(精)傅雷家书读后感15篇
读完一本书以后，相信大家的视野一定开拓了不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的傅雷家书读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
傅雷家书读后感1
读完了《傅雷家书》，感觉真的是受益匪浅。傅雷夫妇与远在海外的长子傅聪进行了很多的书信来往，一起探讨人生，艺术，生活和处事技巧等等，清楚地显示了傅家的家教家风，所有的前提是'先做人’。对孩子的教育也是人格教育为主，知识教育其次。
其实这部书对我感触最深的是父母对孩子的牵挂和爱，在这些书信中，傅雷夫妇无时不刻在为傅聪担心和操心。他们说：“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动（这些批发很容易消除，休息一下就能恢复），而是操心。”通过读书信中傅雷夫妇对傅聪的各种千叮嘱万嘱咐，让我想起自己父母对自己也是一样的，原来全天下的父母都是一样的。开始我是不理解我父母的，不明白自己就正常上班下班，没什么可担心的。但是现在我明白了，通过傅雷夫妇对傅聪的担心和紧张，对傅聪回信的万般期待甚至渴求，收不到回信时候的`着急和失落甚至魂梦不安，我明白了父母心里对孩子真的是无时不刻的牵挂。
书信中对艺术的交谈也很多，深刻感悟到他们对艺术的狂爱和沉迷，他们热爱艺术，热爱遐想。他们都有不太看重物质生活，不太以自我为中心，他们觉得精神生活比物质生活更重要。看到他们对音乐艺术那么细致专业的讨论，看到他们是那么享受艺术，也点燃了我对艺术兴趣的火花。我开始向往他们艺术世界的种种，想听懂钢琴的每一个音律，感受钢琴艺术家的每一个感受，享受音乐的美。我瞬间明白精神世界的富足是多么的重要，虽然我有不断在看书，补给精神粮食，但是从来没有开启过艺术的大门，从傅雷家书中我看到了一个新的世界。
通过傅雷夫妇对傅聪的教育，我也被教育了。傅雷夫妇多次强调要傅聪注重理财，不看重物质，但是也不至于被物质束缚住，这样会有更多的时间和精力去做更有意义的事情，更好的享受人生。在书信中，傅雷夫妇以各种方式向傅聪灌输淡泊名利，不爱慕虚荣的思想，傅聪其实也就是在这个方向成长。傅雷夫妇对名利权势的淡然触动了我，我之前想为什么有的人就可以做到淡泊名利，在傅雷夫妇的家书中我体会到了，正是源于他们对精神生活的偏爱，对艺术的热爱，这些爱是物质世界体会不到的，它会让你的精神更富足，更加去热爱生活，热爱生命，热爱人生。但是他们并不是厌恶物质，他们不想受物质之累，所以会很好的理财，妥善安排，不受物质的奴役。
这本书是至今给我触动最大的一本书，不论是从亲情方面，人生的观念，还是艺术世界等，都冲刷了我的认知。感恩遇到《傅雷家书》。
傅雷家书读后感2
过去读到过一篇文章，名字叫做《母爱如Q》，妈妈不会写字，所以每次签字都在上面写个Q，“我”并不知道那的意思是，并且感觉十分丢脸，待到长大将来，“我”仍旧是妈妈的牵挂，到了最后“我”才了解，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是妈妈永远放不下的那头。其实有时候你也会发现爸爸妈妈的喋喋不休其实是担忧，爸爸妈妈的严厉指责其实是关爱，爸爸妈妈的高标准其实是放不下。由于他们觉得大家做的不是还不够好，而是还不够出色，不可以自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为大家骄傲、最最心疼大家的正是生大家养大家的爸爸妈妈。其实，不仅仅是母爱如Q，父爱亦是这样，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的爸爸一样，不是吗?
