《长安乱》读后感

时间:2023-11-27 08:16:21 读后感 我要投稿

《长安乱》读后感

  当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《长安乱》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《长安乱》读后感

  《长安乱》是一部发生在古代的小说,作者认为安排在现代来写似乎没有那么自由,它讲述了一位少林弟子名叫释然,他从小生长在少林,和其他人待遇不一样,因为一场饥荒,一个少女闯入了他的生活,大家给他取名叫喜乐,背负着大家对美好生活的向往,之后他和喜乐离开了少林,意外地当上了盟主,但很快下来了,和喜乐隐居在山林中,最后喜乐病死,只剩下他孤零零的一个人。

  本书可以从三个阶段来看,第一个阶段是释然,没遇到喜乐之前,他和师兄释空一起玩耍,并对一切都感到好奇,敢于尝试,敢于冒险。这和人的一生很相似,在童年时期,总爱问为什么,家长说危险不能做的事情,却越想去干。第二阶段释然慢慢长大了,突然间一次饥荒带来了喜乐,他的生活变得丰富起来,这时候,他考虑起死亡这个话题,他并不怕死,只是担心他死后喜乐该怎么办。人越长大,身份越多,身上的责任也就越重,顾虑也就越多。第三阶段是喜乐留下了一个孩子便去世了,他变得更加豁然了,不再被自己的好奇心所驱使。都说人四十不惑,人到中年时对很多事情都已经明白,变得更加睿智沉稳,或许是再也折腾不动了,或许是已经看尽世间百态。

  长安和乱是反义的,书中有这样的一句话:不统一是外乱,统一是内乱,人心乱,有什么办法。心里的事情没什么办法。在和平年代,大家都觉得什么事情都是美好的,却没想到人世间是多么地复杂,大家表面笑脸相迎,暗地里勾心斗角,拼个头破血流,作者还用古代的官场反讽现在政府中的腐现象,官员对民众的事不闻不问,即使知道也不会立即处理,直至事情闹大了,便使用武力来,摆出一副“政府权威”的样子,政府的威信在人民心中逐渐降低,这是作为政府值得去反思的。民众就没错吗?民众也有错,在文中,主人公有时候甚至认为民众是愚蠢的,人们喜欢看热闹,并且容易受一些不法分子煽动变得激愤,这种情绪容易在人群中蔓延,最后雪球越滚越大便难以控制,我们不希望这种情况发生,这是愚民的表现,公民应该有自己的判断力,不随意传播流言,做一个有素质的合法公民。

  韩寒在前言里写道他对这本书没有什么很大的把握,但一点点,就可以,他喜欢其中的一些部分、一些章节、一些对话,不爱那么多,只爱一点点,有的时候也不错。我喜欢里面的一句话“只要控制自己的欲望,原本缺少的东西也可以变得很多。”也许我未能完全理解作者的本意,但一点点就够了。

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