日月读后感
当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的日月读后感，欢迎阅读与收藏。
日月读后感1
《日月》是安意如历时四年写成的一部长篇，书的扉页上写道：“这是一部关于西藏，关于仓央嘉措，关于告别欲望、重返净土的灵性之书。
人的一生，其实都行走在寻找光的漫长旅途中。正如尹长生，亦可唤索南次仁。六岁时，他因命运的牵引遇见尹莲，一个至善女子，离开了他的根——西藏。正如罗布所说：次仁身上有种与生俱来的灵性，这种灵性源自于高原，亦终将归属于高原。最终，经历了三十一年的人世浮沉，长生随波逐流，身不由己，迷失在城市丛林。在他内心被欲望塞满的时候，命运的力量终召唤他回到故土。
生命是一条河流，静缓、深阔、恒无止息，它属于存在于世的所有生灵，最终的指向，都是内心的平静与安然。长生离开了故乡，来到一个没有意思痕迹与他曾经生活的世界相同的地方。在那里，尹莲是他唯一的依靠。这么一个淡然，无争的少年，注定与他的世界格格不入。或许，是他的淡然，是他与众不同的魅力。在这三十一年间的沉浮中，他学会了自己厌恶的奸诈、计谋，早已失去了曾经的赤子之心。他深知，自己至深的辜负在于他默默成为心机深沉、谋定而后动的人，背离了尹莲怀有的美妙愿望。在三十一年的浮华虚荣中的挣扎之后，他选择了回归。沿着来时的路，与记忆缠斗，寻找本真的自己。他内疚自责，一次又一次以责任为由让自己心安理得的拖延，来掩饰对尘世的执念。在命运的召唤下，在日月的指引下，突然不再执念，犹豫，决意舍弃一切牵绊，让心灵回归那片高原。多年的缠斗，在他转身那一刹那释然。尘世中相搏相斗，胜负无终。而放下了，便胜出了。日月为明，指引他觉悟，继续前行。
耽于记忆的人，纵然经历漫长时光，行过千山万水，亦不过是画地为牢。
对于长生，遗忘便是一生。尹莲，六岁遇见，她为他带去崭新的世界，不同寻常的经历，长生三十七年的生命因她而真实。可是，与、对于他来说，对尹莲的爱从未获得想要的回应。他最深的悲，是真实的感情不能流露，不被允许。睿智的尹莲她怎会不知？世上最痛苦的事，不是你爱一个人，爱到愿意为他不计代价付出一切，而是明明知道被人深爱着却不能有所回报。她能做的只是小心翼翼地保护着一份感情，无声无息地放他离开，解开束缚他夙愿的枷锁，换他的海阔天空。人与人的相遇，不是为了寻找彼此，而是找寻真实的自己。在长生的遗忘之途中，苏缦华，便是这样的存在。欣赏这样的女子，怀着对仓央嘉措的信仰，寻找自己的佛，虽是叱咤于商场的女子，却生性清闲散淡。明明相爱至深，至诚，如此执拗的人，诀别之时，她却无泪。对于她而言，生死离别亦可悄无声息。背负着爱的'回忆，她寸步难行。在日月的容光牵引下，她遇见了长生，她的佛，她一直在寻找与等待的仓央嘉措。于缦华，遇见长生，不过是证了前缘，应了后面那句，只为今生与你相遇。长生对尹莲的虔诚，是如对生命，与其说是心灵的回归，倒不如说是对她执念的化尽。知晓长生过去的缦华，不愿放纵自己的爱去纠缠，增添他的烦恼。与他尊贵的灵魂相比，爱恋只是微尘。可是岁月沧桑，人生破败之后，会有一些人、一些事值得深信不疑。于缦华，长生便是这样的存在。于是，她用她的爱来供养他，怀着虔诚的心陪他，辗转在山水之间，如此，便是一生。
如月为明，容光必照。在命运的牵引下，长生终究觉悟，在这高原让心灵回归。觉悟，不是此生终止。觉悟，是为了继续前行。
日月读后感2
“未曾相见已相识，未曾相识已相思。”看着这句，会想起一个素未谋面的朋友。相识很偶然，却又像是命中注定，不知是缘，还是劫。他道，跟你的相遇我始料未及。
这本书时空交错，缓缓诉说长生的过去与现在及未来，诉说人间的爱恨情仇，生离死别。
这也许是个回归本真，寻找自我的故事。六岁前的次仁生活在寺庙里，清贫而单纯。六岁后的长生生活在都市里，浮华而虚伪。三十一年的眷恋，换来的多是罪孽与污垢，幸而他内心的光芒不曾陨灭，沦陷红尘后仍能及时放下退出。
他善于隐忍，默默爱一个人爱了三十几年，在终于决定离开时才道出自己隐藏的感情，“这么多年，我用尽心机和手法来编织谎言，欺骗自己，也始终能够侥幸涉险而过，但这实无意趣。”“自己数十年如一日地爱着身后那个女人。纵然她已为人妻，为人母，纵然她已不再年轻。”他却始终只能唤她姑姑，看着她的爱分给其他人。无论外界如何残酷，他依然刀枪不入，云淡风轻，唯有面对尹莲的无心伤害，才会有锥心之痛。他为了尹莲，可以低到尘埃里，逼迫自己做自己厌恶的事。尹莲心中亦是痛苦的，“世上最痛苦的事，不是你爱一个人，爱到愿意为他不计代价付出一切，而是，你明明知道被人深爱着，却不能有所回报。”他们之间的距离从一开始就难以跨越。
长生身在繁华都市里，享受着他人羡慕、渴求的“幸福”生活，但他与这样的生活是无法融合的。无处倾诉，默默承受。他的归宿，在不受商业文明侵染之地。在那里，或素净，或苍凉，或壮美，或静寂，或梦幻，或庄肃，令人神往，使人心安，聆听内心的声音。
长生给我的感觉：纯净，简单。温文尔雅，始终持着善念。明朗如日，清冷如月。这些，和尹莲的洁净力量有关。
在三十几年的时光里，他选择了遗忘，也选择了铭记。他经历了许多刻骨铭心之事，“对尹莲爱恋之无望，对Sam衷情之辜负，与范丽杰情感之纠结；尹守国故去让他领会到人生之空幻，对赵星野的背叛让他体验到俗世欲望、利益对操守的冲击；”他曾沉迷于商业游戏的快感，心由此蒙上灰尘，看不见自己。
随着使他受益良多的'尹守国和视为另一个自己的Sam的离世，他渐渐觉悟。为寻找生命的价值，寻找自己的根，洗清自己的罪孽，他决定要离开。离开时，他对尹莲道出了自己隐藏多年的感情，斩断了与范丽杰的纠缠，向赵星野解释自己背叛的原因。他替尹莲和惜言想到了未来，设立了各种基金。他也设立了以求能帮助到那些孤儿的基金。他的离开，是决绝的。
想到那句，“在可以预见的余生里，他们都不复再见。”眷恋依旧，却再也不见，何其残忍，何其痛心！要有怎样的心，才能真的放下？
幸而后来，历经沧桑，不断修行的长生遇见了素雅的苏缦华。他说，“等我回来，我们一起回墨脱。”真真是，“转山转水转佛塔，只为途中与你相见。”命中注定的相遇，来得格外分明。
以下是书中谈及的仓央嘉措诗作的汉语译本大意，偶尔被击中内心，猝不及防：
“第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。”
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