读皮囊有感(15篇)
当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家整理的读皮囊有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读皮囊有感1
我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊，不管这皮囊它包裹着一颗怎样的心，心就像一盏明灯，把皮囊从内照亮，心和心，人和人由此联系在一起。
读这本书的时候，给我印象最深的是作者儿时的两个同伴，一个是父母在香港，有着旁人不可及的物质生活的香港阿小，一个是父母为渔民，两个兄长亦是渔民的赤脚阿小，可想而知，香港阿小在旁人眼中有着优越的条件，然而，香港阿小，去了香港后，却也遭受着不同的待遇，他成了香港伙伴中的“乡巴佬”因为父母生意失败，父亲重病过世，哥哥卷财产逃跑，成年的他，在生活上是困苦的，住在贫民窟，精神上也是贫瘠的，无助的，而家乡的赤脚阿小，早早地当了渔民，成年后，妻贤子孝。每每隔着屏幕看到香港的繁华，他心中也会荡起一丝向往，而他不知道的是，他前拥有的生活状态，却是处在真实香港大地中香港阿小所向往的。
在这个故事里，没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感，也没有谁可以避免贫瘠给生活带来的烙印，然而，仿佛现实总是充满了很多希望，这场马垃松谁能竿的到达终点，真是一门学问。
每个人的人生中都有个“别人家的子孩子”他们或许有自己的目标，或许只是太成熟了而已，作者的另一个伙伴文展，那位有着免唇的天才，有着比同人更高的理想，文展是个很特别的人，在一群小伙伴中，竟然能让别人崇拜到忽视他本身白的.缺陷，能让别人发自内心的尊敬而没有同情他有着对人生完美的规划，朝着自己的目标一步步前进着，他觉得自己以后一定会出人头地，一定会走出这个小地方去大城市立足，后来他确实考去了大城市上学，他不愿回到他的家乡，甚至疏远，大城市并不像小镇，，在小镇中他是仪佼佼者，但在大城市里他只是普通一的份子，或许他受不了这种身份上的转变，又没办法起却别人出去之后他发现，比自己优秀的人大有人在，成功也并非儿时想象的那么简单，倔强的他去却不愿妥协，他依然相信自己不一般，最后却视生活折磨的遍体沐淋伤。从本质上，我们都是失去了家乡又没办法抵达远方的人，但也要满怀希望去点亮道路，照亮身边的的人
读皮囊有感2
《皮囊》，作者蔡崇达，文体散文，读来却有种小说的味道。以一个渔业小镇，作者的故乡为背景，写了十多个小故事。每个故事除了温情，还或多或少流露出时光的残酷和人世间的庸俗。
通过阅读此书，我深深地感受到了作者那复杂的内心。想要紧紧握住，却发现无能无力；想努力奋斗得到自己想要的，却发现失去了最珍贵的东西；想要劝说误入歧途的朋友，却发现无从劝说。一切的一切都不曾受他的掌控，好像周边有一张无形的巨网把他紧紧网住，让他无所适从。面对生活的种种，他除了释然，别无他法。
他所描写的阿太，对生活看得透彻，也活得轻盈。阿太认为生命本来是轻盈的，却是被这肉体和欲望的.污浊给拖住了，所以每个人都负重前行着。千百年来有多少的孤魂野鬼，为了一个皮囊而争得头破血流，他们不知道自己已拥有生命中最可贵的东西，那便是灵魂。
父亲的瘫痪，使他对生活绝望，母亲对父亲深深的爱，又让他感到了温暖，而周边的一切又让他意识到世界的无情。这个世界，有重症病房里被疾病夺去生命的幽默的伯伯；有因触碰到古制被父老乡亲唾弃的女子；有因家庭变故变得现实的孩子；有胸怀远大理想却被现实残酷打击，而最终选择自杀的青年；有以体验生活为借口，向我们诠释生命的精彩，却无情地被生活击倒的少年。
时光易逝，或许只有写作才能留住时光走过的痕迹。在短暂的人生中，我们有时可以选择做自己喜欢做的事，有时迫于生活压力做着自己讨厌的事。生活中的种种无奈与艰辛是人生的常态，我们要淡然处之，调整好心态，继续前行。但愿每个人都可以选择自己想要过的生活，活出精彩。
读皮囊有感3
《皮囊》一书，第一感觉就是蔡崇达的文笔非常朴实，没有华丽的词藻，就像是一个好朋友娓娓道来它的过去，他的故事。
世间万物，皆有它自己的皮囊，来接受来自外界无时无刻的摧残，但需要承受这一切的却是加附的灵魂。随着岁月带来的生老病死，直到皮囊无法承受这摧残，灵魂才会离开，寻找它未来的依附。人生在世，来这世间走一遭，皮囊让我们彼此相亲相爱，却也让我们感受这人世的悲怆。
