巴黎圣母院读后感（实用15篇）
认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的巴黎圣母院读后感，希望能够帮助到大家。
巴黎圣母院读后感1
爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉一切羁绊
——泰戈尔
人的一生中会有很多可以以忘的琐碎的事情，很多人会成为生命中的过客，很多人会让你怀旧和回忆，但最值得珍惜和拥有的人只有那么少，那就是你爱的人。爱不是一个人一生的全部，但它的力量比一个人一生的全部都重要。
在这个爱情泛滥的时代，感情变得敏感而行色匆匆，我们在反复的问自己，在一次次的等待着，在一分分的计算着，爱情到底留给了我们什么，我们在期盼着一种幸福快乐的生活，我们在寻找着自己更加完美的生命，我们希望一切的成功与辉煌，可是最后我们才明白，我们手中捧起的只是滑落在指尖的一个小小的音符。人海之中，能与一人相识，相知，相爱，相守，本身就是我们追求的爱情应有的模样，奈何现实总是骨感，有的人爱到最后都得不到回应，如《巴黎圣母院》中，外表丑陋对爱斯梅拉达的纯粹的爱恋以及爱斯梅拉达对弗比斯的爱慕。
加西莫多除了对养父弗罗洛忠心耿耿外，对每个人都怀有敌意，他不断的嘲笑让他心中充满了仇恨。但随着故事的发展，爱斯梅达的出现让这个残疾人的心理产生了微妙的变化，当爱斯梅达为他送来水时，他那原本凶恶的眼神瞬间变得无比的柔和，因感激而产生的爱慕使得他心中的冰雪坍塌融化。爱斯梅拉达上绞架时，他救了她。他保护了她。当弗洛罗神父试图入侵她时，他站在爱斯梅拉达一边。他知道他深爱的爱斯梅拉达被弗洛罗冤枉了，就气愤地把她从高楼上推倒。
之后，她找到了自己的`尸体，一直陪伴着她，最后化作了尘土。他的爱无望而一味付出。
女主爱斯梅拉达，在明知是卡西莫多绑架的她的情况下，卡西莫多被人们嘲笑鞭打受尽屈辱，口渴想喝水却没有人搭理她，只有她给他喂了一口水。她勇敢追求爱情，就算在被她的“太阳”弗比斯陷害被判刑时，被卡西莫多救了之后，还是幻想着她的太阳回来见她。于是打扮自己。
这位美丽善良的17岁吉普赛女孩在被英雄救出后爱上了英俊非凡的菲比警官。她的眼睛只有菲比。尽管加斯莫多救了她三次两次，但她仍然坚持这份爱，直到死。
爱情，一个神奇而美丽的词，在无数作家的作品中变得无所不能，雨果用他的伟大作品向我们展示了爱情的伟大魔力，俗话说，就是教人生死。
巴黎圣母院读后感2
美丽而又善良的女神艾丝美拉达，和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多，他们演绎着一段传奇，令人久久不能忘怀。
巴黎圣母院给我最深的教育就是，何谓美丑，何谓真正的美。外表美只是一种花哨的东西，唯有内心美，才是真正的美，才是我们要提倡的美，才是我们要追求的美。克洛德外表非常漂亮，表面上也是一个“好人”，确实蛇仙心肠，内心非常丑陋，居然采用自私、损人利己、道德低下的手段来达到自己的目的.。而且，一点罪恶感都没有。而伽西莫多虽然是独眼龙、驼背、还坡脚的丑人，但是他内心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命爱着爱斯梅拉达。并愿意为她做一切事情。这两个人，正是外表、心灵美丑的一种强烈的对比，在对比中体现出心灵美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致便是最美。”在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。
巴黎圣母院读后感3
这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在若是简单的情节和人物行动上面。但我虽然隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。
这是一部写人的长篇小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着障碍。没有人是即便理智的，都带着或多或少人类外在或多或少的疯狂。这是一场正义和罪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的缠斗，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部之上至法王路易十一下至路易十三乞丐贱民的史书。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了1789年大革命的爆发。
高耸威严的巴黎圣母院。路易王族的和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的初恋。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般五彩缤纷宏伟的.时代，这里天主的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪依存并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国叙伊佩县大的文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而何用的女子，不仅是爱与恨的交相辉映，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。
而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上所当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的爱斯梅拉达拨开众人，把水送到拉莫斯莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”，而在这一刻终其一生他许下了终身的诺言。
