《上学记》读后感（通用21篇）
认真读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《上学记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《上学记》读后感 篇1
一直认为自己是个不称职的学生，是个不合格的读书人。
也曾通过各种途径兴致勃勃的参考各所名校名师名人所开出的书单，分门别类的整理出来，去学校的图书馆网址上搜出索取号然后一本本的细细品读。或是某段时间里突然对某一个领域产生了强烈的兴趣，便会搜罗一整套有关的书籍囫囵吞枣地似乎恨不得马上成为“大师、专家”。如今回首过去，大学两年有余，在图书馆耗去的时间也不算少，但数来数去，给我带来关于“读书”、关于“求学”的最大触动的便是这本由何兆武先生口述，文靖撰写的《上学记》。
书中故事的背景是北洋政府、民国政府，经历的重要的历史事件有五四、民国的统一、抗战和内战。还记得那个时候，我先是忍不住花了一个下午的时间一口气看完了整本书，随即又深感后悔与不安，于是在接下来的几个月甚至是现在，我都经常会随手翻阅其中的几篇章节，细细品味。总的来说对其中两点深有感悟。一是何先生对北洋政府和国民党政府之间差异的观点，颇有发前人所未发之新颖。二是对当年西南联大读书生活的回忆，读来让人心驰神往。
我们以前所学的历史，提到北洋政府，恐怕很多人心中都会想起军阀混战，民不聊生这样的词儿。混战自然是常态，但也正因为是军阀统治，是混战，所以，他们“没有，也拿不出任何意识形态的东西”。何先生提到有两件事，读来特别好玩儿。一是北洋军队的军歌，是“三国战将勇，首推赵子龙，长坂坡前逞英雄”，滑稽可笑。二是北洋政府的国歌，竟然是先秦无名氏的《卿云歌》：卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。和这些中国传统的东西相反的，国家的体制采取的则是完全的西方议会制。政治上的无意识形态带来的，是非常自由的思想和文化环境。所以，才会有类似五四运动的思想启蒙，才会有蔡元培在北大完全的自由开放，才会有他们那一代人“无故乱翻书”的轻松而随意的读书生活。
西南联大的七年读书生活是书中重点。何先生说，那七年是他一生中最惬意、最值得怀念的好时光。我们没福气，不能恭逢其盛，但看看何先生的回忆，亦足够幸福。
我们是不是也向往过这样幸福的学习生活：没有任何组织纪律，没有点名，早起晚睡没人管，不上课没有管，完全自由的转系，自由的讨论，喜欢听的课就听，不喜欢的就不听，当面提出质疑无所谓，甚至骂骂不喜欢的`老师也无所谓。
我们是不是也向往过拥有这样一些能指点江山、意气风发的同学：杨振宁，殷海光，汪曾祺，黄昆，王浩，张守廉……什么性格，什么观点，什么倾向都有，可以毫无顾虑地激烈辩论，也可以骂骂不喜欢的领导人，比如蒋介石，比如校长……
我们是不是也希望过自己的老师是那些如雷贯耳的大师：华罗庚，冯友兰，胡适，钱钟书，陈寅恪，朱自清，闻一多，沈从文，吴宓，梅贻琦，金岳霖，叶企孙，陈省身，吴晗……每个人都按照自己的观点自由地讲课，可以一堂课几千年，也可以一年讲不完一个时代，一个话题。沈从文先生没有任何学历，照样被聘为教授。钱钟书、刘文典这些有名士派头的先生就有些看不起沈先生。刘文典在课堂上公开说，“沈从文居然也评教授了……要讲教授，陈寅恪可以一块钱，我刘文典一毛钱，沈从文那教授只能值一分钱…… ”刘文典和孙中山一起搞过革命，资格老，又有些旧文人放浪形骸的习气，一身破长衫上油迹斑斑，扣子有的扣，有的不扣一副邋遢的样子。蒋介石请他见面，看他不象个样子，问，你就是刘文典?他回道：你就是蒋介石?
看到这些听起来在如今的大学，甚至可以说古往今来可能都难以发生在学校里的事情，还有何先生谈到的那些如雷贯耳的大师和同学的一些琐事，让我们看到了大师真实的另一面，有的让人忍俊不禁，也有的让人从心底发出感叹。但更多的则是思考，我思考着在现在象自动化养鸡场一样的学校长大学习的我们，除了羡慕，除了恨自己晚生了几十年，还能说什么?
在那个时候确是真真实实的存在过的自由，在西南联大里培养出那么多大师的那种风骨到底去哪里了?在这里，我并不是要提倡完全的自由主义，我也明白无规矩不成方圆的道理，只是我认为，大学不是九年制义务教育，更不该还像高中一样有那么多条条框框，我们有权利要求应有的自由。我们应该站起来看看这个世界，我们应该能自由的在书海中徜徉，找到自己的心之所向，而不是日复一日的学着一模一样的知识，成为学校工厂流水线培养出来的学习机器。我们应该能够大声的讲出自己的所闻所想，能够跟全世界的青年人甚至忘年之交们自由的交流思想，而不是被困在小小的局域网里，在随时会被和谐的贴吧里小心翼翼的发出自己的声音，甚至在暑假和寒假，很多学校的贴吧还会被封掉!要知道自由是学术的灵魂!试看如今学生的自由何在?学术的灵魂何在?就像何先生自述的，那是一个艰难的时代，但大家都怀揣着希望。在这艰难的时代的背景中，名家大师却灿若星辰，为什么?我想何先生就是在思考其中的缘由吧。何先生可能进一步在思索何谓好时代。何先生说，每个人对所处时代都有不满，都怀揣希望，我也真实的希望以后，时代会更好。
只是那已经是一段逝去的岁月，同时远去的，还有那个时代的精神和理想。
而今天的我们，需要重拾先辈的信仰。
《上学记》读后感 篇2
做家教带的是语文和英语，因此常常有机会和小朋友们闲扯，免不了的就是扯到关于大学里的一切。
这就像每一次有即将要上大学的网络好友来问我一些建议一些描述时我总是不把话说得太全一样，因为我觉得我是一个悲观主义者，而在这些年里发生的一切也足以让我自己变得更加悲观，我还是愿这些才读初三、高一的小朋友对于未来有一份憧憬，如果大学都对他们没有想象了的话，那么他们还要靠什么来撑过这暗无天日的三年呢?当然，如果他们想象的是无拘无束的打游戏的话，又是另外一回事了。
有时候我总看着他们说，都并不是说希望你考个好学校来光宗耀祖，你考好不好和我也没半毛钱关系，只是我真是从大学里走出来了，我好歹还是上了一个211，我不希望你以后真的对你的生活因为环境、因为周边的人、因为学校而觉得失望和迷茫，这些我都见多了。
我说你能想象我们老师，提到赫胥黎的《美丽新世界》时，PPT上面的图片是SHE的《美丽新世界》地封面吗?
