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端午的鸭蛋读后感（通用18篇）
读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的端午的鸭蛋读后感（通用18篇），欢迎阅读与收藏。
端午的鸭蛋读后感 1
在作者的家乡，端午节的习俗真是五花八门，例如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子等等。然而，最令人印象深刻莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用鸭蛋络子挂起鸭蛋，又给美味增添了许多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回忆找到了熟悉的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗话说无巧不成书，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的'童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。
每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有早点发现这生活中的精彩呢？
作者在文章中提到了十二红，我隐约也记得小时候端午节外婆也给我做过一次，除了苋菜、虾、咸鸭蛋外，好像还有菱角、红糖粽子、凉粉和红烧鹅，其它的我也记不清了。原来童年进的我，哪里还会想到几年后的我，正在怀念这平日的时光呢？哪里还会想到几年后的我想勉怀生活中精彩，却因记忆模糊而感到一阵失落呢？
珍惜现在身边的精彩吧，不要等到以后，失落地在回忆中翻箱倒柜。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
端午的鸭蛋读后感 2
说到咸鸭蛋，我已经好久没尝过了，几乎忘记了他是什么味道了。自从我读了《端午的鸭蛋》后，又品尝了一回咸鸭蛋的美味。当我读到“吱——筷子扎下去，红油冒出来了。”我心里一阵热，好想好想吃咸鸭蛋哦！文章的作者把这鸭蛋写得像真的，就像一个咸鸭蛋放在我面前，诱惑我去吃，我好想张口把它吃了。哦，咬到自己舌头了，一个字“疼！”。这丝毫不减我想吃咸鸭蛋的欲望。读着这些动人的话语，我虽然现在不能吃到这美味的咸鸭蛋，但我精神上得到满足。读完一遍课文，我就品尝了一次鸭蛋，欣赏了它带来的'美味。
这个星期回家，一定要妈妈买咸鸭蛋给我吃，好好过过我的馋瘾。
端午的鸭蛋读后感 3
《端午的鸭蛋》语言很有特色，体现了汪曾祺作为一位语言艺术家的特点。一是口语色彩浓厚；二是古汉语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美，增强了语言的魅力；三是善于运用语言“造型”，有时只用一两个字眼就能写出事物的特色神韵。
在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺散文的.魅力所在。文章从容散淡，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
《端午的鸭蛋》告诉我们日常生活也富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实地体验到生活的滋味。
