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经典读后感

时间：2023-05-29 18:53:23 读后感我要投稿

经典读后感14篇

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的经典读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

经典读后感14篇

　　经典读后感篇1

　　我读的书是《宽容》，作者是美国作家亨德里克·威廉·房龙。这是一部描写人类思想发展史，畅销近百年的通俗历史读本，是关于宽容和自由思想的人文主义经典之作。

　　房龙从人文主义的立场出发，站在全人类的高度借助于其著名的”宽容”之眼，重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身解放的`漫长历程，这期间，善与恶、黑暗与光明、进步与反动的不断搏杀，勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷。房龙将一部欧洲“思想解放史”写成一部宽容与专横的斗争历史，它行走于人类自身宽容与偏执，美德与现实的对立交锋之间，深度剖析人类精神上“不宽容”的原因，讲述人类奋斗与自我救赎的跌宕传奇。房龙认为宽容就是“自己活，也让别人活”，他提倡以理性和宽容代替无知与偏执，并指出人类只有消除了自身的恐惧，才能从根本上消除不宽容。

　　不过，房龙从中学到了一些人学的知识，就是在这段时间里，将人类的言行记录了下来，并对人类的行为有了新的发现。一直以来都有群居特性的人类，只有在志同道合的团体里才会觉得幸福，因为这个集体里的成员跟自己有着相似的爱好、信仰、偏见、恐惧和希望。还有一种情况那就是，有的时候可能出于经济利益关系，某些人群或者是敌对的群体会按照政治方式行事。

　　不过，这种情况只能维持很短的时间。很多人能够不顾艰难险阻而坚定地走到一起，其实是因为他们之间存在共同的信仰和偏见，有一样的爱好和恐惧，连希望和理想都是相同的，这才是真正的原因。

　　经典读后感篇2

　　最近在班级内掀起了阅读《国学经典》的高潮，学生们读得津津乐道，我也是乐此不疲。，每每端起这本书，就会开启我一天的好心情。打开书本首先映入眼帘的是：修身、齐家、治国、平天下几个醒目的大字。这使我不由地想到了历史上那句：半部论语治天下，就这样，我感受到了国学的魅力。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”；更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”；从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学诵读完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长。在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。

　　?国学经典》中给我感触最大的是《论语》。但是我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词，所说的君子是一个理想中的完人，是我们推崇的道德规范的`化身，是做人的榜样，是修身养性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身养性的过程中努力摒弃的糟粕。

　　随后，我又读了于丹教授的精辟讲解，她的讲解给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完美、强大，才会更容易地接近成功，才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍，相信一遍会有一遍的收获！

　　经典读后感篇3

　　《囚歌》这篇诗，是我最喜欢读的，因为诗的每一句，甚至每一个字，都能表现出革命先烈那气壮山河的革命气慨。是的，人岂能为求利求生而钻狗洞，当叛徒呢？革命者虽然“渴望自由”，但他们更希望有一天“地下的烈火将‘我’连这活棺材一起烧掉。”这一句，表现了革命先烈视死如归的大无畏的精神，他们虽然再也不能得到自由，但他们为人民大众的幸福自由，抛头颅、撒热血的精神，必将世世代代永存。

　　诗的前四句写道：为人进出的大门紫锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：“爬出来吧！给你自由。”前两句诗采用了对比的手法，指出被关押的革命者只有两条路，坚持革命和背叛革命。前者是死路，后者是一条无耻的“活”路。后两句诗，作者用了一个“高”字，刻画出了声嘶力竭，招降内叛的无耻之徒的导致丑恶面目。自由，谁不向往？谁不渴望？但面对敌人的'诱惑，革命主义说：“我们渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞里爬出？”当我读到这里时，不禁对革命者在敌人威逼利诱前坚贞不屈的气节感到十分敬佩，同时也憎恨那些高叫“给你自由”的敌人。

　　读完囚歌后我想，我们少年儿童是革命事业的接班人，党和国家把振新中华――实现四化的希望继托在我们新一代的身上。我们一定要继承革命先烈的遗志。为共产主义的事业而奋斗。