小孩还年少，就只身到海外留学，面对着语言和学业与礼仪，待人处事等等的重压，他的爸爸给了他不少建议和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将爸爸妈妈的牵挂和思念送达到小孩的身边。一九五四年1月18日晚到一九六六年6月3日，这么多封的家书难道还不可以代表他们对小孩的牵挂吗?期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是爸爸妈妈最基本的担心吗?
信中有这位爸爸对小孩的鼓励、也有对小孩的教育、还有当小孩获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对小孩感情上的疏导。我想，这是每位爸爸，或者说是每位小孩都知道的。不可防止的，这部分家书当中也有对小孩的高标准需要，当你读到这部分的时候是不是脑海里会回想起爸爸妈妈那严肃的.脸呢?目前是不是可以理解爸爸妈妈的良苦用心了呢?
“大家做爸爸妈妈的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只须为你们好，可以能够帮助你们的，大家总尽可能的给。”这句话你有没感觉很了解?其实大家的爸爸妈妈常常说，“只须是有关学习的，能给的我的尽可能给，即使是砸锅卖铁都要供你念书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你爸爸妈妈的影子，同时又能看看作为爸爸妈妈的他们是以何种心情来爱大家的。
可能你觉得你独立了，长大了，可是在成长的过程中大家又是这样的需要爸爸妈妈的纠正。严厉并非错，反倒是对大家的一种鞭策，一种促进。可能有时候大家应该站在爸爸妈妈的立场上考虑。
成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但大家需要经历，而且需要成功的渡过，假如你还处在和爸爸妈妈的争吵、纠结当中，那样请你仔细地，携带感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会叫你收获颇丰。
傅雷家书读后感3
唐代大诗人杜甫在与家人失散分离之际，发出了“家书抵万金”的感慨，在我看来，父母对孩子的那种深情更是比什么都要珍贵!《傅雷家书》就是一本包含父母对孩子厚重情感的书。
傅雷是一个十分精益求精的人，他对儿子的教育非常严格，从傅聪的行为举止、礼貌规范到学习方法、计划等都有要求和教导，还告诉儿子一些为人处事的道理。
起先，我读到这些，心里不免有些厌烦：怎么这个都要管?这个还用说吗?怎么这么啰嗦……后来，我才惊觉，傅雷在家书里写的这些琐碎的小事，不就是平时父母教导我的吗?哦，因为我平时对我父母就是一副不耐烦的样子，所以才会读《傅雷家书》感到厌烦的。从前，我以为就我的父母管得宽，哪想到名人的父母也是如此。“可怜天下父母心”，虽然我的.父母没有傅雷那样伟大，但他们对我的那颗心一点也没有少。我不应该埋怨父母，为什么没有把我培养成一个像傅聪那样优秀的人，而是要从自己身上找原因。平时，我没有端正我的态度，我没有认真听他们的教导，我不赞同他们的意见，甚至觉得他们就是不够爱我!这样的我，怎么会成为一个优秀的人呢?
在很多时候，傅雷和傅聪就像一对认识了很多年的挚友，他们一起谈天说地，比如关于艺术方面;傅聪可以大胆告诉父亲自己感情的事，傅聪也会给他许多建议和劝导……这样的相处模式让我十分羡慕，也不禁思考为什么我和我的父母做不到这样呢?印象中，我的父亲是一个不苟言笑的人，特别是小时候，那种如冬天里的寒冰一般的感觉令我害怕，所以，那时候我就没有跟父亲有多亲密。可是现在，不知是父亲年纪越来越大了，他饱经风霜的脸上多了些慈祥，他会跟我多说说话，会对我多笑笑，有时也会夸赞我。但在学习紧张的我看来，他只是换种方式督促我，他对我的好，反而让我倍感压力。但这就是我跟父亲做不了朋友的理由吗?我好像也没有多关心他，也没有多理解他，我从没尝试过跟他吐露心声……我没有迈出这第一步，怎么就好像知道了结局呢?为什么我自己把所有的可能斩断了，还要指责父亲不好相处呢?我应该反思，我应该行动!
