读后感的作文

时间:2023-05-23 19:08:04 读后感 我要投稿

【精选】读后感的作文集合6篇

  在我们平凡的日常里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的读后感的作文6篇,希望能够帮助到大家。

【精选】读后感的作文集合6篇

读后感的作文 篇1

  我曾经读过许多书,其中有一篇文章,我看了之后觉得非常精彩,这篇文章使我深受感触,它的名字叫《精彩极了和糟糕透了》。这篇文章主要讲的就是有一家三口发生的一件事。

  在这个世界里有不同的爱,有慈祥的爱,严肃的爱。八岁的巴迪写的第一首诗赢得了母亲慈祥的爱,她认为,不管孩子做的怎么样,都要给他关爱与鼓励,因为只有这样,才能让孩子更加有自信,敢把自己的东西展示出来。但那首诗却得到了父亲严肃的爱,他认为,孩子做的不好就是不好,不应该给他鼓励,不能让他变得骄傲,不然他会退步的。

  这让我想起了我二年级时的.一次考试。那一次,我一直在努力,成绩发下来一看,98分!纳尼?我这次的题都会做,写完还检查两遍,没错呀!我仔细的读了一遍,晕!原来是读错题了,我经常这样,这次对我来说不足为奇,于是就没放在心上。回到家,我把卷子拿到妈妈面前,她一看98分,不错呀!妈妈不停地夸我,我的心里别提有多高兴了。晚上,爸爸回到家一看我的卷子,就吵起来:“你看看,这么容易的题都读错,太亏了。”我的心里一阵难受。

  可现在我却知道了,爸爸之所以吵我,是因为爱,每个人都需要爱,不管是什么样的爱,只要爱过,才能让我们在人生的道路上走得更远。

读后感的作文 篇2

  看了雷夫的《第56号教室的奇迹》之后,我受益颇多,对我以后的教学有了很大的提示与帮助。同时,对雷夫设立的"终身阅读"、"生活中的数学"、"以运动为本"等的教育方法,产生了极大的兴趣。下面,我就对"生活中的数学"来写写我自己的看法。

  看了第五章"加加看"之后,我感慨良多。数学,的确是一门让老师头疼,学生叫苦的课程。在我从事教师行业这么多年来,我们的确有些不及艾斯奎斯的地方。我们在教数学的时候,老师在唱着独角戏,不允许下面的孩子有任何的科学异议。的确,数学本身就是一门严谨的学科,来不得任何的失之毫厘。不像其他的学科,比如音乐,没有一个特定的尺度,所以孩子们的各种声音我们都可以做出适当的评价。就要就造就了孩子们对数学的极端,要么很喜欢,要么很厌恶。还想起我以前学数学的经历,老师总是灌输了各种解题的方法,却不给我们解释这是为什么这么做的。所以,我们在解题的时候就照搬着老师的模板解着一道又一道的数学题,却没有了自己的思想。久而久之,我们自然而然对数学失去了兴趣。细数我们的教育方式,可能就是"授之以鱼",也就是1+1就是等于2。确实,它不可能等于3什么的,但我们可不可以改变一下我们的教学方式,让这个2可以抓住孩子们的兴趣,并且一直对这门学科感兴趣下去呢?看了雷夫的方法,我似乎找到了解决问题的答案。

  雷夫的方法就是重质不重量,快乐学习。快乐学习,听起来像国足前教练米卢"快乐足球"的味道。不过,学习没了兴趣,什么学科都是不可能优秀的。我们不要重复的给孩子们做着同样的题目,只要他会的',做十题和做一百题的效果一样的,这样只会浪费时间,如果他不会,那么你让他做一百题的效果只会让他逃避,甚至会让他产生厌恶的情趣。快乐学习,就是在游戏与生活中学习。雷夫的游戏,心算暖身,玛西库克数学砖问题等,这种学习既不会让学生厌恶,反而使孩子们的学习热情大大的提升,使他们渐渐的爱上数学这门课程。在游戏的过程中,孩子们既学到了知识,也和老师的关系逐渐拉近。我想,雷夫抓住了孩子的爱玩的心态。其实我们也知道孩子们是淘气爱玩的,可我们总是让孩子们玩的时候像放羊式的没有任何动作,学习的时候却让他们规规矩矩的坐在位子上把知识硬塞给他们,这种效果和雷夫的教育方法的效果我不说大家也会知道。所以,在以后的教学中,我们要给孩子们带来的是快乐学习,不要他们厌恶学习了。

  最后,我想说的是,我们都可以像雷夫一样,使孩子们爱上学习,爱上我们这群可爱的老师!

