《撒哈拉的故事》读后感
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编帮大家整理的《撒哈拉的故事》读后感，希望能够帮助到大家。
《撒哈拉的故事》读后感1
三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事杯具，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的状况下是过着的生活，也让我们了解到了不一样层次的礼貌的比较和碰撞。
撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神礼貌的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用简单的笔调描述出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落撒哈拉威人。那里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，正因医院的医生是男生。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的.邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不好拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮忙的妇女家里。
她也知道这样貌很冒险，但是那里的文化禁锢了女生的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它；当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命；还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是正因没有钱，而是正因医生是男生。这些足以让我们看到
远离礼貌的封建与礼貌中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。
三毛总是想要帮忙沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而那里的“学生”流动性很大，正因她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就就应是那个样貌，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。但是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者群众躺在新床上。
三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹礼貌的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮忙到她们。
三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读者深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮忙他们走向礼貌，走向科学的发展，却是文字之外我们要思考的生活真谛。
《撒哈拉的故事》读后感2
最近清理自己的书（正因我从不整理，因此都成书堆了><），突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一向忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。
在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的.文章。
我一向都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女生、看不起女生的男生。要知道，这世上，没有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。
新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男生一向殴打到男生家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男生就有权能够霸占女生，把她们作为自己的玩物？女生又凭什么要屈服于男生，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不一样，但是男尊女卑这难道也能够算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，但是终有一天，女生不会再受到压迫。
书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。
自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的“天庭”之后，我就不坚信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，但是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是正因没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛决定事物的物种。或许是正因我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，但是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。
读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作十分坚强的样貌。真正坚强的人，此刻，已经很少见了。大家都正因失去过什么而悲伤失落。但是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的理解呢？
《撒哈拉的故事》读后感3
我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女生。
广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的搞笑的故事。她描述的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代礼貌，她也以现代礼貌的角度观看沙漠旧俗和古老礼貌，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。
三毛曾解释说自己坚持去沙漠是正因感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是正因荷西，不论是正因什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍重最珍惜的，也让之后的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。
在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一齐做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的'穿越沙漠，到处旅游。与个性又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会个性孤单，正因她总是懂得如何生活。
三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………
生活在当代的我们少了冲动的激情，少了应对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
为了梦想，至少就应有一次随心说走就走的旅行。
《撒哈拉的故事》读后感4
我们在流浪，流浪去远方，手挽手，肩并肩。
——题记
有人说，喜欢一个人就要至死不渝的去爱；有人说，喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界，但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。
于我，三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时，父母关切地为她打点行囊，朋友前来相访问其缘由。而只有一个人，早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑，为何他深爱的女子会爱上如此之地，那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗？但无论她爱或不爱，他都一定会竭尽全力保护她，护她安危。
三毛自己也曾说，她不知道自己为什么要去那里，只是感觉自己属于撒哈拉。初到沙漠的三毛，袭一身田园长裙，戴一顶草帽，竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来，她觉得心自由了，好像找到了自己的归属地，它可以自在的飞了，不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊，轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她，她不顾一切的跑过去，是啊，这个拥抱，荷西等的很久了。而此时，三毛的心，也在慢慢的融化……