我说一个选修课150人来个70人就不错了。辅导员点完了到，就有些学生当着教授的面冲出教室逃走了。然后教授带一点苦笑地说道，现在的学生是真的很自在啊，我们当时上课，有个学生调皮，趁着教授转过身子写粉笔字时从窗户跳出去，被教授瞥见了，摔了粉笔就走了。
我说上当代文学课，老师问看过这个没，一个人举手，看过那个没，没人举手，最后是阿城的棋王，看过这个没，两个人，老师停了一下，说，好吧，两个人也算是很多的了。
小朋友多半是当笑话听，听完也没什么感受，只觉得惊讶。我说，所以没觉得自己会出淤泥而不染，我是已经觉得很痛苦的麻木了，我也是不太希望你要继续走这条路下去。
所以，正如何老在书中一直提到的，“幸福最重要的就在于对未来的美好希望，一是你觉得整个社会，整个世界会越来越美好，一是你觉得自己的未来会越来越美好”。当些年吃粗粮，天天躲飞机，可是为何就有人有这样的信念。如今倒是每天都活在恐惧、担忧之中，工作没落实、家庭没落实下来之前，谈不上更多对于幸福的期待。但是看《上学记》的整个过程，却又真切是幸福的。
就像每一次看80年代的各种描述和访谈录或者看带相同内容《巨流河》一样，分明自己压根没有经历，可是看着就会从内心深处带着一种幸福感，一种期盼。这就是曾经在这片大地上发生过的事情，而且尚处不远之前。并不是盼望着能够重新回到那样的时代，只是看着，单纯地看到“自由”这样的词语，听到那些有个性的人，听到那些日常琐事，都觉得饶有趣味。
是真正觉得幸福的阅读时光。
也许还是要说回现状。那一日看去年的国际大专辩论会，一个人在宿舍里看了一晚上。那种幸福感和兴奋感与今日阅读无他。突然就想起小学的时候，和母亲每天早上守在电视机前看大专辩论会的转播，然后就觉得原来大学就应该长这个样子。就像高中时候窗外的那一柱高高的水塔，总觉得我把太多幻想都寄予在它身上。
然后才发现，写作学一年就写了一篇练笔，并不教授小说的写作技巧，而只是谈所谓的.“素材”“写作主体”“写作客体”“积累”“结构”“散文的特性”，以至于在那个看完大专辩论会后的夜晚，我久久不能入睡。我开始慢慢回忆当初我曾经有过的，来中文系的幻想，想认识一些巨有个性、巨牛逼的人，想颠倒三观，想好好学习写小说。
然后我才发现，如果说有的人回忆起过去的梦想还会觉得遗憾和心痛的话，我四年后的处境，竟是麻木地再也想不起这些梦想，已经当回想起来丝毫不会觉得难过了。
我还记得从杭州回长沙的火车上，和几个人讨论到80年代。我总是不忍表达对那个年代的喜爱之情。但是几个岁数大一点的人马上打断了我，说我站着说话不腰疼，只看到那些年的文艺气息，没看到物质生活的贫乏，没看到如今生活的便利，你要啥有啥。我深觉得他们说的特别对，于是之后在谈及民国或者是80年代，我都会收一笔，因为我确实也会开始想象如果我生活在那些年，一定也会抱怨生活的种种不方便和丑陋。
可是我还是在《上学记》里面看到了有人在谈论“幸福”，而且是心甘情愿从字里行间中提及到的那种幸福。即使是在承认物质条件不好、社会兵荒马乱的前提下的幸福。那种幸福真的是与现实无太多关联。
可能我又得好好再想想这个问题了。
《上学记》读后感 篇3
“正值深秋，我们坐着古代式的帆船，每天天一亮就开船，天黑了就停下来，一路的景色美极了，令人销魂，我一生都没有享受过几次”。一九三七年为避日寇，十六岁的何兆武随父母返回湖南老家。十年后，先生回忆起返乡之旅仍是充满诗情画意。这样惬意的旅途，似乎可以象征何先生前半生的生活，虽然生在一个变乱频繁的时代，但他的内心始终是自由的、从容的、甚至是喜悦的。我在读《上学记》的时候，不止一次惊讶我们怎么会有那样一个时代，而在那个时代，何先生居然做成了一个幸福的读书人。
何兆武先生的回忆始终都是平静的，反倒是我们这些读书的后辈一次次地感叹、诧异。何先生的回忆就像一缕阳光，慢慢撕开了一个历史的口子，让我们得窥一个时代的缩影。其中有些细节，就像黑暗中被按响的钢琴，让人惊退一步，不知所措。比如，书中写到北洋军队的军歌歌词竟是“三国战将勇，首推赵子龙，长坂坡前逞英雄”；北洋政府的国歌竟是先秦无名氏的《卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”这真让人不知说什么好了。真实的'历史氛围在细节上最容易得到呈现，这样的细节又仿佛是一个悖论，让读过正统历史教科书的我们不免目瞪口呆，废书长叹。
何先生在口述中反复提及的两个词语是“自由”和“幸福”，这似乎是何先生一以贯之的精神追求，但不可否认的是，它也是一种时代精神的折射，时代的高度和氛围往往印证在人的身上。翻遍此书，我们可以毫不费力地发现当时的学校，尤其是西南联合大学，弥漫着我们想象不到的自由氛围。那时，教师的聘任不以政治信仰和学术见解为标准，他们上课也没有统一的教材，尤为难得的是，他们讲课近乎绝对自由，没有人要求他们应该讲什么或不应该讲什么。学生的权利也得到充分的尊重，“喜欢的课可以随便去听，不喜欢的也可以不去”。何先生在西南联大先后读过土木、历史、中文、外文四个系，现在想来真是不可思议。何先生有言：“社会要进步，学术必须自由，思想必须自由。”由此言得之，西南联大之所以培养出大批俊杰，自由的校园氛围是功不可没的。有自由，才有活泼的精神、不羁的思索和创造的激情，自由一旦遭到钳制，一切精神之花必然凋谢，更不用说结出创造的累累硕果。饱经风霜的何先生不无所指地说：“基于当时北京的环境，乃至于意识形态的控制也往往流于形式，至于云南的联大亦是如此，幸运如此，才能有传承的自由学风，让各种思想在联大交融，以实践来检验，也是如此，西南联大在祖国灾难深重之时，却培养出了大批的栋梁之才乃至国内外的泰斗，但是建国后的五十年中却少有大家现，即便有，也是我们国内所公认，据我所知，目前真正的大家在国内外享有威望的还是民国时期培养的一批学子。”言之凿凿，令人不胜羞愧，后人思之，岂能无动于衷？
幸福究竟为何物？这一问题一直缠绕和折磨着年轻的何先生。这是一个永恒的主题，每一个时代的人都会有他们的答案。答案尽管可以不同，但是否去深刻地思考这个问题却可以看出一个时代的精神状态。在漫天烽火、战乱不止的民国时代，何先生和同学王浩热烈地讨论着什么是幸福。得出的结论是：“幸福的条件有两个，一个是觉得社会会越来越好，一个是自己的未来越来越好；幸福归根结底还包括精神上的。宗教的虔诚是不是幸福？简单的信仰也不能等同于幸福，因为它没有经历批判的洗练，不免流入一种盲目和自欺。幸福是圣洁，是日高日远的觉悟，是不断的拷问与弃扬，是一种通过苦恼的欢心，而不是简单的信仰。”何先生的幸福观已经上升到了哲学的层面，这样严肃的思考和真诚的探求，同样值得后人感佩。自由和幸福这些抽象的概念，最后一定是要沉潜到的人的内心的，最后一定是要人去体会的，离开了个人的体悟和验证，自由和幸福只会沦为宣传的工具和鼓动的标语。我们的时代是一个消费主义疯狂地攫取人的内心的时代，在各种欲望的引诱下，我们已经不再关心自己是否幸福这样的问题了。这样的问题在红尘男女看来简直是“迂远而阔于事情”，我们生在一个安定的时代，内心却从未安定过，更谈不上在何处安放自己的灵魂。何先生是幸福的，因为他是一个智者，即使在战乱频繁的时代里，即使是在颠沛流离的处境中，他都不忘回归自己的内心。这样的境界和状态，我们只能高山仰止。《上学记》是何先生风雨人生的记录，更是我们今日反省的对照。历史犹如火车过隧道，它终有冲出黑暗的时刻，我们是车上的乘客，要始终坚信火车是一直向前的，即使暂时行驶在暗无边际的涵洞里，也要坐直身体，因为隧道已经将到尽头，前面就是漫山遍野的阳光以及耀眼的通向自由与幸福人生的路标。
《上学记》读后感 篇4
何兆武，1921年9月生于北京，原籍湖南岳阳，1939年考入西南联合大学，1943年毕业于西南联大历史系，1943年至1946年在西南联大外文系读研究生。1956年至1986年任中国社科院历史研究所助理研究员、研究员。1986年至今任清华大学思想文化研究所教授，兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。
《上学记》以何兆武先生口述，文靖执笔的方式带读者走进了何兆武先生生活的那个时代，那个愚昧腐败，动荡不安却又充满希望，激起活力的时代。《上学记》是一部口述历史，但却蕴含着一个饱经沧桑的老人对整个20世纪历史的反思，对我们重新认识过往，观察现在以及展望未来都有着重要的启迪。何先生将我们带进他的世界，用他的眼光重新审视了那个战火连天，硝烟弥漫的时代。
