敬业与乐业读后感

时间:2024-10-24 18:30:05 晓璇 读后感 我要投稿

敬业与乐业读后感(精选16篇)

  当看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,这时候,最关键的读后感怎么能落下!但是读后感有什么要求呢?下面是小编收集整理的敬业与乐业读后感,希望能够帮助到大家。

敬业与乐业读后感(精选16篇)

  敬业与乐业读后感 1

  时光如水,生命如歌,读完梁启超的《敬业与乐业》,只觉得语重心长,言辞恳切,条理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蕴。异常是文中这样一句话:“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”,深深打动了我,对于现代礼貌社会的今日,仍具有重要的启迪意义。

  作者在论证“敬业”问题上,以“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”作为设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。所以,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。

  我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师,不但精通本菜系的'烹调技术,还指挥带动整个厨房内的各岗位厨师爱岗敬业的工作,对于菜式不断的推陈出新,多年如一日,到了厨房就全副精神专注做事。他说,大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你;你做你的CEO,我做我的伙头军,我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊!试想:在一个跨国大集团里,CEO只能有一个,职员却需要千千万,如果每一个职员都不安心做职员,都怀揣着CEO梦,这个团队还有战斗力吗?毕竟,社会所供给的“CEO”职位是少之又少的,如果大多数“职员”想当“CEO”又当不成,人生岂不尽是一场失败?难道“万般皆下品,唯有读书高”?所以,梁氏的“敬业”说,对当今社会有着矫正世风、改良国民性的进取作用。

  任何职业不分高下,劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,脚踏实地、勤恳敬业的工作吧,也提醒那些“朝为田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自我的头脑、停止你们的蔑视吧,做好你自我的事,才能体会职业的乐趣和人生的价值。

  凡职业都是可敬的,盼望诸君和我一同受用。

  敬业与乐业读后感 2

  就我们大家现在的身份来说,都还是学生,所以我们的职责便是学习,努力地学习,快乐地学习。

  首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的`名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

  其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

  作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

  我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

  综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

  敬业与乐业读后感 3

  “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。

  人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。

  拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的.职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。

  既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

  而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!

  不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。

  做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!

  敬业与乐业读后感 4

  沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前!——题记

  通过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。在欣喜生涯中,有明确了自己的一项责任。“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!

  漫漫人生路,三业伴左右。所谓的`三业指的是有业、敬业、乐业。万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自己一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们形成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。

  管理家陈鸿桥有言:“敬业是快乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自己。”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。当一个人把 敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受 快乐。做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不同的结果。人生因竞胜而快乐,乐业可以让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?

  人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。综合以上,我希望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自己的那份光彩,找到自己的合适位置,对“业”园道声“我服了你了”。

  三业谱人生,但愿美丽又永恒,伴我们度过一个美好春秋,路上年华“园”其中,三业奋不停。 ——尾记

  敬业与乐业读后感 5

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。

  梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的'一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。

  身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。

  回想当年南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署,出台各项抗旱救灾措施,措施出台了就需要执行,执行的好与坏关系民生大事,执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天,走马观花视察视察是一天,与老百姓同甘共苦同样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。

  “要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

  敬业与乐业读后感 6

  今天再读梁启超先生的《敬业与乐业》,仍然觉得受益匪浅。将其中几句录下,以供借阅。

  1.百行业为先,万恶懒为首。

  2.“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。怎样做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在的事来和他交换。

  3.天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述平生:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

  梁先生说,所谓敬业,就是心无旁骛地去做自己的事业,并且能做得圆满。这一点很给我启发。在我的.意识里,敬业是热爱自己的事业,并能努力去做,至于能不能做到心无旁骛,真没领会到。毕竟人生中有许多事情要做,要能心无旁骛地去做一件事,在我们来看就是痴啦。这与我们一些老师奉行的绝不把工作带到家里去做的原则是背道而驰的。做到圆满,那是更高的境界啦。在我看来,认真做事就已经是敬业了,至于做得好与否,那得看机遇和能力,而梁先生却说做到圆满,真不是一般人所能达到的境界。梁先生的话给我指明了方向,我会细心去思,认真去想,扎实去做,达到自己心中的敬业。