广场上，穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在几块拉丁字母中，叼出了太阳神弗比斯的名字。对面这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主黑白相间让弗比斯到广场比斯上，赶走爱斯梅拉达，以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了定立今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会，谁又知道带给她的恶魔是无尽的邪恶
巴黎圣母院读后感4
《巴黎圣母院》写的是个悲惨的故事，一首美丑交叉的梦幻之曲，这里将展示出不同的爱。
爱的伟大
女主人公爱斯梅拉达的母亲帕盖特历经人间苦难，受尽各种折磨，且深遭社会的唾弃。慈悲的上帝怜悯她，便赐给她一个女儿。当女儿一出世，她就认定“女儿是她生命的全部”，就全身心的爱她。在女儿被吉卜赛人偷走之后，她悲痛欲绝，最终成了可怜的隐修女。爱斯梅拉达将被处以绞刑时，隐修女不幸发现了，吉卜赛女人——爱斯梅拉达，自己日夜咒骂的人，竟然是她十五年前丢失的那个可爱的小阿尼丝，并且现在快要离开人世。为了救自己心爱的女儿，就又哭又闹，结果脑袋重重地砸在石板上，死了。这种满怀深情的爱，是一位妇女最纯洁感情的付出，这是伟大的崇高的母爱。
爱的真诚
当奇丑无比的.敲钟人卡奇莫多因绑架女主人爱斯梅拉达，跪在广场上受侮辱、嘲笑、鞭笞的时候，心地善良的女主人不计被劫之仇，送水给可怜的卡奇莫多喝。卡奇莫多感动了，有生以来掉下了第一滴眼泪。感恩化成了爱情。从此之后，他用最淳朴、最真诚的感情待她，无私而谦卑的爱她，冒着生命危险去保护她，甚至压抑住内心的嫉妒，帮她去寻找自己的情敌弗比斯。这种无私的爱，是纯真感情的倾注，是奉献的、真诚的爱。
爱的自私
恶贯满盈的付教主克洛德为了得到自己的无耻欲望——占有美丽善良的爱斯梅拉达，采取了极为卑鄙下流的手段：抢劫、威逼、利诱．．．．．．他一方面意识到自己所做的一切会把自己推进罪恶的深渊，另一方面，又在这条歧路上越走越远。最后，希望化为泡沫，在女主人的宁死不屈的态度面前，他彻底绝望了。为了报复爱斯梅拉达，他阴暗的心理产生了一种刻毒的计划，不惜把这位善良的姑娘送上绞刑架。这是自私的爱，罪恶的爱。
爱的无情
浪荡的花花公子弗比斯被女主人公爱斯梅拉达的美貌吸引，同时女主人公也深深地爱上了这个俊俏的青年军官。女主人公对他一片痴情，可他却薄情寡义，逢场作戏，诱骗女主人公的一片纯情，占领她的清白，不顾她的生死。这种无情的爱，是短暂、无果的爱。
爱的思考
“爱”就是一个简单的字，作者雨果笔下的四个人物对女主人公爱斯梅拉达的四种不同的“爱”，揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。我想现实生活中有千百种不同的爱，但到底为什么爱，爱什么，怎样爱，每个人都要做出认真的思考。
巴黎圣母院读后感5
假如，有一天，在街上，你遇见了一个长得十分丑陋的人，你会厌恶他吗？你可千万别说：“会。”去年暑假，我阅读了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。
本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历：流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念，指使他的养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出，她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时，刺杀了福玻斯，并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑，卡西莫多将她救出，藏在巴黎圣母院的避难所避难，巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达，围攻巴黎圣母院，国王派兵前去压镇。混战中，克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走，威逼她屈从自己的淫欲，遭到坚决拒绝后，将艾丝美拉达交给官兵，在钟楼上狞笑，看着艾丝美拉达被绞死，卡西莫多看清了副主教人面兽心，将副主教推下钟楼，自己便抱着少女的'遗体自尽。
其实，像卡西莫多那样善良的人，还有很多：我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐，当一个女士给他捐款之后，却把钱包遗忘在那儿了，乞丐见了，努力伸手抓住钱包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼泪“哗啦啦”地流了小来……
是呀！我们怎么能以貌取人呢？谁又能够断定他（她）的外表美，就等于他（她）的心灵美呢？所以一个人的心灵美，才是一个人真正得美。可为什么，偏偏就是有那么些人，歧视外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗？答案当然是：不是。我在一次旅游时，看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋，说：“环卫工人会把它扫除掉的！”这时候，一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋，扔进了垃圾箱里。你们说，是谁做得对？当然是那个“丑陋”的人做得对。
人不可貌相，海水不可斗量！这句俗语就包含着做人的真谛呀！所以，我们应铭记：一个人的心灵美，才是一个人的真正美！
巴黎圣母院读后感6
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景，也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎么办?”她说：“别管我，我天天都在过节。”-------- 是的,这就是她埃斯梅拉达.......
