读活着有感
当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的读活着有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读活着有感1
在课余时间应该多读书，增长知识，除去无知；提高修养，除去愚昧；充实生活，丰富精神；滋润心灵，减少空虚。读书能使人闪烁着生命的光辉，让人欣赏到不同的生命风景。当时接触《活着》这本书时，没有太多的意思，只是闲暇之余拿来消遣。当我翻开之后，我完全被震撼了，深深被吸引，却再也无法放下这本书，满含泪水的读完了它。
故事讲述了主人公徐福贵的一生，福贵出生于一个富裕的家庭，他却把家业输的精光，父亲因此过世；在为母亲进城求医的.途中，被人当壮丁抓走，两年后回到家乡，母亲已经去世，妻子含辛茹苦带大了一双儿女，儿子懂事、充满爱心，但是在为他人献血的时候，抽血过度而亡；命苦的女儿在生下苦根后大出血死去；偏头女婿在工地由于事故离开了人世；小外孙吃豆子时被活活撑死；到风烛残年之时，只有福贵一个人与一头老牛静静地活着。
在阅读这本书的过程中，我几度落泪，福贵经历了人生最大的痛苦，看着亲人一个个离他而去，那时的心底一定痛如刀割，但坚强挺了过来，依旧豁达乐观面对人生。没有因为亲人的去世而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。而世上却有成千上万的人不明白活着的意义，有些人觉得自己的命不好，改变不了自己的命运，没有希望就选择极端的方式结束自己的生命，亦有些人，在碰到一点点苦难时，选择了后退，后来又觉得退缩不是解决方法时，于是与世界告别，挥手而去。
其实，活着承载了太多的情感和意义，每个人都有自己存在的价值，活着的意义。就像作者说的那样，人活着为了什么？人活着不为什么，只是为本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
读活着有感2
如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。但是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。
我也懂得做人应该积极乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有特别大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应该知足。
我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。
《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人面对困境时往往无力支撑自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的`野渡泅过冰冷的河面，充分显示自己的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。
但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自己忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地接受一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为曾经的生活尽不如意吗?或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。
生活从来都不容易。读了《活着》，我想，接受现实，努力成长，好好活着，活着，活着……
读活着有感3
对于某些人来说，活着便是最大的奢望。那是一位老人的一生，他年轻时吃喝嫖赌，将家业败光后，他的父亲去世了。他租了几亩田，却在几日后被国民党抓壮丁了。解放战争胜利后，他跋山涉水，返回家乡后却被告知母亲去世，女儿变为了聋哑人。就这样生活了几年，儿子被抽血去世。再后来，女儿生产时血崩去世，妻子遭受打击，也去世了。再过了几年，他的女婿因一次意外也去世了，徒留他与他的外孙。后来，他的外孙在吃多了豆子后撑死了。这一生，只剩他自己一人。《活着》便是以一位青年人询问一位在田间耕作老人一生的方式将那名老人的过去娓娓道来。
