小学读书心得8篇
当在某些事情上我们有很深的体会时，可以将其记录在心得体会中，这样可以不断更新自己的想法。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编精心整理的小学读书心得，欢迎阅读与收藏。
小学读书心得1
对于低年级的数学教学，我经验很少，因为从教22年，教了21年小学数学，我从来没有教过一年级数学，所以我非常佩服教低年级数学的老师，在我的眼中低年级教得好的教师，个个都是专家。学无止境，我非常感谢能有机会接触到“小学低年级数学课堂趣味教学”这样一个非常有意义的课题，让我有了一次重要的学习机会。
我认为，小学低年级数学课堂趣味教学的重要意义主要表现在解决了两个矛盾。小学低年级学生大都在6—8岁之间，他们上数学课有两个矛盾所在：
第一个矛盾是低年级学生的.思维方式和数学学科本身特点的矛盾。低年级学生的脑功能发育处于“飞跃”发展的阶段，形象思维仍占主导，逻辑思维很不发达，很难理解抽象的概念。而数学是研究数量关系和空间形式的科学，恰恰是一门抽象性的学科。
第二个矛盾是低年级学生的心理特点和小学课堂时长的矛盾。低年级学生的注意带有很大的无意性和浓厚的情绪性，而且注意力不持久，一般只有20-30分钟，而小学的一节课一般都是40分钟，这使得他们很难坚持一节课都认真听讲。
正是有了这样两个矛盾，我们看到很多低年级的数学课堂教学存在以下普遍的问题：老师认为很简单的问题，讲了n遍，学生依然不会；一节课，开始还好一些，最后一二十分钟大部分学生听讲状况不好，教师在上边讲的声嘶力竭，孩子们在下边跑神儿、说话、做小动作大有人在。
如何有效解决这两个矛盾，我国古代著名教育家孔子早已为我们指明方向，他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这正是形象生动的告诉我们兴趣在学习中的作用。苏霍姆林斯基也曾说“只要抓住了学生的心，他们就会越加迫切地想要知道、思考和理解”，学生的注意自然而然就会持久地投射到当前的数学学习活动中来。
小学低年级数学课堂趣味教学，正是抓住了学习的动机这一根本，着眼于激发学生的学习兴趣，在课堂教学中站在孩子的角度设计教学，通过激趣导入、穿插游戏儿歌、引入比赛、给孩子编一些顺口溜等方式，深深地吸引学生的注意，使其自觉参与到数学学习过程中来，沉浸其中；通过组织观察、操作、合作、交流等多种形式的活动，调动学生的眼、耳、手、口等多种感官参与学习，尽最大可能使抽象的数学知识形象化；从而很好的解决了低年级数学课堂教学中的矛盾，为学生今后学习数学不仅奠定了扎实的学科基础，还奠定了很好的心理基础。
小学读书心得2
家里的书都快看完了，眼睛受不了长时间在电脑上看书。去新华书店是个完美的选择，至少，我妈是这么认为的。
我一走到书店，就看到书店里挤满了人。我先走到门口，东张西望，看到一个店员阿姨站在一个书柜旁边，好像在找我们这种只看不买的人。这时，一个小姐姐走过来，对阿姨说，有什么书？阿姨转过头，趁着这个机会，我像只小老鼠，一下子钻进了我想看的书的前面，眼睛急切地寻找着，却找不到。我从头开始，重新寻找。啊，找到了，但是已经不在原来的地方了。楼下已经挤满了人，我悄悄在楼上找了个地方，拿起书看得津津有味。渐渐地，书店里所有的人都慢慢消失了，只剩下我一个人。这时，一个店员阿姨注意到了我。在我身边走来走去。走了两三次才走远，心跳加速。从这里到那里，我只能大致听到他说：“哎，现在的孩子，不买只能占座。”。这时，我的'心跳加快了。还好阿姨下班早，我终于能好好看书了。不知不觉已经8点了，想多看几场，但我妈命令我马上回家，我只好乖乖回家。
每当我拿着一本书，我总是忘记吃饭。忘了时间。忘记妈妈的责骂。我常常忘记自己的存在。
小学读书心得3
假期里，我读了《小布头奇遇记》这一部作品，觉得此童话很有教育好处，这本书透过小布头的一系列遭遇，讲述了两点主要道理：一是怎样样是真正的勇敢，二是为什么要爱惜粮食。小布头诞生在萧老师的手上，是萧老师用灵活的手创造了他，因为小布头是用布头做的，所以才叫做小布头。小布头起先认为勇敢就是胆子大，他为了练胆子闯了祸，浪费了粮食。他的`好朋友苹苹批评他不就应，他不理解，赌气并来开了苹苹。
