《魔鬼经济学》读后感

时间:2023-11-09 17:35:41 志杰 读后感 我要投稿
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《魔鬼经济学》读后感(通用10篇)

  看完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的《魔鬼经济学》读后感(通用10篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《魔鬼经济学》读后感(通用10篇)

  《魔鬼经济学》读后感 1

  《魔鬼经济学》动机是人类社会的基石,主要来源有三:经济动机、社会动机和道德动机;欺骗无处不在,越是高层,越是懂得如何欺骗;父母对孩子影响,不在于你对孩子做什么,而在于你本身是什么;信息是一种资源,掌握更多的信息,你能有更高的社会地位、更大的影响力;普通民众并不会理性的考虑概率的'问题,人们对风险的认识公式:风险=危险+愤怒;人们更加害怕失去而不是得到,害怕未知而非已知,往往夸大自己对事物发展的控制力;事情不能想当然,一些似乎很合乎传统逻辑的,传统智慧的东西,不一定正确。下结论是需要谨慎,需要深思熟虑。因果关系的确定,往往需要大量的数据来证明和内在的联系或解释来说明;混杂因素无处不在,偏倚在各个学科中要做专门的考虑。

  《魔鬼经济学》读后感 2

  上大学以来,在一些如微观经济等跟经济有关的课堂上,总听到老师们推荐一本经济类的书,说是必读的——它就是《魔鬼经济学》。这本书实在抢手啊,在图书馆是要预约才能借到的,我把它从图书馆拿回来的时候,心情那叫一个激动啊,于是我利用一个星期中午午睡前的空隙把它读完了。

  说实话,当初我想要借这本书来看的目的是比较功利的,想着它既是畅销书,又是与我们专业有关的,里面一定会教我们很多经济学方面的知识。可是一整本书读下来,感觉作者史蒂芬·列维特直接告诉我们的关于经济学方面的东西不多,但他在书中向我们展示的是一种思考问题的'方式。我发现作者善于推翻人们一贯的想法,然后用一系列的调查数据来向读者阐明自己的观点。虽然我感觉书中的一些大多数关于美国背景与我们日常接触的很不一样,导致我会对一些章节不太理解,但是我还是比较认同作者的做法,那就是用事实说话。

  然而,我对书中作者关于孩子教育与父母之间的关系的看法持保留态度,可能是因为国情不同吧,我始终认为孩子教育与父母之间有极大的相关关系。

  《魔鬼经济学》读后感 3

  周日花了一天时间把《魔鬼经济学》大概看了一遍,很就不看书了。没想到一天不到就能看完一本书,还是最近几个月来看完的唯一一本书,着实让自己意外。

  看完后,首先说这本书还是挺不错的。列维特是个很有见地的经济学家。我觉着他才是一个牛逼的旁观者,有数学思维却不表面运用数学,能够洞察人性。

  刚看完时,我还是挺有成就感的',可是我想着想着就觉得有点不对。我是学计算机,为什么我半年没看完一本计算机方面的书,却在一天之内兴致勃勃地看了一本经济学的书。难道我的兴趣不在计算机?再进一步想,我毕业这么久没有任何计算机方面的进修,也就是说我能保持我还行的技术能力靠的完全是大学里的基础。可怕了,我在吃老本,现在吃以前的,那以后吃什么呢?我该注意了,思考了。不过,目前还没有什么计划。不过,我好像是突然意识到了点什么……

  《魔鬼经济学》读后感 4

  《魔鬼经济学》这本熟大家应该都听说过,在中国和国外各种刊物上基本上都提到过他,他的知名度特别高,这就是因为他是以话风清奇,脑洞诡异而著称的,你可以发现这个作者在各个问题的分析中特别的刁钻,他的这种思维习惯可能是我们很多普通人都很难用上的,但是从这本书里面我们依然可以吸取一些有用的东西。