初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活，希望三毛随手可触到自己喜欢的.东西。他亲手打造木材，做床做柜子……半年后，他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯，她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。年仅十岁的姑卡被其父许给三十多岁的罕地，姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中，她形容这残忍的父亲在“卖女儿”，可整个地区都是这样，三毛深感无力，内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱，又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽，没有进步意识的观念，但他又被哑奴的卑微与爱家感动。娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人，她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感，不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们，他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养，他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时，眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离，残酷的命运买卖。
我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉，我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚，我知道三毛与荷西饥寒交迫的日子，我理解三毛内心那种即将离别的窒息感，我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。
我们不再流浪，心却归属远方，望着夕沉，独自感伤……
《撒哈拉的故事》读后感5
很早以前就认识了你，很早以前脑海中就时常想象这样的画面：夕阳下壮阔的沙漠里，你穿着一身洁白的连衣裙，一路奔跑，沙粒飞扬……
一片黄色的沙海，没有水，没有太多的植物，只有一群为生活挣扎的人们。八岁就出嫁的小女孩，是文明的落后。每天只供应一桶水，是物资的匮乏。居民们没有见过照相机，是科技的落伍。邻居家的小女孩偷衣服穿服，是沙漠的悲哀。这些故事都发生在撒哈拉，都是一个风一样的女子、作家——三毛记录下的故事……
我欣赏三毛，欣赏她的勇气。
那里没有太多的水，只有那茫茫的一片土黄，远处偶尔能看见仙人掌挺立在风沙之中，但她能够抛开繁华的`城市来到这贫困的沙漠。那里甚至没有家具没有床，但是三毛与她的丈夫荷西就这样勇敢地迎接沙漠给他们带来的挑战。
我欣赏三毛，欣赏她的乐观。
面对撒哈拉威邻居的时愉时“抢”的各种骚扰，三毛称她们为芳邻，并写下“感谢这些邻居，我在沙漠时被他们弄的五光十色，再也不知道寂寞的滋味了。
为了多赚些钱，两人辛辛苦苦一天打鱼卖钱后的收账单，却被三毛不小心放到洗衣机里绞烂了，此时三毛写道：“我做在浴室门口的石阶上，又哭又笑起来”。
三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的，但他们在精神上似是一口永不干涸的清泉，他们的精神世界是丰富多彩的。
我欣赏三毛，欣赏她的执着。
三毛与荷西大漠深处寻化石，荷西陷入泥浆江险些丧命，两人拼尽全力终于逃身。在回家的路上，三毛记录了两人这样的对话：“三毛还要化石吗？”荷西呻吟似的问着我。我简短的回答他：“你呢？”“我更要了。”“什么时候再来？”“明天。”
我欣赏三毛，欣赏她对生活的爱。
沙漠生活，困难总是无处不在。三毛要一个人提水，走长长的路去买东西，甚至还要忍受孤独。可她享受这种在迷茫中自己摸索的过程。正如她所说：“人，多几种生活的经验总是可贵的。”
我欣赏三毛，欣赏她的乐观，欣赏她的执着，欣赏她对生活的热爱！
我们可以像她一样，把简陋的屋子装饰的可爱又温馨，装饰生活，就如改变自己的心情，改变自己的态度，即使镜子布满了灰尘，也要对着它，对着自己微笑。也许这样，灰蒙蒙的天空就会变得清澈湛蓝，生活就会改变它的轨道，通向一条明媚平坦的道路。但若是仍然自怨自艾，便还是停留在了那条破碎的道路上，一切还是老样子……
《撒哈拉故事》留给我最大的感触，就是三毛与荷西对于艰苦生活的那份乐观和与豁达，大漠的孤独与物质的平瘠反成了两人快乐的源泉，在这个用金钱衡量幸福感的时代，三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学——美的人生就是爱，最爱——自由与经历。
有一句话使我记忆犹新，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉大沙漠！”，而对于我们而言，每天以乐观的心态面对世界，就会发现身边的一点美，从此你的世界将因你而五彩斑斓！
《撒哈拉的故事》读后感6
我们的生命或许太短暂，短暂到无法拥有一场说走就走的旅行，无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直，长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中，我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书，以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线，用生动有趣的文笔，描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的苦难。她笔下的大漠如此真实，似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人，贫穷、迷信，但他们朴实、真诚，不知道战争是什么，若“有良田美池桑竹之属，阡陌交通”，便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着，平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”，在他们自己看来，也该算是岁月静好了吧。
可是，连上苍都不眷顾这些朴实的`人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争，西班牙政府曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机，很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下，在巴西里——游击队领袖死于摩洛哥人之手时，阿吉比等人为泄私愤冤枉沙伊达——巴西里的妻子出卖了巴西里，使得这样一个无辜的善良女子惨死在自己的故乡，自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话，也没有人提巴西里，更没有人主持正义，只不过是残酷的私刑。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗，还要去自相残杀？是不是一种病态的心理在作祟？难道真的如孔子所说“人之初，性本恶”吗？
不，大部分的人都是善良的，只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗？还是精神的贫乏呢？该是精神的贫乏吧，如果他们有丰富的知识文化，接受了正确的思想教育，有正确的是非观念，这样的惨剧还会发生吗？我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替俄国做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅示众，四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的愚昧，而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢？没错，在和平年代，他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活，可在乱世，一些人因为没有文化与思想的束缚，没有正确的是非观念，做出了不该做的事。没有文明，就更不必说法律与制度了。可是，如果撒哈拉沙漠出现了现代文明，那宝贵的撒哈拉民族文化，便如同沧海遗珠一般，湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里，也并不是没有无视法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来，就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁，想必她的随心之作也必定让许多人心生感慨。吾读罢全书亦甚有感触，是为感想。
《撒哈拉的故事》读后感7
读这本书的第一段时，我知道自己犯了一个大错。
一直没去接触三毛的书，只因其不知何时在我心中的形象如哭哭啼啼、多愁善感的林黛玉一般，我想她的文字可能和她性格相差无几，从此她的错误形象在我心中就这样固化，从未被改变，直到阅读这本书，我才对自己的错恍然大悟!
