《鬼谷学校》读后感

《鬼谷学校》读后感

　　当阅读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《鬼谷学校》读后感，希望能够帮助到大家。

《鬼谷学校》读后感1

　　暑假，我看了一本令人爱不释手又发人深省的书—《鬼谷学校》。它就像磁铁一样把我的目光牢牢地吸引住了。我要把这本好书推荐给大家。

　　《鬼谷学校》是一部寓教于乐的历史幻想小说。讲述的是鬼谷先生开设了一所学校名叫鬼谷学校，孙膑、庞涓、张仪等战国精英从小就读于这所学校。一次偶然的.机会，小白误打误撞进了鬼谷学校和他们成了同学。他们一边学习，一边帮助老师击退了侵犯者，得到老师的认可等许多有趣的故事。

　　以前，我总感觉自己还算个勤奋的小学生，在校能完成老师布置的作业，回家偶尔也能翻翻课外书。每次考试也都能应付自如，因此也曾为自己的这点儿勤奋沾沾自喜。然而，当我认识了书中每天闻鸡起舞、鄞奋好学的孙膑后，一种自渐形秽的感觉逐渐爬上了我的心头，并慢慢扩散开来。

　　书中智商很高但妒忌心更强的庞涓这个人物我最不喜欢了。因为他尽把聪明用在一些歪想法上，并且他人还很小心眼，凡事都爱斤斤计较，为人处事也只考虑自己，不体谅别人。所以从他身上我懂得了一个道理：做人要诚实大方，多体量别人，不能只考虑自己。

　　读完这本书我要感谢它。感谢它让我学到了那么多知识；感谢它让我懂得了那么多道理；感谢它让我知道自己的不足，激励我更加努力地学习。

《鬼谷学校》读后感2

　　从鬼谷学校人物原型大揭秘，我知道了墨子（约公元前468-前376年），姓墨，名翟，宋国人，也有人说他是鲁国人，是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，社会活动家，墨家学派的创始人，有《墨子》一书传世。

　　墨子出身于下层劳动者，原是一名手工工匠，善于制造守城器械等，与当时的能工巧匠鲁班齐名。墨子曾经学过儒学，后来另立新说，提出出“兼家”、“非攻”、“非乐”等观点，创办了墨家学派。墨家是一个有着严密组织和严密纪律的团体，最高LD神通称为矩子，墨家的成员被称为黑者，必须服从矩子的指导，听从指挥，可以赴汤蹈火，视死如归。

　　公元前440年前后，楚国企图利用公输盘发明的.新式武器进攻宋国，墨子听说后一面派大弟子禽滑厘带领三百精兵去守城，一面亲自出马日夜兼程赶到楚国，劝说楚王不要攻宋，最后楚王退兵。墨子死后，墨家分成三派。

　　通过这个故事我了解了墨子是一个什么样的人。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。

《鬼谷学校》读后感3

　　《鬼谷学校》顾名思义，就是鬼谷子开办的一所学校。让人意想不到的是，搅动战国风云的奇才，例如：苏秦、张仪、孙膑、庞涓……都是鬼谷子亲手教出来的。

　　《鬼谷学校》的主人公有：鬼谷子、越女老师、八哥和九哥、姬小白、孙伯灵（孙膑）、庞涓、田力士、阿福（徐福）、卫鞅、张仪、越女老师的女儿小如，以及叶子。

　　其中，我最讨厌的人是魏国人“庞涓”。他的外号叫做“尖嘴狐”，智商很高，嫉妒心更强。有一次，魏王要到鬼谷学校的禁林里去砍伐万年楠木，就是庞涓这个奸诈小人给魏王怎样通过禁林的路线地图的；反正一想到庞涓，我就恨之入骨。我最喜欢的人物是人称书呆子的“孙伯灵（孙膑）”。孙膑虽然被人称为书呆子，但是他把所有的看过的书都读透了，可以灵活的运用于战场上。可惜的是，庞涓挖掉了孙膑的膝盖骨，使孙膑永远都站不起来了。

　　每次读完《鬼谷学校》我都不得不惊叹，这本书既有很多知识，有多么的科幻，还有一点时间穿插，因为小蹦豆阿福（徐福）和孙伯灵（孙膑）不在同一个时间段上。说它科幻，是因为书中穿插了许多中国古代传说中的神兽（神物），例如：守护万年楠木的`铁链神蛇、商纣王养的双头红蝎、能吃掉人的食人魔鬼花、能吞掉一头大象，三年后吐出大象尸骨的修蛇（巴蛇）……

　　这本书中有很多的知识值得我们学习，但是我们千万不要学习书本中的坏人。

《鬼谷学校》读后感4

　　高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯”。我喜欢看书，因为看书能使一个人心静下来，能增长知识，还能提高一个人的写作能力与阅读能力。所以我利用暑假期间多看书。在我看得这些书中，我印象最深刻的，是《鬼谷学校》这本书。

　　鬼谷学校这本书主要讲了：原本是在鬼谷学校举行的加强与稷下学宫交流的友谊赛的赛场，却成为了因保卫鬼谷山里鬼谷学校的禁林内的万年楠木而变成得与齐国王宫卫队斗争的战场。

　　在《鬼谷学校》这本书中，有几句话使我感触很深。其中有一句孟子的名言“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得谦，舍生取义者也。”这句话的意思是：生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。使我懂得：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的`。

　　其中，还有一句孟子的名言“得道者多助失道者寡助”让我知道：一个施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就多。一个不施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。

　　我从这本书中知道了：不管什么比赛，都应当“友谊第一，比赛第二”。我们要做一个舍身取义的人，施行仁政的管理者。

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