  首先是理解和应用这个经济学原理。有很多,比如宏观经济或者是各种数学模型,这些是我们在日常生活中很少用到的,但是经济学的思维习惯在日常生活中是非常有用的,这里面最重要的一个就是人的动机问题。人做一个事一定有他的动机,不管他中间的过程如何复杂,他的过程和结果之间肯定会有一种必然的关系,那么,我们日常生活中所做的大多数事情就是用不同的方式,不管是靠观察,还是靠数据来揭示别人的动机。另外还有一个就是,通过反常和逆向的思维来看问题,我们每个人在日常生活中很容易有一些思维假定,比如,犯罪率有了下降,那肯定是警力更充沛了,肯定是警察多了,或者是采用什么新的治安措施,但是,这种事情不一定总是对的。

  因为,的确在许多地方犯罪率下降是伴随着警察的增多,但是我们可以这样想,犯罪率下降本身肯定是原来有一个相当高的基础,那么既然一个城市的犯罪率高,他自然就要配备更多的警力。所以说,有的时候并不是犯罪率和警察数量的关系,而是警察数量对于犯罪率有了一个反作用,这是我们用正向思维所很难想到的`。

  第二个,就是在职场生活中对某些事情要有一个核心算法的设计,这核心算法当然不是我们每个人都要学编程,然后去学习怎么用每一个应用程序,而是对于每一件事情都有一套自己的方案,像作者在这本书里面所调查的问题,都是相当难以调查的。比如两个相扑力士在比赛的时候有没有放水这种情况,正常人肯定是看不出来的,因为两个人在相扑的时候几秒钟就可以决定胜负。一个人用没用劲儿,你很难在比赛台上正面的看出来,但是,即使你想要用所有的数据来进行分析,难度也非常大,因为这些数据太杂太乱,而且也不是所有的相扑力士都会进行假赛,那么要发现这种情况,就需要一个完美的核心算法才能很好地直揭露这种情况,所以作者就设计了一个很好的算法,那就是,七胜七负的人会被淘汰,八胜六负的人就会胜利,那么假如在最后一场比赛之前,一个人已经相当于是胜利了,最后一场比赛对他来说没什么意义,而另外一个人刚好卡在胜利和失败的边上,他的最后一场比赛对他来说至关重要,那么一个人对于比赛不是很看重,一个人却极为看重这场比赛,在这种比赛之前,作弊的几率当然是最高的。他就着重地调查了这种比赛,结果发现,卡在胜负边缘的人,胜率高达75%,这就很明显地显示出两个人在比赛的时候,肯定那个已经获得胜利的人做了一些放水的事情。

  这种事假如没有一个完美的核心算法是很难发现的,假如你直接利用整个的数学模型或者是分析,也很难发现这里面的猫腻,因为整个对决得胜的胜率差不多还是维持在百分之五十左右的。

  最后一点就是,要有在日常生活中经常怀疑权威的这个精神。我们经常看到许多统计学家,在电视上说未来会怎么怎么样,但是这种预测正确的几率甚至还没有一个人瞎萌乱猜高。那么我们就要想一想,他说的这话看上去有逻辑有道理,但是,原因是不是能直接导向结果,结果是不是完全由这个原因导致的呢?假如这两点没有把握好,那么虽然看上去合情合理,但是实际上结论确是错的。

  作者正是因为有这种时时刻刻都怀疑权威的态度,所以才会发现某些我们大家深信不疑却被证明是错误的一些结论,比如金钱可以收买选举。作者就发现金钱在实际选举的作用中,只是人们所想象的十分之一。这说明我们所想的和一些权威所说的都并不一定是真理。

  好,我们今天想要讲的这个对于魔鬼经济学的读后感,就总结出了三点,从这本书里可以对日常生活中有益的一些启示。第一个就是要善于用经济学的原理。第二个就是要有反应思维逆向思维。最后一个就是应该有一个严密的核心算法。

  《魔鬼经济学》读后感 5

  《魔鬼经济学》下面这些命题作者都用一些数据和方法进行了实证。(姑且不论这样的方式是否是有效的)

