撼我的心灵，久久不消。
合上书本，钱老夫妇和女儿平凡的日常生活跃然眼前，——出国期间，和妻子一起“逃会”，细心照顾生产后的妻子，和女儿圆圆“没大没小”的“打闹”……整本书里没有动人心魄的故事，没有跌宕起伏的情节，从每天的一日三餐，衣食住行，到日常生活中的方方面面，平淡琐屑的林林总总，在我们看来不值得一提，却是三人平淡中的真情，寻常中的幸福。从两个人的甜蜜到三个人的温馨，一路扶持、一路相守，苦也酿成了乐，悲也酿成了喜。这应该就是生活的真谛吧！
我想到了自己的生活，每天早起父亲为我准备早餐那忙碌的身影，深夜苦读母亲那一杯温热香甜的牛奶，长久以来都被我遗忘、忽略，也许，看多了长江黄河那样的壮观美景，听多了令人热血沸腾的英雄故事，我的内心深处总潜藏着一股英雄情结，幻想着有不一样的人生，不曾想这平静中的纯真美丽竟如小石子一样在我的心田泛起了阵阵涟漪，听风看雨可以是幸福，喝茶赏花可以是温馨。
在岁月的长河里彼此凝望，互相守护，倚在时间的角落里一同慢慢地老去，也是一件悦事，只可惜“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，空悲切，女儿，丈夫先后离她而去，徒留自己在世间独饮相思的毒酒。我能听到作者杨绛在深夜里的隐隐啜泣，我能看到作者杨绛文字背后的凄婉，我能摸出她温热心脏背后的悲怆。
一如作者所说“我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。”我们仨，已不再是我们仨，但还是我们仨，我们仨已融成了一生，融入了时光中，即便是散落在宇宙无垠的广袤中，我们也能第一眼望见对方，这便是我们仨。
《我们仨》的读后感 篇5
感动于杨绛的爱情和生活，想起最近流行的一句话，这个世界上好看的脸蛋很多，有趣的灵魂很少。杨绛先生的我们仨，用朴实的文字记录了有趣灵魂的生活。把平凡甚至苦难的日子过成令人羡慕的神仙眷侣。
一本令人感动的书，记录一段真实的故事，令我相信世界上真的有老了我还依然爱你，你不在了，我依然思念你的爱情。我常常看到的爱情故事总是和算计有关，和利益有关，和两个家庭尖锐的矛盾有关。两个人最初相遇的感情最后总是被生活里各种事情磨掉，剩下不得不走下去的日子。看书的时候我会想难道杨绛和钱钟书的爱情里没有现实吗？他们不会遇到矛盾吗？他们的日子会不会遇到双方家庭的碰撞。
有！在书中有个小细节“有一天，钟书回来满面愁容，说爹爹来信，叫他到蓝田去，当英文系主任，同时可以侍奉父亲。我认为清华这份工作不易得。他工作未满一年，凭什么也不该换工作。钟书并不愿意丢弃清华的工作。但是他妈妈，他叔父，他的弟弟妹妹等全部主张他去。他也觉得应当去。我却觉得怎么也不应当去，他该向家人讲讲不当去的道理。遇事两人一商量就决定了，也是全依他，也是全依我。我们没有争吵的必要。可是这回我却觉得应该争执。我等钟书到了钱家去，就一一告诉爸爸，指望听爸爸怎么说。可是我爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。我是个乖女儿。爸爸的沉默启我深思。我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预；尤其不该强他反抗父母。我记得我们夫妻早先制定的约，决计保留自己的见解，不勉强他。”
对！每个人的生命中遇到的大多数烦恼很相似，可是我从杨绛先生身上看到了修炼。不是说大吵大闹，不是说无休无止唠叨。而是想办法解决问题，需要包容，需要理解。
羡慕杨绛先生和钱钟书的爱情，羡慕他们的生活。更羡慕杨绛先生的智慧！生命的维度需要修炼。我没有那么聪明，可是我希望自己能慢慢在生活中得到启示，得到修炼，遇到一如此之人，慢慢牵手到老。
《我们仨》的读后感 篇6
如果不是小米妈妈的推荐，成妈很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。成妈仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。
杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们唯一的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描述了她们颠沛流离的一生，但却患难与共，相互理解与支持，同时坚守自己的信仰，没有抱怨，积极的生活态度。虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽”的高尚品格。
很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的；用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的，没有饥饿，没有战乱，是和平发展繁荣昌盛的好时机，几百年才一遇。我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。
我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中各种杂事缠绕和困扰，将那些心愿抛诸脑后了。等成成大点要去实施了，带着他去去落后地区，体验当地的生活，让他明白他是幸福快乐的。
看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。
《我们仨》的读后感 篇7
一家皆才子，杨绛与钱钟书是清华学子，在校园一见钟情，满腹诗书的杨绛甘为钱先生的灶下婢，看他赋书写诗，为他添衣问暖，爱他一致如初，这就是才子佳人的爱情，和普通人的一样，相濡以沐。
和想象地不太一样，我原本以为书香家族都是纪律严明，人人板着一张扑克脸，说话吐字都要斟酌三分。
