傅雷家书读后感

时间:2024-04-28 09:17:15 读后感 我要投稿

[经典]傅雷家书读后感13篇

  当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的傅雷家书读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

[经典]傅雷家书读后感13篇

  傅雷家书读后感 篇1

  要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

  首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

  只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

  如果说《傅雷家书》是一部“的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

  当然,我不认为它仅仅是“的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的`读者,这些家书仍不失其伟大。

  书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

  对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。

  因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了影响而这么要求自己了。

  除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

  所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家书读后感 篇2

  “赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”在追梦路上,傅雷希望他的孩子能够永怀赤子之心,他亦如此,即使步入晚年但对文学的热爱丝毫不减。他为儿子骄傲,为他能将不朽大师的作品发扬光大而喜悦,为他实现梦想而喜悦。一向严厉,不轻易称赞孩子的父亲,此刻却将内心的兴奋表露无遗。

  他会关心孩子的日常生活,他将自己的亲身经历融入,简洁明了地指导孩子如何最好地学习外国语言。他能清晰地记住儿子的每次行程,每场比赛,每次比赛时的状态,对情绪的分寸掌握不住,旋律不够流畅,歌谱不熟,这些问题他都能一个不落地指出。这时的他是孩子的良师,教导他关于艺术与人生方面的知识。

  《傅雷家书》将父母对孩子的那份关爱淋漓尽致地体现了出来,他们不善言辞,却总在用自己的方式帮助自己的孩子。而那些爱却时常被我们子女所忽视……那一封封泛黄的家书,在无形中使身处异乡的父母子女有了连接,他们彼此用心地感受着……

  都说父爱如山,母爱如泓。我认为,母爱就像一首田园诗,幽远清净,清纯淡雅,而父爱则像是一副水墨画,深沉伟岸,博大无边。今天读了《傅雷家书》从一字一句中,能感受到浓浓的爱。

  无时无刻不思念,每日每夜的担心,更少不了逐字逐句的教导。傅雷及夫人苦心孤诣,呕心沥血的培养傅聪,教会了他如何做人,如何学习,如何立业。其中在我脑海中挥之不去的是这样一段话:

  “自己责备自己而没有行动表现,我是不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能证明你的心迹,待朋友不能如此马虎。”

  恩德是傅聪的好朋友。恩德的眼睛肌肉十分弱,即使她好学、聪明,收获却大打折扣。于是傅聪母亲便写信让傅聪写一封信,以朋友的身份,给她一些精神上的.帮助。可傅聪在来信里却责备自己太忙以至于无法写信。于是,便有了上文。这样诚恳的话语,是傅雷写给儿子的,他就是用这样的方式教会傅聪如何做人,做一个负责任的认真的朋友。也就是这短短的几行字,像一只无形的手掌,在傅聪人生岔路口上,放了一个“前方危险”的指示牌。不是强迫,而是交流。

  我想,这段话,同样适用于我身上。我的朋友,能子啊我需要鼓励时,为我加油;能在我需要帮助时,向我伸出双手;而我对朋友的帮助,也不应停留在嘴上。

  一页一页地翻过,但一行行文字却久久地留在我的心里。

  傅雷家书读后感 篇3

  前段时间为了凑单,买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看,现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年(1954年)的部分内容,大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说,傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。

  用正直二字冠在傅雷身上并不为过,从他对他学生画作的评价中就可以看出一二,他讲求艺术中的思想、感情,摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而,就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样,坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更愿意相信,这是一种时代变迁带来的影响,使得人们不断的妥协。

  在豆瓣上看到一段话,如下:“这个世界上有很多人际之恶,人性之恶,结构之恶,都很恶。但还要一种,是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶,民间的厚土之恶,黑恶之恶。一个人如果想做一点事业,或者想做一个好人,特别是体制内的好人,就必须要接触这种恶,甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的'部分,否则就做不成事情,就成不了一个“好人”。

  也没有力量。没有力量,就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净,很多好人,是要捏着鼻子走过恶的花园的。很多人,特别是所谓知识者,什么都懂,调门最高,但就是做不成任何事情,任何事情交给他,他都能搞砸。就是因为,他们的勇气和见解,是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人,但我见过有勇气敢于挑战恶世者,大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来,傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”,只是,傅雷并没有搞砸,他只是通过终结自己来对抗。