文章结尾，蔡崇达曾点出，所有的理想和责任不过是逃避生活的借口。有的'人终其一生追逐梦想，未曾一刻休息，这不过是不知道如何生活罢了。作者的室友厚朴，满嘴"理想"和"世界"，却遭到现实的沉重打击。灵魂依附于皮囊，便是让我们整装来享受生活，活在当下。但有时候信念却也是一种好事，比如在你走投无路的时候，信念能给你力量继续前行，就像作者的母亲，当父亲去世后，她仍要修建房子，求见巫人，把父亲的骨灰安放在离家较近的祠堂里。因为当你突然不知道生活的时候，信念便能驱使你的皮囊来面对考验。
我们都是普通人，但是如果皮囊抓不住灵魂，那便和行尸走肉毫无差别。然而，穷其一生来追求，享受生活，我想，这才是生命的意义。
读皮囊有感4
皮囊这个词，大概是出于阿太那句话：“皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。”
这本书讲述了一位80后作者在故乡泉州小镇上生活的点点滴滴——亲情、友情交织成的人生。如今已经小有头目的作家再回看彼时的故事，除了释然、理解、怀念，更多的是感慨、喟叹。
让我泪目的故事片段却没有任何感受可以书写于此。
作者的母亲对父亲的爱是那么深沉与执着，执着到可以抵过漫长岁月，执着到可以选择欠一辈子的债来为父亲建一座老房子。看到这一段，徘徊在我脑海里总有那么一个问题：作者是在什么时候才理解父母间的爱情的呢？
我拥有一个同样的家庭背景，虽然这样的家庭背景对于当今年代来说是突兀的。也就是这样，我一直以一个第三视角的角度去看父母的婚姻——那种刻画在生活中的感情，那种用粗鄙的话讲出的关切，那种浸泡在岁月中的平淡陪伴。我总认为，我之所以有这样的体会是因为我还年轻，我还相信爱情，所以才可以在那些“废墟”中寻找光明。成年后的每次夜聊，母亲在吐槽父亲之余，因为实在不想被母亲的负面情绪所撼动，我总会异常地客观冷静分析其中的问题，像是在分析别人家的故事，就仿佛我从来都不是这部连续剧的参与者。同样的熏陶，而我却成为了一个与作者完全相反的、薄情冷漠的人。
我之所以想问作者那样一个问题，是因为当我想下笔去描写父母之间的故事的时候，更多的是灰色情调。我实在是没办法去把那样一个朴实无华的“爱情”写得如此感人、积极，也或许是因为在我的生长环境中，这样的生活方式早就不存在了，所以会在我的潜意识里是抵触这样的生活的。也或许是因为我还年少，并不懂平平淡淡的生活本该如此。更或许，我该是一个更加积极阳光的人，一个可以从浅薄人生中寻找到深情世界的人。
在书中，作者叹惋了许多年少时的伙伴，他们过着看似非同寻常的人生，却最终落得深渊。我看见书评中有一条差评，他说：作者就是在惋惜他人人生的同事对自己的境遇感到庆幸。而在我看来，作者所叙述的'这些“另类人”，恰恰是想突破束缚的“时代先驱”，他们之所以难以“生存”有两点原因：第一，这些先进的“思维模式”在现实生活中很难找到生存的落脚点，它们既没有现实的“磨炼”使其变得理性而实际，也没有足够的生存空间给予它们繁衍生息；第二，旁人的不屑与不解会加剧这些“先驱者”思想的极端化，从而导致思维从理性走向了偏激。正所谓，社会存在决定社会意识，理论要联系实际。综合以上，这些“先驱者”难以在现实生活中实现自我抱负，而自己又对于这些观念耿耿于怀无法释然，最终便促使自己走向了极端的灭亡。
这几个人中给予我印象最深的是他的舍友厚朴——一个一直吵着要“自由”，却不知什么是真的自由的人。作者曾劝他来北京，而最终却因为父亲的病逝被迫回到了老家，继而又留在了村里做老师。我不禁幻想厚朴来到北京后的样子，不知那些更加虚伪复杂的市井生活，能否真的像作者说的那样，可以治愈他的病。在我看来，答案是否定的，毕竟在湍流不息的大城市里，连“做世界”都很难，更何况去做“自己的世界”。
但实际上，作者与厚朴这两种截然不同的生活观念所促成下的人生境遇，只能说是命运使然，我甚至不觉得其中会存在任何的因果关系，只是，太多人因为没有学会自我和解而最终走向了“灭亡”。
我特别喜欢书中这样一句话：名利与期望中的所谓的上层生活拖着我们不断向前奔跑，我们在以梦想命名的人生中慢慢丢失了自己的“肉体”，只剩得皮囊被生活无情地拉扯着、消磨着，总有那么一天，磨破得皮囊遮盖不住自己空虚的身体，那时我们才想起去放慢脚步，回顾来时的路去找寻丢失的“肉体”。
也把这句话送给在大城市中打拼的你，不要在追寻体面的路上，丢掉自己最基本的体面。