　　经典读后感篇4

　　《赢》是杰克韦尔奇汇集论坛演讲中听众提出的问题，分类整理的一本书。本书各个章节比较独立，可以分开阅读，总体比较轻松易读。总体来看，全书主要包括了两个部分的内容。一是，作为企业的经理人面对的各类问题，如何思考，如何处理。二是，普通人在工作中经常遇到的问题或困难，应该如何思考和应对。因此，本书主要适宜两类人群阅读，一是经理人，主要是第一章至第三章的内容；一是工作中有困惑的人，主要是第四章中的内容。

　　在阅读《赢》的过程中，惊喜的发现自己有很多管理上的思考和想法，竟与管理大师不谋而合。例如，关于企业使命和价值观的`现实需要，关于预算管理的误区。同时，也有其他一些篇章，看了有些共鸣，然而并不是特别强烈，想来是由于自身在这些方面遇到的事情不够多，或者是自己的思考不够深入。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。只有自身有过深刻经历，再读到类似内容时，才更加容易进行深入的思考，与作者进行思想的交换。但不论是否有过深刻经历，从经理人角度，这本书有很多内容都为经理人提供了指引，知道这些内容的存在，当在企业管理中遇到类似问题时，就可以查阅，拿来借鉴。

　　杰克韦尔奇在书中也对个人职业生涯如何能够有所成就，给出了一些建议，从找到一份合适的工作，到晋升、与糟糕的老板相处，再到工作与生活的平衡，有很多有益的观点，还有一些实际的案例，对工作中有上述困惑的人，有些参考价值。

　　全书语言朴实，但对表象经常有一阵见血的认知，能系统的提出一些应对措施，不失为一本实用的工具书，供经理们在工作中查阅参考。

　　经典读后感篇5

　　《边城》我国文学史上第一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，它是由被誉为仅此于鲁迅的“中国第一流的现代文学作家”—沈从文一手铸成。此书以独特的艺术魅力、浓郁的乡土风情吸引万千读者的.心，它在民间广为流传，名扬海内外。

　　“老伯伯，你翠翠长得真标志，像个观音样子。再过两年，若我有空闲能留在茶峒照料事情，不必像个老鸦到处飞，我一定每夜到这溪边来为翠翠唱歌。”多么纯朴的语言，多么清纯的心灵，让人不禁心生美感思想联翩，但世事难料，万事总不能完美，总会有那么一点点遗憾。更所谓“此事古难全。”

　　书中一位摆渡老人与孙女翠翠相依为命，生活恬淡平静，与世无争。这种生活在现在人看来可称神仙般的生活，是多少人所向往的隐人生活。可那有这样的生活？再一次赛龙舟会上翠翠与船总儿子摊送结下了缘情，可是不由人，地方上王团总想把女儿嫁给他，而他有只想做个摆渡人，天佑摊送的哥哥也喜欢翠翠，但翠翠却不喜欢他，结局就可想而知，凄凉中略带美好，惨淡中略带爱的'温情。

　　翠翠只好一个人守着渡口，在惆怅和期待中生活，只好接受着悲痛而惨淡的人生，只好面对着衰婉而凄美的结局。

　　世间万事也许开始是精彩的，但是结束却不是想象中的那麽美好，但是我们也无法去改变，左右我们的命运。既然命运如此人秘令人揣测不及，何不让我们去享受我们的命运，尽最大的可能让自己幸福，让自己拥有专属自己的快乐与美好。

　　汪曾祺说，沈从文的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜适度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。是啊美好的结局总是要经过磨练的，那么让我们从现在开始就奋斗吧，为了那“完美人生。”

　　经典读后感篇6

　　读了朱自清的《匆匆》后，我感到时间是多么宝贵，来去是如此的匆匆。文中有一句话让我印象最深刻：但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？从这句话我感受到，时间是有限的，不要在有限的时间里做无意义的事，虚度年华，最后两手空空地离开。