“赤子孤独了，会创造一个世界。”这是傅雷对儿子的深切期盼。我刚看到的时候，心里自嘲道：我孤独了，最多只能欣赏一下赤子创造的世界。所以，我与赤子的差距到底在哪呢?他们说，赤子指刚出生的婴儿，后比喻热爱祖国的人。赤子之心呢?以下是傅雷的见解“所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱!”而赤子孤独了，指心里平静下来了，可以清楚认识自己了，就可以取得伟大成就了。在这个浮躁的世界里，充满了形形色色的诱惑。若要剔除杂念，保持自我，不轻易受外界因素影响，实在不是一件易事。但我想，我们可以尽全力去努力，去坚持，去奋斗……
傅雷家书读后感4
翻开《傅雷家书》，一封封深情的家信映入眼帘，父母的谆谆教导、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。
《傅雷家书》，创作于1945~1966经历了--初期，--前，傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。--时傅雷家遭到抄家，傅聪的书信只剩下残余的几通，所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信，故名“傅雷家书”。
《傅雷家书》不仅仅是书信，还是父子之间交流艺术的平台，在一篇篇清新的文笔中，我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的.钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些荣誉与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的气息。傅雷先生不让孩子去街头游玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次，傅雷不仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一起研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时热泪纵横。
父爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，将永远影响着我们。
傅雷家书读后感5
——呕心沥血教子篇，书信凝聚父子情
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。在傅雷对儿子的186篇书信里，是父母对我们的爱，是如何做人，人们说，子女像是一只风筝，而父母，则是拉风筝的人，他们看着我们越飞越远，舍去自己的不舍与深情，将我们再次放高，再次远离，只望我们能成为最想成为的自己，变得更加优秀，能遨游天际，不论东西。
对于傅雷家书这本书，我想谈的，只是两个方面的内容，做人与亲情。
我感谢于我的父母，我自某个时间点出生，自白矮成黑洞，在南北回归的线，于太阳直射的'点，黄赤的交点为23.5个光年，我来到了这个世界，可以在这世间快乐的生活，可以看见这世间的一切美好，可以用心去感受这世间的静美。我聆听于明月惊蝉的幽静，感叹于花自飘零水自流的无奈，也曾报一颗炽热的爱国心，去赏古来征战几人回的豪迈壮情。我的父母，他们给了我一个健全的身体，深刻的思想，温度的心灵，我不知该以什么形式报答他们，只能付出当今每日之努力，望有日剑起茫茫峰峦，遥见繁烟纷飞落，青山茫茫云雾徜徉，锋芒必显，金榜题名。望这世间悲欢的你，普通纷繁心事的你，有想要去的远方，披星戴月，日夜兼程。不再试图摘月，要让月亮奔你而来。
亲情很广，需用一生去品读，而做人也是一样的。在本书中，傅雷先生曾说：“慢慢地你会养成另一种心情去对付过去的事，就是能够想到而不去惊心动魄，能够从容的立场分析前因后果，你将来的借鉴，以免重蹈覆辙。”我很喜欢这句话中的淡然之感，但也羡慕野心之觉，在这茫茫时间，我只处于风华正茂，就是想要最好的，想做的事，直接去做，一败涂地也好比从未开始。你生而有翼，为何竟愿一生匍匐前行，形同虫蚁。你付出的每一点努力，都是为了你的未来增加一份勇气与底气。过了这段时间，人又要学会淡然，淡然是千帆之后的懂得，是一种至高的生活境界，人淡如菊，梅开偏偶，淡然是夜的精美，雪的轻盈，雨的飘逸，是一处独处的美丽，越是淡然越接近自然，淡然是禅意中盛开的花朵。
傅雷家书这本书，教会我们很多，让我们懂得的也很多，愿你在听，愿你在品，愿你能知道那两个最爱你的人，那一场哲理人生的旅行。
与君共勉！
傅雷家书读后感6
纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。
印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的.复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……
《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。
而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳！
傅雷家书读后感7