“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”
读皮囊有感5
都说好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，可这里的“皮囊”却是万里挑一的，因为这本书让我体味到了生活的千滋百味。从作者真实的情感和有温度的笔触中感受到了现实的生活气息、看到了带有血腥味的生活片段、听到了无奈又无助的喊叫......那字里行间的心灵深处的猛烈碰撞，让我久久不能释怀，尚有余味萦绕。直到读完后发现，其实透过那皮囊看到自己的灵魂，才是我们不断去经历的真正目的。
如果皮囊朽坏不堪，那我们还剩下什么？或许你告诉我，还有灵魂。可是那脱去了皮囊的灵魂，到底能干什么？作者从本书第一章就提到了那个有着一副老旧破败皮囊的阿太，之所以破败，是因为阿太秉持着这样的人生观：肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的；如果你整天伺候你的这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂，而这副皮囊的用处就是去经历各种风吹雨打，使得我们的灵魂得以有地方安放。这一章奠定了皮囊这一说法的存在意义，也注定了这本书的基调是悲情的。
整本书作者紧紧围绕着自己周边最熟悉、最亲密的人展开，有倔强不屈的残疾父亲、勇敢面对生活和坚守信念的母亲、试图把握人生却失败的天才文展......一个个鲜活的'人物跃然纸上，透过作者的笔触，让人不得不记起温情而又残酷的家乡故事与现实纠缠的影子，但谁又能彻底理解和领悟生活的本质意义呢？给我感触最深的是《重症病房里的圣诞节》，因为第一次那样强烈而又真实的感受到文字的力量。他说电梯里重症病房里的医护与病人家属们的对视就像在看自己的战友，因为他们都那么近的感受过死亡的气息。
这时的父亲已与恶魔做了多年斗争，被折磨得不成样，但自己竟没有什么能为父亲做的，于是难过、逃避......想到自己的父亲仍是家庭栋梁柱和仍尚安康时，这种心灵上的对比和对未来的想象让我潸然泪下，不由得感慨万千，才明白，除了生死，其余的都是小事。作者的描写太过细致和具体，使得那种无力感包裹住了我的全身，甚至让我身体里的血液放慢了脚步。也许是因为生于农村的缘故，这些经历过的、未经历过的场景常常让我不自觉地去联系自己生活中的那些鲜活的场景和形象。
作者在笔下纪念了若干他所熟知的人物之后，开始审视自己，从脚下的泥土到自己的人生，学会勇敢地面对生活和担起自己的责任，不再一味地为自己开脱和逃避自己。正因如此，读这本书就像是在和一个老朋友对话，既听他说又像自己在说，从中获益了许多，也懂得了许多。
它没有华丽的语言去刻意装饰什么，而有的是对现实生活和真实情感的描述，它让我们懂得应该如何好好地去利用我们所戴着的皮囊和如何珍惜与家人、朋友一起的时光，也教会我们应该勇敢面对生活和承担起自己的责任。“皮囊有心，不管是什么质地，它包裹着一颗心；人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅”，这也是余之所得也。
读皮囊有感6
读《皮囊》这本书已经是两个月前的事了，阅读最奇妙的体验就是读完一本书后你可能已经忘记这本书的每一个细节，但是有些感触还是会时不时的冒出来，《皮囊》就是这样的一本书。
而《皮囊》中，关于厚朴这个章节，我记忆尤为深刻。厚朴可以说属于一个想要打破陈规的空想主义者，他特立独行创办乐队，但是他却不会唱歌。他一次又一次做着标新立异的事，但他的`内心没有跟上步伐，最后他辍学，生活过的一塌糊涂。
为什么我对于他如此印象深刻，因为他使我陷入反省中，曾经是否也在不清楚自己内心的时候，做那些超乎于内心真实反应的事情呢？这个年代我们主张自由，但是你是否真的已经感到自由了，而不是做那些看起来很自由，而实际很虚空的假招式来为你还未达到的真正的自由来开路。但是不找到源头就很难做到内心与实际行动的完美结合，还可能会在这种假把式中迷失自我，最后无所适从。
厚朴就是这样，他空有改变的理想，但是却没有为改变做实质的事情。在自己构造的以为的特立独行中，逐渐变成更加虚空的架子，没有扎实的根基，风一吹，架子就摇摇晃晃，多几次，便荡然无存。
所以，在有想法的时候，也要有行动，这样才可以相辅相成，你的心中所想才可能成为现实。
