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我亦飘零久读后感

时间：2021-02-05 11:17:03 读后感我要投稿

我亦飘零久读后感

　　独木舟的作品《我亦飘零久》你读过吗？以下是小编整理的我亦飘零久读后感，欢迎参考阅读！

我亦飘零久读后感

　　我亦飘零久读后感1

　　读《我亦飘零久》我用了一年多的时间，从去年的二月份开始到今年，她带给我的感受太多太多，有时会令我哈哈大笑，有时会令我眼泪泗流，有时会令我满脸浅笑……

　　独木舟独特的文笔将其旅途中所见所见所感记录，时而平淡，时而轰烈，，平淡中带有不平凡的色彩，我喜欢她的许多看法，比如，她的“随性”，走过许许多多的地方，看过许多人，她的想走便行，随意前行。面对她所感动的人和事，她仍保持着她特有的纯真与善良，对街头卖艺的人寄以同情，她的看法独树一帜，即使只是“不善”，仍无独特的厌恶推就。这表现出人性之“仁”。

　　“我亦飘零久”是独木舟对其青春与现实的剖白、独到、真实感浑烈，随书有许多她在旅途中拍摄的相片，给我们展示了不一样的视觉体验。色彩斑斓的孔雀墙和房屋，深夜里满天的星辰笼罩下的高山地带，广阔湖面前，似乎有些许愁绪的红衣女子，走于汽车，火车站台的长发女子。这些照片正如她文章的句子一样，悉数感染着读者一颗“我亦飘零久”的心，她不断前行，与过去挥别，书写着自己独特的青春。

　　每个人都有过孤独，亦可以说孤独伴人一生，然而，我们的心是不甘孤独的，我们向往生活的每刻都充实、幸福。于是我们追求飘零于世寻找幸福，奔走于旅途人生中，期待有一天，我们能得到停留，建立一个家庭，笑脸终将充盈我们幸福的脸庞。

　　看着落地玻璃窗中反射的灯光下的我，突然莫大的孤独感来袭，我不甘，我想到了自己的梦想，想到了独木舟，想到了青春……行走于莫大世界，唯有守住本真的自己，才不至于迷失，成为生活的傀儡；唯有守住最初的梦想，才不至于没有追求，碌碌无为。

　　一年，断断续续，我将《我亦飘零久》这本书看完。期间，我面临了高考，走入了大学，结识了更多的人，看到了许多前十几年来未见过的风景。而独木舟，她独特的魅力一直感染着我，让我的心更为宽广。

　　我亦飘零久读后感2

　　我最喜欢的作家叫独木舟，一个小有名气的85后伪文青，比起那几本魅丽力推的青春小说，那封写给韩寒的长信更让人对她印象深刻。

　　这几天在重读她的游记《我亦飘零久》。这是一本超乎想象的游记，直到现在我都坚持这是我读过的游记中最真诚、最打动人心的一本。我喜欢这本书喜欢到甚至放言，看了这本书，别的游记就成了鸡肋，食之无味，弃之可惜。没有办法，这本书里的情绪和情感太真实、太清晰，以至于让人不得不直面人生中的那些孤独和那些求不得。在一篇介绍新作品的文章里，独木舟提到王巧琳问她为什么那些心理描写如此真实。她回答，因为亲身体会过。“如你所知，真实的东西永远有一种难以言明的感染力。”。

　　至今清晰地记得第一次读这本书是在补习班最难熬的那段日子，一边与全班为敌，死死对抗着同学的这种不满和厌恶、针对与排挤，一边像个陀螺一样复习、练题，应对着波动的成绩带来的压力，像一只蜗牛，背着沉重的壳，缓慢而艰难地行走、成长。

　　在那段几乎已经触底的日子里，每天坚持读一点点这本书就是最大的抚慰。从来没有一个作家能够替我发声，把那些岁月中沉淀的伤痛、那些青春生硬粗粝的孤独付诸文字，一字一句地描绘出来。那些从小人见人爱，学习、人际顺风顺水的人永远无法明白，一个人成长、对抗、战斗的感受有多孤独、多无助、多绝望。

　　你坚信自己没错，却得不到任何认同，于是只能选择全副武装地战斗、抗衡，披荆斩棘地获胜也好，遍体鳞伤地落败也好，都是一个人在面对，毫无退路可言——认输吗？求饶吗？那样只会换来更多的冷眼、嘲笑、讽刺、轻蔑。如果转身是悬崖，粉身碎骨我也跳，可惜，我的背后只是一片虚无。