  我经常给学生说,如果一个人十年,二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情,那他能不成功吗?但想想我现在的状况,真的难矣。只求做,而不求做得最好,那不论做上多少年,也只能是泛泛之辈。只有做到人有我精,人无我有,出色出众,才能将做得事情做好。我想梁先生所说做得圆满也就指此吧。

  至于他所说做出趣味,那就要属于更高的境界啦。愿做,善做,做出生活的趣味,那才是真正的功德圆满。

  敬业与乐业读后感 7

  《敬业与乐业》是人教版初中三年级的。一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:

  明白乐:一个人就就应要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不一样的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

  待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而之后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而此刻的'我们却连自我的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

  敬业,每个人都就应做好自我的本职工作,凡做一件事,便最后一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。

  乐业,我们有了敬业就就应乐业,我们对我们的职业都应产生必须的兴趣,因为那些都是我们务必做的,我们就就应尽量把它们做的,同时也就应过的快乐,在职业中寻找快乐。

  凡一件职业总是有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。每一件职业的成就,离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。往往在职场中会有竞争,好会在竞争中得到快乐。

  在职场中我们更需要职责,敬业既是职责心,乐业既是趣味。

  每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!

  敬业与乐业读后感 8

  今日,我带学生学习了梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》,这是梁启超先生八十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去八十多年了,但梁启超先生所讲的资料对我们仍然很有教育意义。

  据《参考消息》报道,今年我国高校毕业生有近25%毕业即失业,而近三分之一的跨国公司却招不到新员工或留不住人才,员工的更替率超过了美国的11%,高达30%。那里除了教育体制的问题,似乎还有对事业的坚守的问题,对工作忠诚的问题吧。“敬业”,这个古老而又新鲜的名词正悄然升温,频繁见用。

  什么叫“敬”,怎样才能做到“敬业”?梁启超先生说“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”曾国藩也说过“坐这山,望那山,一事无成。”我们无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”,专心致志,尽自我最大的努力去争取最完美的结局,这就是敬业。敬业对事业、对人生,十分重要。

  诚如梁启超先生说的,敬业就是职责心。敬业就是指做事要负起职责。凡事负责,说话负责,应诺的`必须兑现,敬业就是诚信。敬业、诚信必然维护了个人的外在人格,同时成为了别人眼中最值得信任的人。

  敬业是有梦想的人的生活态度。人活着,总是要有梦想的。没有梦想的人,就像没有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。没有梦想的人,就不会理解什么是幸福,更不会拥有真正的幸福。幻想完美的未来,敷衍每一天的工作,这样终其一生,成功只可是是个美丽的肥皂泡。成功是需要不懈努力,仅有兢兢业业,尽职尽力做好此刻的每一项工作,才能够累积你个人价值、提升生活、工作的资本。我们不反对在实现自身价值的同时获得享受、金钱与名利。问题是实现自身价值,你就得做好自我的事业,你就得敬业。一个有有尊严的人时刻有实现自我价值欲望,而这价值的实现就看你敬业的程度、负责的态度。我们只能从敬业开始,不折不扣地去追求,才能获取成功,实现人生的价值。

  孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。“乐”,是人生各项事业的最高境界。人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。

  每一个期望成功的人,仅有当你抱着“敬业”与“乐业”的态度,当“敬业”成为你的习惯,当你将从工作中获得欢乐,成功也就在向你招手。

  愿毕业就是就业。

  愿人人有一份逞心如意的工作、事业。

  愿人人敬业,个个乐业。

  敬业与乐业读后感 9

  读了梁启超的《敬业与乐业》之后,让我更清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!