后来，我看了杨绛写的《我们仨》，书里详细记录了钱先生一家三口日常生活，看的过程中我时常痴痴发笑，原来文人也如此有趣，我甚至会羡慕他们都这种相处方法，他们的孩子是不是没有叛逆期，他们自己也是知事达理的父母，看完之后，余韵犹存。
书的开头就有一封杨绛写的信，是用毛笔写的，下笔有神，落笔欢快，虽不似大书法家的墨宝，却也舒畅自然。书的第一部标题是“我们俩老了”，这一章只有短短几百字，主要是讲晚年的老先生们经常多愁善感，夜晚总是会做梦，梦见相弃而去，醒来之后，又相拥而眠，太害怕失去才会做这些梦吧，可想而知，他们俩爱之深沉。
书的第二章是“我们仨失散了”。开头便是父女两人在打闹，调皮的不是钱媛，而是已逾古稀的钱钟书，他们仨人打着闹着，好像已经不知外面是何春秋。
后来，组织上通知钱钟书去开会，一辆来路不明的汽车，开往不知道哪里去，这是杨先生的担心，来自妻子的关心，钱媛是个大学教授，刚一下班回到家便忙着和母亲一起去找父亲，她们一起到了客栈，一起到了古驿道，在船上相聚，虽只分别几日，却还是思念地紧，杨绛说如果没有钱媛，她一个人绝对不可能找到这里。后来，钱媛走了，杨绛还是会做梦，梦见圆圆生病住院，十分严重，我不知道这是梦还是真实发生的事，只是觉得这还像并不虚假，阿圆病了，即使病了还时刻思念这父母。章节的最后，杨绛说，家已经不在是家，而是她的客栈了。
第三章讲的是钱杨二位先生相识到结婚到牛津求学的故事，出国在外，二人不免战战兢兢，但有两人做伴，也可相依为命。白天上课，参加各种有趣的社团活动，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人随着共产党参加行动，后来又到巴黎求学，这一年，他们有了孩子，大夫问钱钟书要男孩女孩，钱先生说，要最好的。女儿出生之后，他们便不再是两个人，而是“我们仨”了，杨绛说，圆圆特别像爸爸，听话懂事，钱钟书也说此生有此女足矣，若是再生一个孩子，就会把对圆圆的爱分给另一个孩子，那样对圆圆不公平。后来，钱钟书到上海，三人第一次分离，钱钟书一路上对女儿思念不已，而那是的钱媛似乎还不知道思念为何物。圆圆自小聪明伶俐，八岁就过目不忘，识得到子让大人们惊讶，后来回国，分别已久的父女俩相见，也是乐趣连连，就连自家爷爷都说圆圆是家里唯一点读书种子。
时间渐渐流逝，三人渐渐老去，最先走的是钱钟书，其次是钱媛，就像杨绛说的那样“自此，三人没有生离，唯有死别”。
《我们仨》的读后感 篇8
杨绛先生是钱钟书的妻子。钱钟书曾给她一个评价：“最贤的妻，最才的女”。作者杨绛先生以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。《我们仨》第一部分为杨绛先生老年时的一个梦境，以“钟书大概是记着‘我’的埋怨，叫‘我’做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。第二部分，杨绛先生用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱钟书先后离去的过程。第三部分杨绛先生采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世。
书中，杨绛先生曾提到，1996年10月，患病的钱瑗已经非常衰弱，她请求妈妈，把《我们仨》的题目让给她写，她要把和父母一起生活的点点滴滴写下来。躺在病床上，钱瑗在护士帮助下断续写了5篇，最后都不能进食了，还在写。杨女士见重病的女儿写得实在艰难，劝她停一停。这一停，钱瑗就再没有能够重新拿起笔。1998年，杨绛的丈夫钱钟书逝世。一生的伴侣、女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
我反复看过很多次《我们仨》，其中有一次是照着朋友的提示，倒着读。先读第三部分，再看一二部分，看起来省了很多精力。但是却少了一些跌宕起伏的情感。杨绛先生痛失爱女和伴侣，她把那些撕心裂肺的岁月写成梦境，朴素地讲述着内心的伤痛。就像一位坐在我身边的老者，讲述着曾经的故事，让人十分动容感慨。
人民网曾经评论，读过《我们仨》的人，当忘不了里面漫长得揪心的梦，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，她内心绽出的血泡像一只又一只“饱含着热泪的眼睛”。
《我们仨》的读后感 篇9
这是我第二次阅读这本书，也是我第二次下定决定要开始看书时，选择的第一本书就是杨绛先生的《我们仨》。
简单温馨的文字可以让我静下心来阅读这个知识分子一家的生活琐事，尽管经历坎坷，但是一家人仍然能够相亲相爱，乐观生活。哪怕生活再艰难，有书的陪伴，任何困难都可以度过。
第一次读这本书开头的那篇小说，没有读懂，一直在云里雾里，直到快到结尾，恍然大悟，原来这是对亡者的思念，对逝去爱人无穷无尽不愿醒来的美梦，在梦里，一家人可以团聚。
书中的第二部分，标题是《我一个思念我们仨》，在这部分中，杨绛先生从她和钱钟书结婚后到牛津留学开始，一直在追忆他们两人之间的点点滴滴，我最大的感受就是生活要过成什么选择权在于你自己，如果你善于从中发现乐趣，清贫的生活也可以快乐。
两人在英国、法国留学时候的生活最让人羡慕，一心只扑在读书上，生活中的小困难竟然变成了调味剂，而回国后，钱钟书也要面临面包和理想的抉择，也要面对自己不能完成父亲期望的困境，虽然刚开始妥协留在当地教书，但始终不快乐，最后还是到清华研究文字。
面对求职，钱钟书也经历过别人的刁难和使坏，工作也不是他所想的那样完美，面对复杂的人际关系，在不经意输错一句话就要批评的年代，钱钟书和杨绛先生能够做到的就是忍让退让，在书中寻找港湾。他们也是不断地搬家，但是只要有书，便足矣，精神世界地富足让生活地艰辛不值得一提。
晚年终于平静地钱钟书夫妇，却要面对爱女钱媛的逝世，三个人中缺了一个人，钱钟书在爱女离世后不久也去世了，三个人中只剩下杨绛先生一个人，虽然描写这段经历的文字很平淡，但不由让人伤感。“没有他们俩，我一个人连家在哪里都不知道”，看到最后眼眶都有点湿了，家人是最重要的。