于是他开始了自己的历险和奇遇。他坐错了火车来到了农村，在农村里，他见到很多又奇怪又新鲜的事儿，认识了许多新朋友，听他们说真实的故事。这时，他才真正懂得粮食对人们多么重要，绝对不能浪费。同时，他也明白了唯有勤勤恳恳的工作才是勇敢，只有敢于和坏人搏斗才算勇敢。之后，在生日派对上，小布头又遇见了苹苹，小布头一向很后悔离开了苹苹，此刻又遇见了，就跟苹苹一齐回家了。
小布头在这部童话里就像一个孩子。他有自尊心，他期望做一个勇敢的人，就怕别人说他胆子小。小布头很任性，但他一意识到自己因任性而出了风头，他就赶紧掩饰。小布头也富于同情心和好奇心，爱听故事，遇到什么新鲜事总寻根究底。他不理解那种光说道理的批评，但善于从事实中或故事，理解教训。
读完了这一本书，我深刻明白了这两个道理。我也要像小布头一样学会勇敢，成为一个胆大心细的孩子。我还要学习小布头知错能改的性格，敢于理解别人的批评，改掉自己的坏习惯，成为一个人见人爱的好孩子。
小学读书心得4
最近我有幸读到，华应龙老师的《我这样教数学》的这本书，犹如捧着一盏飘着淡香的清茶，一遍一遍品咂那来自他心灵的倾诉，一遍一遍品咂那来自他对教育教学的理想与信念的叩问与追寻，阵阵的清香沁人心脾，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂渐归平静。我努力包裹着一直以来沉淀在这里的温暖，智慧教学悄然来到身边，做你的贴心人，想与你更靠近地一起思考。
整本书记录华老师的数学教学，课堂教学有独特的色彩和光亮，有丰富而深层的意蕴。弥漫着一种浓浓的智慧情怀。他“审视教育目标”，拷问“教育的灵魂”，探寻“教育的意蕴”。华老师的课堂教学，把学生真正推到教学的核心地位，“让学习像呼吸一样自由”，只有学生主动地去学、积极地去学，只有学生在教师的指导下学会学习，创造性地去学，学习才会“像呼吸一样自由”，学生才会享受学习，体验到学习数学的幸福。在华老师的课堂里，学生兴奋，有激情，思维活跃，有创见，这和学生获得主体性的真切体验是分不开的。此外，学习像呼吸一样自由，还意味着，学习不是技能的训练，而是智慧的生长，是思维的发展。华应龙把教学、把学生学习的真谛巧妙地把握在自己的手里，教学像清溪那样欢畅地流淌，像登山一样拾级而上，去高峰欣赏更阔大的美景。这是一种智慧，是一种大智慧!
从整本书的12节课中我看到了华老师取得成功的原因，那就是勤奋。用华老师自己的话说就是“我的年历上没有星期天，没有节假日，有的知识一天五六个小时的睡眠，更深夜半，烛泪将近，常常是和衣而睡。一觉醒来，踏踏步，暖暖身子，继续看书……沉浸在教育教学的王国中。”每一节课的设计，从情境的引入、教具的`选择，到新知的传授方法、渗透怎样的数学思想，都有谨慎的思考。
或许我们无法做到华老师的那种境界，但我们可以变得更勤奋些。像华老师那样像农民种地那样教书，像农民那样不误农时，要想农民那样调整，因地因物制宜，要像农民那样耐心等待，不做揠苗助长、贻笑大方的事，要像农民那样不责怪庄稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”，他说：“我并不拒斥‘新’，但问题是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’没有旧的根基，缺乏对历史的接续，所谓的新’，恐怕只是障眼的烟云，而非货真价实的创新。”这无疑是我们实践新课程理念的一副清醒剂，让我们多一些思辨，少一些盲从。对人的认识和发现固然是智慧的，对教育教学的认识当然也是一种智慧。我们日复一日、年复一年地生活在“教育”、“教学”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教学。对此，华老师却有深层次的体悟。他认为应该像农民种地那样教书。他说，要像农民那样不误农时，要像农民那样调整，因地因物制宜，要像农民那样耐心等待，不做揠苗助长、贻笑大方的事，要象种树那样“能顺木之天以致其性”，要象农民那样不责怪庄稼，而是反思自己……我们不能孤身于世事之外，消费主义时代的处世方式无可避免地也影响着我们，有太多技术与程式层面的东西诱惑着我们，让我们错误地以为可以主宰课堂，你也许会突然发现那个课堂中的我才不是真正的我!但却已成了一个实在的我!