  1、美国的一些教师为了让学生的成绩好看些,往往会在试卷评阅之前进行私自修改;日本的相扑运动里面的相扑运动员为了自己的排名在关键局一般会相互作弊。这是作弊的案例。

  2、3K党的人和房地产经纪人一样利用信息不对称进行利益最大化。所谓专家经常滥用一些数据来恐吓大众以达到目的,其实我们大可以放心的对他们的研究数据进行怀疑。

  3、毒贩的地位和收入都是极其低的,他们的危险也是很高的,但是因为在贫民窟里面贩毒并不被当成是一件可耻的事,加之生活贫困,和很多有明星梦的人去好莱坞,所以他们也希望自己有一天做到贩毒集团的高端,所以不愁没有人贩毒,所以贩毒的人待遇很差。

  在这里作者举例说:为什么一个妓女的收入会比建筑家的高,因为想做妓女的人少,相对供给比建筑师的相对供给就少,而需求也可以这样说:妓女不需要建筑师,但是建筑师不一定不需要妓女。

  4、美国的犯罪率为什么在前几十年一直呈现下降趋势,犯罪分子的减少作者把这个归于“堕胎合法”案的通过。因为想堕胎的母亲大都是来自贫穷没有受到很好教育的未婚群体,如果他们将孩子生下来,对孩子的教育肯定不是很足,这就增加了潜在犯罪的数目,但是堕胎合法就降低了潜在的犯罪人数,这个影响当然是由在法案通过后的几年、十几年的数据得到的。

  5、父母对孩子的影响到底是怎样的?一个好的结论就是不要完全相信那些专家的话,因为当你读足够多的专家的话的时候,你会发现他们的大部分观点是完全相反的。父母对孩子确实有影响,这种影响直接决定于做父母本身的人品,至于父母对孩子做了什么则是次要的。

  6、一个人的名字对他的一生有影响吗?多多少少是有一点的,这还是要通过他们的父母实现,当一个父母给他们的孩子取名字的时候,他们多半是寄予某种希望,当然他们也会为这种希望而努力,培养他们的孩子。

  作者还分析了美国白人和黑人的取名,由于种族对立依然存在,所以在取名字时是收到影响的,黑人想在黑人区呆下去最好是取明显带有黑人特征的名字。底层的阶级取名一般倾向于想高层人士学习,所以当那些名字被底层人士普用之后高层人士一般会创造出新的名字。

  总得来说这本书还是蛮好的,同类的`书籍在市场上其实是很多的,就是研究一些比较切中实际的问题,尽量多的找数据和证据来证明,当然一切大都要回归到心理学的角度来分析人们的正常心里,基于此作出一系列的活动,从而符合我们的现象。

  从这本书得到的启示:1、尽量保持自己的判断,不要急于相信那些所谓专家的话,用事实和数据说话,当然一定要是准备的数据。

  2、做经济分析的时候,当分析和数据或者现实不一样的时候,就从心理学的角度换一种相反的解释,“或许人们不是这样认为的……”,“或许当人们遇到这样的情况时,人们会这样想,而不是那样想……”

  《魔鬼经济学》读后感 6

  《魔鬼经济学》动机是人类社会的基石,主要来源有三:经济动机、社会动机和道德动机;欺骗无处不在,越是高层,越是懂得如何欺骗;父母对孩子影响,不在于你对孩子做什么,而在于你本身是什么;信息是一种资源,掌握更多的信息,你能有更高的社会地位、更大的影响力;普通民众并不会理性的'考虑概率的问题,人们对风险的认识公式:风险=危险+愤怒;人们更加害怕失去而不是得到,害怕未知而非已知,往往夸大自己对事物发展的控制力;事情不能想当然,一些似乎很合乎传统逻辑的,传统智慧的东西,不一定正确。下结论是需要谨慎,需要深思熟虑。因果关系的确定,往往需要大量的数据来证明和内在的联系或解释来说明;混杂因素无处不在,偏倚在各个学科中要做专门的考虑。

  《魔鬼经济学》读后感 7

  在经济学家眼中,生活即决策,即利益的权衡。这种线性视角直指繁荣与复杂背后简单而清晰的真相,帮助我们避开生活中的陷阱,做出更高明的决策。最近尤其想给自己专业充电,就搜索经济金融相关书籍拿来读,《魔鬼经济学》这本书具备科学与趣味交织,揭示了日常事件间奇妙的联系,让我产生浓烈兴趣,欲效仿经济学家打破砂锅问到底的态度,收集到更多火花四溅的乐趣与神奇逻辑,于是利用一周的闲时读完这本书,感受颇多。