什么是幸福？书中曾多次提及到，何先生对幸福的理解，最早的一次是何先生在湘江上刚满十六岁的时候，那是对幸福的理解还只是懵懵懂懂，后来是在西南联大读书的时候，何先生是这样说的：幸福的条件有两个。一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这非常模糊，非常朦胧，并不一定有什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能幸福的。但是，就是在何先生上学的那个时代，是中国最艰苦的时代，大部分老百姓过的都会穷苦，尽管如此，也挡不住学生，知识分子对生活，对社会，对未来，对学术抱有的积极的希望，虽然正好是战争的年代，但学子们也坚定的相信战争一定会结束，美好的生活，未来一定会到来。所以当我看到这里，就有一点点感觉，我们对幸福的理解可能显得稍许付钱，我们在生活中的抱怨显得很没有必要，幸福其实是简单的，只不过在这花花绿绿的世界上待太久了，人们的期望仿佛变得永远都难以满足，我觉得这是我们自己要尽量避免的，要对生活充满期待与希望，别总是盯着眼前的利益，生活本身也是很美好的。
在这本书中，何先生回忆了从小时候到1949年新中国成立后在这片深沉的土地上的记忆，从小时候北京的胡同巷再到在西南联大静享读书的时光，一切都好像艰难而却又值得，这是一批知识分子宝贵的记忆，也是属于那个时代的印记，许多爱国分子，知识分子以自己的方式参加着爱国游行，但是对政治知识又避之不及，我无法忘记在序言中，葛兆光先生回忆起自己父亲的那一段，他在书中说到“他们拿一代中国的知识分子，执着的追求国家富强和相信普遍真理，人生经历和心路历程，真的是和我们不一样的，有点像精卫填海，也有点想飞蛾扑火。”这是一种无奈，更是那骨子里透出来的义无反顾，义无反顾的奔向自己心里的那片净土，尽管前方道路黑暗，但他们仍是勇往直前，这是大部分后代所没有的坚韧，这是只属于那个时代的爱国与远大抱负。
细细品着每一页散发出来的淡淡墨香，听老人讲着他独有的美好故事。当我合上这本书，何先生真的是一位很爱读书的人，无论何时（除了升学统考的时候看的少）何先生都畅游在书的海洋中，其中何先生说过“读书本身就是目的”这是我在接触到何兆武先生后最有感触的一句话，在我以前的认知里，人们读书总是要有目的的，或是提升自己的涵养，或是增加自己的.知识储备量，更或是为了打发时间看一些杂文，这是第一次，有人和我说读书这个过程本来就是美好的，读书这个过程本身就是一种目的。
同时让我印象最深的，当属何先生在西南联大时的上学生活了，在西南联大上学的七年里，没有四处奔波，没有严格管制，学术是自由的，思想是自由的，是何先生学习读书的做好时光，是一段最惬意的时光。
在西南连大，于在中学里不同，不用再念口号，学习、思想不用再被约束，这里的学术氛围是自由的，学生、老师可以各持己见，可以争论，这是最好的学习环境，也是最好的让自己的思想得到发展，完善的最好环境，想必，这也是为什么何先生如此喜爱西南联大的理由，不是一味地听取，而是大家一同讨论，一同交流。
同时，这里的老师教学也是很自由的，每一位老师都有自己的教学风格，他们有自己的思想，不会一味将自己禁锢在一个很死板的框架里，他们会将自己的思想淋漓尽致的展露在学生的面前，但是并不会逼迫自己的学生全盘接受，学生可以何老师讨论，可以和老师争辩，其中，何先生就在书中举了几个例子，让我不禁想要到现场去看看，去体验一下这样的大学生后，充满了年轻人的朝气蓬勃，那是阳光穿过绿叶之间的缝隙，缓缓从老旧的教学楼上滑下，看着学生和老师思想的碰撞。就如何先生所讲的“旧社会没有标准教科室，考试没有‘标准答案’，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。”
所以在这样的环境下，在何先生眼里读书本身就是目的，读书的过程本身充斥着的就是美好。如今，在这样快速发展的世界里，每个人都加快了脚步，为了生活，为了富裕，为了一切可以满足自己的物质，大家最终目光放在了最后的结果上，但是，可曾有人停下脚步看看周围的世界，抬头享受人生的真个过程。
这是何先生的一生，我仿佛坐上了一辆列车，看到何先生的一部分人生，从北京到湖南，长沙，云南，台湾，看到何先生沉浸在每一本书，看他眼里溢出的对学习的热爱，当列车到站，我下了车，内心剩下的是久久的平静。
《上学记》读后感 篇5
我在读《上学记》的时候，想起我的大学，想起刘涛，想起曾在一起读书和胡侃的快乐时光。当时我们都是一穷二白，却觉得很幸福。我记得有一次和陈凯揣着十几块钱跑到金硕果饺子城里，连成套的碗筷我们都不敢拆封，最后好像是吃了两盘饺子出来了。
这不由得使我想起另一个段子，一哥们儿跑贵和去，溜了一圈，只买了一瓶矿泉水出来了。好多地方，真不是适合去，虽有奢华，却无快乐。
因此，我是多么怀念与刘涛、与寇才加、与赵宝剑等伙计们在粱庄大街西口的扎啤摊喝掉两桶扎啤的日子。当时，也是风和日丽的春天。那时，总觉得将来是像春天一样美好，总有很多时间可以去书写精彩的人生旅程。
那时，心中总是鼓荡着希望，觉得生活很幸福。
当时刘涛也跟我提起几次，《上学记》写得怎么样怎么样。这两天在读这本书，真让人有穿越之感，刘涛是不是就在昨天，谈论这么书怎么样来着？
书归正传，何兆武的《上学记》很好读，因为是口述整理，又是大家的口述，思路清晰，语言流畅，看书就跟小时候看《故事大王》一样，有趣味又长知识。这本书让人了解那一代知识分子的不幸与幸福（建国之前）。
何兆武在书中说：“我想幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的.，可是这并不一定是什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天更加美好。”当时，虽然国家不幸，但何兆武他们对未来社会和国家抱有信心和希望，因此幸福与他们同在。
这真是一个有趣的现象，我记得高中时写了两句话：“美丽，在于不可预测；痛苦，在于无法掌握。”往前看，若前方总有希望，那日子该是美丽的，幸福的；但同时，梦想有可能没有按照期望实现，那日子又充满了痛苦。在希望和痛苦的交相辉映中，在吃饱了不饿，记性没有忘性好的悠悠日子中，老之将至，于是长江后浪推前浪，人生代代无穷已，也不知道是幸福不幸福了。
如作者回忆老友王浩，“王浩一生都着意追求幸福，始终没有追求到；最不着力的方面让他轻松就得到了，给他带来了荣誉，可那并不等于幸福。”追求的，反而不容易满足，所以幸福不在于目标，而在于过程。幸福不在于所追求的东西，而在于对追求赋予的价值。这就是为什么，未来可以很幸福，因为可以畅想；为什么过去很幸福，一篇旧文，一张老相片，使人越寻思越有味道，时光使人越咀嚼越有味道。
生命的存在，非有一些载体不可，比如亲人，比如故乡，比如日记，比如自己读过的书。人的记忆不可能塞满经历过的所有事情。
但是，幸福除了以过去和未来的方式存在，还有一种形式，那就是在当下的时间中迷失。比如，读一本喜欢的书，看一部喜欢的电影，和知己交谈，会忘掉自己，忘掉时间，忘掉世界，只如游鱼一般存在，不知身居何所，不知今夕何夕。
很多人追求做幸福的加法运算，但往往不可得；知足者常乐，若做减法运算，就该好好发现并珍惜幸福了，比如，自己的身体健康能有多久，跟亲人在一起的时候能有多久，青春会流连自己多久，春江花朝秋月夜还剩下几重……作文
《上学记》读后感 篇6
一个寒冷的冬夜里，我随手从书柜里拿了一本书，这本书的名字叫《小顽童和老顽皮》，刚翻了几页就被书里的故事吸引了。
这本书讲的是：米小圈有一个远房的二爷爷即将来家里做客，米小圈特别开心。等啊等，盼啊盼，一个月后终于把二爷爷盼来了。虽然二爷爷非常疼爱他，可米小圈还是失望极了。因为二爷爷不仅睡觉打呼噜，而且从来不给他买玩具。最让米小圈生气的是逛商场时，米小圈看中了一辆自行车，二爷爷一看标价一千多，就硬把米小圈拉走了。从这以后，米小圈再也不理二爷爷了。说也奇怪，这件事之后，二爷爷经常早出晚归。一天、两天、一个月过去了，二爷爷该走了。可就在二爷爷准备走的那天早晨，二爷爷却突然失踪了，于是全家人出动在附近找了几个来回都没有找到，这下可把大家急坏了。就在这时，米小圈的二爷爷推着一辆崭新的自行车向大家走来，米小圈定睛一看，二爷爷推着的正是他最想要的那辆自行车。原来米小圈的二爷爷这段时间的早出晚归都是为了出去捡汽水瓶子，二爷爷用捡汽水瓶子的钱给米小圈买了一个他最喜欢的自行车。
读到这里我特别心疼米小圈的二爷爷，他是如此的喜欢、疼爱米小圈，可米小圈却不懂事不领情。他的二爷爷不给他买自行车肯定是有原因的，米小圈却认为是二爷爷故意不给他买，不给他买就是不疼爱他，不给他买他就不喜欢这位二爷爷，不给他买他就开始记恨这位二爷爷。米小圈，你实在是太任性了，在你不理他的这段时间，你的二爷爷该有多伤心呀！
就在责备书中米小圈时，我的脸也“腾”的一下红了，因为前几天我犯了和米小圈同样的`错误——任性。
