读亲爱的安德烈有感
当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的读亲爱的安德烈有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读亲爱的安德烈有感1
“孩子，我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成绩感和尊严，给你快乐。”一句话在脑海盘旋许久，许久。
在我们孩子看来，读书无用，而一些学生变相的认为读书是为了父母，成绩就是父母的脸面，而父母逼着我们学习，孩子会不停的厌倦，没有了幸福，没有了快乐，甚至是亲情。
原来在平淡的日子里，父母早已用心，把未来打造得尽可能简单、舒适，不是为了他们自己，而是一个孩子的未来，他们早已经在我们逐渐成长的过程中缓缓的放下那双疲惫的饿瘦，让我们更加幸福、快乐去度过后半生，他们可能也曾后悔，也曾在夜深人静是偷偷抹下眼泪，第二天依旧笑对我们，而我们只是一度的自责、嫌弃甚至是厌恶、憎恨。从现在起，爱上父母、爱上父母为你做的一切。感恩、感激、感谢！（张思行）
读亲爱的安德烈有感2
《亲爱的安德烈》作为龙应台与其子安德烈互通书信的集结，共收录36封书信，从安德烈的18岁一直写到了21岁，而那个时候，正是他的心理最矛盾的时候。
塞翁失马，焉知非福!这个世界上有太多的不确定，你永远不知道下一秒有什么人用什么样的态度对待你，人生没有彩排，一切要你自己决定。在第7封书信里，菲力普的iPod被老师没收，要存两个星期，他认为校规不合理，于是他回家一次次想找老师的辩论，可最终平静下来。为什么会有这样的与犹豫?因为——革命是需要时间的。
的确，有时候妥协才是最好的解决方式。看着书，我的思绪来到了公元前99年。监狱最深处，黑不见五指臭气熏天的死刑牢房里，坐着一个伟大的文学家——司马迁。对他来说，反抗就是死，宫刑才能活。死，好歹能给后世留个好名声，而活，活着的意义何在?他想起了历史上那些大有作为的人：胯下之辱的韩信，卧薪尝胆的勾践，被亲人虐待的舜……“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”他站起来，在那张同意宫刑的纸上签下了他的名字。正是他的隐忍，《史记》才有了面世的那天，而它的面世注定让司马迁流芳百世。
我想菲力普一定也知道这个，他才会咽下这口气，不与老师争辩。
想到这里，不禁想到最近发生的一件事，记得期末考地理卷发下来时，我发现比我的估分少了1分。翻了一遍卷子我才发现，有一个题，我的答案和标准答案基本一致，只是顺序不一样，被扣了一分。当时的我很气愤，也有些失落：要知道这1分可是我能不能上90分的关键啊!脑子里第一反应就是申述，可分值太小没法申述。我懊恼了一会平静了下来，仔细思量，因为自己写反了，就给了老师扣分的机会。这次是没法改变了，下次注意就可以了。“亡羊补牢，为时不晚”啊!“吃一堑，长一智”，嘿嘿，吃点亏长记性。
如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就得改变自己。龙应台说认识一个十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。他们母子俩通过写信这种相互努力的方式，相互有了最深的连接。所以在任何时候，妥协尽管看起来一件略微丢脸的事，但他却能成为最好的解决办法。
读亲爱的安德烈有感3
《亲爱的安德烈》记录了著名作家龙应台与她的儿子3年之间的通信。这本书是上中学的女儿推荐给我的。读完这本书很是震撼，也收获颇多。
文中的一行行文字敲击着我的心灵，让我看到了一位努力深入儿子内心、想要打开那扇心灵大门的母亲，字里行间呈现出拳拳爱子之心。文中安德烈的聪明睿智，善良幽默，又有孩子气的偏激。书中关于父母与子女的关系的描写，还有那些在我们中国传统家庭看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新。
文中，作为母亲的龙应台发现母子暂时分开，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了。而此时，母子间却多了一堵无形的墙，在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，不同的两代人，也是两国人，中间还横着东西文化，由此就产生了代沟。于是，母子俩用了三年的时间，以书信的方式，走入对方的心灵。龙应台“第一次了解了自己十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。安德烈曾在信中这样告诉母亲：“妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权‘或’施舍。”书中很多这种语言犀利、一针见血的文字，点名了安德烈不希望妈妈还像对待孩子一样对待他，希望自己能独立，能长大。。。这些文字，促使龙应台去思考，去改变，努力使自己重新变为那个让儿子既爱又喜欢的妈妈!