　　在有限的.时间里做有意义的事，我做到了吗？每到周末的早晨，我总是赖在床上迟迟不愿起来，早晨最宝贵的锻炼时间就被我浪费了。起床后，又总顾着玩，不想坐到书桌前提起笔写作业，总是想过一会再写吧，时间多得是，但时间不会因为我而停下，不知不觉中，天就黑了。唉，时间怎么去得那么快想要抓住时间，那只有一个办法：和时间赛跑。本来计划用上午小部分时间做语文作业，下午小部分时间做数学作业的，就把上午玩的时间用来做数学，腾出下午的时间就可以阅读有益的课外书。既可以增长更多的课外知识，又不让时间白白浪费掉。不仅在学习上要和时间赛跑，在生活上也要如此。学会和时间赛跑，就会感到每一分每一秒都充满了乐趣，充满了意义。其实，时间并不是要匆匆地离开，而是你自己让它从手中溜走了。虽然我们永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。

　　看着西下的太阳，我想：虽然我不能把今天的太阳留住，但我可以让它停留的时间更长些。

　　《匆匆》这篇文章让我想到，假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。

　　经典读后感篇7

　　《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。

　　《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的>故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的'生活。

　　好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和“千里马常有，而伯乐不常有”，道理上是一样的。

　　我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。

　　话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为“技穷”成为千古笑谈了。

　　经典读后感篇8

　　这几天我看了一本书，名《女巫》，内容有趣生动，还告诉了我们许多值得学习的精神、道理。

　　其中内容大概是在讲“我”是一个和姥姥生活在一起的英国男孩，在一天不小心听到了女巫们的会议，就被变成了一只老鼠，不过“我”并没有绝望，而是和姥姥一起阻止女巫的阴谋，最后，“我”和姥姥终于破坏了女巫们的阴谋，但还是没能破除魔咒，“我”和姥姥乐观积极的面对，并决定找档案，查出全世界所有女巫的姓名和住址，努力为了世界上其他国家的`孩子有个安宁、快乐的童年而把消灭全世界的女巫作为目标，而努力......

　　其中，告诉我们的有：积极乐观面对一切，像主人公一样，就算被变成老鼠了，也不忘拆穿女巫的阴谋，不让女巫害更多的小孩;还有先为别人思考，再为自己思考的精神，是值得我们每个人学习的。有些人一遇到一点挫折，就一蹶不振，是不应该的，人的一世有许许多多的考验，这只是其中的一个小小考验，并不代表你这次输了，之后的每一次就都会输，你应该向文中的主人公一样积极面对一切，不论是失败，不论是成功。你要相信：失败乃成功之母!

　　所以，我读了《女巫》这本书受益匪浅，都懂了很多，也学会了很多：懂得了要乐观面对一切，学会了面对困难不轻言放弃!

　　经典读后感篇9

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏……”记得学这首《元日》时，我还是一个懵懂的小学生，总喜欢在所有的寒假日记里写上这句话。那时的我尚不知何为政治，也不觉诗中的深意，只是有一种放放爆竹、过过春节的小孩儿心性。如今再读，不禁感慨王安石的宏远志向，也懂得了春节的深意。

　　何为春节?春节是一种团聚。如同歌曲、小品里所说的一样，老人操劳了一辈子，终于到了安享晚年的时候。他们金钱、事业都看得淡了，也就指望儿女能多回回家，一家子团团圆圆的。他们的心中充斥着对儿女的牵挂，与儿女一起哭一起笑。这就是家啊!每年到了春节，总会引来春运狂潮，这也许正是中华儿女心中的根吧。身在五湖四海的中国人，到了大年三十，都会三五成群，一起观看春节联欢晚会。因为这是所有中国人团聚的时刻，十三亿中国心通过无数根光纤连接在了一起。

　　何为春节?春节是一种希望。一年到头，正是辞旧迎新的时候。过去一年失意与厄运都已过去，新的'一年还有无数的机遇与挑战，光明就在眼前!于人如此，于国更是如此。王安石尚有改革的坚定信念，中国更有发展的期盼。十八大召开在即，经济腾飞在望。让我们用双手铸造未来!