《端午的鸭蛋》对培养热爱生活、关注日常生活细节的习惯，充分感受生活，很有帮助。
端午的鸭蛋读后感 4
故乡是一个港口，出海千里的船口，终会回到他的怀抱；故乡是一棵大树，为小草、小花们遮风避雨；故乡是大海，千万条小溪奔向它……当你孤独时，故乡是你寻找关怀的对象；当你伤心时，故乡是你倾诉苦楚的地方；当你开心时，故乡是你共享欢乐的地方；当你成功时，故乡是你坚实而牢靠的后盾……美不美故乡水，亲不亲故乡人。只有在这个养育你的地方，才可以找到心灵上的寄托，它永远是你的牵挂，你的根。
在《端午的鸭蛋》中，汪曾祺先生仅仅对家乡的鸭蛋就有说不完的乐事。那小小的鸭蛋有什么好写的呢？人家都说“爱屋及乌”，所以当你对自己的家乡有一片赤诚之心时，你便会爱上它的一草一木。它的一切都将是你心中的珍宝，所以汪先生才会钟爱家乡的鸭蛋以甚于对它有写不完的`趣事。
“当有人问他的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：哦！你们那里出现鸭蛋！”可见作者故乡的鸭蛋很有名，它在作者心中足以代表故乡。与别处的鸭蛋相比，作者家乡的鸭蛋更加美味。
高邮的鸭蛋而且平淡有味。在吃鸭蛋时，作者运用了一些细节描写，幽默的写出了鸭蛋的特点，充满生活气息，亲切而自然。
作者把一切的爱都集中在一个个小小的鸭蛋上，单是一个小小的鸭蛋就有说不完的美妙之处。倘若没有一种故乡情结，没有一颗超然自在的心，谁能从平淡的日常生活中咂摸出如许滋味？
这篇文章给我的印象很深。每次看到都会忍不住想到那远在一方的她，那个给了我一个难忘快乐的童年的她。
虽然她不能代表我的故乡，但她在我的心中却代表我的家乡。
她是奶奶家门前一棵高大的粗壮的梧桐树。从我记事起她就已经很高大了，她的树头很茂盛，将大半个屋顶都遮住了。那一个个比巴掌还大的叶子，层层地铺叠着，爷爷常说如果雨下的不是很大，那么这棵大树可以挡风遮雨。
当爷爷奶奶都下田时，我就坐在大树下，在地上画画，画树叶，画小人……有时还跑来一两只小鸡，便开始了老鹰捉小鸡……在她的保护下，我可以安心地玩乐。
有时候也会有小伙伴陪我一起，我们便在大树下跳跳绳，跳格子……她似乎也在和我们一起欢呼呢！
放学后，我都是搬着凳子到树下做作业，在她的监督下，我更加认真，细心的完成作业。
当我开心时，她随我欢呼；当我伤心时，她给我温暖的怀抱；当我成功时，她给我忠告；当我失败时，她不断给我信心……
一天天，一年年过去了，在她的看护下，我渐渐长大。对于我来说，她已不再仅仅是棵树，她就像亲人一样。
离开她已有四年了，不知道她现在如何？还是像松一样立在那儿吗？给奶奶们带来了许多方便吗？
是她让我的童年不是孤独的，不是单调的，她成就了我一颗完善的心。
我心目中的她与汪曾祺先生的文章中的鸭蛋是一样的，她是我心中的牵挂，是我的根。
端午的鸭蛋读后感 5
怀着好奇又羡慕的心情读完了这篇文章，我觉得作者似乎有些骄傲地向我们展示了他家乡的特产——鸭蛋！说实话，看到作者描写的一吃起来嘴上流油的咸鸭蛋时，我都忍不住猛咽了一下口水。
文章的'第一段主要写了作者家乡端午节的习俗，五花八门的，例如：系百索子、做香角、贴五毒、放黄烟子等。其中黄烟子是我们这儿没有的，不过我对它可不太感兴趣，因为我觉得它既不好吃又不好玩儿，说不定还很呛人呢！