  也曾记得一位老师的言论:如果想要推动一些事情,那必须是从内部发起的。这也就意味着,你必须是内部的人。如果想要成为“里子”,万花丛中过,片叶不沾身是不太现实的。

  在学校的时候,无论自己看起来多么不值一提的事情,都需要层层盖章,而且先后顺序必须要有:如果前一个章没有盖,后面的人是铁定不会给你盖的。当时只会暗自嘲笑这种效率低下,现在回想起来却笑不出来。在错综复杂的体制之内,谁都不愿意做最后那个“背锅侠”,擅长甩锅的人比比皆是。在一个小小的科室,财务也会来上好几个流程,自己不做财务可能会觉得财务小题大做,可是,自己若真在那个位置上,又怎敢留下一些糊涂账?

  再反问自己,这些能掌控的了吗?还是书中自有黄金屋:“多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果身心反而舒泰,工作反而顺利!”——《傅雷家书》。

  傅雷家书读后感 篇4

  在阅读这本书的过程中,我仿佛透过纸张看到了一幅幅傅雷和付聪日常交流的场景,并且看到了一位父亲对孩子殷切的期望,尽管他有时候的严格要求可能会令孩子觉得不近人情,但绝对是令孩子一生受益的做法。

  其中,傅雷的一些教育观点是做父母的可以借鉴的。例如:

  1.把人格教育看做主要,把知识与经验技术的传授看做次要。

  2.把艺术教育只当做全面教育的一部分。

  3.培养一门艺术方面的学问,需要以全面的文学艺术修养为基础。

  以上三点,明显的在重视人才专长培养的同时,更重视全面教育。

  傅雷认为培养专长要以全面的教育为基础,这和现在我们所说的素质教育的理念一致,也被现代人广泛的接受和认可。

  结合现在社会的教育形态来说,付雷为付聪提供的是完全式的精英教育:学琴从名师、高起点的家庭教育、开阔眼界的悉心指导和交流、全面的素质教育。对于年幼时期的付聪来说,这看起来很难,要求很高,但因为傅雷家庭环境和往来交流的学术氛围令付聪在不经意间就能耳濡目染到,所以付聪出色就显得顺理成章。

  单单依靠父辈的指导和培养,并不足以成就人。付聪本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聪之所以能在遇到挫折的情况下还能在音乐方面取得如此高的成就,和以下几方面的自身因素是分不开的:

  1.学习的态度严谨而专注。

  2.教学时间外自己肯下苦功。

  3.具备独立思考和注重逻辑的好习惯。

  4.有广阔的音乐视野。

  5.有音乐方面的天份。

  6.家庭环境和艺术氛围的潜移默化。

  付聪的成功,和前5点他个人的态度、努力程度、得天独厚的条件分不开,但同样换做任何一个别的家庭,也不会为付聪提供那么好的艺术环境和艺术氛围。天时、地利、人和,真是缺一不可。

  在傅雷给付聪的.书信中,这些天时、地利、人和都有所体现,并且起到了非常重要潜移默化的作用。同时,付雷对付聪的严格要求也在往来的书信中,不断的重复,例如:"要有耐性,不要操之过急"、"不能听信一面之言"(要兼听)、"先看书自学乐理知识,待到学校开课就不担心听不懂了"(笨鸟先飞,人后多下苦功)……

  这些往来的书信中,不仅包含一位父亲对孩子的殷切希望,还传递了父亲的人生哲学,也包罗了父亲总结的实用经验。这些哲学和经验,具有普遍的指导意义和实用价值,即便是现在遇到事情拿来借鉴,也是非常有参考价值和实用性的。

  傅雷家书读后感 篇5

  傅雷,我国著名文学翻译家,文艺评论家,其长子是世界著名钢琴演奏家。本书将傅雷夫妇在儿子傅聪出国深造时的家信整理成一本书。信中全面地展示了傅雷夫妇与傅聪的精神交流,再现了傅聪成长的家教背景,展现了傅雷的家风。既有对文化艺术探讨,又有思想上的交流,还有生活琐事的"唠叨",厚重不失轻重,深刻不离日常,以小见大。篇篇家书是对儿子的惦念,也是对傅雷其人形象的再现!