  一整本书读下来,感觉作者史蒂芬·列维特展示的是一种思考问题的方式,而非经济知识的简单论述,史蒂芬·列维特善于推翻人们一贯的想法,然后用一系列的调查数据来阐明自己的观点。经济学是研究经济发展规律的一门科学,按照其研究方向可以分为微观经济学、宏观经济学、政治经济学等,“魔鬼经济学”应该还无法单独作为一个研究方向,该书中所研究问题大都是个案,又和微观经济学所主要研究的“供给、需求、产品市场”等关联度不大,所以很难归入哪一个研究方向或者研究门类。

  书中研究的“学校老师和相扑运动员共同之处”、“3K党和房地产经纪人的共同之处”等问题,将《西方经济学》中关于“经济人假设”的概念,作为研究前提,《魔鬼经济学》中这部分内容是当一个人在经济活动中面临若干不同的选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大经济利益的.机会,即总是追求利益最大化。于是乎,魔鬼经济学是基于传统经济学理论的研究假设前提,所创新发展的一种研究问题的方式方法。

  其中一些思考问题的方式方法,非常适用于人力资源工作者开展工作,招聘、绩效考核、薪酬等职能都需要研究人性和心理。招聘时,面试或其他测试时按照招聘工具获取所需信息,其实就是在探究人性,以最快方式了解一个人;绩效考核方案的制订,结合书中的“老师”、“相扑运动员”、“房地产经纪人”等案例,他们都是基于“经济人”的前提在做自己的工作或处理问题,若其间出现问题,则归咎于制定的政策存在漏洞,为此做深入研究也是为修订更为完善的考核政策;薪酬制度的制订所遵循的原则也是探究人性,如工资公平,“公平”不等于“满意”,而是等同于“没有采取不满意的对抗行为”,这就是人性。魔鬼经济学是一种研究问题、思考问题的技术,它可以指导我们日常工作。

  读完这本书后,尽管我脑海中仍有许多问题,但也学会了分析问题要结合背景,综合考虑各种因素,才能得出想要的答案。我们日常生活面对大量所谓“官方数据、据统计、大量数据表明等”产生的千奇百怪的数据,我们应将其视为一种客观存在,就如同河里的水,真正要喝的话,最好还是先通过过滤与消毒!

  《魔鬼经济学》读后感 8

  这本书主要是讲如何用魔鬼式思考问题,即用反常思维解决问题。什么是魔鬼式的思考方式?那就是在思考时,需要抛弃好恶、盲目的乐观、或刻薄的怀疑,用换一个角度、一个系列机制去思考问题。本书有四个基本的共识:动机是现在生活的基础;懂得要衡量什么、如何去衡量,能够使复杂的世界变得简单;传统认知常常是错误的;相关并不等于因果。

  其实魔鬼式思维方式是可以很容易去实施的,但为什么实践的人少之又少呢?首先是人们很容易被政治、知识等偏见蒙住双眼,也就是人们习惯与寻找能肯定自己观点的证据,而不是去发现看清事实的新信息;村、其次,人是一个群居动物,人习惯于从众,人容易为了自己在群体中的存在感、认同感,去争取、吸取别人的建议,与群体做相似的行为;最后一个阻碍魔鬼式思考的障碍是:人思考的时间太少了,一方面是人有思考惰性,二是人们的生活节奏太快了,留给自己静下心来思考的时间太少。当然魔鬼式思考不一定都是好的,也会带负面效应,这很容易理解,因为你独特的思考方式会产生不一样的见解、观点,这样会是你与主流观点渐行渐远,违反社会规范,要承受一定的情感压力。