　　再后来，进了大学，每次心情不好就会翻开它读几页，浮躁静不下来的时候也会重读，它能让伤痛在共鸣中得以修复，也能轻而易举地抚平我的毛躁和不安。

　　每个人都一根关键时刻的救命稻草，这本书就是我的那一根。

　　我一度认为别的毒药用“信仰”来形容独木舟过于沉重，后来发觉，她之于我，也是这样的存在，她是内心深处的精神支柱，支撑着我一步步走了过来。

　　这本书，它不写任何攻略，不详细刻画任何人的穿着，它只是记下了一个内心痛苦而丰盛的女子怀着什么样的心情出发、观察到了哪些打动人心的细节，引起了她怎样的联想，勾起了她怎样的回忆、带给她怎样的冲击和感悟。

　　这本游记写的不是人也不是景，是一个女子真实的心路历程，是一颗伤痕累累的心在一路颠簸中寻找和修复的漫漫长路。

　　如今重读这本书，心绪已经有了很大不同，随着阅历的增加和自我认知的深入，对这本书的认知也发生了很大的变化。

　　当初读这本书，内心是座活火山，满是惴惴不安的伤痛，时不时会喷发出来，旧伤未好新痛又添，每一天都是一场战役。如今内心变成一座死火山，伤痛积淀成养分，笑也好哭也罢，不过是一种经历，渐渐有了处变不惊的定力。

　　当时以为跨不过的坎儿，已随着时间慢慢风化，变成一粒粒尘埃被风吹散，很难想象当年一个人躲在被子里哭到半夜的边缘少女会长成现在这个就算天塌了也有人一起顶着的元气萌货。那些自怨自艾、躲在角落瑟瑟发抖的时光就这么一去不复返了。

　　当从阴霾天走了出来，再读这本书，开始慢慢地有所思考。某些伤痛是真的过不去呢，还是不愿正视、克服呢？

　　每个人都需要有直面过往、直面伤痛的勇气，这个作家的勇气让我钦佩也鼓励着我坦然面对自己的回忆。

　　可以面对以后是不是就可以试着修复呢？那些曾经流下的血和泪凝聚成文字，成为那些同样孤独的人的慰藉，同样也可以是一股更强大的力量冲洗着心灵的斑点、洗涤着人生印记上的污垢。

　　我当然知道逼着一个病人去求医是一件多么残忍多么而极易起反效果的事，可若不是这样的残忍、这样的逼迫，若不狠狠痛这一次，伤口就会糜烂、发臭、直至腐朽。然后呢？看着它们干瘪、衰退、死去？从此心底是一片沙地，再无生机？

　　不得不承认独木舟选择了很多人向往的方式疗伤，可并不是每一个人都能有她的勇气和资本，我们都只是尘世的一株草芥，终究被凡事纷扰、为世俗牵挂。

　　能够上路固然好，若是没有那个机会，我们也可以有别的选择。正视然后与之抗衡，生活本就是一场博弈。能不能赢，取决于能不能真正面对。

　　很多自我认知的文章都在重复，真正的幸福和安全感要考自己才能建立，一个没有自我的人永远无法得到真正的安宁，却鲜有人说一切的本质。他们都在说，他们说，执行力决定了一个人的成败，他们说你要自己去建立自己的内心世界……他们把我们需要的方法早早地准备好了，等着人们使用，却忘了告诉人们在使用前要做哪些准备。

　　更可悲的是，大部分人只其然，不知其所以然。“靠自己”指的不是努力工作、不断对外索取物质、金钱、名誉来填补内心的空洞，它指的是凡事不对外求，对内求，尊重自己的内心，听从自己内心的声音。

　　这么看来，那些作者似乎在教人们如何“自私”。

　　其实不然，自私指不为他人着想、只考虑自己的欲望。而“对内求”意味着为自己而活，了解自我真正的需求，尊重自己的感受和意愿，寻求自己对自己的认同。

　　然而很多人终其一生都明白不了，他们之所以得到了方法却得不到真正的幸福，是因为他们从来没有选择正视。

　　我们生活在一个很奇怪的世界，这个世界的人不允许吐槽和发泄，若一个人过于真实地表达出自己对生活、对命运的种种困惑和不解、烦恼和忧虑，会被视为负能量过多而遭到排斥、挤兑甚至嘲笑和厌恶。在这样一种环境下，人的痛苦只会增加和放大。原本应当放发泄的情绪未能有适当的出口，只能在心里挖个洞藏起来，堵住。等到那些不愉快的记忆发酵成了一汪一汪的苦海，人们也就丧失了原本的快乐和幸福。