  这是一位爱国的父亲。文中"你的将来对中国音乐的`前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。”傅雷再三提醒儿子心系祖国,担起为国争光重任。在他看来,祖国的利益高于一切,展露出他充满忘我奉献精神的高远人生境界。除此之外,每当傅雷谈到艺术,尤其是中国传统艺术,傅雷总能侃侃而谈如数家珍。在他长久的熏陶下,傅聪无论身在何方,其精神、血脉、思想,始终与祖国相连。

  他是一位合格的文亲。“但是一个有些成就的人,即使事实上不骄傲,也很容易被人认为骄傲的(一个有些名加地位的人,就是这样难做人!),所以在外千万谨慎,说话处处保留些。”这句劝导,是傅雷人生中的切实体验,他吃过亏,因此不希望儿子重蹈覆辙。“我说了那么多,又是你心里都有数的话,真怕你听腻了,但也真怕你不肯下决心实行。”明知儿子听腻了,却仍要时时提醒,生怕他有半分松懈,这句话凝结着父亲朴素而又深沉的爱。除文化及文艺方面,就连生活上的琐事,傅雷都十分看重。

  他觉得真正的强者不是在绝对高度上俯视他人,而是心怀天下,舍己为人的人,拥有悲天悯人的情怀。"修养是整个的,全面的;不仅在于音乐,特别在于做人――不是狭义的人,而是包括对世界、对政局的看法与态度。"“做人第一,其次才是做艺术家,再其次才是做音乐家,最后才是做钢琴家。"拥有高尚的情操和良好的修养才是做一切学问之基础,不仅是狭义的做人,而是爱国,爱苍生,爱同胞等大是大非。

  读《傅雷家书》,读的不单是家书,更是傅雷其人。家书的字里行间都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷静,既率真又深刻,既高傲又不失谦卑,不卑不亢,铮铮铁骨。他身上所显现出的,便是中国典型文人的秉性,谦谦君子,德才兼备。

  傅雷家书读后感 篇6

  尽管今日的互联网高度发达,书信往来已不是重要的通讯方式,但书信的内容深度、情感表达,远不是其他通讯方式所能企及的。从古至今,书信所言皆出自肺腑之言,动人深切,诸如诸葛亮的《出师表》、曾国藩的《曾国藩家书》,无不是如此。而我所读的《傅雷家书》,字里行间洋溢着一位充满家国情怀的父亲,对远洋之外的儿子的思念与教诲。

  《傅雷家书》比起《出师表》《曾国藩家书》等,称不上晦涩难懂,相比之下显得简单朴素,但是,字字句句都铿锵有力、斩钉截铁,包含着傅雷先生对人生的思考、对理想的追求、对爱国情怀的深切感悟,可以说,这是一位父亲集毕生智慧所参透的哲理。

  “你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。”傅雷先生的书信中,不乏有这样简单而充满爱意的字句,对儿子的思念之情无不充盈着他的每一寸心肝,爱子情深实属让人动容,更让人察觉,傅雷先生在儿子傅聪身上也投入了不少精力,直抒胸臆的情感让人读起来十分温暖,仿佛父亲就站在面前,孜孜不倦地倾诉着思念。

  当然,如若是单纯表达思念之情,傅雷先生的家书就谈不上深度。我钦佩的是,傅雷先生能够在书信中畅谈人生与理想,思念之余不忘鼓励儿子要做个有担当、有理想、有胆识的人。

  傅雷先生是个艺术家,儿子同样继承了他的衣钵,所以,我们在书中所能读到的是一位老艺术家在向他的.儿子灌输正确的思想和价值观,从人格的尊严到国家的荣辱,傅雷先生的见解独到且深刻。我相信,这也让傅聪先生明白做一个德艺兼备的艺术家有多么重要,有多么可贵。

  他教导儿子,待人处事保持谦虚谨慎,理想要选大而实际,在顺境中不骄傲,在逆境中不气馁。我想,这大概就是一位老艺术家经历人生百般折磨而屹立不倒所领悟出来的深刻思想,同样也是一位父亲对儿子最诚挚的教诲与劝诫。

  最让我动容的是傅雷先生的爱国情怀。他经历过动荡的战争年代,亲眼见到过国家在近代史上的衰落,更能体会到建国的不易与艰辛,也更能理解一个人具备爱国的赤子之心是多么重要。尽管我没有这些经历,但从傅雷先生所写的书信中,我能够深刻理解到他的爱国情怀—祖国的利益高于个人的利益,要将个人的价值奉献给国家与社会,传播真善美。