就像文中最后说的“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人世间没有永远。”，杨绛先生用她一生的经历告诉我们，生活是五味杂陈的，任何滋味都需要我们品尝，生活的态度是我们自己决定的。人生没有永远，抓住眼前的时光，珍惜和家人在一起的时间，不要后悔。
《我们仨》的读后感 篇10
读毕此书，我深刻地感觉到，杨绛不是一个人在继续思念，她也并不孤独。
拾起这本休憩在书架上已久的书，一是再次被它的封面所吸引，鹅黄色的封面衬着一张温馨的三人全家福，每个人的神态都非常纯净可爱。另外也因为作者是杨绛，钱钟书先生的夫人，从课本里的《老王》中了解了他们。《我们》仨中也对那个时期有许多的描绘，不过写得倒不是那么痛苦，因为他们始终是“我们仨”。
文章不是特别激情澎湃，但时时处处都能感受到这个小家庭生活的温馨与乐趣。即使是在三人分居两地仅靠书信往来的时候，即使是在那个组织运动层出不穷的混乱年代，即使是在女儿和父亲都躺在病床上行动不便的时候。我也常常想，在我的成长过程中，在我的家庭里，是不是也有这么多难忘的时刻呢？还是我从来都没有在意，就让它这么流逝了去？
书中的情节朴实而生动，温馨得惹人嫉妒。杨绛和钟书先生一同在英国求学，两人一起玩游戏般的捣弄伙食最后练就了一手好厨艺；圆圆和爸爸分别两年后再见面有些敌意的对话，最终被爸爸的甜言蜜语轻易感化从而两人成了好哥们；圆圆一直坐在妈妈腿上坐电车而她认为只有屁股贴着车座那才叫坐过电车，真是又可气又好笑；最让我难忘的是书后附的几封信，“翻司法脱脸庞肥”这样诙谐的“洋诗”，圆圆每次写信都会画上一个代表自己的小肥脸，称他爸爸钟书先生为“pop爷”，叫妈妈则是极为亲切的“mom”，每人写信都会以“lots·of·love”来结尾，要知道此时钱瑗此时已经接近六十岁了啊，而且她和钟书先生此时都躺在病床上。如此情况下还能有如此的温馨与快乐，实在是令人羡慕与佩服。
看着看着，我成长过程的种种细节也一点点清晰起来。我坐在爸爸的肩上把爸爸当马儿高高凌驾于嘈杂的人群上，挤在重重的人浪中看绚烂的烟火；我在爸爸妈妈身旁装睡，等他们睡着后在爸爸背上画乌龟，给他扎辫子，结果爸爸出去招待客人时头上还顶着个小辫子；小时候不会做菜的我在家里各处觅食，差点把锅碗瓢盆都打碎……原来，我的生活也是如此温馨的啊。我，爸爸和妈妈，我们仨也是很好的三个呢。
“我一个人思念我们仨。”《我们仨》，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
《我们仨》的读后感 篇11
杨绛随着船一遍又一遍地追随着那对父女的身影，最后爬上了最高的山，喃喃着看着他们顺流而下，化为一个点，直至不见。
后来，我知道古驿道是医院，那一个连一个的梦是真实在她身边发生的事时。在深夜，心是沉的，脑海里似乎出现了杨绛在每日早晨去医院靠着钱钟书谈论圆圆，黄昏又颤颤巍巍回家的情景，在听闻父女俩死讯时站不稳跪在地上掩面的情景，在回忆往事泪湿衣襟的场景。
她把往事一件件磨成珍宝，血淋淋地从心里面拿出来。钱钟书自嘲笨手笨脚，却还是为了杨绛做了一辈子的早餐。钱媛天资聪慧，却仍听信赞同父母的话。钱钟书爱杨绛，为她写出至高无上的评价。
钱媛爱杨绛，年过六十仍亲昵地缠着她。他们互相依靠，相濡以沫。人间没有永远，生老病死乃人之常情，它让白发人送黑发人，让几十年的爱情生死两隔。杨绛是很可怜的，又是很幸运的。她一人独守这世界，却有人为她编织长达万里的梦。我不敢想多年以后，她是怀着怎样的心情写下这篇回忆录，除了肝肠寸断，是不是所有温馨甜蜜都夹杂着苦涩？
但值得高兴的是，最后的最后，他们仨，肯定会再相聚。
《我们仨》的读后感 篇12
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”
跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。
一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。
几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心；圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭；圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。
正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调平实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”
杨绛的文字，清新脱俗，告诉我们做人做事的真谛便是归本，珍惜。我仿佛看到杨绛夫妇正坐在无限好的夕阳下，浩瀚的江面如明镜，柳树在晚风中飘扬，他们在人群中不是最显眼的，却有着一种不同于凡夫俗子的气质。
《我们仨》的读后感 篇13
这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。
杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。
这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。
《我们仨》的读后感 篇14
《我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，岁月静好，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长…
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。但是，一直以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
