梦回红楼，却人去楼空

梦回红楼，却人去楼空

　　从古至今，唯有中国史蕴藏奥妙，唯有中国字源远流长，唯有中国画刚柔并济，唯有中国话抑扬顿挫，唯有中国人坚强不屈。《石头记》正是它们完美的结合。

　　曹雪芹出身败落的贵族家庭，他的童年过着衣来伸手、饭来张口的生活。后来，家族的败落让他尝尽了世态炎凉。但是曹雪芹却在穷困潦倒中站了起来，倾尽心力，呕心沥血，编写了《石头记》这部经典巨著。

　　《石头记》经过岁月的变迁，已斑驳不堪。可是，在那厚重、因岁月而黄皱的书中，渗透出一股神秘感，吸引着那么多人。如今，这本古书早已更名改姓，家喻户晓了。时光在流逝，但并没有改变它的本色。字里行间，散发出浓郁的古朴气息。

　　《红楼梦》以宝黛爱情故事为线索，揭露出封建社会的罪恶。黛玉本是绛珠仙草，为报答灌溉之恩而下凡；宝玉本是神瑛侍者，因动凡心而下世为人。这本是木石前盟，可世俗偏不容，夹了个金玉良缘，打破这对苦命鸳鸯。可悲，可叹！同时，贾家四春的“原应叹息”也预示了本书悲剧的感情基调。作者真实细致地描写了悲剧发生和发展的复杂的现实生活内容，揭示了造成悲剧的全面而深刻的社会根源。宝黛对自由、幸福生活的向往和追求，反映了那个时代对个性解放和人权平等的要求，闪烁着初步民主主义精神。而这些，正是《红楼梦》的博大精深所在。

　　在这出悲剧中，林妹妹是最大的受害者。她那柔弱的身子——风吹吹就坏了的“美人灯”，怎能耐得住这酷暑严寒。“玉带林中挂”的林黛玉一声凄美，被曹雪芹淋漓尽致、栩栩如生地展现在世人面前。她悲则吾悲，她喜则吾喜。黛玉敏感而善良，多才而玉洁。她寄人篱下，小心翼翼，就是“生怕被人看轻了去”。她博学多才，兰心慧质，冰雪聪明。同时作者还真实地写出了她不好的一面：她瘦，爱哭，孤僻，高洁，还有痴心。黛玉之所以这样，是由于她特殊的身世，特殊的环境造就的。但是，别人不能理解她，特别是那禁锢人性的封建思想。因为她瘦、爱哭，所以不适合做儿媳妇；因为她孤僻、高洁，所以不得封建卫道士欢心；更因为她有痴病，所以她是个“不正经”的女孩。曹雪芹借凤姐、宝玉，间接写出了黛玉外在的“凄美”。黛玉临死时也十分可怜：病危之际，紫鹃四处求人，却无人肯帮。宝玉成亲，人人道喜，却无人怜惜黛玉。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀怨凄婉。黛玉，一清高孤傲、孤芳自赏的“空谷幽兰”，最终成了封建社会的牺牲品。黛玉虽“气质美如兰，才华馥比仙”，可是，却“辜负了，红粉朱楼春色阑”。她这位出生豪门的千金小姐，就这样孤苦伶仃，与世无缘，最后不得不落个“冷月葬花魂”的下场。

　　林黛玉凄美、曲折的人生，深深震撼了我的心灵。我感叹黛玉的凄美，我感叹宝钗的城府，我感叹凤姐的毒辣，我感叹探春的才干。《红楼梦》使我猜测，使我迷惑。我在《红楼梦》中，品味出古典小说的书香味，诵读出“古代百科全书”的经典内容。我觉得，“塞翁失马，焉知非福”。对于黛玉这位脆弱的反封建少女来说，死，是一种痛苦的解脱，是一种悲剧的终结。当岁月变成历史，光阴变成尘埃，宝玉离家在雪堆中的脚印印在我心中，黛玉深情的眼泪滴在我心里，宝钗无故的“牺牲”也萦绕在我脑海中。

　　品味书香，诵读经典。这部小说有爱情，有美，有眼泪，有悲，有历史，有凝重。它的很多美，都是只可意会不可言传的。所以它才不被历史长河淹没，才经久不衰。

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