热爱生命读后感4篇
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的热爱生命读后感，希望能够帮助到大家。
热爱生命读后感1
刚刚过去的汶川地震中许多生命的故事让人动容也令人深思。生命的意义到底是什么？什么是人们通常所说的热爱生命，近读高中语文新教材第一次选录的法国重要的思想家和散文家米歇尔埃康蒙田的《热爱生命》。如醍醐灌顶，颇有感悟。
蒙田有一句话很震撼人心，但容易引起误解。这句话是生之本质在于死。乍看给人一种很消极的看破红尘的感觉。其实蒙田是从生命的终极意义和归宿上说的，只有那些真正意识到生的最后归宿是死的人才能热爱生命。他说只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。什么是乐于生呢？人生不如意事常十之八九怎么办？蒙田说：坏日子，要飞快去度；好日子，要停下来细细品尝，要慢慢赏玩、领略和享受；如果视生命为一件苦事，就不会找到生命的乐趣。事实上，有时候，谁也无法回避生活的重压，但与死相比，生命仍然是值得称颂，富有乐趣的。
热爱生命的另一层含义是不将希望寄托于来世。活在当下，抓住生命的现在进行时是最重要的。蒙田说，我却随时准备告别人生，毫不可惜。只有无悔生的人才能不惧死。我们要尽可能抓住现世的时光并在有生之年尽可能地凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴以延长生命的精神长度，丰富生命的维度。
蒙田说，生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。的确是这样的，很多情况下，不是生命无趣，而是人自身缺少关心生活的情趣；对生活多一份关注多一份品味，生命就多一份快乐和情趣。
这次汶川地震，使许多人从灾难这样一个极端状态认识到生命的本质；面对死亡的恶魔，许多生命表现出惊天地泣鬼神的.悲壮与崇高；在与死亡的较量中，许多顽强与坚韧的生命因为超越生死而焕发出耀眼的光芒；在舍己救人的大营救中，许多平凡的生命为了废墟下的生命而奋不顾身，这是一种超越了个人生死利益的大爱和人性之美！也是热爱生命的最高境界！
抓住生命的现在进行时不是空洞的哲学说教，为人为己，做你现在所能做的。
热爱生命读后感2
生命与人类同在
——读美国作家杰克·伦敦《热爱生命》有感
生命究竟是什么？人，可能无法说清。生命的力量究竟有多大？人，可能也无法说清。
生命有时是极其脆弱的。瞬间，它可能就会化为乌有。可是生命有时又无比强大，让你不能不为之惊叹。当比尔无视同伴对自己的呼喊，作为一个尚有能力的人，向生命的希望奔去时，生命却抛弃了他。比“他”走得快的比尔，却先倒下去了。这正是人——背弃良知的懦弱人性的——悲剧。
《热爱生命》中的“他”，与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争;杰克·伦敦作为文学大师，用精湛的文学手法，出色地描绘了这种抗争。让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜在能量，这种能量是无法诋毁的，它会让你活下去。不管你面对的是什么，哪怕是吞噬你的荒野，是吃掉你的野兽，还是饥饿、疲惫，生命都会帮助你战胜它。
这是一篇逼真的小说，紧张的故事情节中没有一点作者人为的痕迹，没有多余的议论，它只是清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的.求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们这样一个近乎真理的事实——敬畏我们的生命，相信我们的生命，和我们的生命紧紧相依，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇、生命的剽悍与强大。
突然悟道无限渺小的“我”竟然那么强大。天地仿佛为“我”而生！是啊，那一片片荒草马上就会在春天的风中变成一片片新绿，这是不争的事实，这是生命的象征。
我是谁并不重要，就象小说中的他是谁并不重要。但是，一定要知道，“我”——就是这苍穹中的生命。生命赋予了“我”精神、意志、理想、智慧！