杨先生在文中不曾想把人生描绘得多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。她的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息？又有什么比这无声的坦然更有份量？
“我一个人思念我们仨。”
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
是的，有情、有爱，何尝担心没有幸福呢？
《我们仨》的读后感 篇15
2016年5月25日凌晨，一颗高贵、深湛而生动的灵魂如她所愿终于回家了，她就是杨绛。各地媒体纷纷表达了对杨绛先生离世的关切与祭奠，我也回想起了她的那本回忆录《我们仨》。
当我读《我们仨》的时候，我深深陷入了书中的情感里，每次感受到书中“我一个人思念我们仨”的孤独和凄凉，都不禁潸然泪下。
这是一本回忆录，记载了一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。该书一共有三部分，第一部《我们俩老了》，第二部《我们仨失散了》，第三部《我一个人思念我们仨》。前两个部分，杨绛先生以梦境的形式记述了最后几年一家三口的时光，有相聚的温馨和幸福，也有相失的凄凉和痛苦。第三部分，以朴实又不乏生动的文字记录了从一九三五年七月夫妇二人去英国牛津留学到一九九八年岁末钱钟书先生去世，三人就此失散的事，他们的日子充满了酸甜苦辣，也正如杨绛先生所说的那样：“人间没有单纯的快乐。快乐中总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。”
在这本书中，我感受到了温馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥们，也会做妈妈的保护神，他们三个人之间打打闹闹，说说笑笑，不亦乐乎。正是他们之间和谐融洽的关系，才使这个家庭温馨而丰富多彩。
在这本书中，我还感受到了杨绛先生文人的傲骨和爱国的情怀。记得书中的那一段话：“我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”字里行间流露出杨绛先生在苦难中的尊严与精神，对独立人格的捍卫，对文化的热爱以及浓浓的爱国情怀。
在这本书中，我更感受到了杨绛先生在生离死别的痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚劳，彩云易散琉璃脆’。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”丈夫和爱女的接连离世，对杨绛的打击可想而知，但她没有悲观，没有消极，“哀而不怨，悲而不伤”，以淡然面对坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我们每一个人学习。
在《我们仨》这本书中，平凡简洁的文字蕴含着巨大的张力，朴实的语言蕴藏着动人的情感，在饱尝生活磨难后依旧有淡然通透的品质，这给我带来了深深的震撼。
《我们仨》的读后感 篇16
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?
当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
《我们仨》的读后感 篇17
在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么的清新亮丽，吹散走燥热，带来无私的温暖，伴随着我度过了这个美好的暑期。
这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境。“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的原野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，突然惊醒，才发现是一场噩梦，她向老伴钱钟书描述整个梦的经过，可他却只淡淡地安慰道：“那是老人的梦，我也常做。”让杨绛不惊感叹：“我们都老了。”
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 路在何方，家在何处?
《我们仨》的读后感 篇18
杨绛先生的一本回忆录，初读第一部分，没有读懂，一直到结尾，才明白写的是什么意思。如此年纪的人，其心路历程一般外人无从得知，顶多也就是口述，别人记录，难得杨绛先生如此高龄还能有这般笔法。一边是老伴儿，一边是闺女，无能为力，却又想寸步不离，几十载风雨相伴，却落得孤家寡人，仅撰一文，以慰思念。
时局动荡，思想更迭，在乱世中只想专心读书做学问，却被外界所左右，谨小慎微，如履薄冰，只求平安。著书立说，翻译外文，无愧于心。才华横溢，世事弄人，身处桎梏，“文思”被“限量”。
在外是名人，是学者，是教授，在家只是家人，风雨携手，同喜悦共患难，身隔两世，心系一身。聚散无常，唯此般情谊，长存人世之间，任后人凭吊，却又在不知某处，悄然上演。
《我们仨》的读后感 篇19
《我们仨》仿佛一个传奇，一个热爱家庭的母亲，一个有责任心的父亲，一个懂事体贴的女儿。三个学者，趣味相投，组成了一个美满的家庭，胜过建安七子，好比竹林七贤。
也许正是杨绛与钱钟书的`多次“辞官”才造就了这个伟大的家庭。人生总会有一道选择题，尽管它只有两个选项。第一种是追逐名利或梦想，获得他人的羡慕；第二种是放弃对名利的追求，赢得了亲人之间的感情。
杨绛与钱钟书似乎都放弃了主任及更多的职位，我们仨才能在一起。因为他们远离了“官场”，所以才会有一种朴实而深刻的情感如源源清泉缓缓流入心房。这水不是八股文的“臭不可闻”，而是“只留清气满乾坤”的香远益清。