阅读这本书，心情甚是复杂，一方面很愧疚对她人本身的错误理解；另一方面为自己这几天阅读力不佳时碰到这本书感到欣慰，让自己拾起阅读之趣!
很感谢三毛，用她通俗易懂、调皮的文字为读者带来这么多好东西，让我感受到如同和她去了撒哈拉旅行回来似的，感受颇多。
她是幸运的，幸运的拥有一对理解她为她日益担忧但止于度的父母，幸运的.拥有一个包容心强、体贴、有责任、特别能吃苦的丈夫，让她能在撒哈拉时随意追逐自己想探寻的东西，无拘无束。
她很受尊重，因其懂得尊重他人。读这本书，给我最大的感受是三毛、荷西和谁都能和平相处。无论是当地的高管，沙漠的军官，还是看门的门卫，身边的撒哈拉人，可以买卖的奴隶。她和荷西能拥有他们这么多人的友谊，我想更多的是因其真的有礼貌、懂得和环境的相处和懂得尊重生命!
需要探访别人时，三毛会准备一些礼物，因是其有求于别人，她不想两手空空，所以索性带点小礼物吧!这是有礼貌的行为表现。没有谁有义务给你提供你想要的东西，因此在需要别人的帮助时可以带点礼物或者最后说一句谢谢，请不要吝啬自己的谢意!
我最佩服的是邻居来借各种东西时，她舍得把自己花大价钱辛苦买来的东西让对方随便拿去用，我知道是她需要也想要和身边的人和睦共处，所以别人每次来借东西时，虽然她有时有不悦，但最终都把对方需要的东西拿给她。这是三毛和当地人的相处之道，难能可贵，值得学习!
对这本书里面记忆最为深刻的一段是三毛和荷西去他们朋友阿里家做客遇到小奴隶的那一段。三毛没有像其他太太一样，真的是去主人家做客，而且还对主人的东西嫌东嫌西，一点都没有太太的风度!而反观三毛，因其看到一个8岁左右的小男孩服务他们，于心不忍，所以索性自己动起手来，还和小男孩互动。小男孩虽是奴隶，但毕竟是一个孩子，是一个人，偶尔也需要别人的关爱、关心。最后三毛离开她朋友家的时候，小男孩跟着出来在一个角落默默的看着三毛，我知道，他喜欢这个客人，因其给他带去了温暖和爱。三毛看见小男孩过后，给他钱和糖 她说这是最低级的善事方式了。这是三毛尊重生命的体现。
看了这本书，我才体会到那些三毛书迷对她的浓厚的爱。这个女子，身上的确有太多像我一样的女子羡慕和学习的诸多之处，坚强、勇敢、包容、敢于做自己!