对比之下，想想我们中国的家长，不管孩子是不是已经长大了，只要站在我们身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远是被照顾和服从的对象，而完全忽略孩子内心的感受。跟女儿说看了这本书，觉得自己真应该向龙应台学习，真的羡慕母子间无所不谈、畅通无阻的沟通交流方式，不想女儿开心地说：“其实妈妈已经做的很好了！”那一瞬间眼睛竟湿润了，感动于女儿如此理解体谅妈妈！想想女儿上中学以来，因为学习任务变得繁重，我总想让她变得更高效，更井井有条，为此没少唠叨甚至大发雷霆。好在女儿比较理解妈妈的良苦用心，有时虽有不耐烦，但从不顶撞。这对于进入青春期的孩子来说，实属不易！《亲爱的安德烈》母子间的书信交流，也让我想到了，当与青春期的孩子出现分歧时，何不用字条交流来解决问题呢？之后，女儿的书桌上多了一个小本本，每当我有什么建议时，把这些想要说的话写在上面，我少了更多的唠叨，女儿则更多了一份理解，合理的建议她总能欣然接受并乐意和我交流。母女之间又回到了朋友般无话不谈的理想状态！是的，“孩子”也是一个独立的人，也是有资格获得尊重的，也是需要平等对待的。对于青春期孩子来说，拥有和谐的亲子关系，还担心你的孩子有多叛逆吗？
真幸运自己在孩子青春期之时遇到《亲爱的安德烈》这本书，让我也有幸走入孩子的内心世界。这是一本家长和孩子都适合阅读的书籍，母亲可以从安德烈的字里行间知道同龄人的孩子心里想什么;作为孩子，站在安德烈的角度，看看龙应台一封封饱含爱意的回信，也许会对父母有了更多的理解。
希望爸爸妈妈们也能静下心来读一读这本《亲爱的安德烈》，把我们严肃的爱变得温情一些，多给孩子一些柔美的微笑，让孩子们在爱的氛围中健康快乐地成长！
读亲爱的安德烈有感4
十一假期归来，但心情还是停留在假期前的期盼和假期中的快乐。恍惚间竟又一周溜走，也许是闲下来的时光过得快。
今天终于把计划中要读的龙应台先生的《亲爱的安德烈》读完了，也终于明白这本书为何如此经典。36封来往家书，她与大儿子安德烈推心置腹的诉说与质问，一桩桩，一件件，哪件不是我和我们所经历或在经历的日常。
论个人，他们聊个人的信仰、自由和理想，这些字眼像是穿越千年来到我眼前。从打算留在这个城市的那天起，我们要开始奋斗，为房子，为谋生，为立足，而渐渐与故乡等这些字眼好像断了联系。家里人以我为荣，但褪去看似光鲜的外衣，内里的煎熬只有自己知道。日渐麻木的内心，对这些字眼不再敏感。忽然读起18岁的人信中这些字眼，唯忆起少年不更事之时。
论家庭，可能书中的安德烈还没有到这个地步，不知现在的他会跟母亲聊家庭的事情吗。想想我们二人之家成立半年以来，和以前的二人生活并没有任何改变。张先森每天都在窗外的楼灯快灭完的时候回到家，比之前更辛苦。我看在眼里疼在心里，而能替他做的只有准备好水果倒一杯水。想起在学校读书的时候，我想象自己以后的样子，一定像电视里那些厉害的人，为身边的人撑起一片天，能够让父母不再操劳，能够和自己爱的人一起享受生活……原来，生活真的不是那么容易。
论社会乃至这个国家，我理解龙应台先生的经历让她没有那种强烈的爱国感，我也羡慕安德烈生在一个和平美好的年代。我也算是，我见证了这个国家的昌盛，我爱这个国家，但出身草根，也见过底层的穷苦人，也庆幸我对他们保持着一种清醒的同情心。现在的工作，让我进入一个新的圈子，看到不一样的事情，也对这个社会运行有了更多认识，最深刻的感受是，很多事情不是靠一句话的浪漫情怀就能改变的，只凭一个人，力量太有限。
我也相信龙先生所说的，"我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，千山万水走到最后，还是'自己'二字。"
愿你出走一生，归来仍是少年。
读亲爱的安德烈有感5
《亲爱的安德烈》救赎了那些年我的错。
龙应台是我一向比较喜欢的作家之一。她用平凡朴实的笔风为我阐述属于她那个年代的生活情况；她用饱含悲凉的笔调为我描绘出目送的画面；她用纪实严谨的态度来评价过去和未来。她曾说：“所谓子女，不过就你目送着他们离开的身影仅此而已”。一句话道尽天下父母心，因为我未为人父母，可能不能体会《目送》的境界，但《亲爱的安德烈》却深深撼动了我的心。
《亲爱的安德烈》讲述的是母亲与分别十余年的儿子之间的对话，通过信件的方式表达出来，全书由短十余篇信件组成，却蕴意深刻。尖锐地反射出了当代新青年和父母们之间的矛盾。因为安德烈身受异国文化教育，从而致使这种矛盾的深化突出。
信件中母子二人探讨了有关世界文化、中外差异、香港文化、对于不同事物的看法，尽管龙应台自述“这本书原意只是为了了解我的儿子而已”的单纯念头，但确实迎合了不少父母和子女的困惑。龙应台在自我简介栏中所写职业为母亲，所述经历是“在担任母亲这一职位中，一直表现不良，至今仍未毕业。”很难想象一个红透半边天的作家也会如此中肯地评价自己的定位，或许她真的只是想当好一个母亲而已。
书，是初二买的。当时的我年少轻狂，意气风发，自以为不可一世，感性地评定生活中的一切，一点点不顺心的事都可能碰触我的雷点，是一个叛逆期中的孩子。对于这样一个迷途的孩子，我不断与父母争吵，认为自己永远是对的。直至拜读了这本书，她很好地把我拉出了泥泞的沼泽。
当我读到龙应台回忆儿时在渔村里破烂不堪的生活情境时，她的那些叙写无疑让我震惊；当我读到龙应台所推崇的极简穿衣风格时，我不禁想起我的母亲似乎也有此习性；当我读到龙应台的十八岁那一年甚至无法观看到阿姆斯特朗登陆月球迈出人类历史上空白的一步时，我又想起母亲的儿时是否也活在如此单调的世界里，视野狭隘的只能看见周边事物，甚至于不知道这件人类史上的壮举。