那天，妈妈带我去商场买东西，刚走进商场我就看中了一款四驱赛车，妈妈看了看标价说：“就这么小的车子还要350元，太贵了！”说着拉着我就想走。我一看不乐意了，站在赛车前死活不肯离开，拽着妈妈的胳膊吵着非要让她给我买。妈妈估计被我吵烦了，使劲一甩胳膊，挣脱了我的纠缠一个人进了超市，留下我在那委屈流泪。从那以后，我就故意和妈妈唱反调，早晨她叫我起床我装听不见，吃早饭时，嫌早饭不好吃故意饿肚子，晚上放学回到家本来早早就能写完的作业非得拖到十一、二点。这场“战争”持续了两天后，我终于在书房里看见这款我喜欢的四驱赛车。这下我高兴了，可听到的却是妈妈的叹气声。
本来我觉得我喜欢的东西妈妈就应该给我买，可看了这本书以后，我发现我错了。350元对我来说只是一个数字，可对妈妈来说这是她付出的汗水与心血。虽然妈妈不用像文中米小圈的二爷爷一样四处捡汽水瓶挣钱，可妈妈的钱也不是天上飘下来的，而是她一分一分挣来的。妈妈是一位小学老师，她在学校为她的学生操碎了心，尤其是那些调皮的学生，妈妈总是绞尽脑汁来教导他们。在学校批不完的作业，每次都会拿回家批到很晚很晚……而我，却从没在乎过，还如此的任性。
书的最后米小圈被他的二爷爷感动了，和二爷爷成了忘年交。从今以后，我也得改掉我这个任性的坏毛病，多体谅妈妈，做一个懂事的好孩子。
《上学记》读后感 篇7
去年，妈妈带我在平湖的新华书店里买了一本叫《米小圈上学记——大自然的秘密》的书。我一看就喜欢上了，就叫妈妈在网上把这一套书都买齐了。
《米小圈上学记》是一套如此特别的日记，它以漫画和日记的形式描写了一个特别“倒霉”的小男孩米小圈和一群特别可乐的小学生的趣事。其中一本《新同桌的烦恼》里讲了这样一件有趣的事：开学第一天，米小圈来到学校，发现教室里一个同学也没有。他等啊等啊，等了二十分钟还没有一个同学来。米小圈觉得很奇怪。这时，一年级五班的老师带来了一群叽叽喳喳的新学生，告诉米小圈二年级五班已经搬到四楼去了。原来米小圈已经上二年级了，他还在一年级的教室里等。结果米小圈又迟到了，被班主任魏老师狠狠批评了。呜呜呜!米小圈真是够粗心的。还有一本《好朋友铁头》里又讲了一件特别有趣的事：有一天，米小圈班里的同学铁头失踪了，后来大家才知道，原来铁头走错了教室，在四班的教室里上了半节课才发现这个不是自己的教室。铁头不好意思地溜出四班的教室，回到自己的教室。同学们都快要笑疯了……
听了我的.介绍，不要以为这一套书只讲有趣的事，也讲一些有意义的事。有一天，米小圈、姜小牙、铁头在森林植物园的装甲车里发现了一个全身长满毛的小孩子，叫毛孩儿。因为他长得特别，所以坏人总想抓住他去赚钱，他就躲在森林植物园的破装甲车里。米小圈他们几个知道毛孩儿是个孤儿后，就一直偷偷帮助他。米小圈过生日的时候，他和几个好朋友还把他们最喜欢的蛋糕省下来，留给毛孩儿吃。后来他们班的班长知道这件事以后就告诉了班主任，班主任魏老师又把这件事告诉了班里的同学，大家知道后都拿出了自己的玩具、书包、铅笔、尺等很多东西捐给毛孩儿。后来，电视台的记者也知道了毛孩儿，把毛孩儿送进了儿童福利院。毛孩儿终于过上了幸福的生活。
读完了《米小圈上学记》这套书后，我想对米小圈说几句话：“米小圈，谢谢你，让我感受到了帮助别人是多么快乐的事情。还让我明白了，做错了事，只要努力改正，就还是个好孩子。”
每天睡觉前，我都会看本课外书。妈妈给我买好多好多的课外书，有《大中华寻宝记》全套，《大个子老鼠小个子猫》，《米小圈上学记》，《动物百科》，《时间未解之谜》……其中，我最喜欢看的是《米小上学记》。
《米小圈上学记》里主人公是米小圈，他一个一年级的学生，捣蛋、调皮、活泼好动、心底善良，爱乐于助人，很受同学们的喜欢!他有两特别好的朋友，一个叫姜小牙，因为长个两颗大大的门牙，人送外号“小铲子”;另一个叫刑铁，因为长着大大的脑袋，人送外号“铁头”!他们是最铁哥们，经常一起学习和玩耍!米小圈的班主任莫老师是一位严厉却不失温柔的女老师，很关心大家的。体育老师因为长着满身的肌肉，看起来特别的壮，大家亲切的叫他“肌肉老师”，尤其是男生很羡慕他身上的肌肉!
米小圈的好朋友还有李黎，何伟，许豆豆，车驰……他们之前发生着许许多多非常有意思的故事，大家虽然有误会，但很快就解除了，又成了无话不说的好朋友!我要学习米小圈的优点，不学他的缺点，做一个品学兼优的好学生，和大家一起快乐的学习与成长!
《上学记》读后感 篇8
《上学记》是何兆武先生一篇口述形式的回忆录，叙述他49年以前的求学之路。书不厚，200多页的样子，大约2天时间就能读完。叙述的风格深深烙着何先生的性格特征：恬淡、平静，但骨子里透着一种坚韧。由于之前受《南渡北归》的影响，对旧中国（非贬义）知识分子的生活，尤其是西南联大的故事颇感兴趣，何先生的书很快吸引了我。读罢此书，心里有一种难以言述的感慨和向往，之前看完《南渡北归》后积留在心中的那股“气”似乎一下子被引发了，不吐不快，说说我对本书、作者和那个时代几点最深的印象。
一、幸福
何先生的话语中充溢着幸福感，这是他的人生哲学，享受喜欢的事，不强求成绩，只是因为喜欢而沉醉，这是多么惬意的心境。记得自己在读研时，导师送了“不功不利，不焦（不是骄）不躁”八个字以勉励我，我一直希望自己能接近这种境界，但越刻意的结果却是渐行渐远。曾感觉自己可能一辈子与这种心境无缘，但何先生的书又让我感觉到希望。他告诉我们，幸福不是闭门造车，幸福也不是用各种世俗的成功标准来衡量的，幸福是一种涅槃，只要你保持一种自己会越来越好的希望并经受了生活的洗礼，你就是幸福的。我现在学习，工作，心中有一种自己会越来越好的期盼，而且这种感觉有时很真实可以触摸到，虽然也经常被一些烦心事所搅扰，但总得趋势是好的，我希望自己能保持这股热情和势头，用越来越好的希望支撑起一种平和的心境，让自己在生活中变得成熟和强大。
二、朴实
何先生读书时的学风是非常淳朴的，虽然战火纷飞，但学生们都能静下心来学习，所以何先生说他一生中最快乐的读书时光中的大部分都是在西南联大度过的。淳朴的学风有个很明显的表现，就是学生不势利、不物质、不攀比，不会将家境作为划分地位的标准。何先生特别说了几个同学，比如孙念增，他的祖父曾是清朝的尚书，此外还有北洋总理的孙女，都是赫赫显贵之家，但子孙毫无骄矜之气，也和普通学生同学同住同吃苦，比之今天“四大名爹”的子女，实在让人感慨这社会到底在进步还是退化。想想自己，有时心中也难免（虽然尽量避免）会产生对金钱、物质、地位的.欲求（所谓虚荣）的“俗”气，看了何先生的书，对把持自己抵制一些庸俗的习气颇有帮助。
三、自由
比之今天的所谓名校和专家，何先生就读的西南联大可谓是真正的群星璀璨。这里有饱学博识的大师：陈寅恪、华罗庚、叶企孙、吴大猷、梁思成、梅贻琦、朱自清……，这里有冉冉升起的新星：李政道、杨振宁、王浩、殷海光……，看着这一个个世界级的名字，何先生点出了英雄辈出的原因：自由。首先是教学模式的自由，老师上课可以不用教材，不限范围，往往信手拈来，不拘一格却又博大精深。其次是政治氛围的自由，从校长到学生，遵从信仰自由和言论自由，各种主义、思想、理念或激烈碰撞或高谈阔论，可谓是百家争鸣，畅所欲言。第三是用人的自由，学校真正实践着任人唯贤、唯才是举的用人标准（并不像今天大多是停留在中），不以文凭论英雄，像华罗庚、沈从文等人，均是连中学文凭都没有的，但学校却授之以教授之位，可见当时的学术风气是如何的开明。
记得《南渡北归》的封面上有这样一句话：大师远去再无大师。读完《上学记》后，我更清晰的感觉像何先生那一代的知识分子，他们的经历、他们的思想以及他们对于人生的“悟”对于今天的我们，对于整个社会来说是多么宝贵的财富。只要用心去阅读，我想，每个人都能从他们身上收获良多。
《上学记》读后感 篇9
今天，我读了《米小圈上学记》。
《米小圈上学记》是当代最新爆笑小学生，《米小圈上学记》这本书让我感受了纯真与友谊。书里的主人公是一年级的小学生，他叫米小圈，他是一个活泼、搞笑的小男孩。因为他的名字很古怪，所以经常会被同学们嘲笑……
我读了米小圈上学记，我觉的很搞笑
这本书里写的人物有米小圈，爸爸，妈妈，老师和同学们。
我就给大家讲一段米小圈在家的故事，有一天早上，妈妈叫米小圈起床吃早餐，半天叫不起床，妈妈拿着早餐来到小圈床边，小圈眯着眼睛闻到气味说：春天的气味好香呀！。妈妈说不是，是我做的春卷的味道。米小圈一听到马上起床刷牙洗脸，跑去桌上，爸爸也在，两父子抢着吃。我们不能象他那样，应该要文明一点。
我又读了几篇，我知道了米小圈是个调皮捣蛋的孩子，我从书上也知道了他也是一个快乐又烦恼的小孩。但是很善良。看过之后我们要学习他的好处，把自己平常一些不好的要改正，做一个好孩子。
从幼儿园到小学，我一直都不喜欢上学，我一直都认为上学是一件很痛苦的事情。可这本北猫哥哥写的《米小圈上学记·我的好朋友铁头》里，我知道了怎么寻找生活总开心的、好玩的、有趣的和搞笑的事情。
米小圈很善于发现生活中的点点滴滴。他连体育课上报数报错的`小事情都能记住，写成一篇好玩又有趣的日记。这一点，我还是得多学习学习米小圈天天坚持写日记的习惯。