慢慢体会，慢慢学习[呲牙]
《撒哈拉的故事》读后感8
三毛在她的《撒哈拉的故事》中写下：生命的过程，无论是阳春白雪、青菜豆腐，我都得尝尝是什么味道，才不枉来走这么一遭啊。彼时她正在漫漫无际的黄沙中寻找“属于前世回忆似的乡愁”，在那无限长、寂寥而又冰冷的沙漠时光中细细体味着她说不出口的向往。
翻开这本书之前，看完三毛简介之后，一直觉得撒哈拉应该是字里行间洋溢的脉脉温情，毕竟有荷西那样一个人，不远万里追随而来，日复一日包容三毛所有看似疯狂的想象、听她所有的胡说八道。有一个人陪她，紧握那方梦。还有什么，比这更能打动一个女子、禁锢一颗天马行空漂泊无定的心？就算是沙海狂风、烈日酷暑也不应该让她体会到过多的悲凉。可不是的，这个女子，全不在意别人的分析伤害，放人抢夺自己的'权利空间，更甚之，始终无邪率真、那么的真实。用她的眼，看到了撒哈拉威久远的过去和未来，清醒的看待这片远离故国的土地上演种种悲哀，口不能言忍受身旁处处离合，偏又清醒着痛苦不愿逃离，热烈的投入飞蛾扑火般的悲哀之中。
“漫漫的黄沙，无边而庞大的天空下，只有我们两个渺小的身影在走着，四周寂寥的很，沙漠，在这个时候真是美丽极了”，三毛，在这个时候真是美丽可爱极了。她如此认真的以毫无所怨的赤子之心真切的感受周遭一切常人感受不到的美好。像一个永远的孩子，生活在她天方夜谭的美丽故事中。不羁的灵魂，随意飘荡。带着无处可寻的人性之思，一步一步、永无休止的叩击着，无处可寻的答案。这是一个愿景，关于那个不得不走过血雨腥风的民族，关于那些枉费心思的怜悯悲痛。用羽翼探寻自由，将生命燃血为香，那些寸缕寸思，那女子跋涉明秀山水间，一步一叩首、一念一回头，满地情思托付，而眉间越重，笔尖越轻，墨色渐染蕴出心上思绪，岁月似已蹉跎，一本书，人间白驹过隙、恍如大梦一场。
读一本书，经历一场别人的悲欢，感受久远年代中让人为之战栗的腐化或是哀愁昏睡的人大雾中钻营，清醒的人痛苦中摇摆，那些思想透过时空流光漫上书页，扣在指下字字的震人心魄，句句的发人深省。
三毛是特殊的，勇敢潇洒地、真挚率性的，永远的三毛一步步走过来，漫山遍野的清辉在她身后。据说人生下来都有自己的味道，慢慢长大，总有一天这独属于自己的气味会消失殆尽，被社会的、大众的、生存所最为需要的气味取代，于是便也没有了自己。《撒哈拉的故事》满满的都是三毛自己的气味，率真的思想，像所有一触即破的梦想、苦心经营的怅惘，真实的让人哭泣。
去随意而行，让人生像一场说走就走的旅行，去体味生活百态，才不枉走这一遭。撒哈拉这样告诉我们。
《撒哈拉的故事》读后感9
记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍,咀嚼着三毛的《沙漠中的饭店》《白手发迹》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的同样,字里行间反映着大沙漠特有的地形地貌与风土着土偶情,如同走进一幅布满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往,竟然孕育发生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。
浓情穿梭频繁在三毛清爽、细腻而风致的文字里,一种情素在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心魄的人性美起头浸润…
三毛是个深切留念沙漠生活的女孩,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中布满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎迓她的是黄沙滚滚、风声呜咽的'很坏环境,水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧含沙很多的土房：狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿…,可是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去,甚至将生掷中最神圣、最憧憬的结婚仪式也"搬"到了沙漠。
在艰难的日期里,她和荷西动手设计房子,买白灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到乐瑟场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…,积极乐观地一步步建设着布满情趣的"沙地城堡",三毛说"在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿"。