《傅雷家书》是关于教育，父子情的著作，公开名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地熟悉儿子，写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱，蕴涵着真理。《傅雷家信》用词十分朴质，平平的措辞何以使人读出这么多器材?我想，很主要的原因是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。但毫不仅限于此，还有，傅雷师长因为自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理，从而给人以开导。
傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师，这就是他们先做人、后做学问，独立思考，因材施教教育思想的成功体现。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书，不应仅限某某学科。文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风，自己要变被动读书为主动读书，月月读，日日读，使其成为日常生活的一部分，丰富自己知识，提高自己的修养。
傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外，最记得的就是他告诉傅聪，进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，以及若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的.口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵！这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。
傅雷还是一位严慈的父亲，他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集——《傅雷家书》更是脍炙人口，八十年代至今。《傅雷家书》中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
只有亲身阅读，亲身体会，才能感受到文字间的深刻与温暖，并学习怎样做人。
傅雷家书读后感8
《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
辑印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你敲个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷对自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困难不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。家书是真情的流露，再加上傅雷深厚文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。相信很多读者能从中学到不少做人的道理，提高自己的'修养。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。读书是修养途径之一，只是读书，不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
傅雷家书读后感9
“烽火连三月，家书抵万金”。书信作为万里相聚的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此之大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
如果我们现在提起法国批判现实主义作家巴尔扎克和他的《人间喜剧》，可能不少人都听说过。可是你知道是谁把它们介绍到中国来了吗?他就是我国著名翻译家傅雷先生。从二十世纪三十年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了巴尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时，傅雷还是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心的指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。
这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的`爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个有“德艺具备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中的如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
傅聪说，透过父亲写给他的那么多家书，足以看出父亲是一个非常热情的人，充满父爱的人。《家书》谈的是做人得原则，艺术的修养。父亲既热情又细致，细小到衣、食、住、行都要管，什么都替你想到了。傅聪很坦率地说，有优点必然有缺点，他以为父亲过于严格慎微，他大笑道，幸亏他一半像父亲，另一半像母亲，他从母亲那里继承了宽容、乐天的品格。