教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、智慧和活力”。让我们守望着教育的理想与信念，行走在智慧的教学间!
小学读书心得5
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的.教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以“教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。
不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。这个问题值得探讨和研究。
小学读书心得6
《中庸》是儒家经典著作。儒家思想自西汉以来，在社会思想上占据了主导地位，这也使得中庸之道不断渗透，逐渐深入人心。中庸之道，慢慢演变成人们口中的俗语，过犹不及、执两用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。实际上，这是对儒家“中庸”思想的大大的曲解。不错，中庸的确有“平庸、折中、调和”的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，其内涵实质是要求我们认识客观规律、遵循客观规律，对任何事物都持谨慎与理智的态度，不盲从、不躁动，适可而止。尽管中庸思想有其自身的局限性，但它确实包含着很多合理的因素。
时至今日，社会变迁，存在很多问题。中庸之道或许也是解决问题的一剂良药，缓解，甚至解决社会突出问题。
总的`来说，所谓“中庸”，就是要以人的内在要求（人性、本心）为出发点和根本价值依据，在外部环境（包括自然的和社会的环境）中寻求中道，也就是使内在要求，在现有的外在环境与条件下，得到最适宜的、最恰当的、无过犹不及的表达与实现。这也就是《中庸》所谓“致中和”、“合内外之道”。如果人们能恰 到好处地这样做，则“天地位焉，万物育焉”。
小学读书心得7
《小学品德教学拓新》是一本很实在的书。实在地描述着学生的生活状况，实在地回顾了原有的思想品德课的优点与不足，实在地对现行的品德与生活、品德与社会课程标准进行了分析、实实在在地进行了一些探索……读后让人想起了原来的思想品德课，想起了两年来走进新课程的艰难，也对未来有着无限的憧憬。
一、对思想品德课的记忆与认识原有的思想品德课是以“德目”搭建起教材结构的。孝亲敬长、诚实守信、热爱祖国、爱护公物…… 不谦虚地说，在思想品德课的阶段，我们学校的课堂教学水平还是蛮不错的。虽然我教思想品德课的时间并不长，但对教研员老师先进的理念，以及对她们抓教学的精益求精的态度却有着清晰的记忆。
记得原来我们上课的时候，总是先要“解题”，而后就是关键的“明理”，明得越透彻越清楚越好。“明理”的时候，教研员老师们非常重视我们是否“激情”了。因为作为人来讲，情感是行动的催化剂，所以“激情”的重要性是毋庸置疑的。再接着，就进入到了“导行”阶段。但由于前面的部分占据了很多的课堂教学时间，所以到了“导行”阶段，时间往往就不够了。我们有时会把“导行”处理成了对作业思考题的处理，并且带着孩子们说几句我们认为充分指导了他行为的话，当然这一定会得到教研员老师的点评，告诉我们对学生的行为指导还不够。这也能看出教研员老师们对学生生活实际的重视。
原来上课的时候，我们会很认真地分析教材上的点。比如：有责任心，那么就要做到做事情精益求精、对分内的事情忠于职守、犯了错误敢于承认并且勇于改正等等。在上课时，我们不会一股脑儿的将知识点灌给学生，而是会努力寻找生活中的实例，让学生明白事理，从而激起情感上的共鸣，愿意做一个有责任心的`人，并且在行动中去试着去做。