读皮囊有感7
改变，从阅读开始。有理想的人首先应该是一个会做梦的人。阅读正好能让我们接近梦想，实现理想。有人说，世界上最美好的实验是教育。我们正好是这美好实验的参与者。请让那一本本经典的书籍，一次次静心的阅读，一篇篇真挚的随笔，引领我们走向教育的理想和理想的教育，让我们教育的世界充满诗意与色彩吧。
《皮囊》这本书在“知乎”、“豆瓣”上一直榜上有名，逛街的时候恰好被它一副精致的皮囊吸引住了——古铜金的硬制书皮、泛黄的书页、书内的排版看起来让人感到舒适。《皮囊》一书很年轻，蔡崇达著，韩寒监制，20xx年出版，以作者为原型，以当代人的视角看世事。
皮之为质，囊之为形，藏污纳垢，谓之臭皮囊也。语出佛家典籍《四十二章经》，以佛家观之，身体皮囊为易腐朽之物，只有灵魂为不朽。
这句解释前半句唯物主义，后半句唯心主义，理解起来却不矛盾。但究其本质，放在当今社会考量，是否得当，有待思忖。但无论如何，“皮囊有心，不管这具皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。”
《残疾》是其中的`一篇，作者回忆他的父亲，自中风瘫痪后，从一开始的不服老，心存希望，努力做复健，到知道无法治愈后绝望地号陶大哭。他一改往日品性，会像小孩一样耍赖，发脾气，整天喊着要“抓紧死”，会控制不住惹事，大骂邻居……死后，他跑到儿子的梦中，责怪儿子只给他烧小汽车，不烧摩托车……确切地说，在“父亲”得知再也无法痊愈，内心残余的希望的火苗被扑灭时，他的挣扎、愤怒、斗争化为一只猛兽冲破他的皮囊肆意又猖狂，他，变得不是那么惹人喜欢了。
人，各行其道却又殊途同归，有时候相似得可怕。读这篇时，我一直将已故的爷爷代入，年轻时的爷爷颇有学识，但家境不好，所以他成了一个每天准时收看《新闻联播》、嘴边挂着政治的老农民，他这一辈子勤勤恳恳但性格刚烈，我们一直很敬畏他。后来，当他被发现身体不舒服时，已经是食道癌晚期，我们合伙骗他食道上长了个囊肿，所以他刚开始是积极配合治疗的。术后，在徐州上大二的我提了水果去看他，没想到一辈子不喊苦不喊累的他竟像个委屈的孩子一样跟我诉苦，说伤口有多深、有多疼……我头一次看到他主动袒露脆弱的模样，那种感觉不可言喻。
回家静养的爷爷最喜欢的就是骑着他的小自行车去街上买以前从来不会碰的点心，奶奶开玩笑说他变馋了，他却不在意别人的眼光，想吃什么就吃什么，仿佛要把没吃过的东西尝遍，那是一种从未有过的随性。半年后，如我们预想的那样，病情急剧恶化，他不能进食，反复呕吐，脾气越来越暴躁，时不时打骂一直耐心侍候他的奶奶，奶奶多次向我们哭诉，爸爸气不过和他发生争吵，也被他拿着棍棒四处追赶......我们孙子辈也因此不敢常去看望他。
父亲节，我第一次给爷爷买了礼物，也是最后一次。只记得那条裤子围在他身上又宽又长……我不禁怔住了——这是一副骨头架起的皮囊，面色如土灰一般……他主动掀起衣服，靠我很近，无奈地说道：“看我的肚子上只剩下一层皮了。”我哪敢直视他的眼睛，不禁后退两步，佯装自然的神情，张了张嘴，想宽慰他，却又不知道该说些什么。
爷爷走的那天，我不在家。听奶奶说，那几天人突然精神了很多，和善了很多。所谓人之将死，其言也善，也许他想给这个世界和最亲的人留下一副会笑的、温暖的皮囊吧！
“皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就是因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想”。这是著名作家李敬泽在序中所写，概括了作者在本书中记叙的所有故事的共同之处。
如果你读《皮囊》，应该也会从中找到自己的故事，也许我们到了人生的某一个限度的时候，那些好的坏的也会冲出来，但是没关系，相信皮囊最终都会体面地跟世界和解。
读皮囊有感8
文退学后我经常梦到他，梦到我们回到那个最快乐的时光。在梦里我们依然无话不谈，依然一起去做我们都喜欢的事。但我却突然意识到，这是梦境，他已多年不参与我的生活。于是失落地醒来，心中无限怅惘。
我一直不知道我在他内心有多少分量，不知道他后来是否想起我，不知道他如何看待我认为的那段美好时光。我知道将来会再遇到，只是不知道该如何说出第一句话，也不知道第一句话会是什么。
我的`生活中，跟文类似的人很多，我们都曾经很快乐地在一起，随着时光列车的不停行进，他们下车了，上了另一辆车。我就这样眼睁睁看着他们渐行渐远，而又唤不回也跟不上。