铁头可是个“两面派”，一会儿帮着姜小牙，一会儿帮着米小圈。还好他们最后都和好，成为好朋友了。我觉得铁头给人一种傻里傻气、可爱幼稚的感觉，和《神秘世界历险记》里的啦啦有一点相似。
铁头和米小圈真是太搞笑、太有趣了！
在学校里，米小圈最好的朋友是铁头，米小圈性格开朗，有些淘气，朋友有很多，那些朋友是：姜小牙、郝静和铁头，他们都是米小圈的好朋友。
有一回，铁头英语单词听写才写对了米小圈的一半，铁头得了25分，米小圈得了50分，铁头就商量着跟米小圈换了听写本，最后，事情暴露了，米小圈被老妈狠狠地打了一顿，他觉得自己好冤枉，米小圈的老妈还问：“米小圈你错在哪了？”然后米小圈说：“我错在不应该把铁头当兄弟。”
我觉得这个故事很好笑，因为米小圈根本就没有想清楚自己错在哪里。我知道米小圈错在哪里，他错在不应该和铁头交换听写本。
一天，我妹妹把《米小圈上学记》的书借给我看。我当天就看了起来，里面的人物有米小圈、李黎、铁头、姜小牙、小圈妈、小圈爸、莫老师、魏老师、肌肉老师、郝静、徐豆豆……
这本书很可笑，我给妈妈看，妈妈的脸都笑红了。
《米小圈上学记》一共有8本，一年级4本，二年级4本，我最喜欢看一年级里面的《好朋友铁头》，因为《好朋友铁头》这本书里面可笑的更多一些。
铁头本来是叫邢铁，铁头是同学给他起的外号。
姜小牙虽然叫小牙，可是他的牙非常的大。
米小圈的头很圆，同学们都说像皮球。
我很喜欢看《米小圈上学记》这8本书。
《上学记》读后感 篇10
一直都很喜欢西南联大那个时代的读书人，因此这些年断断续续的看了那个时代很多人的回忆文章。有名的无名的，杨绛的，赵元任夫人的，张中行的，沈从文的，还有很多其他想不起来名字的。慢慢的对那个时代的人事有了粗浅的了解。尽管有钱钟书《围城》的嘲讽在，但无可否认那个时代的读书氛围好过历史上任何一个时代。那个时代老师象老师，学生象学生。因为自以为了解的不少了，所以在书店第一次看到何兆武先生的《上学记》时，就没有放在心上。
过了些日子在网上买书时看到大家的评论，心里一动（幸好这一动，不然就失去一次好的机会了），于是捎带着也买了一本。然后在看厌了那些理论书籍后一口气看完了这本口述史。
唯一遗憾的是何先生的回忆到解放就戛然而止了。据说还有一本《上班记》，但要到什么时候出版，现在还是未知数。其实这也不是第一次了。很多回忆都是在49年结束了。我们明白这个意思。
何先生说：平生读书最美好的岁月只有两度，一次是从初二到高一这三年，另一次就是西南联大的七年。余生也晚，他说的时光我们都赶不上了。想想自己的读书岁月要说美好还真的是没有。
所以他一回忆起联大的七年我就忍不住要妒忌。联大7年，读了四个系，真是想都不敢想的好事呀。我的大学时光真是贫乏的几乎无事可述，如果说要勉强回忆大概就是在那个图书馆里发现了《古诗源》。也没碰到什么可以大大回忆一番的老师和同学，当然自己也不是个好学生。因为《古诗源》同我的专业是风马牛不相及的。
何先生说：旧社会没有标准教科书，考试没有“标准答案”，各个老师教的不一样，各个学校也不同，有很大的自由度。我觉得这有一个最大的好处：教师可以在课堂上充分发挥自己的见解，对于学生来讲，至少比死盯着一个角度要好的`多。“转益多师是吾师”，学术上独尊一家，其余的都一棍子打死，那就太简单化了。人类的文化也是这样，什么都绝对化、纯粹化总是很危险的。
这段话真应该给那些出标准答案的人去瞧瞧。给那些僵化的脑袋一个新的思路。少年儿童的许多奇思妙想就是在这种标准答案里被扼杀的。于是大家都整齐划一，好像是流水线上的产品。所以有朋友说要送孩子去国外上学，虽然担心孩子会学不好中文，但为了让他们有个健全的心灵，这样做还是很合适的。
何先生说：读书不一定非要有个目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。对这段话我是举双手赞成的。但现实大过天，生存是第一位的。我们的家长和我们自己都是实用主义者，衡量一件事的意义是经济先行的。
尤其是现在这个时代。古代到还不至于如此实用主义。于是我们这个时代不会出什么大家，最多是大匠。几乎什么事都要同经济扯上关系的社会我觉得很是恐怖，这意味着我们要失去许多不能用金钱衡量的美好的东西了。小朋友从小背唐诗不是为了陶冶情操，而是为了在众人面前炫耀孩子的记忆力。很小的孩子就要去钻研奥数，学钢琴，美术是为了在升学时有分可加，这些事说起来有些匪夷所思，但却是在生活中真实存在的。
这样培养出来的孩子对数学语文和音乐美术会有感情吗，会觉得心所向往吗，不会。就象郎朗在自传中说练琴到要自杀，从此看他弹钢琴我就觉得很心酸。我不能想像莫扎特小的时候有练琴练到要自杀吗？所以这个时代只能是娱乐精神，只能是无聊加空虚了。何先生所向往的幸福自然也不是我辈可企及的了。也只能跟着先生的记忆向往一下。
据自己这些年的读书体会，个人回忆的历史往往比那些写在正史中的定论更为可信。何先生的回忆又再次证实了这个观点。
这里还要插几句同这本书无关的话，今年大片云集，我立马晕菜。有些片子基本上只能远看，不可近观。特别是号称文化大片的更是不敢了。如果直言自己就是搞笑娱乐的到也不错，至少实在。最怕的当然是认为自己可代表一种文化的。额的神呀。
《上学记》读后感 篇11
在电视上看到一档节目，正好在介绍何兆武先生的《上学记》，通过介绍知道这本书现在已经风靡整个知识界，想想一定很有看头，于是去书店买了这本书。
《上学记》是部口述作品，仔细阅读《上学记》这本书后，也越发认为这是一本好书。因为是通过何兆武先生的口述，所以语言表达直白、生动、真实，描述的不仅仅是他上学的一些事情，更多的是反映了那个时代的风貌。虽说这是一段口述历史，但我觉得更象老人的自身经历，是他对当时社会的所见所闻、对当时社会的亲身感受的一个回忆录。尤其是对那一代知识分子的求学经历显得格外真实。何先生在书中反复地提到“幸福”，然而实际上，何先生求学的时代，正是中国最痛苦的时代。五四退潮以后的中国是一连串的战争，烽火岂止连三月！战乱的生活是艰苦的，可是他们那一代人却处处洋溢着振奋的精神，许多人宁愿选择颠沛流离的生活，而不愿做亡国奴。他们自然而然把追求国家富强当作自己的理想，把民族的整体崛起看作个人幸福的基础。而我们现在对幸福的理解却总是那样庸俗现实，每天习惯于抱怨，抱怨不涨的工资，抱怨不畅的交通，抱怨不好吃的饭菜，抱怨不通情的领导，但是却从来少有人抱怨自己的学识和能力太低。通过读《上学记》，我才清晰意识到曾经被自己下意识深深隐藏的挑剔和浮躁，那种自惭形秽的感觉便随着纸页的翻动而慢慢增加，然后感动到甚至想流泪。
何先生在书中强调读书不一定非要有目的的去看书，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。其实，求知的乐趣不正是为了更多的`了解世界，读书真正的目的就是让我们在了解一件事物时，又发现了另一件自己不知道的事物，前方似乎总有未知在等着自己，越想去了解，就会发现更多的自己不了解的东西。这无穷尽的未知才是求知的乐趣，让人深陷其中不能自拔吧。
何先生求学历经战争年代，之后又是文革，对于多数人来说，这个回忆总不尽然是美好的，可是何兆武先生依然能用轻快幽默的语言婉娩道来，让人读起来有时心酸，有时好笑，有时振奋，有时颓唐，使人仿佛也融入到那个时代，沉醉在何先生的回忆以及那一个是非年代里了。
《上学记》读后感 篇12
作为学生，谁不想有个好成绩呢?可是怎样才能有个好成绩呢，很多人都思考了，从今天咱们一起看看丁丁采取什么方法把自己的学习成绩提上去呢，不妨我们也试试。
从书香会馆借了一本书《丁丁上学记》，这是一本小学生学习方法的故事集。书中以一个聪明、淘气的小学生丁丁为主人公，讲述了发生在他身上的生动有趣的故事，这些故事涉及了小学生学习生活的很多方面，如学习方法、学习习惯、学习兴趣等。
我先大概翻了翻这本书，觉得很多都是学习方法什么的，不像马小跳系列的是生动有趣的小孩子生活故事，怕女儿自己不想读，就采取了我读女儿听的方法。
中午时分，我和女儿坐在沙发上，开始了今天的阅读时刻。今天我们朗读《第一章，好习惯从课堂开始》里的
001上课怎样听好课
大致内容:
丁丁的语文老师让同学们讲台发言，看看大家怎样才能听好课。有的说，“上课不能交头接耳。”有的说，“上课不能吃零食。”等等。班长王晓旭的发言非常棒。
他讲的上课“五用法”非常好。
一是，用耳听。就是认真听讲，不光听老师讲课，还要听大家的讨论，听老师怎样解答同学们的疑问。
二是，用眼看。就是认真看教材，看老师的表情、手势和板书。
三是，用嘴说。就是默默复述老师讲述的重点，并大胆回答老师的问题;
四是，用心想。就是上课时对新知识进行积极的思考，不能开小差。
五是，用手记。记下老师讲课的重点，用笔记在笔记本上，或是在教材上圈圈点点，画出重点和难点，及时记录下自己的理解。
文章读完，我问女儿:“你上课的时候，是怎样听课的呢?”