傅聪记得，当他的琴艺有了长进之后，父亲让他退学，在家专门习琴。父亲亲自编课本，教他中文。傅聪说，父亲教我，从未采用“旁敲侧击”。父亲提出一个问题，让傅聪回答，如果答不上，父亲就讲一个故事启发他，再答不上，又讲一个故事一直到他经过自己的思索，讲出了答案。傅聪颇为感叹地说：“这样，学问就成了我自己得来的，不是道听途说，不是拷贝，不是抄书。父亲这种教育方法，使我永远受用不尽，那就是独立思考。养成了独立思考的习惯，就不会停留于一，就会举一反三，在面前展现广阔的知识天地。如果说我以后在学问上有所成就的话，那就归功于独立思考。我的基础就是这样打下的。”
家书是真情的流露，苦心孤诣的教子篇一切都为了孩子。
傅雷家书读后感10
随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。
早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……
傅雷是一个睿智、博学的'学者，我国著名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。
《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。
很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。
傅雷家书读后感11
不禁为傅雷给予儿子深深的父爱感动。
185封家书，随着儿子的长大，随着时间的流逝，一封封累积，从刚开始教儿子怎样做人，到长大一点时告诉儿子如何对待生活问题，如何劳逸结合，再到成人后如何正确理财，以及如何让正确处理恋爱婚姻问题。傅雷和傅聪其实并不像父子，更像一对良师益友。而这一封封家书带来的感动，却如山一般巨大，令人震撼。
人的自爱其子，是一种自然的规律。人的生命是有限的，而人的事业却永远无尽，通过亲生儿女延续自己的生命，更重要的是延续与发展一个人为社会、为国家、为人类所能尽的力量。傅雷是一个对自己、对他人要求极其严格的人，他曾让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入他国国籍。虽然听起来有些苛刻，但其爱子教子精神着实令人敬佩。傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的书信中吸取了多么丰富的精神养料。有些家书简短精辟，有些洋洋洒洒上万字，使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他身边，时时给他指导、鼓励与鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各式各样的魔障与阻力，踏上自己正当成长的道路。
而如今在现代社会，随着网络的普遍，书信也逐渐被人们所淡忘。人们更喜欢以打电话，发邮件的形式去问候。虽然更加方便快捷，却拉大了人与人之间的`距离，生成很多的隔膜与冷漠。
可悲的是现在的“家书”也变了味。一位老人曾拿着打印的书信惋惜地对我说过，虽然看起来工整干净，却怎么也没有从前温暖的感觉了，依旧冷冰冰的。是啊，每个人都有自己不同的笔迹，字里行间，一撇一捺，都带着写信人自己的情绪，不管是乐是悲，都让人感到温暖、熟悉。而打印的家书，已经失去了它本身的意义了。
可能有时我们会厌烦父母过于空唠叨，但他们其实是想时时刻刻、随处给我们做个警钟，做面“忠实的镜子”。不论在做人方面，在生活细节方面，还是再艺术修养方面。我们应该给予他们理解。
我来到这个世界，是因为这里有他们的存在。
虽然上帝没有给我们机会互相选择，但是，从我降身的那一刻开始，我们就永远确定了这种互相拥有的联系。无论环境是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，我们都会彼此相爱，彼此尊重并彼此珍惜。
至少我是这样想的，也是这样付诸行动的。
傅雷家书读后感12
那天偶然看到了一本书《傅雷家书》，是关于父母写给儿子的家信的。其实看到这本书时，我很惊讶，不知道自己为什么会选这本，人们都说世上最伟大的是母爱，其实父爱也同样的伟大。
傅雷教育孩子的方法和别人不同，他说过这样一句话：“我又多交了一个朋友，儿子变朋友。世界上有什么事可以和这种幸福相比的！”是啊！儿子变朋友，做父母的谁能不高兴呢？有的父母管教儿子很严厉，只把他们当做一个能够带给他们荣誉的人，却没有想过，这样只会适得其反。而有的父母对他们的孩子很关心，不仅仅是学习上，在生活上都关心的无微不至，会经常和孩子拉拉家常，说说悄悄话，诉说诉说心里的苦。傅雷的儿子应该对他是心存感激吧。如果没有他父亲的话他，或许他不会有接触艺术的机会；如果没有他父亲的话，或许他不会知道什么是钢琴；如果没有他父亲的话，或许他就不会有机会出国留学！
这本书主要写的'是傅雷和他的妻子写给儿子的，他有封信是这样说的，“别老说时间不够，首先要从日常生活的琐碎事情上，特别是梳洗、穿衣等等，那是我几年来常嘱咐你的，节约时间。挤出时间来！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥琐之事上浪费光阴。”在那时，他的儿子在外留学，问他关于时间的问题，而傅雷看到儿子的信后，本来想让妻子写的，可是怕儿子不会理解，就拖着生病的身体，起身写信给儿子，想让儿子知道时间是宝贵的。这样也不难看出傅雷对他的儿子的爱，是非常深的。