很多人都觉得朋友分阶段性的，但我真的希望真正在我生命中对我有影响的人，当我们再次遭遇，你看我时依然是那个眼神。
读皮囊有感9
《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。之前，他写过几百万字的专题报道，登在《新周刊》、《三联生活周刊》上。1982年生人，看到网友说，蔡崇达的手指已经没有办法完全并拢，因为以前写了太多的字。这部小说散文集基本上是他的自传。
综合以上两点，可以猜想的到这不是一本让人觉的轻松愉悦的书。它记述了一个早就历经沧桑的年轻人的故事，关于贫困、疾病、亲情、爱情、乡情、青春对人的`冲击。蔡崇达的有些经历，大部分人要等到四、五十岁才会遇到，那种“上有病父，下有稚子”的中年危机，而他在十七岁那年就全都承受了，成了母亲口中的“一家之主”。唯一让人觉的欣慰的是，故事的主人公穿越了重重困难，重重迷障，成为了他想成为的人。看完这本书，令人觉的五味杂陈，心里有很多感触，却无从表达起。韩寒在编者按中写到：我会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看，而不是红灯亮起或者堵车不动时。
经历相对不平常的韩寒也无法驾驭这么厚重的话题。还有两个人写了前言，一个是刘德华，一个是著名的学者李敬泽。刘德华的文章写的非常精彩，短短千言，没有轻飘飘的同情和滥情，有的是知心知肺的理解，道尽了一个老江湖的人生智慧，真是英雄惜英雄。相反，学者的文章太过文艺和矫情，饱汉子不知饿汉子饥哇。也难怪，他们的经历相差太远了，不在一个话语空间。
我想我不会经常翻看这本书的，这样清醒地、赤裸裸地直面人生，太伤神了。
读皮囊有感10
一、皮囊：
于人而言，那副阻碍灵魂前行的躯壳。就像西天取经的路途中出现的所有灾难的实化。于人生而言不过就是渡过这些灾难的修行。所以不要太在乎皮囊。过了八十一道坎再苦再累也是利用皮囊修炼灵魂，最后就是灵魂的升华。用阿太的话来说，皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的。
二、母亲的房子：
父亲年少时的诺言让要强的母亲执着的想要建好那栋房子，她宁愿省吃俭用，吃糠咽菜也要将那座房子盖完，即使政府即将要拆掉那栋房子。她是想盖好这个家，可以记住死去的父亲，那是父亲来过这个世界的.象征。那也是他们年少时美好的爱情的象征。
三、残疾：
他是怎么做到反复的去撕裂自己的伤口，写下这篇折磨了他小半生让人不想也不敢回忆的过去。生活有时很残酷，狂风暴雨拍打在父亲的脸上，他依然在与生活对抗，即使一切都是徒劳。附上文中经典语句“唯一的观众——生活，从来就不是个太好的观看者，它像一个苛刻的导演，用一个个现实对我们指手画脚，甚至加进很多戏码，视乎想帮助我们找到各自对的状态。”
四、重症病房里的圣诞节:
我庆幸自己身边的人都安好，没有经历直面死亡的恐惧，没有体会亲人的别离，我也希望我永远不会体会，因为最痛不过亲人别离。即使是周围认识的人突然有一天听到他已经不在了，也会莫名的感伤吧。他的父亲住在重症病房里。就更容易体会那种随时就会永别的状态。谁又会去敞开心扉，会去对一个即将永别的人产生感情。
五、我的神明朋友：
死去的人留下的就是生人的牵挂，母亲会因为一个虚无缥缈的梦执着的为父亲寻找“赎罪”的方法，即使有的方法显得那么的假，一个半大的孩子都能戳破的骗术，母亲依旧选择相信。虽然迷信日常，但是一切都那么自然，显得真实，能让母亲找到解脱，也是爱的表现。
读皮囊有感11
第一次知道这本书的时候是在高三，当时还在全力冲刺高考，偶尔周日半天假日有三个小时闲暇，一日在舍友老苗的柜面看到了它。看翻了几页，觉得很好，却没有时间细读。时光荏苒，风起青萍，如今再拿起它时已是大学生了。
蔡崇达围绕自己周边最熟悉、最亲密的人展开描写，倔强的残疾父亲、对生活勇敢而又无奈的母亲、自尊心强烈到来杀死自己的天才文展、被古镇制度旧俗扼来生命的张美丽、满嘴“世界”和“理想”却遭受现实沉重打击的厚朴……
每一章每一个人物都深深打动了我。对于同样是农村家庭的我而言，我可以深深体会到作者拼命学习拼命攒钱的想法与感受，或许我又是有些小幸运的，我有着一个完整的`家庭，父母健康，对于我来说只需在学校安心读书别无困扰。