她却反过来问我:“你上学的时候是怎样听课的`呢?”我当然把自己说的很好，我说:“我坐的直，看着黑板，看着老师的眼睛，随着老师讲的课内容思考。”
她有点不好意思地说:“有时候上课开小差了，没有看着老师的眼睛，有时候我还回答问题不积极。”
我笑着说:“好孩子，很诚实。我觉得这里的“五用法”听课挺好的。周一，你可以试试这些学习方法。”
女儿高兴地答应了，那个小孩子没有上进心呢?女儿也很想每次都考一百分，看她对着天边划过的一颗流星许愿:我想考一百分!对着生日蛋糕上的蜡烛也许愿:我想考一百分!对着旅游景点的许愿池也许愿:我想考一百分。
宝贝，慢慢来，不只是每次考个一百分才值得骄傲和高兴，生活中的点点进步，我们都值得高兴。
《上学记》读后感 篇13
何兆武的《上学记》是一部与众不同的书，在于它是由何先生口述，由他人记录整理的。这是我第一次接触这种形式的书，刚开始读的时候，我还以为是由于何先生过世了，只能有旁人代替继续写。其实不然，我想何先生是有意而为之，这种写法有一种妙处，那就是有一种亲切感，平易近人，感觉就像是和作者本人面对面的交流，听老人讲着他独有的美好故事。其中让我印象最深的，当属何先生在西南联大时的上学生活了，这也是《上学记》的核心、精华所在。西南联大的学习氛围非常好。
其一，是自由的学术氛围，当时的学生，各持己见，但是面对分歧，他们最多争辩，绝不会将情况恶化成吵架。然而，为什么会有如此自由自在的环境呢？我想主要是因为当时的社会背景和学生之间的友谊良好。何兆武先生这里指出，人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成，而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。自由的环境造就了学术的多产！
其二，就是西南联大的教学状况了，何先生对此有否定，但大体上是肯定的。这些教授们表现的也比较“自由”，很多教授上课不像现在的老师一样兢兢业业，讲义都不带，高兴讲到哪就到哪，更有甚者，像现在的'学生一样，来上课还得看心情。我觉得这是对学生的不负责，教授的个性不应该在讲台上发挥的这么淋漓尽致。
西南联大出了很多大家，这是毋庸置疑的。对于其原因，我想有这么几点。首先，西南联大的生源较之其他大学，不能说最好，但绝对是数一数二的。其次，西南联大的周边环境比较偏僻，学生们除了在学校一心向学，毫无其他去处。然后，教授们虽然有点喜欢耍性子，但他们的水平非常不错，他们能传给学生知识，能开拓学生的视野，这对学生的成长十分重要，认知水平高了，在学术上才能有更高的造诣。最后，西南联大的教学规模属于小班教育，众所周知，这对提高学生的思维能力非常有利，学生和老师能处于更活跃的互动之中，很多新创意、新想法也随之迸发而出。
《上学记》为我们了解近代生活提供了一个平台，若是何先生能再写一部《上班记》之类的书讲述一下工作的生活那就更好了。
《上学记》读后感 篇14
“舒涵是小学生啦！在晃晃悠悠中，舒涵一天天长大。”
这个暑假，我读了《舒涵上学记》这本书，书中主要人物有舒涵，以及她的爸爸妈妈。舒涵是一个活泼开朗、有爱心、懂礼貌的小女孩，爸爸是一个作家，会讲很多有趣的故事。而妈妈是位开心辞典，还很爱臭美，喜欢别人喊她“大美”。这是相亲相爱的一家人，发生了很多有趣的故事：比如“阑尾炎阿姨”，“世界伤心日”等等，其中“小学和幼儿园的区别”这个故事我印象最深刻。
这个故事主要内容是舒涵上小学后，总结出小学和幼儿园的生活、老师不一样的地方，故事虽看似简单平实，一件件贴近生活的小事却能勾起我自己的回忆。还记得我在幼儿园大班时候，由于患了慢性喉炎，几次活动都在集训许久后，到登台表演时候，嗓子就沙哑了，我不能在舞台上放声歌唱放声朗诵。哎，一想到自己付出的努力付诸东流，感觉实在是太失落了。从此以后我就再也找不到令我觉得有意思的事，真想幼儿园快一点过去，我和舒涵一样盼望着自己快一点长大，早点去读小学。
我发现自己的成长历程与舒涵有着惊人的相似之处。幼儿园刚毕业时，爸爸表扬我说我是个文静好学，专注力很强的孩子，鼓励我在小学里好好学习科学文化知识，做最棒的自己。一转眼三年小学时光过去了，我发现我果然真是爱上了小学，爱上了学习在语文世界里，有“上九天揽月，下五洋捉鳖”丰富的想象力，还有丰富多彩的人物和故事，让我感受到了语言的无穷魅力。而经过苦思冥想，解出一道道富有挑战难度数学题，那感觉比大汗淋漓后吃一根冰棒还畅快舒服。还有那最有趣的科学，每当新学期发新书，一天时间我就把科学书看完了，平时每当看到航天火箭升空等科技新闻，我心里就暗下决心，将来一定做个科学家……
泰戈尔曾经说过：“知识是珍贵宝石的'结晶，文化是宝石放出来的光泽。”我爱学习知识，我正在开采一个又一个五彩斑斓的宝石。相信未来有很多丰富多彩的知识一个又一个理想的高峰等着我去学习去攀登。我满怀期待与信心，希望我的小学生活会越来越精彩。
《上学记》读后感 篇15
假期里，妈妈给我买了两本《米小圈上学记》系列的书，分别是《来自未来的我》和《我的同桌是卧底》，我更喜欢《来自未来的我》。
这本书讲述了米小圈太喜欢踢足球了，以至于耽误了学习，他的父母很是焦虑，可又没办法阻止孩子的兴趣。米小圈爸爸为了让米小圈能放弃足球认真画画，就冒充未来的米小圈，给米小圈写了一封又一封的信，没想到的是，米小圈竟然信以为真，也给未来的自己回了一封又一封的信，这些信激发了米小圈对画画的热爱，也终于不踢足球了。后来，表弟大牛发现了信的破绽，让米小圈知道了信都是自己的父母写的。故事的最后，父母承认了错误，米小圈也同意减少踢足球的次数，认真学习了。
刚读这本书时，我觉得小圈爸爸的做法不对，因为大人不是教育孩子要诚实不能撒谎的吗？为了让米小圈不踢足球，热爱画画，努力学习，他的父母却撒谎了。可是看完了这本书后，我明白了，这是善意的谎言，这不禁让我想起以前哥哥讲过的一个故事《最后一片常青藤叶》。故事讲了一个病情日益加重的人，她将生的希望寄托在窗外最后一片叶子上，认为叶子落下之时就是生命结束之际。在一个风雨交加的夜晚，叶子落了下来，为了让她坚定活下去的信念，她的画家邻居在原来位置上画了一片新叶子。就是这片充满生机的叶子，让她最终战胜了病魔。
初听这个故事时，我并未懂得其中的含义，但读完这本书之后，我懂得了，虽然谎言在我们生活中往往扮演着坏角色，但并不是所有的谎言都如此。正如书中米小圈爸爸的谎言，虽然欺骗了孩子，但同时也是美丽的。我们的身边，也有好多像米小圈爸爸一般的`父母，为了我们的生活和学习，有时也会做一些我们难以理解的事，或者也会对我们撒一些善意的谎言。
记得有一次，我考试没考好心里很难过，妈妈去开家长会回来后，告诉我今天受到老师表扬了，我很是惊讶！妈妈对我说：“老师表扬你上课一直都很认真，专心听讲，是个很有上进心的孩子。”我心里知道，妈妈肯定说谎了，但是他们的初心还是为了我好，让我振作起来，努力学习。所以作为孩子，我们更应该理解父母的良苦用心，也要以更大的进步来回报父母的爱。
《上学记》读后感 篇16