  在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。

  其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的`一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。

  敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。

  读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。

  敬业与乐业读后感 10

  读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。今日就与大家共享这篇文章的益处。

  孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事,实在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这种懒人却摇头叹道:“难,难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,大圣人碰着也没办法。这篇文章征引儒门这句话就是要证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。“百行业为先,万恶懒为首”。对于懒人是要彻底讨伐的,万不能容赦的。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?

  第一要敬业。(读书笔记)凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来消化粮食的机器,自然个人因自己的才能去认定一件事情去做。把自己的工作当成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。总之,人生在世,要天天劳作的。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。

  第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。“做工作苦难到不做工作就不苦吗?”反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。须知苦乐全在主观的心而不在客观的事。人生从降生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁置起来不用。只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不了的。只有从劳动中寻找快乐工作起来才有积极性才有最极致的成果。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的',哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。

  但凡工作都是有趣味的,只要你用乐观的心态去做趣味自然会发生。为什么呢?第一,因为职业总有许多层累、曲折,倘能渗入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,职业总离不开奋斗,一步一步地去奋斗,从刻苦中将快乐的分量增加。第三,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省缺了无限烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。

  工作要充满责任心和趣味。敬业即是责任心,乐业便是趣味。

  敬业与乐业读后感 11

  读完《敬业与乐业》后,古人说得好:“百行业第一,万恶懒为首。”。这意味着生活中有必要有工作。如果没有工作,就没有可敬和可乐。文章还引用了孙子:“整天饱食,无所用心,难!”他的意思是一个人整天吃饱了,却拒绝动脑做事;在他心目中,没有人不能教导他。维有摇摇头,对这样一个懒惰的人叹了口气:“难、难!”可以看出,生活中所有的问题都有药物和医疗,维持失业的游客,虽然圣人不能碰他,这表明每个人都应该有合法的职业;一个人有职业,不仅可以奉献社会,丰富生活,还可以解决自己的生存问题,一个懒惰的人,没有收入,他可能乞讨,失去尊严,也可能做一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有幸福,总之,人生在世,就是天天工作,劳动就是功德,不劳动就是罪恶;

  随着当今社会各行业的不断发展,各单位对员工的要求越来越高,很难找到一份满意的好工作。当你选择某个职业时,你会以什么态度面对这份工作?孔子曰:“素其位而行,不想其外。”只要是合法的行业,就不要在意某个职业和职位。即使你选择了,你也必须依靠自己的才能去工作,认真对待,成为最好的工人。

  奉献,什么是奉献?“主一无适就是尊重”。凡做一件事,就忠于一件事,把全部精力集中在这件事上,一点也不蜂拥,就是尊重。有些职位不高的人认为我的工作不是一份好工作,工资低,没有前途,一天做一天!有什么值得尊敬的?事实上,工作是值得尊敬的。就像我以前的.单位一样,虽然公司不大,只有十几个人,但每个人都非常努力地工作,正常工作七个小时。然而,如果他们认为今天的任务很难完成,他们会在休息期间继续工作。虽然工作很幸运,但他们每天都很高兴想到结果,所以无论你做什么工作,你都应该集中精力做好每件事,不要试图暂时放松和快乐,最后一事无成;怎样才能把一件事做到最好?唯一的秘密是忠诚,忠诚是心理上的尊重。

  乐业,“做工好苦”相信出来做工的人都说过这句叹息,“做工苦,不做工不苦吗?”另一方面,如果去赌博喝酒,还不是一样的淘神费力,难道不苦吗?需要注意的是,苦乐都是主观的和客观的。人的一生从出生到死亡,除了睡觉,四肢和五官都不能搁置。只要用了,不是淘神就是费力,努力总是不可避免的。因此,在做任何事情时,我们都应该有一颗责任和忠诚的心来完成一切,总是告诉自己要做到最好,我是最强壮的,同时不断享受工作中的乐趣,这样生活才有价值。有些人抱怨他们的工作,有些事情不能做,但满肚子不想做,不想做是不可避免的,悲伤的脸做和快乐做,结果完全不同;每个职位的工作都会很有趣,只要你以乐观的态度去做,乐趣自然会发生。孙子曰:“知者不如好者,好者不如乐者。”意思是说,知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱他的人又比不上乐意去做的人。