穷人家的孩子早当家，如此拼博的蔡崇达一心想要送父亲出国治疗。过着安逸的生活的我们也很想很想给正在为我们艰弃付出的父母做些什么，反省自己，实然对在大学有吃有住时常悠闲的自己产生了愧疚感，好想逼着自己多努力。早起看书，多做功课，不知能否坚持，但这念头时时存在。
没有天才文展的远大抱负，也应该有短期的计划。而不是将生活过得一团糟，每天得过且过，碌碌无为只会让将来的自己后悔。没有蔡崇达那样刻苦拼搏拿年级第一，也应该朝着这个目标出发，学生最重要的还是学习，用知识塑造起的灵魂是坚不可摧的。
没有原朴大胆无所谓的尝试，也应该去做一些自己不曾做过的又可以做的事情，当然，这里说的是好事，而不是吸毒犯罪。张美丽死之前说自己并没有做错什么，她只是去追寻着自己的爱情，人生在世，哪需要那么多条条框框、人义道德束缚自己，不违法不违背良心的、想要的就大胆些去追求吧。大胆些，去攀一座峰，去爱一个人。
看完全书，想要告诉自己的有很多很多，但最让我再次记在心里的是：珍惜父母，多为他们做点力所能及的事情吧，牢记牢记牢记：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。不要等到那一天再后悔莫及。
读皮囊有感12
作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将"太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事，最终通过文字，一点点重新被扒出来，呈现出当时的样子"所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，眼泪会禁不住的流出来，叹息会从心底涌出来。
皮囊，无论再坚实，再怎么伪装，终究有朽败的时候。一旦被揭开，里面的.人心可能脆弱无助到你不能想象。作者在书中回忆他的父亲，自中风瘫痪后，会突然号陶大哭，会像小孩一样耍赖，发脾气，也会因为绝望而整天跟家人嘀咕，要“抓紧死”。真正死了之后，他又跑到儿子的梦中，责怪儿子只给他烧小汽车，不烧摩托车，“小汽车我不会开”；跑到老伴的梦中，说他“想骑摩托车去海边逛逛”，要赶快给他。原本带着几许幽默的话，此刻却仿若一枚枚坚硬的钉子，要锲而不舍地楔进读者那柔软的心里去。
我们每个人都拥有一具活鲜的皮囊，不管这皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，"荒野中就有了许多灯笼，灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此辨认。"
书中所写皆真情，母亲坚持建房，出于对父亲的爱，那种感情固执而倔强，甚至不顾生活的拮据和家人的反对，一个人对另一个人最原始最简单的爱就是成就他，想尽一切办法让他开心和骄傲，哪怕自己吃再多的苦也要让他抬头笑，这是人间最质朴实在的爱。而并非为了爱ta而离开，最愚蠢的事莫过于让你找个更好的。世上有太多更好的，更好的房子，车子，衣服，食物，甚至是爱，没有最好只有更好，可是为一个人付出的一份情，无法复制，世间唯一。
读皮囊有感13
有些书注定是能引起共鸣的，不是因为词藻华丽，字句精妙，或许是因为内心的感受被作者揪出来，然后泪腺受了刺激，脑中浮想联翩。
《皮囊》——一本我分不清到底是小说，还是自传的书，在我的内心激荡出了涟漪。书名给我的第一感受是忧伤的，但书中娓娓道来的故事，一层一层揭伤疤式的诉说，让我似乎经历的作者的心路历程，也对自己今后的路有了新的认识。
《皮囊》是一部有着小说阅读质感的散文集，由蔡崇达编写、韩寒监制。文集风格沉稳，表达了作者这一代理想膨胀却又深感现实骨感而无处安身的青年人对自己命运的深切思考。
人生难免遇到挫折，犹如一个个伪装好的坑，不知何时就会踉跄跌入。有些坑可能很浅，走过去只会崴到脚，让人心中一惊，但只是影响了心情；有些坑可能很深，会把人摔的头破血流，甚至影响以后的行程。
也许有人抱怨老天爷不公平，给了每个人不一样的出身，有人破衣烂衫需要光脚步行，有人开着豪华跑车潇洒旅行。但是老天爷也是公平的'：总有汽车过不去的坎，总有需要人走的路，有些路只能用脚走过去，甚至需要手脚并用、摸爬滚打过去。
六年的检察工作中接触许多犯罪嫌疑人，于我来说，他们只是我生命的匆匆过客，但是我却见证了他们跌入巨大的深坑。从他们的眼中，我看到的是后悔、恐惧或是不在乎，作为站在坑外的人，除了依法办事、悉心开导，我别无他法：要爬出那个深坑，能依靠的唯有他们自己。