阅读这本书，我了解了许多我所不清楚的父母的儿时，给我带来巨大的震惊的同时，也磨合了我与父母之间的距离。以后的日子里，我常常在茶余饭后问起父母的儿时。起初，母亲还有些许的诧异，但是，尔后她又很耐心地为我描绘70～80年代的中国，我震惊，我在反思……
反思当我吃着KFC早餐时，父母儿时所啃的干巴巴馒头、稀薄的粥又是什么滋味；反思当我追逐名牌潮流时，父母穿着补了又补的衣服艰难度日的情形；反思我在盲目地厌恶学习时，父母又是把接受教育看成是多么美好的事……
沟通是消除隔阂的最好方法。我说我想完成母亲未完成的大学梦，我说我想为只身投入社会的父亲撑起一片天。我的父母也曾如此艰辛过，而我今日所抱怨的苦痛又岂非太过小儿科？
龙应台在回复读者的信中这样说“小草有小草的活法，大树有大树的活法，小草也会绽放出不一样的色彩”。“每个人在人生的跑道上都有着不同的目标，有的人是50米冲刺，也有的人是1000米长跑，还有的人也许是沿途观赏风景散步的人。”
给河马刷牙，不可能的事。讲述了在父母与子女之间对待艺术品，或是人为制造的工艺品的不同看法。龙应台赋以史实配型，战后因宗教信仰不同而分开的一国之民，却在交界处的中央广场上树起李小龙的金像，这正说明他们还是可以找到共同理念，崇尚正义的力量。而这种在于龙应台眼中的工艺品被赋予人文便俨然成为神圣的艺术品，安德烈也终在龙应台的教导下，改变了最初的想法。
龙应台以七分认真，二分幽默，一分审视的笔调，安德烈以三分认真，七分玩性的笔调所创之书，当真为千万家庭带来了一盏明灯。尽管与初衷有些许不同，但结果还是很好的。
我很感谢《亲爱的安德烈》一书，将我从歧途引向正道，救赎了那些年我的错。
读亲爱的安德烈有感6
今年暑假我读了一本书，叫做《亲爱的安德烈》这本书。
这本书讲了龙应台亲与她的儿子透过信件来互相了解。在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时的分开了，等到卸任再回儿子身边，龙应台发现，四年间，母子间却多了一堵无形的墙，如往往在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，他们是不一样的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时间，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是安德烈对他的母亲说：“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”而龙应台回答：“对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”是啊，其实父母并不会在意我们以后会成为一个多有成就，多有名气的人。他们只是希望我们的生活每天过得开心，平安，拥有安排自己人生的权力。
书里在母子的对话中，安德烈也有叛逆，也有与母亲意见不合而争执的时候，但是龙应台并没有急火攻心，而是选择尊重，很多时候，我们没有办法改变一个人的想法。中国有句古话叫“顺者为孝”，于是在生活中父母总是以自己“父母”的身份来压我们，什么事情都得顺从。稍微反驳一下就会被家长贴上“不尊重长辈”的名号。多么希望我们做父母的都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的方法去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导。两代人之间需要互相理解和尊重。
从这本书中，让我知道了对孩子的尊重和肯定是多么的重要。
读亲爱的安德烈有感7
今年暑假在妈妈的推荐下，我选择了龙应台的人生三书——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》和《目送》来阅读，其中令我感触最深的是《亲爱的安德烈》这本书。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的36封家书。我和妈妈一起认真地阅读了这本书，读完后，我们还互相交流了感想，让彼此更加了解了对方的想法。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”读了这本书，我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心，妈妈也开始站在我的立场上认识了我的世界。
“对我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。”这句话是龙应台写给她儿子的，我跑去厨房问正在做饭的妈妈：“如果我以后没有你们所期望的那么优秀，没有考上理想的高中，理想的大学，长大后也没有找到合适的工作，过着平庸的生活，你们会不会对我很失望，很讨厌我？”
妈妈听了我的话之后很惊讶，放下了手的活，耐心地对我说：“孩子，你是我们的女儿，无论以后你选择了哪条路，我们都会支持你。你不用与别人比，而是应该与自己较量，不管你是否有成就，只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了，超越了自己，你也就会无怨无悔了，我们就会很开心，失望可能会有一些，但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊！”