人类为什么要活着？我想大概是存在于骨子里的本能吧。求生欲促使人类生存、繁衍了上千年，就像书中那名老人一样，明明遭受了如此大的挫折，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿、外孙相继离世。但他仍然不放弃生的希望，在人生的罅隙中艰难生存着，决不放弃一丝光亮。
但对于其他人来说，在时代被黑暗笼罩，看不见一丝光亮，希望被扼杀时，唯有死亡以告慰自我。就如同屈原一样，故都被攻破，一生信仰破灭。这时的他，茫然而又无措，这世间众人皆睡，唯他一人独醒。于是，他以死亡的方式唤醒众人，以死亡明其志。这个世界麻木、冰冷而又黑暗，需要人们唤醒、温暖、照亮它，即使付出生命也在所不惜。
而对于生与死的抉择，众人因出生不同、经历不同，选择也不尽相同。书中那名老人心中仍对未来抱有期望，“只要人活得高兴，就不怕穷。”对生活仍有希望，所以他选择继续活在世上。他对自己说：“这下可要好好活了。”而文天祥，故国已灭，满怀的理想业已破碎。此时的他，只有一腔对故国的赤忠之心，于是，他面南而逝，自死不忘南宋。
而另一种选择死亡的人，不是为了死亡而死。他们是为了拯救他人之生命，唤起他人内心对真理的渴求，而大义凛然地走向了通往死亡的道路。就如书中那名老人的儿子，他自愿为他人献血，即使面临可能会休克死亡的.风险，风险是那时人们安全意识浅薄，医疗技术不先进所致，但他仍旧没有退缩。他内心只有“救人”的信念。他心中只想：“自己会被轮到最后一个，到那时可能就献不了血了。”
于生，我们自是要尽自己最大能力去生活，和书中那名老人一样用尽全力，怀抱希望去生活。想想明日充满希望的朝阳，雨落后特有的草木清香，还未品尝的美食。好好拥抱这个世界，去用心热爱它。将短暂的人生活出特有的光芒。
于死，死亡是人类不可避免的，其实对它来说，所有人都是相同的，只是有的人敢于直面，有的人害怕面对。即使如此，你还是会死亡，这是一个令人悲哀却又无奈的既定事实。但是，心态才是最重要的。我们能够降临于世，这便是最大的幸运了。我们已经在这世上看过了万家灯火，赏过了百花齐放。感受过春雨，倾听过夏蝉，拥抱过秋风，亲吻过冬雪。享受过人世间的温情，这不就是活着的真谛吗？至此，死亡又有什么令人惧怕的呢？
生与死，听来高深，但事实上，我们每日都在经历生离与死别。窗边那只常来的鸟儿为何不驻足窗上了，令人早已习惯的叫声为何忽然寂灭了？手心上那只美丽的蝴蝶的翅膀为何突然停止扇动了？生老病死，自然规律，不可违抗，倒不如早早接纳。更能让人们懂得生命之脆弱，使我们更加珍爱生命。
《活着》一书中，主人公尽管受尽挫折，但仍用尽全力在这世上活着，这于我们青少年，于所有人都是一种鼓励，一种启发。一位未曾受过良好教育的人都能如此拼尽全力而活，那我们不是更应该用心在这世界生活吗？
对于某些人来说，活着便是最大的奢望了。我们轻易地享受着他人所奢望之事。这已然是幸运无比的事了。
窗外白杨沙沙作响，阳光透过叶间，桌上树影斑驳摇晃，岁月静好。抛开生死，就为了活着而活。
读活着有感4
花了一天半时间吧，把《活着》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。联想到有些轻生的人十分不该，就在前些天，新车站楼顶还有人嚷嚷着要跳楼，我虽不清楚原因，但相信与福贵一比，定相差甚远。
“人是为了活着本身而活着的，不是为了活着之外的任何事物所活着”，作者余华在书的一开始就点明主旨，也为之后的记叙作铺垫。
作品采用主人公福贵自述的方式，福贵生动的日常语调及其对命运的屈服，向人们展示了将苟活作为唯一生活目标的状况，使作品更深刻。其为我们提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离去，一次次徘徊在绝望的边缘，但他却有着对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
在他发现害死他儿子的凶手之一是春生时，他深明大义，也明白冤冤相报何时了。当春生面临绝境时，福贵也依旧尽了朋友的职责，劝他要坚强地活着。
作者没有发泄，没有控诉或揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶的一视同仁。