读后感的作文 篇3

  今天在图书馆看到眭澔平著的一本关于三毛的书,我自以为把三毛的书看的够多了,所谓的传记还是其余的什么,基本都看过,所以没怎么想就拿起来随手翻翻。这一翻不得了,细腻而洒脱的文字,还有那么多珍贵的照片,一下子吸引了我!这种感觉就像在沙滩上行走,无意找寻什么,只是想感受海风拂过脸上的感觉,却无意觅得一块奇石。

  “你不要松掉我的衣袖,在一个夜雨敲窗的晚上。”这句话美得很炫目,看词就犹如一幅画展现在眼前。想到三毛最后的矛盾,内心的孤苦,我忍不住眼眶潮湿。

  三毛还是幸运的,可以觅得眭澔平这样的知音;眭澔平也是幸运的,有个挚友打开了他心灵的另一扇窗。从此,他得以放任自己周游世界,拼命的爱这世界。

  初见“爱人同志”这个词,感觉有点怪异。爱人是柔情蜜意的,给你支持与温暖;同志是知音知己,是另一个自己或是幻想中的自己。才知,爱人同志原来是这么美好的希冀!天下谁人不希望找到自己的爱人同志呢?只是可惜我们常常遇到爱人,遇到同志,却没遇见爱人同志,所以难免孤单。三毛何其幸运,遇到荷西,又何其不幸,只有6年的相偎相依!

  “就算我身在远方,流离他乡,难免有心伤;我依然永远不忘高声歌唱,在我未知未知未知的流浪。”这首诗让我很有感觉,但是具体我真的不知从何说起。或许是流浪那个词触动我心里的那根弦,埋藏在心底的一个梦。

  记得小时候一次在厨房拣菜时跟妈妈说,长大候我要流浪,走遍各个地方。不用担心,我会照顾自己。我在那里工作,然后玩够了就辞职去下一个地方。

  “你以为工作很好找啊?到哪谁都要你啊?”忙碌着的妈妈忍不住泼我冷水。

  “我什么都可以做啊,帮餐馆洗碗也行!”我抬起头认真看了看妈妈。

  那一刻不知是我的表情让妈妈信了还是妈妈的皱眉让我产生了错觉,气氛变得尴尬。从那之后我知道,我说流浪会让妈妈难过。所以从此,流浪只是存在了妈妈看不见的地方。

  我是一个路痴,但是我对人情和风景却可以有深刻的记忆。老地方,或许我找不到回去的路,但我一定记得那里的风景和我看到的人们的表情。

  或许还不够洒脱,或许还没有资本做太大尺度的流浪。但我还是很庆幸,庆幸自己对陌生的世界从不设防,有着说走就走的热情与勇气。随便坐上一辆车去到喜欢的陌生小巷逗留,早上踩着脚踏车出门,晚上让星星陪伴着回家都是常有的事。上次去三亚和北京,也完全没有计划,踏上列车像回故乡般随意。在很久以前,荷西敢只身前往撒哈拉为三毛的到来做准备,三毛可以尾随而至并长住。那么,现在,越来越文明的社会,有什么理由为自己的旅行做无谓的担心呢?

  “火车代表我们的`眼前所处的环境,虽然有些压迫但是自己还可以躲在不同的车厢里,或是逃离某些自己不想面对的车厢;汽车是最凄惨的处境了,那表示我们必须跟一群自己可能极度不喜欢的人同行一段旅程,聊着一些极为无趣的话题,可是却无处遁逃,必须被一起关进像电梯般幽闭狭小又单独的空间里面一大长段时间。”这个火车与汽车的比喻也绝妙,但是汽车往往不用像火车一样按特定的路线行驶,所以总是更快到达目的地。所以有时目的和路程哪样比较重要也是因人而异的。对三毛来说,过程绝对比结果重要。她一再表示,她不想要名利,只是想成为一个平凡的女子。做了大家的三毛,她也需要时间做自己的陈平。

  “三毛同时拥有林黛玉细腻敏感的才情与王熙凤大声大调又颇有能力见识的才干。只不过当她面对真正的内心情感世界时,竟然根深蒂固的在心底藏着一个拘谨保守又固执所爱的薛宝钗。”眭澔平对三毛的描述再确切不过。大千世界,其实很多人的心里都藏着薛宝钗。内心再孤苦疲惫,也不忘记要进退有度,顾全大局。毕竟,人生这段旅程,不是自己一个人可以构成的。别人走不进你的世界,善良如你,定不会给自己伤害他人的权利。

  此刻,已经夜深了!但我为觅得这本好书而欣喜不已,正在电脑前敲下自己的读后杂感。也许现在我还没有能力像三毛或者眭澔平一样走遍这个世界,但是我可以尽自己的能力用自己的眼睛观察,然后思考我所在的身边。旅行有一些东西可以传承发扬下去,这个东西无关乎国界、身份、信仰,但是与心灵的呼唤紧密相连。

  你,听见那个声音了吗?