这一家好比莲花，受到红卫兵的欺压没有低头，收到江青的邀请没有答应。真是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”啊！
《我们仨》如一个范本，令我们千千万万个家庭向往。
《我们仨》的读后感 篇20
《我们仨》使我感到这血浓与水的亲情，这被多上文人所歌颂的孝道与爱，可以是如此的淳朴，也本来就是如此的淳朴。
杨绛在回忆，回忆丈夫的笨拙与可爱，回忆初得爱女的喜悦，回忆女儿的聪明与孝顺，回忆许多年来一家人经历的风风雨雨，三个人同甘共苦……不知道她在写下这一个个故事的时候，有没有在不由自主的勾起嘴角微笑。我想肯定如此。
在第三章的刚开始，杨绛便写道钱锺书大喊：“娘！阿圆欺负我！”也说道他们夫妻俩曾合伙说女儿是学究，是傻瓜。钱媛还说：“爸爸只能当我的弟弟。”一家三人，宛若朋友一般亲密，互相关爱，互相尊重，这就是最大的幸福。最后一家人失散了，也应该是老天同样眷顾这样的幸福。
爱，无需歌颂，真诚即可。幸福，无需寻找，生活中满满的都是幸福。
《我们仨》的读后感 篇21
这两天读了杨绛先生写的我们仨，其实很久以前就听说过这本书，前几天到图书馆很巧的就看到了这本书，有时候很奇怪，查过目录的书在图书馆怎么也找不到踪迹，可藏在心里很久的书却能就这么突然的跳到你的眼睛里。
以前感到名人离我们是那么的遥远包括他们的生活也是那么的神秘，需要用仰视的方式来观看，可看了这本书明白了原来名人的生活和我们普通人的并无二致，有着普通人一样的喜怒哀乐，有时更甚之，生活中也会遇到这样那样不如意的境遇，甚至比普通人的还多，但他们依然乐观，依然饶有兴味的生活，不断的“探险”找到生活之美，对亲情的那份眷顾，对家人的那份爱更真更纯，也许这就是名人与我们的不同吧，他们更爱生活，更懂的珍惜身边的朋友。
《我们仨》的读后感 篇22
就是如此相知相爱相契的一家人，在1997年钱媛病逝，1998年钱钟书病逝，杨绛女士已经是83岁的老人，受到了何等的打击，非常人所能承受，杨绛在描述爱女病重去世时自己悲痛欲绝的心情时：
“我觉得我的心给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含热泪的眼睛……”
“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时。泪一起流下来”。
“胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，”那是描述怎样的一颗母亲的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒风，直往胸口里灌，谁能忍受这般的痛彻心扉，读到这些充满悲情的文字，给我以强大的震撼，情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出……心绪久久不能平静。
《我们仨》的读后感 篇23
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。”这是我听过对家最美好的描述。我们对家都有自己的理解和向往，我想要一个温馨的家、一个能够包容我小脾气的家、一个没有争吵的家……如此种种都是我们对于家的期待，但何以为真正的家呢，我觉得正是如杨绛先生所说的那样“因为有我们仨”，才让我们拥有真正的家。
我为书中钱锺书先生说的：“绛，好好里（即‘好生过’）。”所感动，而杨绛先生文中写到的“我有没有说‘明天见’呢？”直接让我浸湿了双眼。我好像终于理解了之前一个视频里的女孩说，“很想说但是再也不能说的话是‘明天见’”是为什么了，这是对明天最美的憧憬，是最浪漫的三个字。我想对你说明天见，让我们对明天都充满向往，因为明天有你的存在，因为明天我们还能相见。
我很羡慕书中杨绛先生一家，不提他们在后期经历的时代变革，他们夫妻之间的感情，与孩子之间的牵绊都是我在这本书之外看不到的。可能正是这么一种情感让我为书中的情节动容，书名《我们仨》无需多言这就是他们的故事，就只有“我们仨”就足以让读者体会这本书所传达的。
《我们仨》的读后感 篇24
我们俩老了。
人老了之后，像一条越流越缓的河，再也载不动那么些东西，将沉入水底的埋进沙土，挥别鱼戏莲叶间的人世牵挂，只静静依偎于岸边的那颗金黄的银杏树，映衬他的投影，拥抱他散落的扇叶。
人老了，不再惧怕失去，又最怕失去。我害怕老人梦有一天会应验，害怕我枕颈依傍的银杏树在我入睡时突然离去。他怎么离去呢？他定是消失了。离去还可以寻找，消失要寻往何方？
我们仨失散了。
我们几近奔波一生，才终能安稳的聚在一处，无风浪，有艳阳。只是啊，没想到，我们苍老的脚步更快。我的银杏树落尽了金色枝叶，我们的圆圆果沉睡在泥土里，如梦幻影般，只剩下身无一物的我，好在不是心无一物。
我一个人思念我们仨。
如果有缘偶然驻足我身边，当你看向河水的时候，见到的是我们仨一起生活的故事，那是从我心底投映出来的回忆，它是我盘桓人间的力量，它还有一个名字，爱。
我的故事是我的梦，我的梦是我的人生。我知道你们心中也有各自的梦，是你们生活的源泉，所以你爱读我的故事，它不是幸福的童话，没有完满的结局，但它和你们拥有的一样，都真实而感人。
好了，我要去陪陪我的银杏树和圆圆果了，你们，也守护你们的去吧。
《我们仨》的读后感 篇25
读完《我们仨》，我认为此书非常值得阅读。从杨绛先生平实真挚细腻幽默的生活化叙述中，我有了许多感觉、认识和感动。
杨绛先生的长达万里的梦，对丈夫和女儿的殷切关怀和难舍难分的思念，古驿道上的声声泪，离别情，催人泪下，让人深深地感动。也为她送走他们两个后的坚强走下去的力量和勇气钦佩不已。
她和钱老国外的生活，首先探险两个字让我印象深刻，做饭是探险，做得了红烧肉炖鸡汤学炒菜做西餐。旅行散步是探险，边走边研究，乐在其中。学习是探险，不浪费任何时间徜徉在书海里，饱读诗书，然后学有所成。生小孩教育小孩是探险，孩子的成长中他们也乐在险中求。这种探险，在他们回到国内一直在延续，贯穿生活始终。