最诱人的还是那高邮的咸鸭蛋。我小时候就非常爱吃咸鸭蛋，每次剥下蛋壳，露出了白白嫩嫩的蛋清，用筷子往里一插，一下子就会有许多油涌出来，那油说不出是红色还是金色，反正闻起来香味扑鼻，把这些油滴到米饭上，那个滋味就别提有多好啦！这可是我最爱的下饭菜之一。
最让我羡慕的就是双黄蛋，不知道为什么，我们北方的双黄蛋特别少，真是吃到一个足可以炫耀一整天的，那种兴奋的心情，我猜生于水乡高邮的汪曾祺先生一定体会不到吧？这也是他们那儿双黄蛋太多的坏处吧？也是物以稀为贵的道理吧！
不管怎么说，高邮的鸭蛋对汪曾祺先生来说一定是一种美味、一种幸福，不过汪先生对家乡的喜爱一定不止于此吧？这片土地带给他欢乐的回忆，他对家乡——高邮，一定充满了热爱，就是只有高邮才能带给他灵感与创想，才会让他写出那么多精彩的文章。
端午的鸭蛋读后感 6
汪曾祺是我国当代文学史上著名的作家、剧作家，他的家乡高邮也是我国著名的鱼米之乡。在《端午的鸭蛋》等许多作品中，汪曾祺以满腔的热忱，向人们介绍了高邮的风土人情，充分体现出他对自己家乡的无限热爱之情。
读过汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，我能够感觉到，在作者小的时候，过端午节是一件特别好玩的事情。在手腕上系百索子，做香角子挂在帐钩上，贴五毒和符子，用酒和的雄黄在孩子的额头上画王字，放黄烟子熏五毒，用黄烟子写草书的“一笔虎”，午饭吃“十二红”的菜，特别是从煮熟的鸭蛋中挑出淡青色的挂“鸭蛋络子”，什么时候一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来吃掉，再用洗净的鸭蛋壳，在晚上捉了萤火虫放在里面玩。可惜我没有过过这样好玩的端午节。我们过端午节时好像和平时星期没有什么太大的不同，只是要吃粽子，街上有一些卖东西的，好像也是百索子、香包之类的，但是爸爸妈妈从来也没有给我买过。
从《端午的'鸭蛋》里，我还知道了高邮有名的特产——咸鸭蛋，还有成批输出的双黄蛋。作者介绍说高邮咸鸭蛋的特点是质细油多，“筷子头一扎下去，吱——红油都冒出来了”。奶奶经常从老家带咸鸭蛋过来，蛋黄都是淡黄色的，但是我不喜欢吃。看了汪曾祺先生的介绍，我倒是觉得高邮咸鸭蛋一定非常好吃。什么时候我一定让爸爸妈妈带我到高邮去，顺便好好品尝一下高邮的咸鸭蛋。
端午的鸭蛋读后感 7
端午节大家一定都不陌生，这也是我最喜欢的节日之一，看到关于它的文章，我就立刻阅读了起来。
这里写了很多端午节的习俗，如：系百索子，做香角子、贴五毒、贴符……我这才发现，我竟然有很多都不知道！但上述的习俗我都不太喜欢，我最喜欢的是写“一笔虎”和主要内容——端午的鸭蛋。
我喜欢写“一笔虎”这部分内容，是因我学毛笔书法，还是行书，再加上我们最近刚好学了“虎”这个字，我对写“虎”印象深刻。但是我写的还是两笔虎，第一到第四画为一笔，第五到第八画为一笔，读了这篇文章，我一定要试试写“一笔虎”。
我对文章里面的吃咸鸭蛋体会更深。爸爸隔三差五就给我吃一次，都像是作者说的那样竖着对半切开。有一种“单黄”的，特别美味，黄很大，油又红又多，一不注意就悄悄地顺着蛋壳往桌上流，我的口水也在嘴里不停地打着转。但是，有好吃的就有不好吃的，另外一种鸭蛋就是难吃的这一类里的。它虽然是双黄，却还没有一个单黄的大，几乎没有油，入口后蛋清更是味同嚼石灰，简直和书中的'北京咸鸭蛋一模一样，真的没法吃啊！
我还喜欢挑鸭蛋的部分，很孩子气，生动形象地写出了小孩子们在这方面的挑剔。这不禁让我想起了我当时挑选柴犬：“这只怎么了？”“白爪过膝了。”“这只又怎么了？”“太安静了，回去容易生病。”不过这让我得到了我家的“蛋卷”——一只可爱的小狗。