与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真正的面目,她用相机拍下极偏僻地域游放牧牲畜的人的共同体的生活,随身携带带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们…作为第一位进入某种环境大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的洒脱和诙谐,以神州人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。
同时,她也以现代文明的角度寓目古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的邋遢、奇异生活习俗。因为沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污痕,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的很坏与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
三毛就是这样以泼天勇气和灵懂事情的道理慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她如同开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高高举起在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里…
《撒哈拉的故事》读后感10
淡黄色的封面，封面中右处写着“撒哈拉的故事”，题目的下方印着作者的名字——三毛，左上角印着“三毛全集”的字样，除此之外再没有多余的图案和文字。可就是这本看似平凡无奇的小书里深藏着撒哈拉的秘密，令我深陷其中，无法自拔。
撒哈拉的秘密令人惊奇。
这里常年干旱，当地的居民浑身上下充斥着令人作呕的气味。直到一个名为“泉”的浴场出现，撒哈拉人洗澡的秘密才被作者挖掘：他们准备好冷水，在温度极高的房间用石片来回刮去身上的污泥再用冷水清洗。那浓稠的黑汁顺着皮肤滴落地板，形成一小块污块。更加无法想象的是他们用水管伸入体内来清洗身体内部。
这种特别的洗澡方式令我感到惊奇，我难以想象住在沙漠里的居民三到四年只是洗一次澡。这儿可是撒哈拉沙漠！阳光刺眼，黄沙漫天。试想下，在炎炎烈日下全身汗湿，黄沙飘到衣服里却不能洗澡，刺鼻汗臭味终年环绕全身。别说是三到四年，就连三到四天洗一次澡，都让人难以接受。这本书让我知道了一滴水是多么的珍贵，随随便便就把水浪费是多么可耻的一种行为。
撒哈拉的秘密丑陋无比。
这里的小女孩十岁就要结婚，父母像贩卖人口一样把女儿“嫁”出去。所谓的结婚初夜，仅仅是新郎通过暴力夺走小女孩的贞操，在女孩的心底划上一道不可磨灭的伤疤。
看到这里我感到心寒，闭塞落后的习俗下，每个人都是一副丑恶的嘴脸，就这样目睹着暴力的发生却没人阻止。也许是习惯了吧，习惯了这种事情的发生渐渐也就习以为常。这种行为已经和犯罪挂钩，但在撒哈拉，这种丑陋的习俗将继续延续下去。这本书让我懂得了自己是多么的幸运，我生活在一个法制的国家，这里和平安定，小女孩的经历不会在我的`身边发生。
撒哈拉的秘密有趣可爱。
当三毛装修好她和荷西的家时，来拜访的客人源源不断——荷西的同事，周边的邻居，周边商店打工的小伙子……他们给这个沙漠带来无限的生机活力，也给三毛带来困扰。同事在家里尝到独一无二的美味中国菜，邻居无赖的借走生活用品，不仅如此还放羊踏破了三毛家的屋顶……
书中最有趣的描写是，邻居借不到东西时会故意流露出可怜的表情，那小眼睛里发出乞求的目光。但一旦把东西借出，它就如泼出去的水一样一去难回，真是无可奈何却又有趣。这本书让我认识到撒哈拉居民的可爱，他们虽然有些无赖但却充满着当地的风情。
《撒哈拉的故事》就像是一座巨大的宝藏等待着人们来寻找，每个读完这本书的人都会有自己独特的感受，就像一千个人眼中有一千种哈姆雷特一样。对我而言，它神秘，它悲伤，它有趣，它值得一读。
《撒哈拉的故事》读后感11
浩渺流沙。
隐现轻霞。
橙红的光融入朦胧的雾气，晚归的骆驼在柔和晚霞中走着，走过沙丘，走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子，看着西班牙男子从地平线走来，走过浮华。这就是三毛与荷西，撒哈拉的异乡人，把自己交付给远方的人。