但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的.欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
读完《巴黎圣母院》，让我知道世上本来是没有美和丑的，但当主观和客观统一后，也就有了美和丑。
巴黎圣母院读后感7
合上《巴黎圣母院》的书页，书中的人物仍在我脑海中浮现：驼背、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人卡西莫多，美丽、善良、温和的艾丝梅拉达，英俊潇洒的弗西斯，走近他们，亲历他们的悲欢离合，我不禁对美与丑有了一番更深的认识。
毫无疑问，艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在地上的白月光；她的歌声如拂过田野的清风；她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用婚约救下命悬一线的诗人；又用贴身的匕首守护自己的贞洁；她用甘泉滋润受刑者的口舌与心灵，尽管他昨夜企图伤害自己。她，美到骨子里。
而卡西莫多，是丑陋的。他的外表足以让人未与他交流就产生厌恶，但他的举动证明了他的高尚。他爱着艾丝梅拉达，将她救到圣母院；他避着她，怕自己的丑陋玷污她的眼睛；他守着她，无论生前死后，化为灰烬，融为一体。爱一个人，跌到尘埃里，恐怕是这场爱情中男主角的最好注脚。
什么是美？什么又是丑？
表面上的美与丑，是如今人们茶余饭后的谈资。但外在与内在往往是不统一的，就如同高尚而丑陋的敲钟人卡西莫多与卑微而英俊的弗西斯。读罢此书，若让我们在二者中选一个更令人喜欢的，我想大概大家都要选这位敲钟人。他的`高尚赢得了大家的爱戴，他的脸庞散发着光辉，他的周身充满着强健的美。
而今，君不见，各种P图软件横行，网络直播屏幕上出现千篇一律的网红脸，更为可笑的是，这种低俗的娱乐竟拥有广大观众。百年前的雨果已告诉我们外在美只是皮囊，而我们却仍不知端正自己的丑美观吗？
雨果在故事中感叹：丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑共存，光明与黑暗相拥。美与丑不过是硬币的正反面，美过了限度就成了丑；而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女，但她自信的说：“我笑，便面如春花，她是能感动人的，任他是谁”。我未见过三毛，但我看到一个自信坚毅美丽的女子，她笔下的文字是灵魂的歌唱，不亚于最美的圣歌。
真正美丽的人，定是灵魂美丽的人。
老舍说：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。灵魂美的人，不需要太多外在的装饰，因为美在她心中，她有自信的眼神，上扬的嘴角，庄重的举止，大方的言谈，美，自然流淌。
容貌如何，顺其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我们可以完成这种修行，我若盛开，清风自来，美在心中，夫复何求？
巴黎圣母院读后感8
故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对漂亮的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。看到这里，我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动，在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛静静在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。
这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重，博学多识，心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德，而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切，而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的，而心灵的美才是永恒，一个人只要拥有一颗高尚的心灵，不管他的长相如何他都是美的。()而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，但红颜薄命，最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多，他是个尊敬长辈的.，作为克罗德的养子，他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下，他不顾克罗德对自己的养育之恩，毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。