只有那些待在坑中停滞不前的人，才会怨天尤人。对于从深坑中走出来的人，必然会感谢曾经的磕绊，让他们更加有力、更加坚韧，
试问，哪有人不是带着受伤的皮囊上路的呢？
肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。我们唯一能做的无非就是经历风霜雪雨，锻炼出一副钢铁之躯，这样才有机会带着渴望的心，欣赏到阳光下的海阔天空、流水云长！
读皮囊有感14
曾经看过，书分三种——第一种：工具书，用来解决实际问题；第二种：期刊杂志，用来消遣娱乐；第三种：闲书，可读可不读，但却能滋养精神。《皮囊》就是这么一本闲书。书不厚，一共十几个小故事，大多发生在90年代福建晋江的一个小镇上，基本上是作者蔡崇达的个人成长经历。
蔡崇达年纪不大但阅历不少，写作只是他的副业。20xx年毕业就先后在《新周刊》、《三联生活》、《中国新闻周刊》这些著名刊物担任主编，27岁又任美国《GQ》中国版报导总监，还创办了男装品牌……履历相当精彩。
《皮囊》写亲人亡故，写农村人对土地的天然的亲近、对盖房子的执着渴望，写儿时发小在成长路上的情感疏离，写每个人从出生开始就不断远离的再也回不去的故乡。
刘德华为他写序，讲：书当中都有普通人就会有的阅历和感悟，所以共鸣，凡尘俗世谁不是普通人？韩寒说：我会把这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看。这两个身份标签迥异但都在各自的领域里发光的男人，因为这本书，有了一个温暖的交集。
网上有个用到泛滥的金句：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。我想说：蔡崇达的灵魂足够有趣，而蔡崇达的《皮囊》也相当好看。
书从阿太写起，也就是他的曾祖母。切菜切掉了手指头，她超冷静。她说：皮囊是拿来用的，又不是拿来伺候的。这句话很牛，也算是开篇点题了。大家或多或少会从阿太身上联想到自己的奶奶、姑婆或者别的什么亲人。阿太坚强，思想独立，有个性，同时又是千万传统中国老人的缩影。
书里面很多篇章都是描写亲情。关于亲情，龙应台有一句非常理性的'发言：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断目送他渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失，而他用背影告诉你，不必追。
纪伯伦呢，他是个哲思派，他说：你的孩子，其实不是你的孩子，他们是生命之渴望自身的儿女，他们来自于你，却不属于你。你是弓，孩子是弦上发出的生命之箭。（造物主）既爱那飞翔的箭，也爱那沉稳的弓……
佛家又怎么讲呢，他说：人生有七苦——生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。
而在这本书里，我们看到的是实实在在的疼痛与无奈——生老病死对世间每一个人都是公平的，但贫穷又让这件事充满了不公平。蔡崇达写父亲住院：“医生会时常拿着两种药让我选，这个是进口的贵点的，这个是国产的便宜的，你要哪种？我问了问进口的价钱。‘国产的会有副作用吗？'’会，吃完会痛，进口的就不会。‘我算了算剩下的钱和可能要住院的时间，’还是国产的罢。‘然后看父亲疼了一个晚上，睡都睡不着。”
年初的时候，我爸爸也住院了。病房里呆着，我想给他削个梨。长这么大，我对付水果皮只用过刨刀，但医院只有小刀。怎么办呢，只好硬着头皮削。削得很丑，梨还差点掉地上，但总算削好了。下午开水房打热水，我给爸爸洗脚。这是我第一次给他洗脚。不知不觉，我的爸爸这么老了，女儿从小心里的英雄，现在行动不便需要我照顾……我在感慨之余似乎有点儿被自己感动。但我立即发现这感动是多么的可笑——对我的爸妈来说这算得了什么呀，他们养育我几十年，为我的付出，真的是恒河沙数；现在他们年纪大了，我给他们的，是这么笨拙的回报。
蔡崇达还写了一段，是父亲中风以后，母亲带他去庙里拜神：“母亲在祈祷一个可怕的事情，千万让我丈夫一定死在我前面，不要让他拖累我的孩子，如果我的阳寿注定比他短，先借我几年，送完他我再走。我则任性的跪在地上乞求，请让我和我父亲母亲寿命平均，全家一起走比较好。母亲一听，气得连连追打我，然后嚎啕大哭的对着神灵说，小孩说话不算数，请神明只听我的。”