爸爸妈妈才是世界上最懂自己、最爱自己的人啊！其实妈妈说的话与大作家龙应台所写的又有什么区别呢？
‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。”读到这里，我似乎更加理解了妈妈的内心。
在读这本书之前，我也经常与妈妈谈心，但经常不欢而散，总是聊两句就吵了起来，因为妈妈总是不自觉地把话题转向了学习或中考，我听多了就很不耐烦，就与妈妈争辩，妈妈的脾气也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后谁也不理谁。其实我也能理解妈妈，因为父母的急躁也是由现在的社会风气决定的，爸爸曾给我说过：“其实不是我们想逼你，而是现在的社会就是如此。如果你不学习，而别人在学，你就会在这场竞争中被别人淘汰，被这个社会抛弃，将来你就不会有好的工作，爸爸妈妈陪不了你一辈子，如果有一天，父母离开了你，我们只是希望你能有一技之长，不需要依赖任何人，靠自己的能力，快乐的生活下去。”同样的，我也在这本书中找到了类似的一段话：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
真的是可怜天下父母心啊！在读完这本书以后，我和妈妈心平气和的进行了一次心灵沟通，我发现妈妈的观点，几乎和龙应台的观点如出一辙，通过龙应台写给安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。妈妈也向我道了歉，检讨了自己，因为她通过安德烈写给龙应台的回信，第一次进入了我的世界，原谅了我的叛逆。
我又带着一颗感恩的心，重温了这本《亲爱的安德烈》，也正是这本心灵鸡汤般的家书，让我和妈妈又一次认识了彼此！
读亲爱的安德烈有感8
我很惭愧，自从离开学校上班后，很少这样安静的看完整本书了，感谢老师安排了这次亲子阅读，有幸读完了龙应台的《亲爱的安德烈》，同为母亲感触颇多。这本书是龙应台和读大学的儿子安德烈之间的书信集，为了了解安德烈，龙应台决定和安德烈互通书信，在征得安德烈的同意下，两人一坚持，就是三年。在36封来来回回的信件中，母亲慢慢走近了儿子的世界；在36次来来回回的争论中，儿子逐渐了解了母亲，而作为读者，也在这36封你问我答、我争你论的信件中，逐渐澄清了两代人的人生观以及东西方的文化区别、思维区别，因为这不仅是两代人在对话，更是两种文化在对话，很能引起共鸣的一本书。
不过很可惜，据我观察，儿子你并没有认真去看这书本，只为完成作业——摘抄。龙应台与儿子之间存在的问题其实也存在我俩之间。全书最触动我的是"独自宣言"那章，其中安德烈的一段话印象深刻："妈妈，你跟我说话的语气与方式，还是把我当成十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人，你给我足够的自由，是的，但是你知道吗？你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施与’。你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！你并不明白，你的儿子他是一个完全独立于你的‘别人’。
是的，我相信这是大多数像你们这个年纪的孩子的心声，你们渴望独立，你们也知道父母爱你，可是，却并不喜欢父母"太爱"你，你们觉得这种"爱"令你们透不过气来。14-18岁是快速成长期，这时成长的不仅是个头，更重要的是思想。对于孩子来说，父母这个时候的任何关心和关怀，在你们来说都是唠叨，烦不胜烦。我自认为在养育你的过程中，还是采取的"放养"态度。像平时QQ空间你对也我们加密；跟同学网上聊的火热，满脸讨好地问你聊些什么，即使你别有深意的瞄我一眼一笑置之，搞的我像《小红帽》中的狼外婆似的，很尴尬，我也从来不深问，也不会去想方设法地探询，因为想想当年，妈妈我何尝不是对大人们敬而远之，和同伴儿却有说不完的小秘密。妈妈对你是开放的、尊重的，但是我又无法除去自身血液里中国传统的部分，希望你最好听我的，最好永远依赖着我。
还记得儿子你进入初中住校后，第一次不在妈妈身边了，回家后特别不习惯，跟你通完电话会哭，那个整天腻在我身边的孩子不见了，心情极度失落！我知道长大后的孩子总有一天会离开父母，独创世界，这来得太快了！初中、高中、大学，你真正陪在妈妈身边的时间少之又少了，所以你只放假在家我很少独自出去玩，每年暑假我们也会抽时间全家出游，那些将是我回忆的最好时光！
龙应台有一个很形象的比喻来形容父母和子女的关系，她说："父母对于一个二十岁的人而言，就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它、讨好它。父母啊，只是子女完全视若无睹的住惯了的旧房子而已……父母和子女的缘分，就是在一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手。"母亲读到这里是多么感伤呀！是啊，父母能做的，就是在子女年幼时给他以守护，长大后给他以守望，并且，这守护和守望，还都是一厢情愿、自愿付出，仅此而已，你未必会领情。