  人是很难“承认自己不知”,你要成为一个魔鬼式思考的人,首先要认清自己哪些不知道,哪些知识,勇于承认自己的不知道,为什么人很难承认“自己不知道”。首先是承认自己不知道会造成认知失调:追求本质是魔鬼式思考的核心,而追求本质需要不断获得看清事实的新信息,但这新信息会打破自己的认知,造成认知失调,这种感觉不好受;第二是人喜欢武断,在自己以为擅长的领域武断,常常高估了自己 的能力、对事情的把控。如何寻找答案:在科学领域,随机对照实验室是千百年来获得知识的黄金准则。

  竟然想要解决问题,那么首先要定义问题是什么,了解问题是解决问题的第一步。文中是通过讲一个日本小伙子小尾参加竞争大胃王比赛的故事,为我们解剖如何定义问题。从中我们可以学到两个经验:不断地优化策略;关于我们接受或拒绝接受的极限的态度。

  人们常常在寻找答案时倾向于最接近、最显而易见的原因;很多现在行为的根本原因可以追溯至几个世纪前。如果我们找到了问题,那怎么找问题背后的原因呢,作者告诉我们可以想孩子一样思考,为什么作者要推荐我们要像孩子一样去思考问题呢:首先浅显的思考,孩子,爱提问题,不怕分享他们最疯狂的想法。问小问题比问大问题要好很多,小问题因为其性质,可能更少被提及;大问题往往由错综复杂的小问题构成,从一个小处着手比揣测宏观答案更容易带来进展;小问题带来改变的可能性比大问题大;想的太大,意味着缺乏准确性, 甚至是猜测。其次孩子不畏惧明显,我们长大了,似乎懂的东西更多了,越来越不愿意承认我不知道,那些显而易见的问题,我们往往自以为我们知道了原因,而没有进行深刻的思考,最后一个就是寻找原因的兴趣好奇心。所以想成为一个魔鬼式思考的人, 你需要保持好奇心,浅显思考、不畏惧惯俗。

  发现问题的原因之后,那么怎么去解决问题呢。作者提到一个真言:人们对诱因做出反应。了解一个情形中针对每个当事人凑效的原因,是解决问题的根本。诱因一般分为这四种:经济诱因、道德诱因、社会诱因、从众心理诱因,从众心理诱因是我之前没有了解的,从众心理诱因往往会比其他三种诱因效果更好,很容易理解,前面也已经说过人类是一个群居动物,为了体现自己是群体中的一部分,往往会做出与群体相似的行为。作者还介绍一个关系框架的概念,我们会在不同框架中产生不同的行为,有时候框架的改变会带来翻天覆地的变化像中美初期建交的“乒乓球来了”,用“交流、互相学习”的框架打开了中美合作的`大门。有时候有些诱因会起到糟糕的反作用,尽管我们设计时,是好心,聪明的,之所以会起到反作用的原因有如下几个:1.人喜欢想办法钻空子;我们很容易想象思维方式相同的人会做出我们期待的行为,其实他们不一样思维方式相同;3我们倾向于臆断人们当前的行为是不会改变的,但规则改变了,人的行为也随之改变;4.没有人喜欢纵的感觉。所以设计正确的诱因机制固然不易,但作者总结了几个简单法则,通常能把我们指向正确的方向:

  1.找到人们真正关心什么,而非口头说关心什么

  2.选用对对方来讲有价值,而对你来讲开支小的诱因

  3.注意人们的反应,从中学习并尝试不同的方法

  4.尽可能地制造化敌为友的转换框架

  5.永远、永远不要臆测人们会因‘这样做正确’而去做一件事

  6.总会有一些人想尽一切办法和你的系统做游戏,用你无法想象的方式打败你,要为此喝彩

  不同的人对诱因会产生不用的行为,魔鬼式思考者要善于利用这里一点。如:所罗门王利用“说谎的人往往对诱因做出常人不同的反应”判断了哪位妇女是活婴的母亲;范海伦乐队要求主办方准备场地要有“不带棕色的MM豆”来判断主办方是否准备充分;骗子利用很容易开出来是骗人的信息来找到那些易轻信他人的人,减少假阳性错误。善于利用诱因,能够帮助你找到事实的真相,目标用户。