印象更加深刻的是无论是杨绛对钱老孩子般的宠爱，还是他们仨的互敬互爱，还是杨绛一家的生活都是充满趣味和情怀。不管时代如何艰难困苦，但他们相亲相爱，友好和睦，有知识有涵养有情有义，过得有滋有味。天下家庭若想幸福莫过如此的和谐有爱！
《我们仨》的读后感 篇26
曾高中时听说过杨绛的《洗澡》可一直未拿起读，曾杨绛一百岁逝世，引起世界轰动，她曾说，有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量，好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记，人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍与普通人，所以关键还在自己。被她书中的文字所吸引，所煽情流泪，在那样动荡不安的年代，一家人能刚正不阿，坚持做自己，不管窗外如何嘈杂，只读自己书，她说，我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。三人不管在哪都永远记挂着对方，问候着对方，了解着对方的处境，竟会有如此般令人羡慕的爱情，亲情，友情。她说，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。耐人寻味！
《我们仨》的读后感 篇27
杨绛先生去世那天，记得所有媒体都在用《我们仨》送别她，温情脉脉的说“我们仨终于又可以团聚了”。那是我所见过的很温柔，祝愿多于感伤的一次送别。
没有翻开《我们仨》之前，窃以为也会有大篇幅的对“死亡”哲学的讨论，就像陈希米的《让“死”活下去》一般在怀念史铁生中聊聊死亡。可是读了之后才发现，真正拿到明面上来提及（还不是谈论）死亡，不过是书的最后两段，才真正叙述钱媛和钱钟书两人的逝去。没有感伤、恐惧死亡，没有热切期盼我们仨重新相聚的那天，有的只是细水长流的生活琐事，一点一滴。想起思想史课上谈宗教，讨论中国老人为什么都那么恐惧死亡。死后一无所有，一了百了，不复存在，这才是可怕的地方。可是，如果就像《我们仨》这般，我们只是失散了。他们走了，我又回到了旅馆。“家在哪里？我不知道，我还在寻觅归途。”他们走后，家又变成了旅馆。我还在和以前我们分散时那般，淡然生活，浓浓思念，寻觅归途，总有相见的那刻，总会再次找到我们的家。这般考量下，死亡又怎会冰凉的可怕？
还没有看《寻梦环游记》，很适合一起看，了解墨西哥的亡灵节为什么可以是一个欢歌乐舞的日子。然后应该会更明白为什么中国老人最怕死亡。
《我们仨》的读后感 篇28
我们仨：钱钟书(Pop)、杨绛（Mom）、钱媛（圆圆）。一本记录先生一家三口家常点滴的书，没有华丽的言语，感觉很平淡很温暖，一路看完却泪目不堪，原本是钱媛住院期间想写的回忆录，然而或许是“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，一九九七年早春，钱媛去世。一九九八年岁末，锺书去世。他们仨人就此失散了。于是由先生延续完善了这本书。
他们这个家，很朴素；他们仨个人，很单纯。他们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和先生一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。他们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以，他们仨是不寻常的遇合。
如此让人羡慕的一家子，博学多才，正直善良，温暖亲切。
钱钟书和杨绛先生是幸运的，两人相伴一生，不管面对什么坎坷磨难，没有戾气，只有温情。先生总是轻描淡写，甚至总能感受到他们苦中作乐的幸福。先生和钟书相处的陌生，实在是让人太羡慕。我懂你的好，你懂我的心，永远迁就包容对方。一辈子，实在难得。
平凡而又伟大的一家三口，温暖、有爱、有情、有趣还有调。他们这一家实在是太让人向往。
《我们仨》的读后感 篇29
杨绛先生时常梦见钟书忽然不见了，只有她一个人，站在荒郊野外里，钟书不知道哪里去了。杨绛先生还在梦境里面看着圆圆生命逐渐的流逝。圆圆先走了一步，不在了。她继续坚持守在钟书的身边，直到有一天钟书跟她说：“绛，好好里”，她都忘记了有没有说“明天见”呢，也许时间太仓促来不及说再见。杨绛先生在书中以梦虚写死，记录了他们仨在最后一段相守的岁月，可能是虚幻的想象能给她一点安慰吧，那只是梦，他们在梦中失散了。而她一直在寻觅归途，寻找失散的丈夫和女儿，他们一定会在一起的，只是时间的问题罢了。
杨绛先生说“我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”。三里河的家已经不复是家，只是她的客栈罢了。钱钟书弥留之际对她说：“绛，好好里”，她答应了他好好的生活到了现在。如今在客栈歇息够了，她离开了这座客栈寻找他们仨的家，只是这一次她沿着的这条路是他们走过的，她肯定能够找到他们 。他们父女两个像个哥们，还是她的两个小顽童的模样在前面等着她。而她会在钱钟书的面前抱着她的女儿，依偎在他的怀里，“钟书，我一直记得你的话好好里活到了现在，我们仨晚了十九年才相聚”。
《我们仨》的读后感 篇30
杨绛先生以深触的笔法描述了他们一家三口63年来走过的风风雨雨，点点滴滴。那种人生的体验或许只有真正经历过才会明白。这是一本回忆录，也是一部生命史。
正如先生语录中所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”我们现在不知道有多少人，一生都在盼望着建功立业，想要经历一番惊涛骇浪，走一波世事无常，但是心灵的宁静淡泊才应该是我们真正的心灵归宿。