披星戴月摆弄讨来的木箱，顶着刺骨的寒风，伴着工具丁丁当当的响声，破旧灰暗的小屋一点点温馨起来，生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯，怀着火热自由的心；盐水白饭，却在唇齿间留有沁人的香甜；简陋教堂，莫名其妙的两个人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艰辛，亦是幸福。
如今所谓文明现代，有清凉淡水，有华丽家具，有温和暖气，还有束缚的灵魂。
沙漠的夜静得令人发怵，诡异的迷宫山，冒泡的泥地，无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西，深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀，格外凄凉。四周除了风声就是沙，濛濛地在空气中飞扬。沼泽中，出现了吉普车后座，出现了备胎，出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后，他们在吉普车中未定的魂，却道：
“三毛，还要化石吗？”
“要。”
荒山之夜，三毛独对千山，毅然决然，继续永不消停的'梦。
养尊处优的温室花朵呵，何曾见过，大漠流沙间生命的征逐狂欢。
一个得不到独立的民族，一个坚韧的民族英雄，一个明艳美好的撒哈拉威女子，整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆，灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命，英雄末路。三毛看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争，让骆驼悲鸣，苍天哭泣。她发自肺腑的情感，是在用灵明的智慧抬高生命。
生命的自由与随心，高于尘俗，高于琐念。三毛对生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是无意矫饰的，行间字里，处处是无声的歌吟，用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。
人生苦短，更应活得清醒而通透。要什么，努力去追便是，何必拘于世俗的条条框框，在意世人的指指点点？被外物所同化所困扰的我们，为何不清身追随灵魂的自我呢？
三毛，踏光阴而行，折一笠风，一袖月，在沙漠寻前世的乡愁，她似乎是天上飘落的一粒沙，又如天边的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，却一直走在离灵魂最近的地方。
人生，本就是一场自我追逐。
《撒哈拉的故事》读后感12
一向对三毛怀有一份独特的情感，大抵是心下羡慕有人能够活得如此洒脱不羁，爱她对待生活的态度，一向寻求自然与单纯，从台北到德国，从撒哈拉到美利坚，她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的，如果必须要选取，那还是会选取撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福，记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉，像见到久违的故乡。那时她已在异国多年，也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗？沙本是世间最无依无着之物，安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛，一并揽入它的怀抱。
我想以前甚至是此刻，有很多人正因《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的小说中，我们能够感受到一个遥远而又新奇的世界，我们能够想象她在沙漠里一步一步行走的模样，但是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。必须不是像她所写的那样浪漫，必须有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，因此从中我们还能够读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是能够为枯燥艰辛的'沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下，她还原了一个女生的本性——天真，热情，心中充满了爱与感恩。