  很少会读到这种感人深切的书信,但读完之后,我的心中也俨然有了一股正气,要有理想,有胆识,也要学会奉献与热爱。

  傅雷家书读后感 篇7

  有人把母爱比喻成一枝盛开的百合,在每个角落中散发着它迷人的芳香;而父爱就是一株茉莉,它在某个角落中默默地吐着它那独有的清新芬芳。就如《傅雷家书》中的那位父亲。

  在一封封或长或短的书信中,傅雷作为一名父亲,对于儿子的关心与想念溢于言表。“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”你看,字里行间都饱含着傅雷的爱子情深。

  傅雷作为一位长者,对儿子的教导与叮咛更是时时刻刻。“末了,以后你再不能自费航空来回;为国家着想,航空票开支也太大,而火车来回对你的学习时间又有妨碍。总而言之,希望你全面想问题,要分出你目前的任务何者主要、何者次要;不要单从一个角度看问题。”“我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”都说千叮咛万嘱咐,父母心放不住。你说,傅雷苦心孤诣、呕心沥血地培养,教育儿子先做人,后做事,怎能不让我们感动?

  而傅雷也扮演着他儿子的知心朋友。傅雷艺术造诣极为深厚,对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域,都有极渊博的知识。在信中,他以相当多的篇幅与自己的儿子谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧,谈艺术修养;当儿子遇到烦恼,他以自己的亲身经历,用细致而深刻的言语与儿子交流沟通。

  正如傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事

  之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越的艺术家”。

  这看似平常的一张张书信,却又不平常。因为那背后是满载着的是父亲对孩子的挚爱、期望,那是父爱!

  这时,我如梦初醒,在生活中被我忽视的就是父亲的`爱啊。去年的生日,我邀请了几位好朋友到家来聚会。她们都都说阿姨的手艺真好,做的菜很好吃。其实为了招待客人,看似是妈妈在厨房与餐厅之间忙前忙后,而我却不知道的是,之前的绞尽脑汁想菜谱,菜市场精心挑选蔬菜,到最后一盘盘美味的佳肴摆在面前,这一切一直都是背后的父亲付出的辛苦与设计最多啊!

  向来只有赞颂母爱的伟大,可又有谁知道藏在背后的是那含蓄而又的父爱!

  傅雷家书读后感 篇8

  平凡的语言,琐碎的事,无声的教诲,浓浓的爱,从《傅雷家书》中,我看到了傅雷夫妇给傅聪傅敏爱的教诲,也看到了一位家长给自己孩子应有的那份爱的教诲。

  首先,爱是成长中无微不至的关爱。

  从孩子走后第二天就忍不住思念而开始提笔嘘寒问暖到夫妻间对孩子们童年桩桩小事的循环回忆,从专业上一个曲子,一个旋律的"自我陶醉",对每笔生活费开支的"琐碎罗列"指导,我们都可以看出,傅雷夫妇对自己孩子无微不至的关爱,这份关爱是在生活上的,也是在学业和精神上的。反观我们同学们的现状,留守儿童居多,爷爷奶奶能给的仅是生活上的照料,教师仅能给则更多的是学业上的教育,而我们的孩子们更是缺少了父母在生活和精神心灵上的无微不至的关心和爱护!

  其次,爱是成长中长情的陪伴。

  《傅雷家家书》中,傅雷夫妇并未因傅聪远洋留学导致空间距离上无法时时陪伴,就缺席了自己孩子的'人生成长,相反,他们采取了更具有爱心的陪伴——心灵陪伴。从家书中,我们可以看到,对自己孩子的专业,傅雷竟能就其中的一乐曲,一乐,一字节发表自己的体会和看法,这即都是对自己孩子的一种关爱,更是对孩子在深处迷茫中的一种指导。反观现实,学校大多数是留守儿童,他们的父母有多少能做到不缺席自己孩子的人生成长呢?

  最后,爱是成长中的互相理解。

  傅雷夫妇让我们看到父母与子女之间,并非是你尊我卑,你令我从的关系,而是你说我听,你心我知的朋友关系。在家书中,我们处处可以看到"你是我们的孩子,也是我们的朋友"等言语,同时,我们也可以看到,在孩子面对困难时,傅雷夫妇并不是直接出面代孩子战胜困难,而是鼓励孩子,引导孩子自己去勇敢克服困难。在这过程中,他们给孩子解释人生的道理,让孩子明白自己的人生需要自己勇敢面对,需要自己努力拼搏。而在这样的教育下,傅雷的孩子也能站在父母的角度理解,在自己深陷迷茫、困难时,父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是为让自己更好、更快成长的良苦用心。互相理解,才能互相融合,生活才会变得更加美好!