读后感的作文 篇4

  这辈子想起来也是很快就过来了,过得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看错人了,我啊,就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子,往后就越过越落魄了,这样反倒好,看看我身边的人,龙二和春生,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 ——摘自余华《活着》

  当看完朋友对《活着》的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!

  我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人……

  我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。

  当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!

  人,活着到底是为了什么?

  当这个贯穿全文的`引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

  当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

  活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

  最近读余华的小说《活着》,蓦然间如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心顿时开窍了。

  还记得曾经年少时,初入社会,茫然无知,带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁,我如作茧自缚般,不停地追问自己:人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己,一遍遍地获得答案,可转眼间又一遍遍地否定,然后,又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般,在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是,烦恼便在心中郁结,痛苦也随之缠绕。

  尔后,随着年龄的增长,随着阅历的加深,繁琐的工作、平淡的生活让我习惯,也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考,不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间,我终于走出了思维的烦恼,走出了少女的忧伤。

  人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼,甚至为之疯狂的问题,不再缠绕着我的心灵,原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是,尽管困惑被翻新出来,却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。

  我彻底地醒悟了。其实,人活着,不是为了追求快乐,也不是为了实现价值。活着,就是因为活着,仅此而已。就如小说《活着》中的福贵,曾经富贵一时,又将家底败尽,经历过战争的慌乱,也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生,福贵既没有表现出过分夸张的悲痛,也没有过分的乐观。活着,就是为了活着的本身。福贵叙述自己故事,如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默,冷冷的,让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾,老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛,走在乡村泥泞的小路上,生活依然继续。

  不要再问活着是为什么,活着,就是因为活着。抛开曾经的烦恼,不再纠缠自己的心灵,好好地活着。

读后感的作文 篇5

  这是一篇苗族的亲情小说。

  阿桃的命运变化有关于妹的出生、妹被送给人家和妹又被阿桃接回、妹被野猪杀死等事件。“我”与阿桃一起为刚降生的妹洗澡,又和阿桃一起把妹送给人家,阿桃为了妹,舍弃了自己的幸福,决定把妹接回家中,后来,目睹野猪将妹害死后的现场。阿桃的勤劳、善良、坚韧的品性才给予了“我”深刻影响,阿桃生活中的种种事件,在“我”的心灵中留下了深刻的.痕迹。

  阿桃影响了我,我开始反省自己对妹妹老扁不够好,本来就很少帮妹妹做事,还抢老扁的东西吃。如今,阿桃的行为,阿桃那勤劳、善良、爱妹的良好品性在我心中留下深刻印象。于是,“我”暗暗告诫自己今后要对老扁好一些,并做出了行动,自己磨破手儿打工,只为用打工的钱为老扁买一双新凉鞋。

  最后阿秀婆的死让我的泪水悄然落下,阿秀婆是为了“我”死的,他是死的多么的壮烈,多么的无私啊!他用生命把野猪引到了装满竹签子陷阱里……

读后感的作文 篇6

  前一段时间,我读了一本令我感触很深的书。是获得冰心文学奖的“红军哥哥”张品成写的——远处的星星。这本书还原了红军历经千辛万苦过草地的故事,但这可不是一般的草地,而是被藏族人民称为“死亡之地”的草地。有许多战士都是被累死、冻死、饿死、被沼泽吞没。这些还不算什么,草地上最重要的是粮食,当粮食吃完了的话,他们就只能吃树皮、树根、皮带、老鼠、鹰鹫……

  令我印象最深的是当粮食吃完之后,红军士兵们准备挖野菜吃的时候。医官皮文勋为了防止大家吃野菜中毒,亲自为大家尝野菜看看哪个有毒那个没毒。

  他慢慢地尝着那些野菜,叨叨说着它们的'味道。没过一会儿医官皮文勋就昏迷了过去,鼻子嘴角都溢出来了鲜血。医官皮文勋为了保护大家的生命,不惜献出了自己的宝贵生命。我深深地被震撼了,多么无私伟大的人啊!以后我也要向他学习多多帮助别人,当别人有困难的时候伸出双手去帮助他们,也要有大公无私的精神。

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