  读完这篇文章后,我认为无论你做什么工作,你都应该抓住机会,克服困难,不要因为在工作中遇到一些问题而放松,无论事情有多困难,都要用心去做,乐观地面对;毅力是坚韧的,通过目标产生毅力,通过毅力实现目标,只有努力工作,毅力,坚持最终才能取得最终的成功。

  敬业与乐业读后感 12

  读完梁启超先生的《敬业与乐业》后,我从文章中受益匪浅,让我清楚地理解“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”必须在前提下“有业”,没有它,“敬业与乐业”没有办法谈,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业第一,万恶懒为首。”,这句话有多精僻!

  “有业之必要”对我们来说,“业”自学工作。读完“百丈禅师”故事结束后,我最初觉得这个人太死板,太死心眼,然后经过一个接一个的'思考,我感到羞愧“百丈禅师”相比之下,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,最重要的是,我们缺乏老禅师的日常坚持和坚定的品质。现在,在日常生活中,我们往往无法完成原来的决心和计划!

  我们的言行和行动总是不在乎,不能坚持,总是把希望寄托在希望上“下一次”而且为今天的失言,自找台阶下,不愿下功夫。这个故事也激励我们深思熟虑。对于一个精力充沛的青少年来说,我们应该以什么态度面对自己的学习?今天的中国,改革开放,生产力全面解放,社会繁荣,市场化越来越强。很难找到,找满意的好工作难。当你选择这个职业时,你决定为他买单吗?我们一直在为生活而工作,但也是为了劳动而生活。无论你做什么,在某个位置,事物和名字都会有大小和高低;但从本质上讲,没有高低之分。如果事物在运行过程中缺少其中一个环节,链条就会脱落。无论做什么工作,拿到手,都要看自己的才能怎么工作,这样才能完美,自我感觉好,别人看起来好。这也证明了每个人都应该有一个合法的职业,每个人都应该继续工作。这便是“百行业第一,万恶懒为首。”虽然我们不是没有职业的懒人,也不是社会上的蛀米虫。

  我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,我相信生活会更加丰富多彩!让我们享受无限的乐趣。

  敬业与乐业读后感 13

  读完《敬业与乐业》我明白了有业是做人之本,同时,我们要敬业,更要乐业。

  文中说到:“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”是的,职业没有高低贵贱之分,无论你是一位扫大街的清洁工,一位炎炎夏日挑砖的工人,一位在田里耕田的农民,还是某国的总统,某公司的白领,某企业的董事长,他们都是一份职业,而每一份职业都是神圣的、可敬的。

  清洁工人,每天都打扫着脏乱的城市,不曾有抱怨,不曾放弃这份职业,而是带给我们一个干净清新的环境。他的职业就像是一株玫瑰树根,玫瑰树根深深的扎入了土壤,每一条分枝都充斥着泥土,可就是因为它长年累月不顾自身的污*允吸着地底下的细流,终玫瑰树的上方开出了耀眼的花朵。因为有了自愿的付出,它收获的'是一份迟来的美丽。

  现在的许多人,都不愿意从事底薪之职,想坐办公室,可那底薪之职谁要从事呢?拥有这种思想的人,真是玷污职业的神圣。每一种职业都是有趣的,只在于我们不愿意用自己的双眼去发现,用身心去感受。世界上有三种人,第一种人,为了每天的柴米油盐酱醋茶而工作,总是平乏的度过每一天。第二种人,每天工作都是唉声叹气的,显得很不自愿,烦躁度日如年。第三种人,不在乎自己从事怎样的职业,总是快乐的去完成,那他这一天是充实的、美好的。这便是乐业。