这篇文章我很喜欢，语言生动，不乏味，还让我了解了很多端午节的习俗。
端午的鸭蛋读后感 8
“呀！端午的鸭蛋！这不是这本书的题目吗？”想到这我禁不住赶紧往后看了。
在文章的第二自然段中，作者说他的家乡是水乡，鸭子多，鸭蛋也多，那里的高邮鸭蛋是双黄的。读到这，我口水都流出来了。我特别喜欢吃鸭蛋，蛋清咸咸的，蛋黄香香的，吃起来沙沙的感觉。我还有个秘决：鸭蛋配米饭，咸咸的鸭蛋配上软软的大米饭直是五星好评。只要家里有鸭蛋就必须来一个，何况还是双黄的呢。有时间，我一定要去作者的`家乡参观参观。
文章中还说了平常吃鸭蛋都是敲破“空头”再吃，筷子扎下去，红油就出来了。我平常吃鸭蛋的时候也能看油见红油，只要是品质好的鸭蛋都会有油，但有些鸭蛋放的时间长了就会干巴巴的，粘乎乎的看起来就没有什么胃口，那种鸭蛋是很少见的。
倒数第二自然段的鸭蛋居然有另一种用处——装萤火虫的壳子。吃鸭蛋的时候小心一点，吃完再把壳洗一洗，就可以装萤火虫了。我在读这一段很感兴趣，因为我认为黄火虫很可爱、有趣，虽然我没见到真正的萤火虫，但是我在电视上看见过它们。成群结队的还可以变成字——时而一字形，时而人字形，和大雁一样，变化多端，真的是太神奇了！
“喔！作者笔下的端午节太有意思了，还可以吃鸭蛋。”我喜欢这篇文章。
端午的鸭蛋读后感 9
这篇文章作者主要给我们介绍了他的家乡，也就是高邮，出产的咸鸭蛋的特点和他们那边过端午节那天的习俗。
第一自然段中，作者告诉我们他家乡的端午节都干了些什么，有系百索子，做香角子，贴五毒，贴符，喝雄黄酒，在孩子额头上用酒和雄黄画一个王字……我在阅读这一段的第一遍时，满脸的疑惑不解，在我家，过端午只系五彩绳和吃粽子，别的别的什么都不做，可读完这一段，就像一个满月的小孩看一篇万字论文，什么都看不懂。从小到大，还是第一次听说过端午还贴五毒，一开始我还很好奇：五毒到底是哪五毒？这个毒是指动物吗？当我读到后面，看见插图才知道，五毒是蛇、蛤蟆、蝎子、蜈蚣和壁虎。后来我才知道汪曾祺是南方人，也许，南方与北方的`习俗不同吧。
我比较喜欢吃起来很面的咸鸭蛋，也不知道为什么像作者说的那种咸鸭蛋吃起来像喝很咸的汤一样，那种一敲里面就流油的咸鸭蛋确实美味，但我更更喜爱蛋黄面面的、沙沙的、稍微带一点儿油的咸鸭蛋，放在粥里一拌，非常适合下饭。也许是没吃过高邮的咸鸭蛋，吃了那儿的，说不定就会喜欢上全是“油”的咸鸭蛋了！
高邮的孩子们真是“活学活用”呀，学了囊萤夜读，把锦囊换成蛋壳儿了，把萤火虫抓进蛋壳里，萤火虫在蛋壳里一闪一闪的，漂亮极了！只不过现在的萤火虫大多都在乡村，在城市里的萤火虫都为数不多，不然我的家早就不用交电费去了！
端午的鸭蛋读后感 10
故乡是一个港口出海千里的船，终会回到她的怀抱；故乡是一棵大树，为小花小草们遮风避雨；故乡是大海，千万条小溪河流奔向它。只有在故乡这个养育过我们的地方，才能找到心灵上的寄托，故乡永远是我们的牵挂，我们的根。
在端午的鸭蛋中，汪曾祺先生仅仅对家乡的鸭蛋就有说不完的乐事，那小小的鸭蛋有什么好写的呢？人们都说“爱屋及乌”，当你对自己的家乡有一片赤诚之心，你便会爱上它的一草一木，他的一切都将是你心中的'真棒，所以汪先生才会钟爱家乡的鸭蛋，甚至对于他有写不完的趣事。