在我们遇到困难时，要想想福贵的`经历，我们就一定会鼓起勇气继续生活。在这个世界上的确有不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有人只能与福贵一样劳累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒劳，我们可能需要学习福贵身上随遇而安的精神。
生活给予我们太多无奈与困惑，像福贵那样经历了许多仍然顽强生存下去，他对生存其实并无明确认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续生命。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对待生命，这一点对任何人来说都是一种生活的启迪。
平凡、琐碎的生活得利地充斥着我们的每一天，随着岁月的增长，越来越多的激情被淡薄，过往云烟的经历和磨练所体现出的是一丝木讷。
在读了《活着》以后，才真正思考了活着的意义，也释然了。现在的生活与福贵相比要好许多，但我们身在福中不知福，还在不停抱怨生活对我们的不公，其实这些苦又算得了什么。
“活着”，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力，改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好坏。只是在生命的尽头可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过……
读活着有感5
《活着》这部小说是一首对于一个无限匮乏的年代的赞歌。作者以强烈的笔触饱含感情有理智地讲述了一个有关生活和意志的一处悲剧式的寓言，告诉我们斗争与生存的意义。
文章主要讲述了主人翁福贵生在贵人家里却因嫖赌欠下了一屁股的债，为了还债，不得不把家产全部都用来抵债，空空如也，父亲也被气的走上了天堂，一个家族的落败，妻子的失而复得，更加让福贵看清了这被胭脂粉涂满的自己和世界，他学会了珍惜，学会去劳动，靠双手去获得幸福，就在一切充满希望的时候，一道闪电，一道汇聚的闪电，一道带着火花带着血的闪电，再次劈在了福贵的身上。母亲的历史，女儿，儿子，孙子，女婿的相继离开，竟是在同一家医院，原本是这样一个繁荣昌盛的家庭，因为嫖赌，让他们的未来发生了转折，这一转是带着心酸，泪水与惭愧的味道的，最后福贵带着一头牛过着生活，等着归宿。
福贵一波三折，扣人心弦的故事让人流泪，同时也让我们不约而同想到活着，活着一词看似熟悉其实也十分陌生，看着简单其实也带着挫折。我们每个人都活着，但是我们每个人都活得一样吗？答案是否定的，我们内心都渴望着去活出属于自己的.精彩，不愿意随波逐流，那，活着的意义是什么？难道是单单像一个路人一样从这个世界经过吗？还是带着一颗好奇心，一份“世界这么大，我想去看看”的志愿，仅仅只是去看看，浏览吗？这些起决定作用的是你自级，所含的原动力来自于斗争与生存，是否具有那份斗志，那份信念，不忘初心，方得始终。年少轻狂的梦想或许会成为你现在的羁绊，因为这个是否也彷徨与失落过，那种失败后再东山再起的喜悦，也是你的宝贵回忆，每一个成功的人，都离不开斗争与生存，离不开汗水与心血，因为只有去斗争你才能生存，为了斗争，你必须去用汗水与心血去灌溉，这不是套话是许多人用自己的经历，得出的结论。相信自己，用所谓的大数据去实现那个可笑而又令人沸腾的梦想，向前走，命运无法让我们倒下，继续跑，如此苟延残喘还不如纵情燃烧让自己发芽。即使生存的起点再高，心血撒满怀抱，也要拼一拼，未来谁知道呢？
从福贵的经历我想到老舍笔下的人物——祥子，祥子是一名人力车夫，一生的梦想是想通过个人奋斗，摆脱悲惨贫困的生活，历经三起三落，最终还是沦落到末路——-嫖赌。他跟福贵的相同点是都是因为嫖赌结果的，但他比祥子更幸运，生在富贵人家，心态也好，在同是经历过大起大落的时候，富贵选择去以牛消愁，从容地过完一生，而祥子一步步被剥削，压迫，最后一了百了，贪图钱财，自甘堕落，虚度了结局。他们都是20世纪农民阶级的悲剧，他们的经历都是一个个令人深思的道理，折射出的辞藻是一个个残酷的事实，值得我们去发现，去探索，去拼接。
人活着是为人自己本身而活着，不是为别的。活着，因为这个世界充满战争，我们需要生存。活着，因为这个世界有规则，我们需要精彩。活着，因为这个世界是进步的，我们需要体会与自己作斗争，只为那个生存的渺小。
读活着有感6