这，就是人生七苦——明明知道苦，但还是飞蛾扑火，为什么？为爱。人生在世上，寻求爱与被爱，是本能。亲情是其中之一，也是放不开割不掉，最不能扼杀的本能。
这本书，讨论生与死，讨论人生的价值，但不是高高在上的，它有烟火气，让人有扑面而来的亲切感。书中并没有充斥太多的抒情，而是用一个个故事，直达人性深处最柔软的角落。普罗大众，谁没有面对过与朋友生离，与亲人死别？当然，书里不全是悲哀与别离，就好像生命也不可能只有苦痛。对故土的情思、对自我的解析、对生活本身的思索，都溶在这一本有着“小说质感的散文集”中，给读者带来良好的浸入式体验。一个人剥离了社会的、后天赋予的身份，最后他只是一个恋家的孩子，一个思乡的游子——当你说你想家，你想故乡的时候，你说的其实不是家和故乡，你说的是随时为你点燃那盏灯，盼你归来的人。人生来就只是一具皮囊、一颗心，我们都盼望在人生旅程中辛苦跋涉，皮囊老去时，心仍如赤子。
写《追忆似水年华》的马塞尔。普鲁斯特有句话说得很妙：“每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。”我也很赞同蔡崇达所阐述的“写作和阅读的终极意义”——他说：“人各有异，这是一种幸运：一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，照亮彼此，温暖彼此。”是的，世间众人皮囊有异，而在皮囊之下，我们的血都流向同一片海：那里藏着对爱的渴望，对和平的珍视，和对文明的探求。
读皮囊有感15
于我而言，出差最大得好处莫过于，在高铁上的那几个小时，除了接打电话外，剩余时间可以自由支配，于是就看了蔡崇达先生的《皮囊》的几个章节，建议80后，都读一下，里面藏着你的青春或者是某个情感的悸动。
这是从闽南小镇走出来的作家，一步步，貌似很难却又顺理成章的成功的将自己的经历幻化成文字，与人共享。其中几个章节，感触很深。
一、皮囊
作者的阿太说“肉体是拿来用的，又不是拿来伺候的”“如果你整天伺候你的皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才”这位老人家，临终留给她曾外孙的话居然是：“死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此之后，我已经没有皮囊这个包袱。来去多方便”。
灵魂这个概念总是太模糊，这是有宗教信仰的人的称呼，无则，一般称之为思想，总之是脱离躯体的一种概念，是一种超乎于肉体所能及的范围，是一种可以支配躯体的更高一级的非物质体所在。也是我们所认为的一个人高度的终极代表。
只有21g的它，是人体的统治者，是所做一切行为的指挥棒，所以，它能代表人的尊严，地位，胸襟以及高度等等。那么在不唯心主义的前提下，尽量让它自由，也许是一生所追求的事情。
为生活所迫，成天按部就班的劳作的人大有人在，可是边劳作边听莫扎特的人不多，不是因为想听的不多，是因为，能在困住躯体的同时，又让灵魂得到自由的不多，这是我对作者写这篇故事的理解。万事万物，不能周全，能随心而动的更少之又少。躯体易困，思想可达，两者能同步，非仙即高，两者不同步，才是众生之象。
二、阿小和阿小
这是作者儿时的两个同伴，一个是父母在香港，有着旁人不可及的物质生活的香港阿小，一个是父母为渔民的，两个兄长亦是渔民的赤脚阿小。可想而知，香港阿小的待遇以及他在众赤脚伙伴中的蛮横、傲慢以及不可一世。
然而，香港阿小，去了香港后，也遭受着赤脚的待遇，也是香港伙伴中的“乡巴佬”，因为父母生意失败，父亲重病过世，哥哥卷财产逃跑，成年后的他，在生活上是困苦的，住在贫民窟，精神上是贫瘠的，无助。而赤脚阿小，早早地当了渔民，成年后，妻贤子孝。每每隔着屏幕，看到香港，心中也会荡起一丝向往，而他不知道的.是，他目前所拥有的，却是生活在屏幕后真实香港大地的香港阿小所向往的。
这个故事里，应该有大部分80后的童年、少年回忆，特别是在青春期，那个敏感又叛逆的时期，一身穿着似乎都可以引起心里落差的年纪，没有谁可以逃离的了物质给他带来的优越感，也没有谁可以避免的了贫瘠给生命的烙印，那是一种自卑的，无法言表的心理。然而，彷佛现实总是充满了很多肯能，这场马拉松，谁能华丽的到达终点，真是一门学问。
看别人的故事，能体会自己的人生，更何况，有时候，你就是作者所写的一员，同一大背景下的我们！
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