  关爱、陪伴、理解,这是傅雷夫妇对自己孩子的爱,更是我们每位家长,每位教育者应对自己孩子、学生的爱!

  傅雷家书读后感 篇9

  过去读到过一篇文章,名字叫做《母爱如Q》,妈妈不会写字,所以每次签字都在上面写个Q,“我”并不知道那的意思是,并且感觉十分丢脸,待到长大将来,“我”仍旧是妈妈的牵挂,到了最后“我”才了解,“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴,是妈妈永远放不下的那头。其实有时候你也会发现爸爸妈妈的喋喋不休其实是担忧,爸爸妈妈的严厉指责其实是关爱,爸爸妈妈的高标准其实是放不下。由于他们觉得大家做的不是还不够好,而是还不够出色,不可以自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为大家骄傲、最最心疼大家的正是生大家养大家的爸爸妈妈。其实,不仅仅是母爱如Q,父爱亦是这样,正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的爸爸一样,不是吗?

  小孩还年少,就只身到海外留学,面对着语言和学业与礼仪,待人处事等等的重压,他的爸爸给了他不少建议和鼓励,那一封封充满着期待和爱的家书,漂洋过海,将爸爸妈妈的牵挂和思念送达到小孩的身边。一九五四年1月18日晚到一九六六年6月3日,这么多封的家书难道还不可以代表他们对小孩的牵挂吗?期间有一次没收到信就坐立不安,这难道不是爸爸妈妈最基本的担心吗?

  信中有这位爸爸对小孩的鼓励、也有对小孩的教育、还有当小孩获得荣誉时的那种骄傲,当然也有对小孩感情上的疏导。我想,这是每位爸爸,或者说是每位小孩都知道的。不可防止的,这部分家书当中也有对小孩的高标准需要,当你读到这部分的时候是不是脑海里会回想起爸爸妈妈那严肃的脸呢?目前是不是可以理解爸爸妈妈的良苦用心了呢?

  “大家做爸爸妈妈的人,为了儿女,不怕艰难,不辞劳苦,只须为你们好,可以能够帮助你们的.,大家总尽可能的给。”这句话你有没感觉很了解?其实大家的爸爸妈妈常常说,“只须是有关学习的,能给的我的尽可能给,即使是砸锅卖铁都要供你念书。”,其实你可以在《傅雷家书》里面找到你爸爸妈妈的影子,同时又能看看作为爸爸妈妈的他们是以何种心情来爱大家的。

  可能你觉得你独立了,长大了,可是在成长的过程中大家又是这样的需要爸爸妈妈的纠正。严厉并非错,反倒是对大家的一种鞭策,一种促进。可能有时候大家应该站在爸爸妈妈的立场上考虑。

  成长,这是一个懵懂而艰辛的过程,但大家需要经历,而且需要成功的渡过,假如你还处在和爸爸妈妈的争吵、纠结当中,那样请你仔细地,携带感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》,相信我,它会叫你收获颇丰。

  傅雷家书读后感 篇10

  历时一个月,我终于读完了《傅雷家书》。

  这本书主要写了傅雷给他出国的儿子傅聪写的家信。在信中我们能知道傅雷对他儿子傅聪的爱,以及傅雷对他孩子的谆谆教导。

  这本书的家信贯穿十三年,其中分为三部分:一九五四年至一九五五年为一部分,一九五六年至一九六一年为一部分,一九六二年至一九六六年为一部分。当傅聪遇到困难时,傅雷也会指导他,并且帮助他解决问题。他们经常在书信中畅谈人生、文学、音乐,思想与智慧碰撞出强烈的火花。

  到后来,傅雷的生命也快结束了,傅雷的工作也越来越吃力,但他仍然和儿子谈人生,他有着高尚的情操,是一个真正的知识分子,他对真理有着不懈的追求,他是“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直”的人。

  从这本书中,我们能感受到傅雷的赤子之心,赤子之心“不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱……热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱”!他总是敢于说明自己的错误,毫不隐瞒,并且能够反省自己的错误。他也经常教导他的孩子要真诚、独立、纯洁。他也常常对社会上的一些丑恶现象进行毫不留情的批评。“赤子之心”可见一斑。