  本书的最后还讲述了“如何说服不想被说服的人”以及“放弃的好处”,这些魔鬼式思考的人与常人的做法也有所不同,由于这两文章讲述的内容我们已经听到了,就不再记录了。

  对自己的启示:我作为一名pm,其中的一个使命就是解决问题。这本书给我带来的启示太多了,首先我是比较偏向直觉性思考的人,有思考惰性,本书提供一套发现问题---定义问题---制作诱因--解决问题的方法论,自己要带着魔鬼式的思考去生活,给自己多一点思考时间,每做一个决定想问问自己:你真的明白了吗?你的依据是什么,别自以为知识,想清楚你怎么下决定的,不要被那些显而易见的问题、现象、原因所蒙骗,追求本质。

  《魔鬼经济学》读后感 9

  “如果伦理学给出了这个社会理想的运行模式的话,那么经济学则解释了社会是怎样运行的。”

  这是里面记得最清楚的一句话,不知为何联想到了那句:任何一个政治决定的背后都隐藏了巨大的经济利益关系。好吧,太严肃了,不过这本书里面没有经济学定义,没有公式,甚至,,,没有图表。他像是本故事书。

  美国90年代犯罪率是如何下降的呢?提到犯罪就容易想的,,警察,监牢,法律,教育等等,还有人想到了老龄化。这个,以前的罪犯都老了干不动了。各色各样的专家提出了形形色色的原因,但都难以服众。然而此时,作者给出了这样的原因:堕胎合法化的影响。是的,有点突然额。谁经常要去堕胎,为什么要堕胎?答案显而易见,往往是那些缺乏教育或家庭环境不好的家庭。但在以前,美国堕胎非法,所以大量的孩子出生在了这些悲哀的家庭,他们得不到好的教育,慢慢地长大后,成了恶棍的继承者。堕胎合法以后,这些人都没有机会来到这个世上。很神奇,的确,这是魔鬼的思维。

  本书的主要作者是列维特,年轻的`经济学家,上面的例子只不过是他敏锐思维的一个方面,其他的诸如名字和未来的关系,如何成为合格的父母等等,让我们看到了另一个可爱的经济学。

  《魔鬼经济学》读后感 10

  《魔鬼经济学》是美国经济学家列维特和记者都伯纳合著的一套书。书中所阐述的不是传统的经济学理论,而是如何站在经济学角度解决日常生活中的谜团。

  万事万物皆有隐秘的一面,诱因是现代生活的根基,找到这些原因往往是解决问题的关键。书中的前言部分就举了几个有意思的例子:

  20世纪90年代,美国本应飙升的犯罪率为何骤降?是因为管理、经济繁荣和新型治安策略?这些看似主观的因素听起来十分可靠,但却经不起推敲。通过大量数据分析,结果出乎意料:堕胎合法化使潜在罪犯减少,从而导致犯罪率的下降。

  专家,是指生活中掌握大量信息的人,例如医生、房屋中介、股票经纪人等。然而现代社会,互联网的普及使专家所占的`信息优势日益缩减。专家所提出的理论有时是错的--他们也会利用信息优势谋取私利,错误的理论似乎顺畅无阻地从专家口中,传到记者耳中,然后进入大众思维,并迅速上升为传统观念。所以,传统观念常常是错的。但如果我们知道什么值得测评以及如何测评,就有利于理清这个纷繁复杂的世界。

  如果你学会以正确的方式观察数据,某些以其他方式无法解答的谜团就会迎刃而解,因为要击碎混淆视听和自相矛盾的谎言,数据的力量就无可比拟。

  “道德代表着人类对世界运转方式的期望,而经济学代表着其实际的运转方式。”经济学是一门有关测评的学科,它包含一系列行之有效、用途广泛的工具。但经济学的工具也完全可以用于分析其他话题,而且分析起来更有意思。撇开道德立场,沉下心来钻研数据,结果常常会得出有悖于传统、出乎意料的发现。

  因此,作者虚构了一门学科:魔鬼经济学。这本书如同寻宝游戏,让人迫不及待地想探究某些有趣案例的客观价值。

  那就让我们一起踏上这探索之旅吧!

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