  我们要做一个乐业的人,孔子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”

  敬业与乐业读后感 14

  读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进展了深深的思考。

  人的毕生非常短暂,有的人把时光虚度了,有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?终究我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业,能力做出成就,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎么才算得上善待这门业呢,这天然要与梁启超先生提出的.敬业,乐业二词接洽起来了。

  当人有一份职业后,最根本的就是敬业了。敬业有两层含意:一是敬重本人所从事的工作,并引认为自豪;二是深刻研究探讨,力求不断改良。我们看待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的,是骄傲的,当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活,而心坎是苦楚的,这就与那些敬仰这项事业的人恰好相反。

  当然不仅须要敬业,而且要乐业。因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有酷爱它,才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦,由于这样会使咱们更费力的学习却不什么好的后果,我们是带着不满的情感的。

  最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生涯的不二法门。

  敬业与乐业读后感 15

  读完第二单元第五课《敬业与乐业》后,我深刻理解“敬业”和“乐业”的道理。

  首先,我们都有自己的身份——学生,既然是学生,就生,他们就应该做事,做学生应该做的事。他们不能以学生的名义学习。表面上,他们在学习。事实上,他们根本不在乎。他们在思考。这本书被拿下来了。他们的脑海里只是一个电脑游戏。既然他们是学生,他们应该先做好自己的工作。

  其次,只学习的学生不是好学生。正如梁启超在《奉献与乐业》中所说“首先,我们应该敬业。虽然今天的学生在学习,但他们不想学习,不喜欢学习,不愿意学习,想做更有趣的.事情。虽然他们在学习,但他们被其他原因强迫。虽然他们不喜欢学习,但抱怨后,他们回去学习。这种学习是无效的。

  敬业,如果人有自己的梦想,只要努力,就能实现自己的梦想。最近发现社会上很多学生不爱读书,整天只想玩。每天放学回家不是第一次学习,而是看电视,睡觉,玩游戏~结果什么都做不了,毕业后很难找到工作。毕业后要父母养吗?同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。

  我们不仅要敬业,还要乐于工作。为了实现我们的理想,我们应该从努力工作中增加快乐的重量,与同事快乐、团结、努力工作。无论是在学校还是在工作中,自然会有趣,工作和学习都有娱乐,忘记烦恼,快乐地做。

  用书中写的句子来解释:“知者不如好者,好者不如乐者。”假如我们不能快乐,那么生活就会变得单调。假如有人说,我的职业生涯中没有可乐。所以它是一个非常单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园的剧场表演中,表演者的乐业精神也令人钦佩。一天四到五场表演,让观众感觉不到表演已经上演了无数次,投资和热情似乎是他们的第一次表演,我认为这不仅是奉献,而且应该快乐,表演人员沉浸在其中,享受幸福,同时把幸福传递给观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

  奉献和快乐都很重要。有了它们,生活会变得更加美好,世界也会变得更加美好。

  敬业与乐业读后感 16

  我读了梁启超的《敬业与乐业》,让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的,也是有趣的只要坚持做下去,趣味自然会产生。

  在《敬业与乐业》中的一句话:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯坚持做下去,趣味自然会发生。”就如孔子所说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业,还要有“乐以忘忧”的乐业。

  一说到乐业,则就想起了自己,我初一和初二上半学期最不喜欢语文,且每次的语文考试也考的不理想,所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期,我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了,可能是老师让我们背书,我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧!从那以后,每次背书我都在前几名背会,也慢慢的字也写的稍好些了,就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高,只要你专注学习了,则就会从学习中领悟出趣味,这要为使你的对自己的职业新的改观。

  在乐业之前要先敬业,只要你专心致志的敬业,才能从职业中索取快乐,在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的.,要对自己的事业很尽职,才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的,所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求

  我读了这篇文章,以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。

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