让我们永远拥抱伟大的生命。生命，与人类同在。不管我们遇到什么，它都会与我们同在！
热爱生命读后感3
或许是因为他太过执着，或许是因为老天对他的垂怜，最终一艘路过的航船救起了他。我无法想象这样一个人，也无法想象这样一种过程，那是怎样的一种意志力，那是怎样地震撼人心!他说，生命是一种徒然的，转瞬即逝的东西。只有生命是有痛苦的。死亡没有伤痛。
死亡就是入睡。死亡就是停止，就是休息。那么，他为什么不愿意去死呢？他不清楚，我也一直在思考，为什么活得如此痛苦却依然不选择死亡？死亡不是一种解脱吗？只要死了，一切痛苦不也就不存在了吗？后来才有一点懂得，或许他们活着只是为了尽到自己的责任罢了。责任，这是对生命最深的诠释。
每个人生下来，不管他愿意否，都不得不承担自己相应的责任。儿女，父母，丈夫，妻子......这些一个个都是责任的代名词。生命是需要珍惜的。很多人都说，人生在世，就那么一回，得好好把握。
是啊，在你尽到那些责任时，在你付出自己的爱时，你敢说你没有得到过回报吗？造物主给予每一个人一颗温热而火红的心。你会为别人的.爱而感动，他们自然也会懂得感激。一个眼神，一声谢谢，那都是一种值得珍藏的财富啊!活着就尽量微笑吧。是自己的责任就尽量去承担吧。
不要试图逃避，不要试图轻生，就算再世轮回，你改变了样貌，改变了气息，改变了责任，可是你却也依然逃脱不了这样命运。就如彼岸花的花和叶，花开无叶，叶盛无花，不管如何，它们都永不能相见。它们无法挣脱大自然的规律，你又何必妄图去改变人世间的轨迹呢？好好生存吧，让我们也如那淘金者般来好好热爱自己的生命吧。在这说大不大，说小不小的世界里，总能够找到那么一两个爱着你的人，而你也就努力不要让他们伤心吧。
最后，那就让我们再来感受一下那段刻骨的历程：但他们几乎不能将其称为人。它的眼睛是瞎的，没有知觉。它就像一条巨大的虫在地上蠕动。它的大部分行为是无效的，但它毫不松懈，依旧不停地翻滚，扭动，一个小时可能只向前蠕动了二十英尺。
它便是他啊，那个热爱生命的人啊！
热爱生命读后感4
米歇尔·埃康·蒙田是法国重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈尔，从小进入教会学校学习，熟谙拉丁语和希腊语，还学习过法律和哲学。1554年起，他先后在法院任职多年，然后归隐田园，潜心研究和思考。他曾在欧洲长时间旅行，成为“罗马公民”，受到教皇格列戈里十三世的接见，并且两次当选波尔多市市长。
《热爱生命》是蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥数语，却道出了生命的真谛。文章开头是：“我对某些词语赋予特殊的含义。”这是一个简洁的、引人入胜的开头。紧接着道出了作者所关注的词语———“度日”。他赋予它以双重含义：天色不佳，令人不快的时候，“度日”无异于“消磨光阴”，打发时光。而“风和日丽”的时候，则要“慢慢赏玩、领略”这“美好的时光”。这一奇异的对比深深吸引了读者的注意。接下来，作者详细解说了这两种生活态度。一是所谓“哲人”的颓废习气，二是“我”的积极的人生观。“哲人”和“我”生活方式不同，根本原因在于对生命的'看法不同。在“哲人”看来，生命是“苦事”，是“贱物”。“哲人”不尊重生命，所以活得毫无乐趣，百无聊赖，生命在无谓的损耗中悄然而去。相反，“我”认为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然的厚赐”，“是优越无比的”。“我”对生命心怀感谢，热爱生命，所以“我”不会虚度时光，而是活得认真而洒脱，充分享受人生的乐趣。作者引用了古罗马哲学家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”作者对这句话没有作任何评论，但是他的意图却一目了然。随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。
蒙田在文章结尾写道：“我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量……”蒙田的《热爱生命》就像一首庄严的歌曲，歌颂生命的美与爱，引起人们深深的思考。
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