或许只有像杨绛先生那样经历过那么多的事情才能够悟到这样深刻的真理吧。读《我们仨》得到的不光只是心灵的宁静淡泊，还有一种对家的爱恋，我们常常对幸福有着不一样的理解，是爱情、是友情，更多的应该就是亲情了吧，《我们仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，没有什么支撑不下去，我们将来也会有自己的家庭，一家人在一起，这或许才应该是最大的幸福吧。
幸福，淡泊，应该是我们在追名逐利之后才会发现的吧，愿我们所有人都能够真正早一些体会的到，不要等到失去了才追悔莫及。
《我们仨》的读后感 篇31
花一个周末读完了这本《我们仨》，准确来说也四个来小时，篇幅较短，记录的大多是回忆的生活琐事，但就是在这生活琐事的字里行间中，洋溢着满满的“情”，亲情，温情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”带着满满的思念，故事就这样结束了。失散的仨人，只留下杨绛先生一人来思念，确是“我一个人思念我们仨”，这是死别的深痛思念。
敬佩钱钟书和杨绛先生对生活、对家庭的态度和方式，与世无求，与人无争，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在点滴生活中发现乐趣。也敬佩他们对自己兴趣和工作的坚持，不论在多么艰苦的境地，从不停顿读书和工作，相濡以沫的两人有共同的乐趣是莫大的幸福。
读别人的故事，过自己的生活。要学的是这种面对纷繁复杂的世事淡然处之的态度，是这种始终不迷失自己坚持做喜欢的事的状态。快乐可以很简单，但快乐又来之不易，就像杨绛先生说的“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远”要学会珍惜当下的时光。
寥寥数句，聊表对本书的喜爱。读了杨绛先生的作品，又勾起我重读钱钟书先生《围城》的兴趣了。
《我们仨》的读后感 篇32
看惯了现今的明争暗斗，看淡了生活的不义不忠，现在静下心来细品这三个人走过的一路，真的有种难言的感动。经历着社会的洗礼，可心灵依旧纯洁;经历着战争的侵扰，可信仰依旧坚定;经历着疾病的纠缠，可亲情依旧温馨。犹如品味一盏香茗，苦涩中夹杂着清香，“我们仨”的生活亦是如此。
只可惜一切都没能逃过命运，如书中所说，只留下“我一个人思念我们仨”。圆圆离去，钟书也没能陪着杨绛走到最后。不敢想象，这位老人要怀着怎样苦涩的心情完成这本书，但还好，这本书确实真真切切地记录了他们仨的幸福。
读过杨绛与钱钟书爱情的点点滴滴，才懂得真爱亦是知己，爱人亦是灵魂的伴侣，是何等的幸运。当今的情侣又有几对是这样呢，拥有再多的甜蜜，也没能牵手走到最后;而今的夫妇又有几对是这样呢，可笑那么多匆匆的离婚，只是因一句性格不合。
我们急着完成人生的任务表，考学，工作，恋爱，结婚，生子，老去。结果一切都是那么仓促，仓促到我们都忘了品一品生活最原本的味道，忘了到底怎样的精神生活才是我们想要的。然而请你别忘记，精神上的富足才是真正的财富，而家，也永远是你最温馨的港湾。
《我们仨》的读后感 篇33
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。
故事的开篇就是“我们仨都老了”，然后就是预示着死亡的“万里长梦”，从踏上古道客栈，到古道相遇，一步一步，杨绛先生(作者)送走了锺书，送走了钱瑗。这段梦，其实就是杨绛先生陪伴钱锺书先生和女儿钱瑗走过生命的最后日子罢了。
我们常说“好景不长久”“天下没有不散的宴席”而这本书中也提到了与之相似的一句——“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”整篇书中没有疯狂的呐喊与茫然的彷徨，只有杨绛对钱锺书和女儿钱瑗的爱，以及最后对他们的怀念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考，把生活中的小事进行放大，用自己的心把它们串成一串串闪耀夺目的项链。她忍着世道无常的变化，只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，却依然感人，令人动容。
到了文章的最后一句，杨绛先生写到了“家在哪里，我不知道，我还寻觅归途。”从这句看似轻描淡写，但是其中却蕴藏着浓浓的思念，以及无尽的悲痛——我们仨到我一个人，思念我们仨。
《我们仨》的读后感 篇34
古驿道、客栈、小船、梦境——虚虚实实地暗喻了钱钟书先生最后住院直至逝世的日子。“我们仨”在古驿道上合家团聚，但女儿却先一步走失。每天杨绛先生就带着自己的影子，踏着落叶，在古驿道上一脚一脚地走，沿着河岸一天一天地找寻小船，下榻新的客栈一程一程地相送。她希望这是一场梦，一场长达万里的梦，然怅然一梦终有醒，梦醒时分，“我们仨”相失、天人永隔，家已不复是家，真的成了一个客栈。没有撕心裂肺、痛贯心膂的文字描述，但读之心会痛到泪水夺眶而出。
茫茫黄泉路，踽踽独行人！“我一个人思念我们仨”时，杨绛先生采用了白描手法，不加渲染、毫无矫饰，平铺直叙地用最平常的文字记录着“我们仨”工作、学习、生活中的点点滴滴、琐琐碎碎，还有风风雨雨，但读者仍能从轻描淡写的叙事中，感受到“我们仨”不平凡的一生，以及“不以物喜、不以已悲”的人生至高境界。“我们仨”心心相印、彼此欣赏、求同存异、相互尊重，面对困难、疾病，幽默风趣……醇美的感情、温馨的家庭是寻常人家一生向往的美好！
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”让我们以一种认真的态度与未来同行，且行且珍惜！
《我们仨》的读后感 篇35
16年杨绛先生走的时候就像看看这本书了，但是最近才偶然打开这本书，然后一发不可收拾地读完。
开篇就是杨先生的梦境，有点云里雾里，但是读着读着，那些意象我竟然都能理解了，船作墓，柳别离。心中所思，梦中所见。呕心沥血，不能自己。读到杨先生描写自己心脏从胸腔爆出来，自己又将涌着热血的心脏按回去的时候，泪水已经在我的眼眶里打转。杨先生在孩子丈夫面前装着坚强，别过脸，还是哭地一塌糊涂。