但作为东方人母亲，我不可能做到像西方人母亲那样放任孩子你自由发展。你现在对很多问题都非常有自己的想法，对妈妈的话会有诸多反驳，甚至是不削、对抗。你常说我们之有代沟，可是我自认是讲理的，我不会将自已的价值观强加于你，你也不用觉得我们之间有多么格格不入，平心静气总是可以相互沟通的。有时父母对你一些不当行为的指出未必就是一种管束，青春期总是叛逆的，当你真正成熟时回看自己会觉得当时自己是多么幼稚，所以作为过来人的我们的提醒总是有收益的，至少会让你少走弯路。
读完《亲爱的安德烈》，我认真地审视了父母与孩子的关系，父母之于孩子是爱，但爱不是占有，是希望，我们希望你能健康快乐的成长！在你成长的道路上，我们会安分地做个拉拉队员，欣赏、鼓励、支持，而不是跳下去干预、指挥，让你去自由飞翔。我们永远爱你！
读亲爱的安德烈有感9
从书信中我们可以看到，像大多数父母和自己青少年时期的孩子一样，龙应台和安德烈之间也存在着一定的代沟和阻隔，而横在他们之间的这堵无形的墙主要是由于价值观念和年龄的差异造成的，安德烈代言的是二十岁左右的青少年，而龙应台则代表着五十岁上下的父母辈，两代人之间在生活方式、价值观念和文化品味等方面有着明显的.差异，甚至冲突。不过，可贵的是，龙应台和安德烈并没有让他们之间的代沟越拓越宽，而是以书信的方式坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个二十岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正认识了自己的母亲。其实，就像龙应台和安德烈之间的故事一样，父母和青少年时期的孩子或多或少会有代沟、阻隔甚至情感冲突，但两代人之间其实完全可以像朋友一样心平气和地坐下来谈一谈，坦诚交流，互相了解包容。父母辈不要总把自己的价值观强加于孩子身上，代替孩子去看世界评社会，孩子们也不应把自己内心的小宇宙隐藏起来，不要总以为自己的世界与父辈们格格不入。十八岁的我曾经也认为自己的世界父母是永远不会懂的，也没必要让他们了解。现在，二十岁渐显成熟的我回想起自己十八岁时的那些想法和做法，其实真是那么的幼稚，甚至是不可理喻！如果说我那时候能主动打开心扉，让父母进入自己的内心世界，遇事征求一下他们的意见，那么我以后的人生轨迹或许会转变，当然是向好的方向转变。
除此之外，书中“独立宣言”一章中菲利普（龙应台的二儿子，十六岁）对于自己妈妈及她朋友们的某些做法感到不满尤其引起我的共鸣。有几次龙应台带着菲利普到外面与她的朋友见面，又或者是朋友来他们家做客，这时候朋友们总会首先看菲利普一眼，然后转而望向龙应台，笑着向她询问菲利普几岁啦，读几年级啊，懂几国语言啊等等，仿佛以为菲利普还小不懂得回答这些问题，又或者是菲利普辈分小不够资格与他们对话，应该让大人来为他“代言”。这种行为其实在我们身上也一定发生过，我就经历过好几次，饭局上一些大人总是当着我的面向我爸妈询问关于我的一些问题，望也没有望我一眼，更可气的是我妈妈有时候竟然还会在我刚想发言时主动“抢答”，脸上竟然颇有几分自豪得意，我那时候真想夺门而出，为什么要忽视我的存在呢？难道我一个大学生还回答不上你们那些“高深”问题？而妈妈你为什么总要为我“代言”呢？就因为我辈分小，没有说话的地位？你们说我在面对生人时不会说话，不敢说话，天啊，你总是这样为我“代言”叫我怎么打开话匣子啊？还有，你们谈的总是房子、车子、票子、关系，官场，乐此不疲，你叫我怎么好意思插话，和你们畅谈一个二十岁大学生的内心世界啊？
书中另一个有趣的情节是有一次龙应台和菲利普还有她的朋友去郊外游玩，朋友想去上厕所，便顺口问她读大学的女儿要不要上厕所，这时龙应台也想上厕所，便也顺带问菲利普要不要上厕所，结果这一举动引起了菲利普的不满，他向妈妈说：“第一，这种问题，不是对三岁小孩才会问的问题吗？第二，上厕所，你不觉得是件非常非常个人的事吗？请问，你会不会问你的朋友”要不要上厕所“？是怕我尿在裤子里吗？”结果弄得龙应台无言以对。也许在中国人的生活习惯里，自己想上厕所时叫上自己身边的亲人朋友一起去是很平常的事，甚至可以理解为一种关心，但菲利普所说的也不无道理，这也可以理解为菲利普不愿自己母亲过于关心呵护自己，他要自己独自飞翔，而不愿永远活在妈妈的襁褓中。
写到这，我想起了发生在我们家中的一件事。今年除夕夜，我们一家人在酒店吃年夜饭，酒足饭饱之余，我爷爷突发奇想，建议我们一家人明天一早去郊游。三叔听后，便问了他的两个儿子明天一早有没空一起去郊游，两个儿子异口同声说太早了不愿出去。这时爷爷不高兴了，他以命令的口吻说道，不行，这是家里少有的聚会，明天一早你们必须去！话音刚落，轮到三叔不高兴了，他反驳道，孩子去不去是他们的自由，你怎么可以强迫他们去呢？结果两人为此争吵不休，弄得最后好好的饭局不欢而散。其实，爷爷和三叔的意思我都理解，爷爷的意思是既然是一家人就要有长幼辈分之分，要有家庭礼节，辈分小的必须服从家里安排，以家庭大局为重。而三叔的观点是，小孩再小也有他们自己的自由，在一些事上他们有权选择自己什么可以同意，什么可以拒绝，这完全取决于他们自己的选择，旁人就算是父母也无权干涉。照我理解，爷爷和三叔的争论进一步可以说是中国传统家庭文化和西方自由文化的一种冲突，在这里我还真的不能判断谁对谁错，家庭稳定重要，个人自由也同样重要，要我在这两者之中取其一，我还真的做不出选择。我只能说，两代人之间的价值冲突只有在彼此坦诚交流、理解和宽容的基础上，才有可能共处，交融。