请投我一票吧，河马先生。如果我窗外的雨点儿沙沙沙地蹦哒着，晶莹剔透的小水滴啪嗒啪嗒的，我不时抬头看向窗外，脑海中不由得浮现出一个可爱数学迷的童年进行时，真是太可爱啦！捧着书的我不由得感慨：沐阳上学记可真好看！
书中的每一言每一语，都是作者和她的儿子亲切日常哩！一个接一个的故事，忍不住让人笑出声来，不时对这个小聪明的计谋竖起大拇指。当看到这个小暖男的暖心举动，心中忍不住涌起一阵阵暖意，读着读着，忍不住笑着说：这个小沐阳！禁不住流露出对他的喜爱之情。
在沐阳这个小暖男的笔下，童诗也是别有风趣！那首关于年的小童诗，把年这个小怪兽描写得那么可爱，虽长像凶猛，可细腻的内心世界，让你仿佛看见一个可爱的小怪兽正在笑盈盈地冲你挥手；这首《熊孩子近视》的小诗，别出心裁的表达方式，有趣的'对话，不由得让你的嘴角微微上扬，像是看见熊孩子高兴地戏水，而熊爸爸在高兴地瞧着呢！阅读的过程，我仿佛是陪着小沐阳一块儿笑，一块儿乐，仿佛小沐阳成了我的好哥们。
当然，小沐阳与他妈妈的日记，也是风趣十足。从孩子的内心世界，到家长的教育观，真实的家庭学校小互动似乎每一幕都在上演：请投我一票吧！当小沐阳神不知鬼不觉地把小纸条塞进别人的抽屉，那欣喜的小样子，忍不住让人想笑；当小沐阳生了一场病，希刻劳就成了他的头号大敌人，他说希刻劳虽不善言辞，却总给自己戴上甜蜜的标签，看到这儿忍不住让人笑出了眼泪。阅读中，先看看可爱的小对话，再看着俏皮不乏活力的小沐阳，心情也会不由得舒畅起来。
小沐阳也算是个小淘气，生性好奇的他，总爱追着父母的影子问东问西。我仿佛看到了自己童年的影子：活泼的小孩粘着父母问问题，父母笑着为他解答。那可真是一段美好的时光！
小沐阳的生活丰富多彩，每时都值得纪念，他乐观的性格，和父母的教育有着密切的关系。他的父母有时也会像孩子似的与他谈心，与孩子沟通，这是多么重要啊！
真实的生活，快乐的氛围，相信你看过它后，也会对这本书爱不释手的！
《上学记》读后感 篇17
从来我的阅读速度很快。这次也不例外。 何兆武先生之名我是听过的，但却未真正了解过。当我进入其话语时，才知道他为人之零星。
如果照记录者所说，何先生是个温和、儒雅的谦逊学者，那么他所表达的观点，便是清华园那自在的议论氛围所致。
如果说他是从岳阳这小城出来的名人，不如说他受到的是北京现代化的教育，英语流利，思维敏捷的学者。因为他不是沈从文。
在他的话语里，我们清晰的看到了从前的中国。但那不是战火弥漫的战场，而是战火芬芳的后方。我们看到的更多是集大成的梅校长，与之对比的吴晗，还有他怀念的数学家兼哲学家王浩……何先生必是儒雅的，但他的观点却也不失锋芒，他坦率的说出喜欢与不喜欢，讨厌黑暗的政治，为文革时期的受迫害者呐喊着。
历史原来并不像历史书中所写的那样苍白，在何兆武先生的话语中，我看到的不仅仅是丰富的学生生活，更多的是争鸣着的思想精神。空虚在何先生的世界里似乎不存在。与清华园，北大未名湖畔，西南联大的学究们在一起，体会到的不仅仅是名家的思想，名家的风貌，更多的`是与之碰撞的一种少年的狂妄。那时的杨振宁，原来就批判过爱因斯坦的文章。那时的王浩就在谦虚中迸出狂妄之言，作者自谦说没有这种骨气，他便成不了大气。可另一番大气是蕴于自身，就像他所说的梅贻琦一般从容着，如世间仅存，不，明明就是世间仅存的绅士。
何先生爱的或许更多是美英文化，看的更多是英美影片。季羡林文中处处可见随手而来的古词章句，而何兆武的英文名言也如雪花片片，层出不穷。
最爱那句雪莱的墓志铭中的：我的名字写在水上。
何先生理解为：边写便边消逝，短暂的，无法持久带着一种超脱的佛家姿态，这话也便若佛家真言。可我毕竟与何先生不同，带着小小的傲气，想象为：名字在水上才会不朽，不论它消逝与否，这便存在过，这便是永恒，这比写在沙上更为深刻，因为那水上的涟漪不曾褪去。正如雪莱的名字在水上，在时间的长河里，未曾褪色。
《上学记》读后感 篇18
暑假里，我又一次欣喜地捧起我的《米小圈上学记》。而妈妈却在一旁大呼：“你都要读三年级啦，怎么还看一年级小朋友读的书呢？多看看妈妈给你新买的书吧！”
哎，妈妈，你不知道，虽然这本书适合一二年级的小朋友阅读，对于即将读三年级的我来说幼稚了点儿。但是，这本书可有趣了，不仅有趣，而且我还从中读出了许多感悟，难道你能说这不是一本好书吗？
《米小圈上学记》一书让我感受到了纯真与友谊。书中讲的是一个活泼，开朗又搞笑的小男孩米小圈。米小圈是个一年级的小学生了，刚开始他还想上幼儿园，因为幼儿园可以玩玩具，还不用写作业，更重要的是还有一位美丽的老师；他上一年级的时候，又遇上了一个美丽的老师，这让他喜欢上了一年级，在一年级中又认识了好多同学，有姜小牙、李黎……他们在一起发生了搞笑的场面，有时候和姜小牙一起，米小圈也会受苦，可是他一点也不计较，他总和他的伙伴们团结互助。我从中看到了一个顽皮淘气，但是又非常团结友爱的米小圈。他和朋友间纯真的友谊令我羡慕。
《米小圈上学记》让我明白写日记其实不难。这本书有一个特点，就是用米小圈记日记的`形式写的。首先是米小圈自我介绍、名字的由来，然后是上一年级之前的心情，上学后在学校里和同学、同桌，还有和数学老师、语文老师、体育老师之间的故事、入队的故事，这些都是我们经历过的事情。书中北猫哥哥教了我们一个神奇的魔法：它可以帮你把童年永远留住。这个魔法很简单，那就是写日记，把童年都记录下来。我从中感悟到，其实我们一直害怕的写日记和三年级时将学习的一点都不难，可以像米小圈一样把生活中的一些见闻写下来，日记就有内容了。
《米小圈上学记》还让我朝着目标努力就能实现目标。米小圈想成为一名少先队员，但是魏老师还没有批准。于是，米小圈就迫不及待地寻找有困难的人去帮助他们。他想，这样魏老师一定会批准他加入少先队了。这个单纯的孩子让我明白了想要实现目标，我们必须要朝着目标不断努力，这样梦想就能成真。
妈妈，现在你知道我为什么会对这本叫做《米小圈上学记》的书这么爱不释手了吧！因为，它带给了我许多感动和感悟！
《上学记》读后感 篇19
记得在我很小的时候，每天晚上，我总是在妈妈的故事中进入梦乡。就这样，我渐渐地对绘本书充满了好奇，后来就喜欢上了它们。现在，书籍成了我最好的小伙伴，在家一有时间，我就会拿起书来读，认识的字也越来越多，看得越来越有滋味，爸爸妈妈说，现在小小的我进步好多，爱看书多好。
在这个暑假，我又读了很多的课外书，其中给我印象最深的是《米小圈上学记》。这本书是“小屁孩”写的日记，这个小屁孩就是米小圈，他具有超强的幽默感和宽广的心胸，不但搞笑，还特别机灵，是个能带给别人快乐、充满生机的阳光男孩。
书中，他做出了各种各样有趣的事。
有一次上美术课，老师要求同学们画萝卜，米小圈觉得太容易了，第一个就举起手来，兴高采烈地说：“老师，我画好了。”结果老师看到后，哈哈，“米小圈，你画的是萝卜吗，明明是气球啊！”他总是这样让人发笑。
又有一天，米小圈穿了一双白色带金边的球鞋去上学，有一个同学说了：“听说踩了新鞋会有好运哦。”结果他们班的男生都赶来踩米小圈那白色球鞋了。再后来，上体育课时，体育老师说：“米小圈，你的`灰色球鞋很漂亮嘛。”全班同学都笑得前俯后仰的。看到这里，我倒是挺同情米小圈的。因为，做恶作剧不好！