表面上的美与丑，这是一个人类天天都在讨论着的话题，而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢？爱美是人的天性，而人们不也总是被表面的美所迷惑，对内在美置之不理吗？
心灵美与外貌美孰更重要，这个人类永久的辩题，带给我们的是深深的思考。
巴黎圣母院读后感9
《巴黎圣母院》的作者是法国著名作家雨果，雨果通过对于法国巴黎圣母院中几个人物的精彩描写，向人们展示出了15世纪法国光怪陆离的巴黎生活，并透过他笔下性格鲜明生动的人物深刻的表达出了大作家雨果的人道主义理念。
书中介绍了美丽无比、能歌善舞、纯真善良的街头舞女爱斯梅拉达和奇丑无比却又心地善良的敲钟人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗罗洛、弗比斯。
书中讲述了爱斯梅拉达在街头跳舞以维持生计，在这期间，她的美丽吸引了众多观众，就连圣母院中的副主教弗罗洛也不例外。她先救出了即将死去的格朗古泛，但胆小怕事的`格朗古泛在爱斯梅拉达生命垂危时却选择了救出小山羊——丽丽，反而丢下了爱斯梅拉达。后来，爱斯梅拉达在行路时被卡西莫多和弗罗洛劫持，后被将军弗比斯救下，她一眼就爱上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是个不讲文明的花花公子，况且他已经有了未婚妻，但爱斯梅拉达依然天真的深爱着他。对于两次救了她性命的卡西莫多，他却不理不睬，一心只想着弗罗洛，卡西莫多虽奇丑无比，但他却拥有一颗难得的善心，而且他对爱斯梅拉达更是无比深爱，他自己可以不吃饭，饭全给了爱斯梅拉达，他可以自己不睡觉，床被全给了爱斯梅拉达，他可以自己不惜冒着生命危险爬上高楼，为的就是砸破爱斯梅拉达深感恐惧的一个铜像，他自己可以在雨中站立一天一夜，为的就是爱斯梅拉达的一个微笑，他甚至可以舍命与士兵们打仗，面对数以百计的士兵，他心中只想着爱斯梅拉达的安危。他对爱斯梅拉达的爱已经牢牢地扎根在心底，然而，他们的幸福还没开始就已经消失，面对已死去的爱斯梅拉达，他竟然杀死了自己最爱的养父，带着爱斯梅拉达空空的躯体，来到了墓地…两年后，当他们想把一具劲爆在一起的骨骼分开时，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一阵尘土，飘远了……
《巴黎圣母院》向人们揭示了法国当时的腐朽，和相貌差别巨大卡西莫多与爱斯梅拉达，他们的心灵如同水晶一样纯洁，晶莹，容不下一丝沙尘，然而，可怜的他们却在当时腐朽的巴黎社会的破坏下令人惋惜的死去。
巴黎圣母院读后感10
《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的作品，它的存在确立了雨果世界著名小说家的崇高地位。在这本书中，作者用一种独特的手法，为我们诠释了这个世界上真正的美，以及内心美和外表美的区别与意义。
故事发生在中世纪的法国，一位从小被道貌岸然的神父收养的外表极端丑陋的聋人伽西莫多因为对养父的爱与忠诚自己在黑夜时劫持了美丽善良的爱斯梅拉达。她高声呼救，被皇室侍卫队长弗比斯救出。她对这个外表英武的军官一见钟情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下当众受鞭挞，他喊要水喝，可是对待他的都是一张张讥讽、戏谑的脸。这时爱斯梅拉达走到他面前给他水喝，这位一生受到无尽嘲讽的可怜撞钟人第一次被感动得泪流满面。
后来，加罗德发现爱斯梅拉达已经爱上了皇家守卫长，这位衣冠楚楚，却有着蛇蝎心肠的邪恶神父恼羞成怒，设计陷害了爱斯梅拉达，让她上了绞刑架。危急时刻伽西莫多救了她，可最后还是被主教骗出，在他的威胁下，爱斯梅拉达毅然选择了慷慨赴死卡西莫多看透了自己养父的丑恶嘴脸，果断的把它从教堂顶楼推落，最后卡西莫多也抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。这本书最终以一个悲剧结尾。