汪曾祺先生笔下的家乡端午节的习俗真是五花八门，最令人是印象深刻的，莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋了。汪先生在文章中写道，“我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡鸭蛋，我实在瞧不上。”“高邮咸蛋的特点是质细而油多，蛋白柔嫩，不似发干、发粉，入口如嚼石灰，油多尤为别处所不及。”等等赞叹感慨的言辞，描绘出金黄流油的鸭蛋。看得人真是口水直流，恨不得马上来到高邮尝一尝汪先生赞叹不已的咸鸭蛋。
汪先生把他的一切的爱都集中在这一颗颗小小的鸭蛋上，所以这一个小小的咸鸭蛋就有说不完的美妙之处。倘若没有对故乡的一份情结，没有这样超然自在的一颗心，是很难从平淡的日常生活中咂摸出这些的滋味。
端午的鸭蛋读后感 11
在作者的故乡，端午节的风俗真是五花八门，例如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子等等。然而，最使人印象深入莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用“鸭蛋络子”挂起鸭蛋，又给美味增加了很多明亮的色采。
而作者描摹的一切，在我童年的回忆找到了熟习的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗语说“无巧不成书”，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。
每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时候，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红通通的鸭蛋黄，这类感觉已逐渐忘却了，不知甚么时候才能再吃上故乡的咸鸭蛋，我又不由后悔为甚么没有早点发现这生活中的.出色呢？
作者在文章中提到了“十二红”，我模糊也记得小时候端午节外婆也给我做过一次，除苋菜、虾、咸鸭蛋外，似乎还有菱角、红糖粽子、凉粉和红烧鹅，其它的我也记不清了。原来童年进的我，哪里还会想到几年后的我，正在怀念这平日的时光呢？哪里还会想到几年后的我想勉怀生活中出色，却因记忆模糊而感到一阵失落呢？
珍惜现在身边的出色吧，不要等到以后，失落地在回忆中翻箱倒柜。
此情可待成追思，只是当时已怅惘。
端午的鸭蛋读后感 12
看到题目《端午的鸭蛋》中的“鸭蛋”二字时，我就眼前一亮，因为我对鸭蛋也情有独中，所以我就想知道作者笔下那颗被“称讼”的鸭蛋，又是何等的美味呢？
提到中国传统节日—端午节。我脑中立刻会闪出这几个词：划龙舟、吃粽子、系彩绳……每逢端午清晨，我还在呼呼大睡时，我的手、脚腕上早就出现了四条彩绳，在乡下姥姥家不仅我们带，小猫小狗也带，甚至连门把手也要给带上呢！虽然我不知道为什么系彩绳，但我从中感到了浓浓的节日氛围，下一次我也要选个特别秀气的淡青色的高油鸭蛋，系上彩绳挂在身上炫一下。
我很好奇为什么端午要吃鸭蛋呢？所以上网查了一下才知道：古人认为鸭蛋的'样子像心脏，吃了就能让自己的心气神不受损，鸭蛋还可滋阴清肺，可以治疗咳嗽，噪子疼……鸭蛋还有这么多好处，我也是头一次听说。
我特别喜欢作者引用的“名句”：“曾经沧海难为水，他乡鸭蛋我实瞧不上。”只是一枚小小的鸭蛋，作者却把它的“帽子”戴得何其之高呀！下次我介绍家乡特产时也要用上它。
作者又特别祥细地描写了高邮鸭蛋的与众不同，让人垂涎三尺。我决定放下书就上网买点高邮鸭蛋来尝尝，同时更能看出作者是一个多么热爱生活，热爱他们的家乡呀！