最后，我还想说，我真的羡慕安德烈，他能在一个如此精彩的人生环境中成长，不到三十岁的他已经跑遍了差不多半个地球，拥有一群不同肤色不同语言但却肝胆相照的好朋友，有着丰富的人生经历，遇事能独立思考，有自己的见解，安德烈的人生注定充满挑战，充满色彩。我希望至少有朝一日我能走出国门，去感受外国世界的精彩，进而拓展自己的视野，丰富自己的思想，在自己的人生经历上留下那么浓重出彩的一笔！
读亲爱的安德烈有感10
你可以说：孩子你慢慢来。可是有时候，快快地“放手”或许是非常必要的。我知道，这很难，难极了，但是如果你记得我们儿时的幸福时光，如果你知道你在我们心目中的位置。或许，它就会容易一点点。
——安德烈
老师说，先天下之忧而忧，本应要使我们争取、抗争，但是我早已失去了大声表达的勇气。
我们是90后，年轻的一代人。政治书上这样说：“青少年是未来国家的主人。”我们从小就接受着高等教育，是课程改革、素质教育的试验品，却还是听到不少此起彼伏的抱怨声。
所有人的目光在我们身上聚焦。或许有人说，年轻才是资本。于是我们整日忙碌，为了成绩单上能有一个好的分数——成才的关键是靠自己的勤奋努力和不懈追求。面临着中考高考，承受着来自四面八方的压力，坚信有压力才会有动力。目光瞄准了市实验、五中、十一中、博中等各大普通高中，因为我们知道，不管政治课本上讲得多么“天花乱坠”，一旦失足掉进了职业中学，去接受所谓的职业教育，就会成为没有前途的人。
我们叛逆，我们会问：“后进者会有多么无能为力呢？”长辈形容我们“不见棺材不落泪”。父母口中的“美好生活”，我们当然会羡慕，尽管不愿意用自由换取。但深知将来自己也会陷入消费主义的泥潭之中，自私被放在平等之上，但是没有太多的选择，又将“美好”告诉下一代……所以只能努力，努力，努力。控制住自己内心的各种欲望，埋头于书本之中。也为了不让别人把“叛逆”安在我们头上。
我们被各种爱包围，手机、电脑、电子书……父母当然会尽量满足我们的愿望，而自己却把烦恼隐藏起来，希望我们无忧无虑地成长。没错，改革开放以来，科技教育成就辉煌。我们就这样被牵着手走路。父母说哪条路不好走，我们就不去尝试，父母说哪条路好走，我们就纷纷效颦……总是生怕我们这一代人吃苦。渐渐的，在长辈们的庇护下，成为养尊处优的一代。我们学过的“坚持学习书本知识与投身社会实践的统一”、“艰苦奋斗精神”此刻也消失地无影无踪。
是不是真的应该“放手”？哪怕只是一会儿功夫。我们不是平庸，不是失败，而是看不到现实的出路。
我们不害怕错误。我们敢于尝试。我们更应该是顶天立地的一代人。请松开手，有些路必须要自己走。不然，“为天地立心，为生民请命”更像是午夜的梦话。
读亲爱的安德烈有感11
寒假，读了龙应台与儿子安德烈合作写的《亲爱的安德烈》一书，受益匪浅。整本书我读出了两个词，尊重和自由。
龙应台对儿子的尊重和儿子与母亲交谈的自由，颇让我们感动与羡慕。我们常说，对待孩子要像对待自己的朋友一样，可是能做到的家长又有多少？龙应台女士在这36封家书中给我们做出了榜样。记得书中这样叙述到，龙应台非常讨厌自己的儿子吸烟，每当他吸烟的时候，都想狠狠地训斥安德烈，但终于还是忍住了，理智告诉他，安德烈已是成年人，他有选择的权利。而我们做家长的和龙女士所区别的，就是我们面对这样的行为，常常忍不住训斥孩子，甚至对他们大打出手。因为我们恐惧，恐惧孩子走弯路，恐惧孩子走向我们所不希望的道路。这也是我们中国人甚至亚洲的传统教育方法。《独立宣言》一文中写道：
一天，一些中国大陆记者来采访龙应台，她的二儿子菲利普恰好在跟前。朋友刚离开，菲利普便说道：“妈，你有没有注意到一个女的华人朋友的特征？”
他说，“就是当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。”
从这可以看出，在我们中国，甚至亚洲传统思想中，孩子无论多大，在父母跟前都是孩子。这也是我们做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因为这种思想是根深蒂固的。
其次，龙应台女士对于孩子的尊重还表现在，能够以一颗平常心对待孩子的“平庸”。作为中国的家长，我们常常望子成龙，望女成凤。无形当中，便给孩子施加了压力。在我们周围，有很多孩子和安德烈一样，害怕自己的平庸，害怕自己所获得的成就达不到父母的期望值。这里，很喜欢龙应台女士给安德烈的这样一段话与家长们共勉：
“对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐，而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二它给你时间。”
这两句话使我醍醐灌顶，因为我也是一名家长，我也渴望自己的孩子以后能够不平庸，但是对于不平庸的意义，我理解的很狭隘，能上一流的大学，能有一份非常体面的工作。并没有考虑到孩子真正喜欢的是什么？其实，正如龙应台女士对安德烈说的“平庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比，我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水，走到最后还是‘自己’二字。”
