学生读愚公移山后有感范文精选

　　愚公移山读后感(一)

　　我是个80后的人，战争年代的人和事似乎离我们已经很遥远了，有时甚至不相信那些古老的东西会给我们带来教益。今天重读了《愚公移山》，竟也有些许感想。

　　这篇文章里，最吸引我的是那个愚公移山的故事。愚公凭借自己的毅力和坚定不移的信念，带领儿子用锄头挖掉了家门前的两座大山，疏通了道路，造福了子子孙孙。别人认为不可能的事，他用自己坚强的毅力和坚定的信念把不可能变成了可能。

　　这让我想起了与愚公移山截然相反的另一个故事：

　　以前有个人，他生活的村子里很缺水，他有个愿望，就是挖口井，让人民喝到甘甜的水。于是他拿着工具到处挖，经常挖到一半，他觉得那里可能会没有水，需要换个地方，然后他又重新找个地方开始挖，结果挖了一地深深浅浅的坑。

　　这两个故事放在一起，给人的教益是深刻的，小到个人，大到公司、国家的发展都需要这种坚定不移的信念和坚持不懈的精神。

　　站在公司的角度上，公司的目标就是一座山，需要我们每一个员工齐心协力去挖，共同努力去实现目标，公司也会在我们的努力中一天天进步、蒸蒸日上。

　　站在个人的角度上，就我而言，做为一个刚步入社会的人，当许许多多的缺点、不足在工作和生活的磨砺中显现出来的时候，就迫切的需要找到这座承载着未来和希望的山，在挖山的过程中慢慢成长和进步。每天进步一点点，终有一天会成为另一个“愚公”。

　　其实，无论是公司还是个人，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。

　　愚公移山读后感(二)

　　儿时就听说了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年，愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后，突然有了一种异样的感觉：山，非一人能移。首先，我们来看移山前的谋划：“聚室而谋”后，立即得到“杂然相许”，并且“杂曰：投诸渤海之尾”。可见，愚公先前只是考虑到“指通豫南、达于汉阴”的好处，提出移山的设想，而集体智慧的结晶则解决了“焉置土石”的问题。

　　其次，看移山中的成员：从愚公家中能“荷担者三夫”，到邻人孀妻之遗男，都为移山不遗余力。正如愚公所言，是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十，在当时的生活条件下，就算健康，充其量也只能是个“指挥”吧。再者，看移山后的结果：操蛇之神“惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙，而“帝感其诚”，其实也是被愚公一行人的努力所感动，才命夸娥氏二子背走这两座山的。

　　可见，移山一事，并非愚公一人的功绩。认识这点，对我们做好平时的工作大有好处。

　　现在总有那么稍有点能力的人，取得了一点成绩，便飘飘然起来，把自己看成是救世主的化身。其实，这种想法不仅是错误的，而且是危险的。君不闻，大江南北流行的一句新词：众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成，这其中固然离不开某些个人的努力，但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事：蚂蚁，也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中，倘若遇到一根刚燃过的木棒，一定会义无反顾、前赴后继地爬上去，直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识，这种协作精神，与愚公他们相比，也毫不逊色。蚂蚁尚且如此，作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?

　　我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模，雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设，只有一个雷锋是远远不够的，只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下，我们的飞天工程，只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持，才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述，我们在学习这则寓言时，既要认识到愚公的可贵之处，更要领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则，便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从;落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行，导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此，我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手同进，共创美好未来。我想，这，才是“愚公精神”的精髓所在。