当他写到掏空了蛋壳装萤火虫时，也勾起了我的好奇心，我下次也要试试一下。
生活中只要你有一颗善于发现美的心，鸭蛋也能变“金蛋”！会给你带无穷的快乐与幸福！
整个文章看似平淡无奇，却流露出作者对儿时生活深深的怀念，以及对故乡满腔深情的热爱与赞美。
端午的鸭蛋读后感 13
第一段写了作者家的习俗，我觉得作者家的习俗可真多呀！比大连的端午习俗可多多了！这些习俗中，我最感兴趣的是放黄烟子。我认为黄烟子是一种像烟一样的东西，飘出来烟的味道应该是带着些许酒味，小孩子还能用它画虎子。我感觉作者的童年一定很幸福，如果我也可以到高邮去体验一下民俗就好了。
通过第二段，我感受到高邮的鸭蛋很出名。别的东西销售到外地，都不会单独把产地给放在名字里，而高邮鸭蛋却单独把高邮放进了名字里。高邮的双黄蛋还多，在我们大连，100个鸭蛋里也选不出来1个双黄蛋，而在高邮，双黄鸭蛋却可以成批出产，真是太不可思议了！
汪曾祺认为高邮鸭蛋比其他地方的鸭蛋好吃，也让我想起了小时候，爷爷从老家邮给我的鸭蛋。老家凌源的鸭蛋个头比高邮的.鸭蛋大一点儿，鸭蛋黄很大，用筷子一扎，红油就会冒出来，比超市里买的鸭蛋好吃多了。作者觉得高邮的鸭蛋最好吃，我却不这么认为，我认为凌源的鸭蛋才是最好吃的。
高邮的孩子们太纯真了！一个很普通的鸭蛋装在很朴素的络子里，就能成为孩子心爱的饰物，而且吃掉了，孩于也不会大哭大闹向父母再要。
孩子们很珍惜鸭蛋壳，就是为了用它做灯。我觉得只要你有一颗美丽纯洁的心，任何事物到了你手中，都会变得精巧、美丽、美好的。
读完最后一个自然段，我终于知道为什么古时候用萤火虫的光可以读节，而现在用萤火虫的光却什么都看不清，原来是因为古时候的字写得很大，现在字小呀！
高邮鸭蛋虽然是一件很平凡的事物，但在作者眼里却不平凡，因为饱含着作者对故乡和童年的回忆。
端午的鸭蛋读后感 14
看到了这篇文章对它就有好感，因为我爱吃鸭蛋。想到金灿灿的直冒油的鸭蛋黄，口水就直往下掉。在我们这一年四季都可以吃鸭蛋，题目为什么叫端午的鸭蛋呢？是因为只有端午才能吃鸭蛋么？还是因为地方不同习俗？汪曾祺家乡的鸭蛋和我们的是一个鸭蛋么？
文章虽然是散文，但结构很清晰。首先讲了自己家乡的风俗，有系百索子、做香角子、贴五目、贝符、喝雄黄酒、放黄烟子、熏五毒、吃“十二红”，但鸭蛋是最后写的，为什么要最后写鸭蛋？后来我一想作者把鸭蛋放在最后写，这样才能引出下文关于鸭的内容。接着写了高邮鸭蛋很出名，就连中国最发达的城市上海人都爱吃高邮鸭蛋，连文学家袁枚都说高邮的鸭蛋是最好的。高邮鸭蛋的特点有蛋白柔嫩，油多。它不仅仅好吃还好玩，孩子们挂鸭蛋络子，还去抓萤火虫，装在鸭蛋壳里，这让作者不由自主想到了囊萤夜读。车胤用萤火虫放在囊中，汪曾祺觉得用囊装还不如用鸭蛋壳装萤火虫。
汪曾祺说高邮的鸭蛋质细而油多，蛋白柔嫩，但我们大连的鸭蛋也不差。鸭子每天吃海里的鱼虾，营养非常丰富，大连的鸭蛋黄不红，焦黄，你甚至可以看到黄中好似有沙子似的东西，咬一口油直往你嘴里淌，鲜得能让你差点把舌头也吞下去。读完这篇文章我也想让妈妈也买一盒，尝尝汪曾祺笔下的鸭蛋。我相信大连的鸭蛋很好吃，高邮的鸭蛋也好吃，因为那是汪曾祺的.家乡，我们都爱自己的家乡，所以认为家乡的鸭蛋最好。
汪曾祺的语言也很有特点，我查了资料，汪曾祺写这篇文章时已经六十七岁了，但从语言上就觉得是个孩子写的，例如：“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的。”这一看就是一个孩子的语气。这说明汪曾祺有一颗童心，他想回到童年，他对童年时光很深刻。