　　春节不仅仅是传统佳节，更是每个人心中的佳节。多么怀念小时候放放爆竹、收收红包的日子……

　　经典读后感篇10

　　四年级《雾凇》一课，整节课就像一首诗，老师也如一首诗，韵味十足，充满魅力；如一杯酒，令人陶醉。

　　老师整节课很务实。从课文的导入，“雾”与“松”分别各指什么？“雾凇”合起来指什么？让我们清清楚楚明白了“雾凇”指什么。然后教师说：课文是如何来写“雾凇”的，文中“雾凇”是什么样子的，今天我们就来揭开这个迷；词语训练很扎实，紧抓“摄氏度”、“弥漫”、“涌”、“笼罩”等词语进行训练，让我们在点拨、交流、感悟中夯实了基础，扎扎实实的促进了我们的发展。

　　立足文本，抓住重点内容，分层学习。老师把第二自然段内容分成三大块来学，让模模糊糊的`语文成了清清楚楚的一条线，我们清楚明白了“雾凇”的形成过程，“雾气弥漫松花江”——“气温下降涌两岸”——“银线银条银松柳”。清楚明了，扎扎实实。

　　老师整节课的构思很独特巧妙。板书最后成了一首诗：“雾气弥漫松花江，气温下降涌两岸；银线银条银松柳，十里长堤赏奇观。”这时，老师适时打出“雾凇”画面，诗与画相印，一气呵成，如诗如画。

　　老师本人就如一首诗，韵味十足，声音富有磁性；如酒，浓烈清香，令人陶醉。在教学中，老师语言亲切，态度和蔼，对我们的独特感受和个性回答都给予评价，语言优美、鲜活、有温度，恰到好处，起到了有效地激励、引导作用。让我们形成了主动学习的角色意识。

　　经典读后感篇11

　　寒假，我读了些《论语》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺点，我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的长处和短处，要虚心地学习别人的长处，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之，无则加勉。

　　我们伟大的孔圣人是这样说的.也是这样做的。一次，孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因，孔子认为有理，见他聪明，就又提了一些问题。项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了！那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢？更要虚心好学啊！

　　观光电梯的发明也说明了这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的电梯。建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。因为建造师虚心地听取了清洁工的意见，才有了观光电梯的诞生。如果建造师们看不起清洁工，不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。

　　每个人都有自己的长处和短处，只有不断地吸取别人的长处，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。

　　经典读后感篇12

　　作为现代的女性，我们应如何做一个对社会，对国家，对家庭有用的母亲呢？

　　实现从传统角色向现代角色的转变。我们女性必须打破传统父权文化对妇女思想意识的束缚，改变传统社会中我们必须承担的“贤妻良母”的角色，充分发挥我们在管理国家与社会以及在经济、文化、教育建设等方面的应有作用。

　　实现从传统的人身依附向独立人格的转变。随着社会的进步与发展，妇女解放逐渐由政治地位的独立走向经济能力的独立。尤其在市场经济条件下，妇女社会地位与教育程度不断提高，更加扩大了女性实现自身权利的.自由选择空间，促使广大知识女性更加积极地寻找实现自我价值的方式，走向人格的独立。

　　实现从弱者态势向自助自强的转变。传统父权文化下，男强女弱被视为“天然法则”，然而，当代社会给妇女重建主体意识，驾驭自己命运，实现自身的理想提供了广阔的天地，这是促使当代妇女实现这种转变的外部条件。

　　我们应将自身发展和对权利实现的要求与社会的进步结合起来，与整个人类的命运结合起来。树立自信、自立、自主、自强的精神理念。这是现代女性实现社会责任的必备素质。只有树立了自信、自立、自主和自强的人，才能产生一种强烈的自我主体意识和百折不挠的意志，从而才能最大限度地发挥主观能动性和创造精神。有积极的心态和良好的心理素质。

　　每个女性都应保持积极的心态，准确把握适合自身发展的坐标系，确立自己新的生存和发展空间，以自身的发展去参与社会并推动社会的发展。

　　在当代，女性—母亲只有不断提升自身的素质和提高知识水平，实现自我进步，才能更进一步和广泛地融入社会。

　　经典读后感篇13

　　《童年》讲述了主人公阿廖沙三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父性情粗暴、自私。阿廖沙在家庭中饱受虐待，外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。但在阿廖沙身边也有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信未来是属于光明的。其中一个人便是他的外祖母，她总是给予阿廖沙爱的关怀，让阿廖沙不再害怕风吹雨打。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。那个善良、乐观、富于同情心的.小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。

　　高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以洒到每一处阴暗的角落。”

　　而这本书使我明白：不要对任何不堪的现实失去信心，人生总会有一些不如意的事物，但是，黑夜总会过去，黎明迟早会到来。只要你能做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。