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的'败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚平的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
读活着有感7
两个偶然相遇的人，一个下乡收集童谣，一个拉牛耕地，一个诚心倾听，一个乐于述说，就这样回忆了福贵的一生。
富贵是一个富二代。他因赌博输光了全部家产，从阔少爷变身佃户，经历了内战、土地改革、人民公社、等国家一系列的变革，看着亲人的相继离世，父亲因为他欠赌债，在粪缸上摔落而死；母亲因病离世，最后他也未能见到母亲最后一面。母亲临终前也没能知道他出去这么久，不是在赌博而是在充兵打仗；唯一的儿子为了救县长夫人，被抽血过多而死；女儿因生外孙，最终大出血没能抢救成功；妻子因软骨病去世；女婿被水泥板夹死；外孙因吃豆过撑而死。一生经历了这么多的生离死别，他亲手安葬了离去的亲人。最后只剩他和一头老牛，相依相靠。
每个人，每个家庭都有外人看不到的苦难与艰辛，福贵落魄的时候没人知道他内心是有多么的悔恨、懊恼，痛苦。但是他要活着，要生存，就要站起来，重新面对生活。生活的苦难从来不会少，重在你看待生活的态度，我们总能从别人的`作品中改变自己的人生态度，看了福贵一生的经历，让我觉得生在现在这个社会相对福贵那时是一件好事，而且是不能再好的事情了，任何事情都应该积极面对，办法总比困难多，不是困难打败了你，就是困难成为你的阶下囚，要让自己越来越好，就要努力的活着，积极的活着。这也许也是活着的意义吧。
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——余华《活着》
我说：“每个人活着不仅仅是为自己活着，更是为了身边爱你的和你爱的人活着”。
我们每个人都对活着有不同的理解，每个人都有对待生活的独特方式，用不同的方式活着，但是我们都应该对生活抱有希望，活着就会越来越好，也会越来越好的活着。
读活着有感8
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。中国过去六十年所发生的一切灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的'意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
读活着有感9
《活着》是我边哭边读完的，书中主人公凄苦的命运触动我那脆弱的神经，加之当时自身的心情非常低落，整个人泣不成声，这可能就是读者和作者产生的共鸣。我不知道现实生活中有没有这种悲惨的故事，但总觉得所有的故事在现实中都有原形可寻，只是作品经过了人为的加工而已。应该有好多人都曾问过自己：“活着究竟为了什么?”包括我自己!当然，不同心境下的答案是不同的，有积极的也有消极的。
人生在世，漫长而短暂的几十年，活着的方式却不尽相同，形形色色的人选择林林种。种的生存方式，也就产生迥然不同的`人生结局。有的人碌碌无为，甘愿平庸;有的人不懈奋斗，终获辉煌;有的人贪图享受，家道败落。记得有人对我说过：“要是能快乐的死去该多好!”说实话我也想，面且会有很多人这么想过。可是冷静下来，这又是多么不负责任的想法，生命不是我们自己给予的，我们又有什么理由自己擅自决定生命的去留呢!看看《活着》吧，再重新审视一下生命的意义，也再重新认识一下自己的责任与义务，我们必须为活着而活着!
活着的路上充满挑战，不可能一帆风顺，有些痛苦、挫折很容易把弱者打败，丧失活着的勇气，所以会有一部分人选择过早地离开这个世界。每个选择都有存在的道理，但我要说的是这些人太自私，他们心里只有自己，没有其他任何人，把痛苦与悲伤留给了亲人和朋友!除了自身的原因，社会也有不可推卸的责任。现在假的东西太多，真的东西太少，人心里没有安全感，人与人之间缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越来越怀疑活着的意义。
活着还是要真实的好，最起码自己心里踏踏实实。对人待事得容人处且容人该是活着的一个境界，可能会被某些人认为很傻，换个角度，傻又何尝不是一种福呢。只有经历了才会知道真实的感受，即使被欺骗，痛彻心扉后才会更懂得珍惜。若没有了悲欢离合、苦痛挣杂，人生会少了些许色彩，有句歌词唱的好“风雨过后总会见彩虹!”活着应该就是哭着、笑着吧，有泪水也有笑容!