端午的鸭蛋读后感 15
端午节，不是要吃粽子、赛龙舟、纪念屈原吗？跟鸭蛋有什么关系，我可从没在端午吃过鸭蛋，难道这是汪曾祺家乡特有的风俗？
果然，在第一段里，汪曾祺向我们进述了很多他的家乡关于端午的风俗。有系百家子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒等等，还有其它地方没有的：放黄烟子、吃十二红。看到这儿我才明白，原来咸鸭蛋是十二红之一，端午之时要吃，所以叫端午的鸭蛋。在这些名式各样的.风俗里，我最感兴趣的是放黄烟子，像放炮仗一样，可又没有危险。能让胆小的孩子过足瘾。而且，它还能当蚊香，驱走蚊虫，真是一举两得！在这些别具一格的风俗里，我能感受到浓重的家乡风土气儿，真的好想体验一下啊！
从第二自然段开始，汪曾祺详细描述了高邮的鸭蛋，高邮咸鸭蛋很有名，我从这里体会到：不管是谁问汪曾祺的家乡，都说：“你们那里出咸鸭蛋！”这就足以说明高邮咸鸭蛋好，出名，不然怎么能像北京故宫、上海东方明珠塔被当成一个地方的标志呢？就算当初没有商标，但也要标明是高邮出产，这让我特别地想尝尝高邮咸鸭蛋。
仔細回想一下，我好像还没吃过像高邮咸鸭蛋那样好吃的咸鸭蛋。学校的鸭蛋，蛋清贼咸，蛋黄似板栗，硬邦邦、干巴巴的，吃起来无味，大部分咽下之后，还有一些渣粘在舌头上，像面粉一样，一点儿都不好吃。比起这种咸鸭蛋，高邮咸鸭蛋就要高级很多，不仅鸭蛋好吃，还有进究，得挑。高邮咸鸭蛋还能做鸭蛋络子，吃完还能装萤火虫，真是太有意思了！
鸭蛋，就数咸的好吃，咸鸭蛋就数高邮咸鸭蛋好吃。有机会，我一定要好好尝一尝！
端午的鸭蛋读后感 16
今天我读了一篇文章《端午的鸭蛋》。这是汪曾祺先生的散文《故乡的食物》中的一篇。让我们感受到江苏农村端午的风土人情，也能体会到汪曾祺先生语言的显著特色。
端午节是我国的传统节日，每个地方都会有不同的风俗习惯。汪曾祺先生的家长的习惯是贴五毒、系百索子、做香角子等等……而我们这儿是系五彩绳、碰鸡蛋、吃粽子、挂艾蒿辟邪……其中我最喜欢的就是系五彩绳了。在端午节的前几天妈妈们就会给孩子们买五彩绳，还要在端午节的前一天半夜给孩子们戴上。只要端午节后下了雨，你就要把五彩绳剪掉，扔到水沟里，寓意着你这一年都会健健康康，不会生病！
汪曾祺先生的家乡是个水乡，那里有很多的鸭子。高邮的大麻鸭是出了名儿的.鸭种，它们产下来的鸭蛋非常好吃。高邮鸭蛋油出得很多，蛋白柔嫩。我也喜欢吃鸭蛋。我的城市大连是个海滨城市，海边的散养鸭子从小吃小鱼小虾长大，产出的鸭蛋也是黄又大又黄。姥姥也总腌鸭蛋，我特别爱吃鸭蛋黄，每次吃鸭蛋黄都能喝两碗的白米粥！
他们那儿的孩子们兴挂“鸭蛋络子”，长辈们用彩色丝带打好络子。孩子们就挑鸭蛋，要挑淡青壳的，还要挑形状好看的，然后装在络子里，挂在大襟的纽扣上，然后过了大半天，孩子们开心，就可以打开吃掉了。
他们吃完的壳还不扔掉，用它来抓萤火虫。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地，美丽极了。
读《端午的鸭蛋》这篇文章就如同品一杯淡淡的清茶，入口时可能非常的朴素平实，可是回味起来就会发现，它是那样的香甜可口，神清气爽。
我很喜欢这一篇文章《端午的鸭蛋》！
端午的鸭蛋读后感 17