到底什么是真正的美？披着虚伪宗教外衣的神父克洛德他有着神圣正义的外表。可是，在长期的清苦宗教生活的渲染下，他却失去了最初的理想，对事物的见解也充满了仇视。为了达成自己的目的，他不惜使用各种极端的方法，作者也就是通过这个人物的刻画，来表达对宗教的讽刺。而文中那个丑陋的加西莫多却有着完全不一样的心灵。面对让自己感动得无以附加的爱斯梅拉达，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一颗奉献，炽热坦诚的心，以及为了自己所要守护的人的绝对忠诚。在最后，他对爱斯梅拉达的`爱获得了升华，上帝最终给了他们一个超越生死的爱的世界。
是啊，世界上没有人会永远保持青春。没有人会永远获得外表的美丽，可是真正不变的是人内心美好的品格。无论在什么时代，在几番美丽潮流的变迁，他都像是一盏明灯，照亮人们之间的距离。相比之下，美丽的内涵就很好理解了。
由此可见，内心美丽的重要性，我们要建立一个与他人坦诚相待的良好关系。这样，别人才会真正的认可你，同样对你坦诚对待，与他人的关系进入一个良好循环，这才是心灵美的意义。
巴黎圣母院读后感11
美丽善良的女神艾斯美拉达和丑陋但高尚的敲钟人卡西莫多表演了一个传奇，这是很长一段时间都不能忘记的。
爱斯梅拉达刚满16岁，她美丽、纯洁、善良，能歌善舞。她的整个灵魂都是美丽的。她有一只非常聪明的小山羊，小山羊活泼可爱的形象总是出现在我面前。两人，合并起来，就像一幅五彩缤纷的风景画。它们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所束缚。她应该有一个美好的未来，但最终她以16岁的热情在这个世界上消失了。每当我想到这个人，我都感到非常遗憾。我感叹命运对她的不公和不尊重。同时，我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。
卡西莫多的外表极其丑陋。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴，茅草般的棕色眉毛堵塞的小左眼，完全被一个大肿瘤覆盖的右眼，上下两排不完整，像城堡堆一样乱牙”。综合这一切，我觉得他真的是一个可怕的野蛮人，我觉得这个世界上不会有这么残缺的人。但人不可貌相。卡西莫多有一颗美丽、纯洁、善良的心。他喜欢艾丝美拉达，像守玉一样保护她。他不在乎艾丝美拉达的种种厌恶。我认为这是他最大的弱点，也是社会制度造成的。她试图让艾丝美拉达远离所有的伤害。但个人实力非常有限，最终他还是无法保护好她，也只好选择殉情。
整部小说中最让我感动的是伟大的母亲。当巴特第一次生下可爱的女儿时，她对自己说：“女儿就是我的全部。”事实上，她全心全意地爱着她。当吉普赛人抢走女儿时，她悲痛欲绝，走进巴黎圣母院，成为一名修女。每天，她都会一直为女儿祈祷。她希望她的女儿能安全快乐。
孩子的鞋子对她来说就是整个宇宙，整个世界。为了这双迷人的鞋子，她恶意地诅咒，深情地抱怨，虔诚地祈祷，悲伤地哭泣。20__年，对于一个失去孩子的`母亲来说，每天都是第一天，哭声依然像第一天一样肝胆俱裂。当官员带走她的孩子时，她的眼睛，她的呻吟，在人类语言的库存中，我似乎找不到一两个词来表达。巴格特对女儿的爱是母爱的真正意义，是为女儿做一切的情感涌动。
在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使起源于现实生活，也被大大夸大和强化。在作家的浓墨重彩下，构成了绚丽奇特的画面，形成了尖锐甚至难以置信的善恶、美丑对比。
巴黎圣母院读后感12
丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与丑并存，光明与黑暗与共。
19世纪法国著名诗人、小说家维克多.雨果的著作《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作。小说塑造了几个形象鲜明的人物。吉卜赛少女爱斯梅拉达与钟楼怪人卡西莫多是真善美的化身，而主教弗罗洛、军官弗比斯却拥有着残酷、空虚甚至变态的灵魂。在语言的渲染下，美与丑、善与恶的对比如此鲜明，如此强烈!走人《巴黎圣母院》，就仿佛进入了一个梦幻的世界——选举愚人王的狂欢节，奇迹宫丐帮的夜生活，落魄诗人格朗古瓦的`摔罐成亲，钟楼怪人飞身救美，卡西莫多的复仇殉情……这一切，让读者感到爱恨情仇是如此的轰轰烈烈。
不过，这本书不叫《美与丑》，不叫《善与恶》，而叫做《巴黎圣母院》，因为它既古老又年轻，既突兀又神秘。它是卡西莫多的摇篮，是弗罗洛策划阴谋的巢穴，是爱斯梅拉达的避难所，又是丐帮口口声声要攻打的魔窟，也是让灵魂平安的圣堂……它给了卡西莫多善良的灵魂，又在这里亲手将它毁灭。
茫然中，一阵清风从没关严的窗子飘然吹入房间，掀动了桌上《巴黎圣母院》的书页，吹落了我当书签的小小楓叶。枫叶在空中舞着，在我眼前幻化成了一个少女翩翩的曼妙舞姿。