一个女生，和自己心爱的人远离故土，来到一个贫瘠，甚至是落后的地方，却从未对生活失望，我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正正因不知道和许多的无法解释，因此我们会心生羡慕。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选取了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，正因在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选取决绝的方式去到达超脱和升华的境界。但是不管怎样说，她一向都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一向深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么味道。
《撒哈拉的故事》读后感13
很小就听身边人提起过三毛的一些事迹，但却从未提起兴趣阅读过她的书籍。直到最近，因时常梦到学生时代的美好时光，脑海也总是想起一位好友曾总跟我提起的《梦里花落知多少》，于是打算好好拜读一番。但看到很多读者都有提到，如果不了解三毛与荷西的爱情，恐怕无法对它有更深的体会。于是，便先开启了《撒哈拉的故事》之旅…
这本书，带着我走向了神秘的沙漠，不仅让我了解了你与荷西美好而不失真实的爱情模样，更让我第一次犹如管中窥豹一般，看到了一点点沙漠里的人情事态。也才知道，你的梦，原来在那块贫瘠的土地上。
荷西不是一个浪漫而有钱的阔少，撒哈拉不是一个美丽怡人的景区——与世隔绝，白天酷热，夜晚寒冷，不是我们所幻想的“大漠孤烟直，长河落日圆”一般的诗意，而是一个残酷、落后、肮脏、寂寞、苍凉、贫乏得犹如天地洪荒般的原始社会。没有水，撒哈拉威人身上用布包裹着，散发着浓浓的体臭；没有知识，百分之九十的人都不知道自己几岁；没有文明，以为相机就是收人灵魂的不祥之物；没有平等与自由，沙漠上的黑人，只要被捉来绑上1个月，就世世代代成了奴隶；更没有天理，善良而美丽的沙伊达最后一丝不挂惨死的情形，完全犹如鲁迅先生笔下那个封建礼教“吃人”的社会一般，令人可怕得窒息……
然而，你依旧怀着一颗热情的'心，在这里与荷西安定了下来。
你将原本破烂不堪的小屋布置成了全镇最温馨美丽的家，犹如沙漠中的一片世外桃源；在面对邻居们总是来随便拿走自己私人物品时，也能做到不烦不躁，从无气急败坏；在面对所有人都觉得黑人就是低人N等的“哈鲁佛”脏人奴隶时，你却愿意承受被众人鄙视的压力，给予他们力所能及的帮助；在用相机记录下游牧民族的生活形态被误解是收走了她们的灵魂时，为了不给她们留下心灵的创伤，你没有过多的解释和嘲笑，而是将胶卷曝光在了阳光下，那一刻，她们的笑容也如阳光般灿烂……
你说：“这里有什么吸引我？天高地阔，烈日风暴，孤寂的生活，有悲伤，有欢喜，连这些撒哈拉威人，我对他们一样有爱有恨，混淆不清。哎，连我自己也说不清楚。”
是啊，撒哈拉就是这样一个让你又爱又恨、装满回忆，如果再选择一次，依旧会义无反顾投身于此的地方。
因为我知道，在撒哈拉那个一切都无比原始落后，仿佛被造物主遗忘的地方，人们依旧有一颗追寻美好的内心，以及作为一个人最纯粹的情感和本能——爱。
所以，撒哈拉值得被人向往和留恋；撒哈拉的故事，也值得更多人品读。
《撒哈拉的故事》读后感14
用三毛自己的话，不知哪年无意间翻到一本国家地理杂志介绍撒哈拉沙漠，感到属于前世的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地将自己交给了那片陌生的大地。与恋人荷西在沙漠结婚，从此写出一系列风靡无数读者的作品，把大漠的狂野温柔和平淡却不平凡婚姻生活，淋漓尽致地展现在人们眼前。
提到三毛，有的人会想到三毛流浪记，有的人会说到她是大学时代的精神寄托，是信仰。还有人说她是个骗子有幻想症，书中的故事都是杜撰的。就是这样一个褒贬不一的人却给人们带来了一篇篇优秀的文章，让读者跟随着她的笔迹，或是欢笑或是悲伤。
第一次接触三毛是在毕业季的时候。人们都说毕业季是个伤感的季节，那时的我也非常矫情地陷入这节奏中无法自拔，生活中充满了张小娴、张爱玲、三毛等一大堆心灵鸡汤。然而工作后食之无趣弃之。
这次接触是因为工会组织的读书活动，完全是机缘巧合下购得三毛的《撒哈拉的故事》。一个阳光明媚的周末下午，一开始抱着打发时间的心态，渐渐地被书中的故事所吸引。其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是却能够通过三毛的生活，她身边的人，当地的风俗，感受到其中包含的感情和韵意。