端午，是小孩子特别盼望的节日，因为每每听到这个字眼，就意味着粽子、五彩绳都要来了。鸭蛋，也是再熟悉不过了，我虽不怎么爱吃，却也经常耳闻。所以对汪老的这篇文章，我还是很好奇的呢！
读了文章第一段后，我发现作者的老家高邮端午的'民间风俗还真不少呢。什么系百索子啦，贴五毒啦，雄黄酒啦，放黄烟子啦……听起来真是有趣极了！还有好些我都没听过，没见过，看起来这些风俗一定给作者带来了不少的快乐，否则他怎么会记得这么多，这么清晰呢！但我们却只能在汪老的字里行间体会了，可惜！
其中，我比较感兴趣的就是“放黄烟子”。虽然没有真真切切的放过，但我觉得冒黄烟的时候一定像风沙天似的，黄沙漫天，这倒也挺有趣儿的。如果有机会，我还真想试一试哩！
汪老的故乡盛产咸鸭蛋，蛋白柔嫩，色香俱全，味极鲜美，这不禁让我想起爸爸吃鸭蛋时的情景：他总是先用筷子头儿把蛋壳戳几下，戳出一个大洞来，然后把筷子一头儿用力扎下去，正如汪曾祺所说的，滋滋地直往外头冒油，不过油是黄色的，这点与汪老所讲的有些不同。我也顺势尝了几口，初入口中，香；待之一会儿，咸；细细品味，糯。味道鲜美，但一定也是不及于高邮鸭蛋的。
汪曾祺爱挂鸭蛋络子，我却不爱，但却觉得用鸭蛋壳装萤火虫挺有意思的，尤其是在夜晚，这萤火虫在里面就显得越发的好看了，亮晶晶的，忽明忽暗的微光在蛋壳里闪烁，又梦幻又漂亮，简直是美妙极了！
端午与鸭蛋，二者似乎毫不相干，却被汪老十分自然的合二为一，真是奇妙！读罢，方知端午与鸭蛋，原来是可以这样写的呀！
端午的鸭蛋读后感 18
“系百索子。五色的丝线拧成的小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道……”
品味着汪曾祺老人的《端午的鸭蛋》享受着阵阵民俗文化的魅力，不由想起最热闹的端午节，心中不由涌起阵阵涟漪。
“端午节，我们那里兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就有姑姑或姐姐用彩色的丝线打好了络子……”
读着读着，眼前似乎浮现着孩子们挂着鸭蛋络子，额头上用雄黄写着“王”字奔跑着嬉戏着……回忆着自己童年时的端午节：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黄酒……想想当时玩得不亦乐乎啊！
曾经的端午热闹而丰富，如今的呢？
作为现代都市的一员，大家都争先恐后的过起了“洋”节日。端午节、元宵节、中秋节等早已被抛之脑后，扔给历史作记录，取而代之的是圣诞节、万圣节、情人节……
记得去年的圣诞节，大街上，树上都挂满了彩色的.小灯泡，孩子们都兴奋的向圣诞老公公要礼物，所有人看起来都十分的充实和开心。而端午，确实在寂静中度过的。有些人早已忘记了端午节，只有一些老人在吃粽子，在给自己的小孙子孙女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧嚣中不可自拔。
端午寄寓着人们对屈原的怀念，寄寓着我们祖先的人们，寄寓着人们对幸福生活的向往，而今的端午，而今的古文明已经和现代文学产生了冲击，致使人们在慢慢的忘记。可是，这些文化这些民俗忘记吗？
我们的风俗，是历史演进中不断沉淀的宝藏，所以我们在发展进步的同时，拾起那将被丢弃的文明吧！
去年的端午，大家丢失了传承文化的机会，今年我希望可以看见往日的繁华。让民俗，让文明在我们这一代传承、升华吧！
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