其次，这本书给我的另一个冲击就是安德烈在母亲面前是自由的。从书中可以看出来，安德烈，想谈什么就谈什么，毫无顾忌，就像对待自己的同伴。这才是真正意义上的平等对话。即使说得有些过分，有些无礼，对方也不会因此而大发雷霆。记得，第14封信，《秘密的、私己的美学》中，安德烈在和妈妈讨论音乐，说了这样一段话：
“拿着曲子和同样有兴趣的朋友分享，大伙一起听，然后会有无穷无尽的讨论，讨论歌词里最深刻的隐喻，和最奇怪的思想观念，那真是不可言传的独特经验——我不能给你解释，因为那种经验是只为那一个时刻和气氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言传而独特。”
又在结尾时这样写道：“我不知道你要怎么回复我这封信，因为你不是乐迷，但是，MM，你‘迷’什么呢？你的写作，或者文学，所带给你的，是不是和音乐所带给我的一样，一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？”
这哪是和妈妈对话呀，这就是和同龄人自己最要好的朋友在探讨自己的隐私。
真好，通过这样的对话形式母亲认识了人生里第一个十八岁的儿子，儿子也第一次认识了自己的母亲。
读亲爱的安德烈有感12
一本好书，一张睡椅，几束午后西斜的阳光，安静地度过下午。我喜欢读书，喜欢它像一位博学的老者为我排忧解难，让我沐浴在阳光下，让我看清大千世界。这个假期，我阅读了《亲爱的安德烈》，令我感触很深。
《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分认真”，龙应台“有八分认真，二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”，龙应台对安德烈“认真研究”。
安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，再次相遇，安德烈已是一个十八岁的小伙子。
他们是两代人，年龄相差三十年，他们也是两国人，中间横着东西文化，龙应台有着学者的深刻和谨慎，安德烈代表着新一代年轻人的想法。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
书中说到：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”是啊，拥有了本事才能拥有选择的权利，父母是孩子人生的引路人，自己永远是自己最大的敌人，当拥有了自己创造的生活和尊严时，人生也就变得欢快和充满意义。
书中又道：“人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路，在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有，离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑……”
人的一生很短，开始有父母的陪伴，后来有朋友的陪伴，再后来是妻子、孩子的陪伴。渐渐地责任变重了，孤独也随之而来，哪怕是最亲近的人也难以诉说自己。
对每一个人来说，父母见证过我们所有最初的岁月，而我们见证着父母最美好的岁月。我们终究是象棋中的一颗小卒，漫漫人生路终究一去不复返，一去不回头。就像书中：“卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的卒。”往前冲的路上，父母永远都是最温暖的港湾，成功与落魄，他们永远都支持着我们。是啊，普天下，也只有这样的爱，虽然注定以分离为终结，却不以欣赏为前提，不以结果而决定。
作为子女的我们应该懂得感恩，父母不管孩子年少时多么敏感和封闭，都尝试着以各种方式，纸条、书籍、信件来与孩子沟通，现在想来，爱只是前提，表示我们愿意，愿意付出，愿意接受，可它不能代替努力，不能代替我们在彼此了解过程中所有摸索的成功与不成功，不能代替我们在表达和接受相处过程中的信息不对称而带来的自我反省和调节，不能代替我们去表达、去沟通、去感受和了解。每位父母都在尝试用最真挚的心灵与孩子沟通，也是就是那实际效果甚微却清晰的态度渐渐打动了平静的外表下极度不安的心灵。
读完此书，也让自己从此慢慢明白，人生是一场只知道方向却没有精细地图的远行，很难判断百米之外，是沟堑，还是坦途，是深山密林，还是平湖幽谷。但是你给出的爱，你拥有的爱，却可以超越境遇，不离不弃，始终如一。每个孩子都是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看做母亲的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。
读亲爱的安德烈有感13
读了《亲爱的安德烈》36封家书信后，书中母亲龙应台带着怀疑的态度，安德烈既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
在当今现实生活中，孩子的教育问题令我们这些做父母有一种难以说出口的压抑？我也不知道如何去感触孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话触及了我的神经。
书中的安德烈在生活中充满了乐趣，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：每天早早起床，然后匆匆忙忙吃个早饭去学校上学，晚上回家开始忙碌各门功课，周末还要上各种补习班……