这不禁让我想到爱斯梅拉达，这个最美的精灵。当她在街头欢乐地跳着舞时，可曾想到有两个人将硬生生地闯进她的生命.一个是巴黎圣母院副主教克罗德.弗罗洛，当他看到她的舞姿时，他那被禁欲主义压抑已久的情感突然迸发，.疯狂地爱上了她。他的爱是卑贱的，他不择手段地想要占有她，而无法得到时则会狞笑着毁灭她!另一个是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，他对爱斯梅拉达产生的是有如对天使的爱慕。他的相貌奇丑无比，但是心灵却像婴孩一般的纯洁，他尽心尽力地保护爱斯梅拉达、爱慕她。他的爱是高尚的，具有人道主义与自我牺牲的特点，这也导致了他在爱斯梅拉达死后，抱着她的尸体掏情而死，在天堂仍守护着她，永不分离。
坏人得到了应有的下场，好人也抵不过宿命撒手归西，在他创造的文学世界里让正义与邪恶同归于尽，这就是雨果先生的浪漫主义。
巴黎圣母院读后感13
迎着瑟瑟秋风，窗边飘落片片槐树叶，迎着光芒中逐渐消逝的希望，一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后，一切依旧不变的凄惨结局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一页的凄惨，只不过多了些树的悲哀、天的眼泪。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的“天使”被绞死在台上香消玉损时，我的心碎了。埃斯梅拉达，一位美丽纯真的女孩。
是美丽毁了她，还是她的善良天真夺走了她的一切。但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达爱之伟大。她是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇。当巴格特生下那个可爱的女儿后，她全身心的爱她。当吉普赛人将女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进了巴黎圣母院当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷，她希望女儿能够平安、幸福。
巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。
爱之无私。他是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生就被父母抛弃，被世人唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天，他都勤勤恳恳的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉达，看到她与一只活泼的小绵羊在一起玩耍时的快乐情景，被其美丽与善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉达遇到危险时，是他，第一时间挺身而出，但是他不被埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她寻找她的情人，他的情敌。
他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。
爱之可恨。福比斯，一位英俊的军官。他的'潇洒吸引了埃斯梅拉达，同时他也爱上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所谓他对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭之心——路人皆知”，最后他还是辜负了对她一片痴心的埃斯梅拉达，从而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
树滴下了雨后的第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。
花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。
至今为止，我才真正的深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才应该是我们追求、向往的美；而外表上的美，只不过是虚无缥缈的东西罢了。
巴黎圣母院读后感14
这个故事发生于美丽的巴黎。