而后是杨先生对我们仨一生的浓缩，有阳春白雪，也有人间烟火。那个年代的压抑和痛苦，在杨先生一家这里，变得只是一段曾经沧海难为水而又细水长流的时光，他们从这难水里面只取一瓢，那幸福.感恩的一瓢。
世界以痛吻，而我们仨以文字，笑声，忍耐，珍惜，感恩去回报。尽管我们也知道世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，但那又何妨，我们好好珍惜在一起的时光，彼此拿出最好的一面坦诚以待，此生足矣。
感谢杨绛老师，感谢你们仨，我以后也会向您学习哒，你们虽然已经离去，但是却永远活在了我们读者的心中，并被大家所羡慕呢。
《我们仨》的读后感 篇36
在杨绛先生去世的时候，我才隐约知道她是谁，之前只是听说过，可能因为我读的书很少。开始还以为是个男人，估计也有人和我一样会好奇，明明是个女人为何以先生自称？
先生的含义主要是两种：一种是对年长而有学问的人的尊称，另一种是对别人的敬称，首先是对老师的敬称，其次是对医生道士等等。对女性称之为先生时，多称呼那些教师，女学者或是德高望重具有社会影响力和感召力的女性。
之前听书听过，如今一口气的把书全部读完，内心被打动。
我记得最清楚的是，我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困难我们一同承担，困难就不是困难。我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事情都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，没有什么是永恒的，在时间的洪流里，记住的会被遗忘，得到的会失去，铸造起来的可以被毁坏。然而却确实有些东西可以留下，比如爱与信念。
愿我们仨也如此。
《我们仨》的读后感 篇37
想看了很久的一本书，终于看完了。读着别人的故事，也在思考着自己的人生。首先，我很佩服他们的学识。或者说，感到羞愧。不论是出于应试教育的负面影响，还是整个社会氛围的变化，我们对于自我知识的要求好像变得很低。读个研读个博仿佛就成为了天之骄子，但是实实在在做学问的又有几个。说实话并不觉得一些名牌大学博士毕业的老师值得佩服。这也提醒了我自己还欠缺很多很多。
同时佩服他们淡然的人生态度。最近接触的毕业生很多很多，有钱的没钱的，找到工作的没找到工作的，考上研的没考上研的，都有。也听到过很多次“毕业了好难啊”这样的话。其实，一辈子一帆风顺的人可能真的很少，每个人背后都有他不为人知或鲜有人知的枷锁，但是又有几个人可以处世不惊。我觉得淡然是一种很可贵的品质，它并不代表着不进取，而是清楚地知道这个社会是怎样的、自己想要的到底是什么后的一种豁达。欣赏这对夫妻的名利观。
感受还很深的一句话就是，人生不会像童话故事：此次她们幸福地生活在了一起。人生会遇到很多波折或者说不幸，也会有很多的离别。相守是一种幸福，我们要学会珍存生活中的美好
《我们仨》的读后感 篇38
很平静地看完这本书，没有跌宕起伏的故事情节，有的只是一位老人对于往事的娓娓道来和对故人的怀念。
在那个动乱年代，“我”，阿圆，钟书，我们仨相依为伴，日子艰辛却也其乐融融。书中囊括了“我们仨”一起走过的大半生，柴米油盐酱醋茶的日常，简朴平淡，却也有工作、阅读、探险等雅趣的点缀。
让人钦佩和羡慕的不仅是三人的成就，更是这一家人为人处事的方式和对待生活的态度，以及三人间流淌的无以言说的爱。父母对孩子的牵挂、女儿对父母的体贴、钟书先生与杨先生的相知相惜，总是那么细腻，那么温润无声。像春风，像细雨，像蜂蜜，甜得化不开。
看完杨先生和钟书先生的夫妻日常，我想起一句，轰轰烈烈的一时总比不过相敬如宾的一生。你容我的皮，我知你的痴。特别是那段钟书先生对杨先生那句“没事，我会解决好”深信不疑的描写，真的是很让人羡慕了，却丝毫不嫌狗粮吃得撑。
我还想起一句，让优秀成为一种习惯。真正厉害的人，远不止在某一领域有斐然的成绩或极高的造诣，在生活的各处都会显出他与别人的不同。钟书先生是如此，杨先生是如此，阿圆亦是如此。
把生活的苦写成诗，再放到蜜罐里蜜一蜜，多年以后，再拿出供人品尝，就只剩下甜了。
《我们仨》的读后感 篇39
《我们仨》这本书是杨绛创作的一本散文集，整本书表达了一个思想：家庭是人生最好的庇护。
这本书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以一个梦拉开全文序幕。第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀：一是挚爱亲情的浓墨抒发；二是爱国情操的本然流露；三是知识分子人格精神的宁和凸现。作品用朴实的语言和生活化的态度，向读者讲述了一个观点，那就是只有家，才是最好的港湾。
《我们仨》的读后感 篇40
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑，像一场梦，充满悲欢离合。
这本书讲述了杨绛钱钟书一家温馨的日常。在这个家中三个人互相守护的故事。正如杨绛所说：“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”他们和普通的家庭一样，一同承担困难，一同享受快乐，过着平平淡淡的日子。但在无常的命运面前家庭的平淡幸福是如此渺小，她无法决定命运齿轮如何转动，即使命运如此不公，她仍选择将三人的回忆沉淀，将生活细碎美好的经历当做生命的温柔源泉滋养自己的内心，以此来抵御命运给予的伤害。
罗曼罗兰说世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相并且仍然热爱它。这种英雄主义深深根植于日常生活和人与人间的情感中。人生里总是要将满满缺缺的点集合在一起，堆成一块，成为一片，才是一个完整的人生。
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