傅雷是一位艺术家，他的儿子是学钢琴的，在这本书中也提到了关于钢琴的学问，傅雷还和他的儿子探讨了老师上课的问题，他和儿子说某某上课不合理，还会和儿子说说英文。在儿子出国留学前，傅雷夫妇没有说什么，只是在儿子走后傅雷妻子的眼睛都肿了，他没有和儿子说他有没有哭，他只说对儿子有愧疚，我想那是因为他在儿子小的时候是很严厉的对他吧！
通过严父这个形象我看到：革命先辈为了中国的新一代，抛头颅，洒热血！如今我们过上了幸福的生活，这都是革命战士们的功劳！“国是我的国，家是我的家…”原来不知道什么意思，现在知道了。国家，是我们共同的，不是个人的，写了这篇，这代表了我的心意！
中国，我的母亲！您赋予我生命，我没有什么好报答您的，只能通过文章来表达我的情感！
傅雷家书读后感13
近来，我读了《傅雷家书》，虽然长期和父母生活在一起，无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜，但我却能从中感受到父母对子女那沉沉的爱意。
书中有一句话让我记忆颇深，甚至能完整的背下来：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的'不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
我一直以为距离变长了，感情也会变得有点疏远，且傅雷教子又是以严厉而着称，远隔大洋两端的父子感情必不会太好。但读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
静静的合上书籍，傅雷先生对儿子深沉的爱意让我感动，但我感触最深的却是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
我很羡慕傅聪，那么多的家书全是一个父亲的循循善诱，谆谆教导，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。每当我和父亲沟通有障碍时，我就会想，要是我也能与父亲通上几封这样的家书，那该是多好啊，或许一切问题也会迎刃而解了。
傅雷家书读后感14
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
仅有经过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们能够直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等提议，便是期望经过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的`启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（活力）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。
傅雷家书读后感15
读傅雷家书其实，是让我有时能看到一点艺术的音信的。可是我手里全全无艺术的素材，只能听听音乐，写写诗歌。或许诗歌就是一种最初的艺术吧，我很简单的就掌握了它。
如果说羡慕的成分那是必然有得，可是我却不能去对自己的父母要求过高。我很爱我的父母，他们给了我一个健全的人格的成长，我相信自己如今的成长。他们只是普普通通的农民，他们每天忧虑在自己的事业上，有时会让我也去给他们搭把手，可是我却越来越不想在哪儿，像是一种被束缚的。
我不知道自己为什么走上了想要追求一种生命体验的道路，就像艺术一样的燃放。可是我的父母只是一个普通的人，我已经无法去给他们说出更多的话了。读傅雷家书的时候，有时很羡慕，傅聪有一个可以和他聊在艺术兴趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。当我愁闷时，给父母说我的想法与心情时，他们只能说我的眼前隔了一层纱，像是看不到我一样。我是他们的孩子，我不可能再去说太多这样的话，因为这么多的话，不过是划在他们心上的一把刀子而已。其实我写的诗是和父母说过的，她只说了一句，她以前很喜欢这些句子。还说了我以前喜欢音乐，还有我喜欢画画。似乎很多人都喜欢过吧！可是我知道，我的生活却从来没有离开过这些感受。多少年来，我似乎若有若无的寻找到过，也在若有若无中失去了，直到大学因为自己的状态失去了和别人的交流的时候，它们就仿佛成了渺渺不可见兮的声音，缠绕了我的前世今生。我不是一个天才，我是一个在失去后才明白的寻找。我不可能从小就能得到这些体验。
傅雷在信里提到的做人，这是一个坚持的事。只有人格完整的人才能被更多的人接受。当然他的艺术也一样，艺术是艺术家的生活心情感觉的表达。如果我们只是狂妄的追求艺术的感觉，其实那就只能不被别人理解吧。艺术家在艺术里活的自由，可是我们国家的文化从开始就有一种对自我之外的一种关怀，这是一种没有差异的对待，就是傅聪谈到的艺术的`平的感觉。梵音是唱给众生聆听的，基督担待了世间的罪恶。艺术家在自己生命中的升华，去送给了每一个人的自由的敞翔。人类文明在发展中只有慢慢的舍弃掉竞争的限制，只有在这样不断地升华之中，我们才能一点点揭示生命永恒的艺术。理想的王国不断地在思想与精神中构建，我相信我们的无穷无尽的想象力终究会成为我们现实生活最美好的对待。
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