1482年，巴黎，愚人节。巴黎圣母院里居住着外表和内心迥异的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲钟人卡西莫多。外表正经而内心邪恶的克洛德对在街头卖艺的吉普赛姑娘艾丝美拉达动了邪念，打发伽西莫多夜间劫持爱斯梅拉达，却被英俊年轻的卫队长弗比斯救出。姑娘爱上了弗比斯，但是，他们两个人幽会时，克洛德趁机刺伤弗比斯，却嫁祸于爱斯梅拉达，她被判了死刑。就在她临刑的时候，一直在暗中爱慕着她的伽西莫多挺身而出把她救出来，并把她安排在圣母院里避难。狠毒的克洛德却唆使教会把爱斯梅拉达当成女巫，法院决定逮捕爱斯梅拉达。那些与爱斯梅拉达肝胆相照的底层社会的朋友们来营救她。后来，克洛德把爱斯梅拉达劫持出去，把她交给了官兵，观看她被绞死的情景。亲眼目睹了克洛德恶行的伽西莫多义愤填膺，一把将这个抚养他长大成人的副主教推下楼去摔死，然后单独一人去公墓寻找爱斯梅拉达的尸体，了她的身边。过了几年，有人在公墓里的一处发现了一男一女两个人的骨骼，那正是紧紧抱在一起的伽西莫多和爱斯梅拉达。 本书以艺术的形式再现了15世纪路易十一统治时期的历史事实。宫廷教会狼狈为奸，人民群众英勇斗争。以1482年的法国为背景，通过对于三个主要人物，艾丝美拉达、卡西莫多、克洛德的关系为主线，赞美吉普赛姑娘和敲钟人善良、高贵的品格，批判了像克洛德一样虚伪、阴暗的人们。雨果的妙笔生花，成就了一部世界文学经典的诞生，《巴黎圣母院》标志着浪漫主义文学史上一座伟大的里程碑。
这部经典表达爱与欲望的故事，无名艺术家们，运用意象和诗韵，试着赋予它生命，献给各位及未来的世纪。大教堂撑起了这信仰的时代，世界也进入了一个新的纪元，人类企图攀及星星的`高度，镂刻下自己的事迹，在彩色玻璃和石块上面。一砖一石，日复一日，一世纪接着一世纪。诗人歌颂神圣的圣母院，许诺要带给所有人类，一个更好的明天!
如今，“信仰的时代”已成云烟，取而代之的是一个崭新的世界，从《巴黎圣母院》中我读出了：破坏者终究阻止不了预言了的西元两千年的今日的到来!
巴黎圣母院读后感15
“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，崇高的背后藏着粗俗，善与恶并存，黑暗与光明相共。”这是雨果在《克伦威尔序言》中提出的浪漫主义创作原则 ，《巴黎圣母院》中的卡西莫多就是根据这个原则创造的。
看过《巴黎圣母院》的每一个人都被卡西莫多深深征服了!因为，他就是美与丑的集合体，他就是幸与不幸的统一体! 不用质疑，加西莫多是丑的：他是流浪的吉卜赛人的弃儿，生来就畸形：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼、驼背、跛足。因为卡西莫多丑到极点的相貌，吉卜赛人偷偷遗弃了他。长大后，又被圣母院的钟声震聋。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。
似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上，卡西莫多被副主教克洛德收养。对他来说克洛德是他的“再生父母”，他对他惟命是从。副主教得不到爱斯梅拉达就要将她置于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的.不求回报的爱。可是，他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶，他刚在钟楼上目睹着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片，最后找到爱斯梅哈尔达的尸体，紧紧地抱住它死去。
他丑陋，所以卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环!
他爱“她”，却没有能力救她!流浪人得知爱斯梅拉达被无理判处死刑，都非常愤怒，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院。但热爱吉卜西女郎的加西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。因为他的无知错失了救援的最好时机，“无知无能”到这样的地步!岂不痛心疾首!可他到死都不明白!
他爱“他”，副主教是卡西莫多心中的神，可是他的“神”却是恶魔的化身!他那么多年的死心塌地原来只是一种“愚昧”!他在爱上了爱斯梅拉达的同时，失去了亲人，失去了多年的信仰!他真正成了一个孤单的“怪兽”!
可是，“丑陋”的他，拥有怎样“生辉”的心灵呀
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