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是那么的重要：其中最令我感动的29封信《第二颗眼泪》，内容是中年父母企盼他们的儿女，哪怕是一点点，能了解自己。当少年儿女知道父母被什么样的电影感动，为什么样的老歌着迷时，两代之间可能又多了一点点体贴和容忍。还没机场，中年的父母已经情不自禁哼起那熟悉的曲子，暮起的那一刻，他们又异常的安静，少年们古怪地回头，好像第一次发现：原来父母也曾经年少过。
哈贝马斯的老师，法兰克福学派的阿多诺，曾经说，Kitsch就是紧紧抓住一个假的感觉，把真的感觉稀释掉。昆德拉的说法更绝：Kitsch让两颗眼泪快速出场。第一颗眼泪说：孩子在草地上跑，太感动了！第二颗眼泪说，孩子在草地上跑，被感动的感觉实在太棒了，跟全人类一起被感动，尤其棒！
我喜欢看孩子在草地上奔跑，散起的发丝在阳光里一亮一亮。简直就是Kitsch的化身了，还好昆德拉说，那第一颗眼泪不是，第二颗才是Kitsch。
不是每个母亲都能象龙应台这样成功，如果你仔细地读这本书，会发现在太多的时候，那位无私的母亲，正在努力与孩子建立一种相互信任。在我看来，龙应台的成功，就在她用一颗充满母爱的赤诚之心，坦诚地面对已经成年的孩子渐行渐远的那份不安，走进孩子的生活、心灵和世界，为孩子的成长减少一分迷茫。
读亲爱的安德烈有感14
《亲爱的安德烈》一书，给我的印象就是母子之间的亲密家书，原本儿时的情深，却成了现在的冷冷淡淡。让我们来看看这位传奇母亲——“龙应台”，是则样和儿子“安德烈”恢复原本的纯真、幸福的亲情吧！
三年的不断通信简直是不可思议。这本书的语言文字让人感到一种痛切心扉的感觉。龙应台与她的儿子带着不同的心态写信；一个是帅气、年轻的儿子，一个是在渐渐衰老，想与儿子一起找回往日亲情的母亲。两个人之间的感情不断的变化。让我看到了一位努力深入儿子内心，想要打开亲情这扇无形大门的母亲。与这位伟大的母亲相反的是一个青年对母亲的不屑。可随着母亲努力的深入，儿子的态度也出现了翻天覆地的变化。从一开始只为了稿费而写的单纯，到想要和母亲真的交谈而改变。
书中的一个个深奥的问题，敲打着我的内心，或许我从未想过如此复杂的国家、新年、家人之间的那层不明的关系。可作者龙应台却看透了这一层关系。用龙应台在书中的一句话叫：我是一个难民的女儿，是一个灵魂的漂流着，那也许是文学的美好境界，却是生活的痛楚。
想想生活中的我，我常常会嫌饭菜难吃，水烫或太冷……再想想母亲的付出，又会有一丝抹不去的痛楚。
虽然我懂的那些孝敬母亲、懂事、担任起家的重任的大道理，却永远望不可及，父母的一句关心问候，会被我当成成年人的唠叨，拒之入耳。我只顾着我自己的花样年华，却不顾父母的日渐老去。总以为自己很聪明，到头来才发现那个聪明，其实是愚笨。我们总是不顾一切的大步向目标走去，丝毫不知道背后，有着一双眼睛，有一双渴望的眼睛，等待着渴望你回头看着他，扶她一把，暖他一辈子！
其实你不可能陪在父母身边一辈子，父母也不可能陪你一辈子，可能他们会在某一时刻忽然的离你而去，所以不要再把孝顺放在嘴上，多多陪着他们。你所能给予的，不是挂在嘴上的孝顺，让他们快乐一时，伤悲的无底深渊，是因为你不是为了孝顺而孝顺，来让自己心安；其实不久之后你会后悔自己为什么不能坦诚相对……所以趁现在不要把他们的日子一天天减少而是一天天的增加，因为父母永远都在你的身边。龙应台温文尔雅、亲情流动的优美色彩文字与父母的辛酸与无奈；让我懂得，无论你走到哪里，总有一个人在家等着你。——不管她有多老、多累、多苦，他都尽他所能及的事情，哪怕是极限，他也会努力着不放弃的去做，记住他的好只为你，他，不曾后悔！不要嫌他对你冷，只是他暖的时候，你一直冷得刺骨！他是让你去锻炼，学会照顾她，暖他一辈子，等他暖你，那就吃了。她暖的永远是你！——爸，妈，我爱你们！
读亲爱的安德烈有感15
在这本《亲爱的安德烈 》的书中，我知道了香港文化和德国的差别，但是安德烈，却不这么认为香港文化比德国文化的差，我是从菲力普给你的来信上知道的。
他说:香港是超级大城市，德国的克伦堡是美丽小镇，这当然差别够大，可是我觉得最大的差别还是人的态度，差异实在太大了。我看的这里就感到奇怪，为什么香港和德国的态度差别很大呢？我就抱着期待的心情， 继续往下看。原来是这样的，菲力普说：你去过深水湾吗？那里常有人烤肉，整个下午，整个晚上，香港人在那里烤肉、谈笑，笑得很开心。可是安德烈却说香港没有咖啡馆，MM说她买了一堆书，到处都找不到咖啡馆，很少。跟台北和欧洲城市差很多。我想反问：那在德国怎么样下午四点去找餐厅吃饭，吃得到吗？大多数德国餐厅，下午两点半到四点半是不开门的。或者，你在德国晚上跟朋友去吃夜宵，包你自认倒霉，街上就像死了一样。
总体来说，菲力普喜欢香港，香港比较容易交朋友，香港人比德国人开朗。香港最珍贵的地方就在，他有完美的制度，而且个人价值被放在很尊贵的地位。
我喜欢读你和安德烈的来信，尤其是你们谈论香港的事情，觉得很有意思。我想问各位，谁说香港没文化！
【读亲爱的安德烈有感】相关文章：
亲爱的安德烈读书笔记01-15
亲爱的安德烈读书笔记精选01-15
亲爱的安德烈优美段落摘录02-15
关于亲爱的安德烈好词好句02-16
亲爱的安德烈读书笔记201601-15
亲爱的安德烈读书笔记精选范文01-15
龙应台《亲爱的安德烈》读书笔记01-15
《亲爱的安德烈》读后感06-09
《亲爱的安德烈》读后感精选02-14