如《娃娃新娘》中只有十岁充满童真的孩子姑卡还没有成年却不得不嫁给陌生人而为家里换得一大笔收入，记得故事最后写到：房内的光线很暗，空气非常混浊，姑卡坐在墙角内一堆毯子上。她看见我非常高兴，爬上来亲我的脸颊，同时说：三毛，你不要走。三毛，你想我这样很快会有小孩吗？她轻轻的问我。我不知怎么回答她，看见她过去胖胖的脸在五天之内瘦得眼眶都陷下去了，我心里一抽，呆呆的望着她。给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？她急急的低声请求我。我一直移不开自己的视线，定定的`看着她十岁的脸。这样一个快乐的小姑娘却因为这种可笑的风俗对生活充满了无助和迷茫。
如《爱的寻求》中那为爱追寻，就算明知道对方在欺骗自己，哪怕遍体鳞伤也在所不辞的沙仑，或许这可怜的人正如书中所写他要的是爱，是亲情，是温暖。这么一个拘谨孤单年轻的心，碰到一点即使是假的爱情，也当然要不顾一切地去抓住了。
如《沙巴军曹》中那个被仇恨充斥了十六年的人，却在最危急的时刻，用自己的生命扑向死亡，来换取那些他一向仇视的撒哈拉威孩子性命的沙巴军曹。
如《哑奴》中那一生为奴却无怨无悔、勤勤恳恳，身体虽是不自由的，但是心是自由的哑奴。
这本书中并没有那些波澜壮观的景色，没有刻骨铭心的爱情，也没有那么华丽的文笔，有的却是用一种平淡的写法叙述书中人们不平凡的生活，或许这也是这本书的魅力所在。
有人说书中的故事是杜撰的，甚至荷西本人都是三毛自己遐想出的，但这真的重要吗？逝者已逝，何必再为这些事情徒增烦恼。对于我来说，这本书读的不是那些惊心动魄，而是作者对理想对生活敢于追求的心，再苦再累也勇于面对，笑着面对！！
《撒哈拉的故事》读后感15
第一次认识沙漠，应该源于摄影集《我和我的野生动物朋友》，我不知道那是非洲哪一个沙漠，但那一望无垠的黄沙，那浪漫而又疯狂的色彩，仍然给我留下了无比深刻的印象。而真正了解沙漠，是今年寒假细读《撒哈拉的故事》。
《撒哈拉的故事》是一年多以前妈妈买来的，我之前略略看过一些，三毛给我的初印象，同沙漠一样，浪漫而又疯狂，还有一些叛逆，是一个十分个性化的人。而这次细读，让我更全面地认识了这样一个奇女子——三毛：
她会仅仅因为对沙漠向往，就收拾行囊奔向撒哈拉定居，白手起家去面对诸多麻烦的沙漠生活；她会去尽己所能帮助那些可怜的撒哈拉威人，那些悲惨的哑奴；她来自文明社会，却不会因此嘲笑撒哈拉威那些落后的思想；她也会为了满足好奇心千方百计去探得真相……我会觉得三毛与众不同很疯狂，也会被她的真性情、潇洒与有趣吸引，她活出了很多人理想的样子，敢想敢做敢承担，从不后悔自己的年少疯狂。
《撒哈拉的故事》写的都是沙漠日常生活的一些事，三毛质朴活泼的笔调，细腻形象的描写，使人读之犹如身临其境。
我最喜欢、认为最有趣的应该是第一篇《沙漠中的饭店》，这一篇我是笑着看完的，它描写了一段幽默有趣的夫妻生活。三毛诙谐的语言与丰富的想象，让人莞尔一笑的同时又觉得十分温馨。她将粉丝说作“雨”“尼龙线”，为了肉干不被“窥窃”说作“喉片”，将海苔说成“复写纸”……三毛与荷西就像一捧一逗，恩爱而默契，将生活这场相声说的妙趣横生。
给我印象最深、最震撼的应该是《娃娃新娘》，仅仅是撒哈拉威男婚女嫁的事，却让人看得愤懑不平，为新娘姑卡感到悲哀——更或者，是为撒哈拉威女性感到悲哀。这个故事是说三毛在沙漠中一个要好的小女孩——年仅十岁的姑卡，被告知即将结婚，但年幼的姑卡连新郎的'面都没见过。紧接着，是撒哈拉威一系列令人瞠目结舌的婚礼习俗——拖新娘，打新娘，新娘要挣扎要哭叫……
“既然要拼命打，不如不结婚。”
“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”
“‘给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？’她急急地低声请求我。”
姑卡被封建落后的思想压迫，结婚对她来说成了噩梦……想到前一篇《结婚记》中三毛与荷西的两厢情愿，当真为姑卡所遭遇的一切感到可悲……我多么庆幸我生于当代中国。
《撒哈拉的故事》所带给我的，不只是撒哈拉威习俗文化思想的了解，还有三毛敢想敢做，乐观坚韧的生活态度。三毛笔下的撒哈拉美景令人神往，而更吸引我的她那种性格与生活态度：有梦就敢追，心怀一颗知足感恩的心。
迎着心中的故事努力吧！
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