随着课程改革的开始，我们接触到了“体验式教学”，接触到了“建构主义”，于是，我们开始尝试着让孩子们通过体验来建构。我们讲团结合作，就让学生分成小组来完成任务，从而体验出团结合作的重要。我们讲我为家庭添欢乐，就让孩子们找来了反映自己成长的小故事，小物品，让孩子们在自己父母讲述的故事里品味家庭的温暖，感悟自己的责任。
课堂上有着学生的笑声，也有感动的泪水。可以说，我们没有一味地灌输，没有一言堂，我们总在努力尝试怎样让学生通过自己的体验去理解那些优秀的品质，自愿学习它们，并且成为具有优秀品质的人。
现在看来，我们当初走的路应该就是《小学品德教学拓新》中提到的，“内化性”的道德教育，我们要力图通过教师的引导，让学生主动地顺应、接受，并被我们同化，让学生的自然性与社会性相互体谅、顺从。
这似乎很符合我们中国的传统──儒家的思想。“仁”是儒家思想的核心，是儒家道德的基础。那么要“仁”就要忠、恕、悌、智、勇、恭、宽……这些思想都是在趋于和谐，劝人向善，是我们中国几千年来传统的美德，但是我们在教授这些美德的时候，似乎忽视了一点，就是人的个性的发展，特别是孩子自我发展的需求，而这是作为一个成长中的儿童十分重要的，所以也正是新课程所提倡的。
二、走进新课程是一种蜕变因为我们原来的教学并非一味地灌输，所以一开始从内心深处来讲，真的没有感觉新课程和原有的思想品德课有什么本质的区别。新学期开始了，我还是使用着那些方法，开始教授这本品德与生活教材，自己感觉变化的只是教材的内容。
过去的教材呈现的都是一种种优秀的品质，用事例来说明优秀品质的重要，而今，教材呈现的是生活，于是我努力的去设计活动，想让学生通过活动去体验，从而知道在具体生活中该怎样做。
现在想一想，活动设计的目的是让学生体验，而体验的目的呢？我想我当初的目的一定是让学生接受我所理解的教材的观点。这是以前的“内化性”道德教育的继续。但我并不觉得这个继续有什么不好，因为没有走过这一步，就没有今天，就没有对新课程的更深层次的理解。
通过和全体品社组老师的共同钻研，慢慢地，我发现了自己教学的问题。我还是没有脱开原来的套路，还是在“用学生的生活讲我的故事”。
应该说对新课程的不断思考，对很多论著的学习使我对课程的思索一点点发生着本质的变化，所以我感觉自己走进新课程是一种脱变。经过了两年的试验，我对很多问题有了重新的思考：什么是学生的生活？我们的教学该以什么作为基础？
总之，阅读此书之后，对很多问题有了更深层次的思考，关于目标、关于评价、关于方法……一本好书仅读一遍是不够的，因为它需要慢慢地品味，每次再拿起来都会有新的收获，我想这本书应该属这一类型。
小学读书心得8
爱，是什么?是老师之爱?是父母之爱?是同学之爱?《爱的教育》给了我们答案。
这本书的内容是一个意大利小学生在一个学年中所记的日记，整本书共有一百篇文章，主要由三部分组成。本著作的每一章，每一节，都能把“爱”这个主题表现的淋漓尽致。
这部儿童文学作品，它弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结有爱的高尚情怀，它鼓励人们消除阶级观念，在日常交往中努力实现各阶级人们相互尊重和相互平等。
爱是整篇文章的主旨，在简简单单的字里行间确融入了种种最伟大的爱，每一种爱都是极其平凡的。整部文章都以一个小学生清纯的眼光感受着身边的善与恶、美与丑。有让安利柯以他为骄傲的朋友卡罗纳、有品学兼优的班长德罗西、有诺比斯的傲慢无礼、还有朴实可爱的“小石匠”......，安利柯在用爱去感受生活中的点点滴滴。
在生活中，我也感受到了身边点点滴滴的爱，在学校里，有许许多多的老师之爱、同学之爱;在家里，有时时刻刻在我们身边的'父母之爱、长辈之爱......。而这些无影无踪的爱常常被我们忽略，使有一些人永久体会不到身边浓浓的关心，浓浓的爱。
《爱的教育》像一丝明亮的灯光，在黑暗中照耀前方的路，在跌倒时鼓励我们爬起。我想，这就是它经久不衰的原因吧!
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