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孤独六讲读后感
认真读完一本著作后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?以下是小编整理的孤独六讲读后感,希望能够帮助到大家。
孤独六讲读后感1
语言孤独,语言的不准确性,造成了人与人之间的心理隔阂。即语言孤独
当我认识到语言的神奇的时候,也在高中的觉醒的时候,发现自己的心智结构被一本书改变的时候,我发现我自己开始转变的时候,我开始思考语言背后的神奇。文字,语言代表着一个人的内在思想。从那时候起我要拿起文字去追求自己的真善美。追求世界的真善美。
但是语言的局限性,又造成额内心世界与外在的隔阂,我想去表述自己的感受,却永远不会被明白的明白,据说这是悖论?这个社会越来越孤独,每个人都在倾述,但是你的倾述的好处又会有多大呢。沉默吧。佛的教诲,就是说不得,说不得,一说即是错。深刻内涵我还是没有体悟多少,至少佛的教诲就是要随顺自然,超越善恶,超越美丑,一切都是主观的决定。不好有任何的情绪来给身心带来束缚。如此大的境界,是受佛法的影响。带着对佛法的'信念,去慢慢感受。合掌,善哉!
说到儒家经典,书中说,儒家的经典是不重视语言的精准性,因此看着寥寥数语的古文,很会造成很大的歧义的。一向对“君子之交,淡如水”有很大的疑问。
书中有个论点“当语言不具有沟通性时,语言才开始有沟通的可能”很有意思的论点,我想难道是心的感受吗?不交流,怎样会有沟通的可能,确然,交流会有误解的可能。
书中说到中国文字是比较有弹性的文字,不像法国的文字比较严谨,不会产生歧义,一般来说诗比较美是正因,语言的不准确,给每个读者留下自己的想象空间吧!
孤独六讲读后感2
你们听过《蒋勋说红楼梦》吗?
听过你就知道蒋勋的声线,不管他说什么你都愿意听。
这本书我上个月看完。孤独这个词是有点老土了,这本书现在读起来倒是不土。比大多数流行出版物好很多,不是无关痛痒的哀叹、惆怅。
书中讲了从六个层面来谈孤独:情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。
情欲孤独中,说我们缺乏独立精神,我们害怕孤独,无法独处,也很难和别人相处。
我们一直在拒绝孤独。儒家文化之下,我们的婚礼、葬礼都变成了表演,死亡则是一直被回避,如果谈到死亡就一定是“舍生取义”这种充满意义的事情。
还好有老庄,“独与天地精神往来”。
语言孤独也很有意思。这部分蒋勋提到一个常见的现象,当我们预设对方一定会这么说的时候,我们可能一开始就不听,对方说得再多也没用。最常见的是偶像剧中,男主要解释误会,女主说我不听我不听我不听。
当你已经预设对方狗嘴吐不出象牙,他的每一个字你都不会去听,那么语言还有什么用?
在其他部分中,蒋勋也说了许多生活中司空见惯被我们忽视的那些看起来正常的事情。
总之,这本书陈述事实——孤独很正常。没有给出解决123的方法,最终的'目的是让你认识自己,接纳自己,和自己相处。书中的一些有思辨性的观点,也能让我不时检视自己。
孤独六讲读后感3
美学大师蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独,从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个面向阐释孤独美学,融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。可以说,蒋勋在本书中,创造了孤独美学:美学的本质或许就是孤独。
人是装在容器里的动物。怎能不孤独。车子房子城市国家地球是容器。正义道德善良怜悯爱情是容器。躯体是容器。思想也是容器。空间的穿透是毁灭性的。很少有人甘愿飞蛾扑火。有的容器密不透风。有的容器有门窗烟囱地道。要进入另一个容器,必须出走。每一次出走,都冒着走不回来......
还行,但真正能够碰撞思维的点不多,虽说是一本应当静心品读的书,但写到几近深入的时候又顿时浮了出来,需要深入的细节稍显平淡了。举例多于自我阐述,比较牵强。却赞同作者所阐述的',孤独无人能幸免。孤独是一种状态,是直面自己的时候产生的东西,与周围人数关系不会很大,更不属于寂寞的一种。但孤独感,却几乎等同于寂寞了。如果内心强......
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