读活着有感10
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的`伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
读活着有感11
记不得当时是怎么得知这本书的，印象中是一口气就把它读完了！我曾经开玩笑地对表妹说：其实我的内心很丰富，完全可以写一本书，只是我不知道怎么表达。表妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人，从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学习任务也重，每次放假回家都是狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来，开始回想自己和那个不会再出现的人所接触过的一切，没有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去了，慢慢地，说不清是什么时候，彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷，多变的时局注定他们动荡的人生，他们的经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后后都联系起来，纵然没有编排成书的能力，也不至于眼睁睁的看着它们消失，而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，我们的国家发生了太多的不平凡，那些一次又一次的社会变革，只有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的悲剧无不和当时的社会大环境有关，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷，因为年轻时嗜赌成性输光了家业，气死了父亲，成了佃农，在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的希望。不久，在他去县城为老母抓药时，却意外地被部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博，等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福贵离家前的情形，纵然辛苦，至少有希望。但是整本书就是这样：在每次从磨难中出来，读者长吁一口气就要产生美好幻想的时候，“希望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎！
这是一部让人读起来感到沉重的小说，作者没有刻意地夸张、渲染，而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中，把读者一点一点的带入，等你看到最后一页，阖上书本，那种苍凉的不快感油然而生，让你久久无法平静。
通过历史我们可以知道：中华民族的近代史就是一部屈辱史，我们不断受到各方列强的侵略，我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立，偌大的国家百废待兴，我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的'，这所有的苦难都是我们国家的苦难，所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时，同样为我们新中国的诞生和成长而心痛，她一路历经风雨，披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难，无论我们的民族受到多少迫害，我们最终都像书中的福贵一样，坚强地活了下来。苦难并不可怕，只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面，《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽，洗尽铅华之后，让我们思考活着的终极意义所在，我这个年岁很难去理解。在大二的时候，老师曾经问我们：“人为什么活着？”我记得当时的回答是：“活着是一种客观存在的状态，没有为什么。”
读活着有感12
日子总是要过着，不管前路多么险恶，活着便是最好的安排。重归故乡到儿子有庆去世，福贵虽苦但幸福却常萦心间，尽管土改、人民公社运动以及家珍的软骨病横亘这段时光中，他也依旧幸福着。
心碎的日子又转念即至。不谙人事的有庆永远也不会知道自己的勇敢断送了他稚嫩的生命。福贵抱着羸弱的亲身骨肉，用自己的半白华发葬送了青丝犹在的有庆。丧子的福贵是痛苦的.，但是作为一个男人，他要镇定，他要平复内心的复杂涟漪去安抚妻子内心激荡的情绪波澜。
读活着有感13
是的，你看的没错，这是一个苦难中生活者们的故事，并不是一个苦难中的幸存者。——题记
初读《活着》时，被余华先生干练简明的语言吸引了，同时也被故事给吸引了。
“枯草衰杨，曾为歌舞扬。”《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强，欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着丝微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
曾有人问：“为什么小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存》生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”
用第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的.看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。