米小圈也很机灵的。有一次，他们班办“头脑风暴大赛”，老师提问米小圈：“中国最长的江是什么江？”米小圈说：“长江。”老师又问：“那最高的山呢？”米小圈不假思索，脱口而出：“高山。”全班同学又哄堂大笑。
看了这本书，让人心情十分愉悦，有时候看着看着，我会不由自主地笑出声来，妈妈说我着魔了。如果我们在遇到困难或者麻烦的时候，能像米小圈那样，开开心心地去面对，生活不就会充满快乐吗！
《上学记》读后感 篇20
一收到作者花猫的《姜小牙上学记》之《我的变形记》，我立刻被主人公姜小牙活泼开朗的性格所吸引，忍不住一口气读完了，由刚开始对他乱花钱的担忧，到后来对他勤俭节约、募集捐款的点赞。真的很感谢喆妈公益阅读这个平台，让我了解了众多适合各个年龄段儿童的书籍，使我在育儿的路上走得越来越宽，眼界也变得越来越广。
这是一套适合0-6岁儿童阅读的注音、全彩、美绘读本，是由春风文艺出版社出版发行的，是以日记体的形式呈现给孩子们的，作者捉住6岁小孩子的性格特点，通篇以对话的形式展开，一日一事，一问一答，自然活泼，避免了冗长拖沓，小孩子一拿到这本书就会爱不释手，绝对不会出现读会儿显得不耐烦的现象。已上三年级的儿子一看到书的封面，马上被小牙的两颗大牙逗乐了，再一读里面的文字，直接就拔不出眼来了，什么也顾不得了先读完再说，读完后很庆幸自己不是原来的姜小牙，而且为转变后的姜小牙松了口气。
《我的变形记》以“姜小牙是一名有钱人家的孩子，他有爱花钱的坏毛病”这条线索展开，小牙问爸爸要钱买零食，爸爸谎称破产了，小牙成了穷光蛋，识破爸爸骗局，又成了大富翁，后参加电视台《交换身份》节目，亲身感受了山区小学孩子们的生活，尤其亲眼看到同桌孙二娃的困境，他惊呆了，这时他精神上收到了洗礼，行动上来了三百六十度的大转变......故事情节曲折生动，内容跌宕起伏,很吸引小孩子们的眼球。
在物质生活极大丰富的今天，相信我们每个人身边不乏有“以前的姜小牙”这样的例子，他们从出生到现在，吃穿无忧，根本不知道缺钱是咋回事儿，也不知道吃苦是啥滋味，整天就想着吃好、玩好，把学习这么重要的事抛在脑后，一门心思就想着玩手机、玩电脑，父母、老师苦口婆心的教诲左耳朵进，右耳朵出，真该让他们去山区亲身体验一回那里艰难困苦的生活，他们应该就会明白自己“身在福中不知福”了！
在物质生活极大丰富的`今天，相信我们每个人身边不乏有“以前的姜小牙”这样的例子，他们从出生到现在，吃穿无忧，根本不知道缺钱是咋回事儿，也不知道吃苦是啥滋味，整天就想着吃好、玩好，把学习这么重要的事抛在脑后，一门心思就想着玩手机、玩电脑，父母、老师苦口婆心的教诲左耳朵进，右耳朵出，真该让他们去山区亲身体验一回那里艰难困苦的生活，他们应该就会明白自己“身在福中不知福”了！
北猫的《姜小牙上学记》第一季共四本书，分别是《给我一个好朋友》、《我的变形记》、《好朋友争夺战》、《老师的法宝》，我们收到的是《给我一个好朋友》。收到书两天了，因为每天忙碌宝贝九月份上小学的各种事宜，昨天早早地把书放在电脑跟前，这才没忘记带回家。
最近给依宝贝要求一直在读《重返狼群》，到晚上读书的时间了，我说：“咱们读《姜小牙上学记》吧。”不识几个字的宝贝目前还不会自主阅读，自己拿过书翻了一下，搁到一边说：“我不听，这个不好听吧？”我：“这是刚上小学一年级的姜小牙的上学日记，你可以听听有意思不？你马上也要上小学了，了解一下姜小牙在学校里都发生了哪些事情，等你以后上学了再看看你的小学生活跟小牙的一样吗？”听我这么一说，宝贝举着书说：“那妈妈给我读吧。”
《上学记》读后感 篇21
《上学记》是我进入大学以后读的第一本书，当时做了很多摘抄和笔记。我觉得虽然何兆武先生的大学生活与现今我们的生活之差很大，但是，有一些精神反而是岁月积淀越久，越显其光辉的。
本书是叙述体，分段铺叙的，所以我在这里简要列出我的一些摘抄和相应的想法。
(一)关于自由
——记者问道，为什么当时西南联大条件差，地不大，却培养出许多人才。
——回答：自由
当时的学生，都有各自的政治立场，政治自由。但当遇到分歧时，最多也就是辩论，没有过多的隔阂，哪怕是不同“信仰”的同学在住同一个宿舍，相互之间的关系也是很融洽的。
同学之间都有自己的想法，且不会刻意去想要改变别人的想法，这种自由不仅是当局所给予的，更是当时的社会状况和学生间相互的友谊给予的。而且，这同时也造就了属于当时联大的学术气氛。何兆武先生这里指出，人的创造力由求知自由、思想自由和个性发展组成，而个人的独创能力实际上才是正真的第一生产力。虽然绝对的自由实际上是达不到的，但是他希望自由越大越好。
谈及教育方法，何兆武先生引申到——还是认为不要标准好，包括自然科学。“如果大家都按一个思路，科学怎么进步?包括爱因斯坦也不应成为标准，否则就永远也不可能超越他。”联大的教授就讲得很自由，但可惜的是，到了解放后，我们学习了前苏联的“五节教学制”，某种程度上，统一了教学标准，但也同时是缺了自己本身具备的教学特色。学生也可以公开反对老师，只要写出小字报贴在外面即可。当年钱穆先生认为传统文化都是好东西，而遭到中学生反对。
学术自由也非常重要。“学术的生命在自由。”有的教授怀有看似“惊人”的言论：周世逑认为孙中山对政治的定义不对;有些教授很会扯，甚于骂人：冯友兰在课上说胡适“沪市到二七年就完了，以后再没有东西”。但作为学生却喜欢听，因为这是他们的风格、兴趣之所在，有他们很多真正的思想。
有个小事件“政治系主任张奚若先生两门课我没选，不考试也不算学分，可我从头到尾听下来，非常受启发。”有些自由是很容易的，可以自己安排。学校中的课程不一定都是自己最喜欢的，这样，也许我们可以去选择一些我们想要的。
《上学记》中也有一段与图书馆相关的内容。联大有一个大图书馆，每个系也有自己的，这在战争时期相当难得。其实，就算是在现在，也不是能每个大学都实现的。那时联大的所有图书全部开架，学生可以自由的进入书库;对比解放后，即使做了研究员也不能进入书库，要看得在外边填条，且步骤繁琐。这里，可以对比一下美国的图书馆与中国现在的大部分图书馆，美国的可以直取所需，而中国的大多数图书馆对于重要书册不肯轻易外借。“书本来就是要看的，图书馆不是藏珍楼，完全没必要这样。”
(二)关于何兆武先生的学习的两大体会
在何先生看来，读书最大的.乐趣在于自己精神的满足，这比什么都重要，而不在于是不是得到一件世俗的荣誉。假如不是很有兴趣，又要付出很大的牺牲，他觉得犯不上，或者说，太功利就烦而丧失了自己的生命，反而得不偿失。
最后，我想在这里写一下本书中的最后一小段，就像大家知道的，西南联大在1946年宣告结束，清华，北大回了北京。本来何先生应该跟着回北京，再写一篇论文，得以完成学业，但是当时国内的解放战争开始了，所以他的研究生念了三年，最终也没有拿到学位。
何兆武先生在书的最后，语气中明显的表露对于那时的深深遗憾、无限的怅惘。现在我们有安稳的时局，平静的生活，详细的学习计划。或许我们应当拿出自己的勇气与决心，表现出更佳的状态去奋斗，不至于使得国家再次受到欺凌，搬迁自己的首要学府，让后代的学习变得像何先生那样充满艰辛。
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