  他是一名优秀的教育家。他的教育是言传身教的。他在信中说:“我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”信中,傅雷多次让傅聪总结自己的学习心得,而他也一样,无论是看了一本书,听了一段曲子,还是翻译了一篇文章,他总会和妻子谈论他得到的感悟,也经常把这些分享给孩子。他也会安慰孩子,并让他学会坚强,控制住自己的'情绪,不乱发脾气。最终,他的儿子成为了国际大师,傅聪很感激他的父亲,这让读者对傅雷的敬佩油然而生。

  啊!多么伟大的父亲!他是一个真正能够称的上“赤子”的人。他待人真切,品德高尚,心中纯洁,他几十年如一日的文艺翻译工作,便是出于一颗赤子之心。

  我们也要学习傅雷这种“赤子之心”,要心地善良,真诚率直,敢于说出自己的不足,并对自己做出反省,这样,我们才能从这件事情中得到经验,弥补自己的不足!

  这本书也让我联想到了父爱的伟大。父爱如山!傅雷对他的儿子呕心沥血,傅聪最终才有这样的成就!我们也要尊重自己的父亲,懂得感恩!

  这本书让我看到了傅雷先生对人生、艺术、文学鞭策入里的侃侃而谈,感受到了他真诚、高尚的爱国精神和苦心孤诣、呕心沥血的教子形象。这可能就是《傅雷家书》能感动中外读者的原因。

  傅雷家书读后感 篇11

  有一位年轻的母亲,患了不治之症,将不久于人世。一天,这位母亲听见了远处隐隐约约的鼓乐声,随口问守候在自己身边的丈夫是怎么一回事。丈夫告诉她:“快六一儿童节了,孩子们在外边排练节目呢。”年轻的母亲听后咬咬牙说:“我一定要活过六一儿童节,要不,咱们的女儿在这一天失去自己的母亲,该有多伤心呀!”

  于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地为女儿织了一件毛衣放在自己的枕头下面。

  从织好这件毛衣后,她也进入到了半昏迷状态。每当她稍微清醒时,她就问:“六一到了吗?”就这样,他以顽强的毅力终于活到了6月2日,在她弥留之际,她用无力的手指了指枕头下面。当她的女儿看着母亲亲手为自己织得毛衣时,泪如雨下。

  这就是《懂你》这篇文章中感人肺腑的'情节。

  当我含着眼泪看完这篇文章时,我的心不禁为之颤动:多么伟大而高尚的母亲呀!那件毛衣,流淌的是母亲对女儿一片真挚的爱,凝结着割不断的母女情。

  读完这篇文章,我想到了自己的妈妈。小的时候,我总以为妈妈对自己的爱是理所当然的。所以,在很多时候,自己的一些做法大大地伤害了妈妈的心。记得有一次,天阴沉沉的,北风呼呼地刮着。出了家门,走在上学的路上,我才发觉由于刚才自己的疏忽,竟忘记了穿厚棉衣。等到学校时,我才发觉自己的手和脸已经被冻得麻木了。正当我瑟瑟发抖时,我猛然发觉学校门口正快步走来自己的妈妈。见到妈妈冻得通红的脸和冒着的热气的眉头,我心里一阵酸涩。妈妈赶忙拿出给我准备的棉衣,催促着我:“快!快穿上!别冻着你!”穿上妈妈给我带来的衣物,一股暖流传遍我的全身。

  经历了这件事,我才真正体味到了母爱的含义:母爱,像春天的燕子,衔来了甘甜的雨露,滋润着干涸的心灵;母爱像沙漠里的一方绿洲,为频临绝境的人带来生机和活力;母爱又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。

  妈妈,我想为你点亮一盏桔色的灯,静静守候着你疲惫的归来;想为你递上一杯温热的香茗,缓缓驱散你脸上的倦容;想用我的手指,轻轻抚平你的角的皱纹;想用我轻柔温情的呢喃,抚慰你驿动不安的心灵。然后静静地看着你。我祈求,祈求这一刻的宁静、永恒。

  读《懂你》,让我读懂了妈妈的心,一颗为儿女日夜操劳的心,一颗永不知道疲惫的心。

  傅雷家书读后感 篇12

  要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

  首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

  只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

  如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,还有,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

  当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。

  书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

  对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。

  因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。

  除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的.关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

  所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家书读后感 篇13

  今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

  它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

  从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。

  但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

  傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!

  傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

  从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。

  告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的.东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。

  再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。

  人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

  温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

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