福贵一生起起落落，因年轻的肆意荒唐使他富裕变成了贫穷，亲眼埋下了三代人一个又一个。本以为可过上好日子，结果却一个又一个噩耗接踵而来，亲人一个个的死去,他爹、然后他母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子，家里的钱慢慢变少，亲人一个个的减少。可是他依然乐观的活着，和他那头黄牛，故事的结尾中，福贵还唱着歌谣。
福贵的人生不得不令我们感慨，如果我们是其中的他，亲眼看着自己至亲至爱因自己导致贫穷一个又一个死去，我想早已痛苦得没有生存的希望了。但福贵他并不没有，他痛苦，但他仍继续爱着这条生命继续活下去，这也无疑是这本书成功之点。苦难中我们也学会生活，学会在绝望中找到希望。我们没有时间去选择消沉，没有时间去感叹命运的不公，只知道生命将随着时光流逝而流逝，我们只能珍惜，就像银杏它只懂得生命的历程中用饱满的热情展现了它无与伦比的金黄，即使在瑟瑟秋风的争相撕扯下，也要摇曳自己缤纷和曼妙。
明知道人生路上有无数挫折，还是要坚强的走下去，自信、开心、坚定地走下去。不要抱着过去不放，拒绝新的生活和挑战。生命不在于活得长短，而在于领悟得早与晚，在于生命的意义。
记住，我们不是苦难中的幸存者，我们是生活者，所以请不要因为苦难而失去对生活的憧憬和珍惜。
读活着有感14
原著带给我的感觉，和电影很不同。作者的笔触，正如“乡下的苦茶”，读上去似乎平淡，在平淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头，从“我”——一个乡村民谣的收集者的视角，看到了那个活着的老人——福贵。就是这样一个老人，如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起，一头牛怎么还有这么多名字时，老人脸上的笑容，竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他，如今却又都不在他身边了的家人啊。一人，一牛，在青黄相接、四季更迭的田里，走过一日又一日。而那些往事，溶在了风里，和天上的云彩一样漫无目的的飘着。在一棵柳树下，又吹在一起，起了一个旋，变得鲜明了起来，看着，却叫人心疼。
社会的`洪流推着人往前走，前路是什么，完全脱离了自己的掌心。时代变迁着，说快也快，说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了，曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了，这片地早已不是自家的了。有些人风光一时，最终难逃一死；有些人失势落败，磕磕绊绊踉踉跄跄，苦日子也活了过来。
有勇气，有坚强的心，只要不想着自己死，就不会死。在战场的四年，子弹从身侧擦过，多少人就在身旁倒下，多少尸体埋在雪里，一声声的哀叫，真是最惨的景象。便是大难不死，辗转回家乡，家中老母也不在了，女儿得了大病，成了聋哑人。苦难的浪头卷过去，才刚把头探出海面吸进半口气，新的浪潮便袭来，重新把人压进水里，口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子，在献血时被活活吸死；凤霞死在了产床上；生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起；女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的离去，最终外孙苦根也死了，只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，但正因为异常艰难，活着才具有意义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后，还能爬出水面，与一头老牛，在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难，呼吸到现在的福贵，从这一层面上来说，已经成为了一名现实的英雄。
读活着有感15
“活着”，作为一个词语，它在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》讲述一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
条条大路通罗马，但有的人就出生在罗马。书本开头主人翁福贵锦衣玉食、腰缠万贯的.纨绔子弟形象便赫然纸上。仗着家里的财产在城里穿梭于赌场、青楼。然而，纸醉金迷的生活却依然会有结束的那天。不知不觉间，他便被赌场的人下老千而败光家产。但是，当他脱下上等的绸缎玉帛换上粗布麻衣，从乌烟瘴气的赌场走向厚实广阔的土地，他以为一切的事物都从头开始、慢慢变好的时候，故事也才刚刚开始。父亲失足、母亲病重、妻子瘫痪、儿子医故、女儿难产、女婿工地事故、外孙吃豆噎死。福贵的一生，最痛苦的不过是见证着一个个亲人的接踵离去，而他还活着，活下来承受煎熬的孤独。孤苦伶仃，无人嘘寒问暖，独尝世态炎凉。
人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。
孤独在黄昏里散步，惆怅在夕阳下吟唱离别。或许我们体会不到为何所有亲人离世，自己孑然一身在世上活着还有什么意义。但是每个皓月当空的夜晚，也许都会有一个身影席地坐在屋檐下，凝望月亮和远方，心中涌起无数回忆，与亲人们在深夜彻心交谈。到了黎明，他依旧会撸起早已熟悉了的粗布衣的袖子，一人一牛在田间继续埋头干活。
《活着》很简单，它只是讲述了每个人物普普通通的生活，即使生命有时候会很脆弱。但是《活着》却又很复杂，沉浸于赌场青楼里的福贵那是活着吗?对，他有呼吸，他还能走动，但也仅仅是一具长着人模样的行尸走肉罢了。但是一个个亲人由于病痛和意外的离去无不在割剜着他的心。由俭入奢易，由奢入俭难。但福贵依旧选择活下去，人只要活下去，感到自己活着的意义的时刻迟早会来。
人活着就应该热爱生活，而说到热爱生活，人也必须要热爱不幸、失败和孤独。雁会回来，有人逝去有人在。日薄西山，一个身影在田野中直起腰来，一手叉腰，一手拂去额头的汗珠，望着天边的晚霞，口中念着老牛的名字——福贵，眼睛变得深邃而坚定。
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