　　我曾经以为方式和方法是解决所有问题的良药，直到今天才发现，真正的那味药叫正视。

　　我想这样大概就能说通了，只告诉你怎么去处理问题，却不引导你看见问题的根源。文字也好、书籍也罢，终究只是远方的太阳，提供希望却不告诉入口在哪儿。我们真正需要的却是一盏蜡烛，指引我们找到路的源头。

　　而独木舟这本书的魅力和价值就在于，它看似消极且矫情，实则用一个真实、鲜活的案例向世人证明：正视内心的伤痛和苦难，远比想象中容易和轻松。

　　我亦飘零久读后感3

　　我起身走了，于是我会有安宁。

　　精选独木舟数年旅行随笔，首次全程剖析独木舟行走在路上的私语心声。从甘南到泰国，从厦门到印度，遇见的不仅仅是世俗风景，更是触动人心的心酸人事，也是独木舟对生命以及自身的诚恳审视。

　　透过独木舟的眼睛，我们看一看这冷暖人间。

　　行在路上，邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛酸人事：孤独地在风中散着纸风马的`藏袍男子，麻木而悲伤的新郎，一直强调自己不是骗子只是一位母亲的妇女，直到离别那天才告诉我身份的传教士，温和纯真又让人落泪的“哈利波特”，说“只爱一个人最幸福”的鳏夫，鸣沙山逃票，与十七颗流星不期而遇，泰国的水灯节，菩提迦叶的法会，睡过收容站的通铺，也去寺庙领取过免费食物……

　　漫步人生，经历的不仅仅是悲欢离合，更是命运的森罗万象：

　　这些年来，我从来都不是你喝醉时突然叫出口的名字，我只是这么多年一直站在你右侧，与你谈天说地，陪你成长的女子。

　　若干年前，你是著名不良少女，其实你真正做过些什么坏事呢？

　　你伤害的，只有自己。

　　那些珍藏一生的至交，与那些分道扬镳的旧友。

　　那些无以为继的梦想，与那些恍惚而过的时光，

　　那些求之不得的爱情，与那些一事无成的岁月，

　　那些永远无法体会的父爱，与那些总是隔膜牵绊的亲情……

　　生是见识，不是活着。

　　80后最具共鸣的青春与行走读本。

　　我亦飘零久读后感4

　　想买这本书已经很久了，正好书柜里的书需要换新，于是买下了心仪的它。

　　荞麦写的推荐序，独木舟自序。

　　每次看书我最喜欢看的便是序，前言，后记等等。因为这些最能代表作者本来的思想。

　　这本书主要是游记，记录的是舟舟这一路上的所见所闻。开篇以一首小诗开头的。一月二月三月十二月。这本书我看总共分五次看完的，时间多的时候便看得多一点，时间少的时间便简单翻阅。因为只看过一次，其实书中很多细节都记不清。

　　写书评还不够，只是想简单记录下初看的感受。

　　印象最深的应该是舟舟看到万家灯火的那张照片，真美，美的窒息。

　　看完这本书也比之前更了解舟舟，知道以前不知道的一些过往，开心的，难过的都有。

　　对于我来说，这本书是一个媒介，一个更了解她的媒介。而对于她来说，这是她生命中某个时候切切实实发生的事情，也是当时真实产生的感受。

　　我记得文中提到过这样一句话：

　　有些地方也許這輩子都只會去一次，所以和誰一起去，非常重要。

　　她劝告朋友一起结伴旅行时，她说："以后你可能会去这里，但是我们这些人可能永远都没有机会再聚在一起。"同样也是这句话促使了她自己的印度之行。

　　对于旅行，她曾说：

　　那时候她很小，很想看世界，可是没有钱。后来她终于有了一点钱，所以她把它全用在旅行这件事上。

　　大意是如此。年轻时，除非先天条件，大部分年轻人都是贫穷的，都想看世界，而每个人看世界的方式却又大不同。

　　文中提到的眼神纯净的外国男孩，记得她在大巴车上蒙头大哭，记得她看到月亮时的震惊以及无人分享她喜悦的孤独，这些都是她看世界的过程。

　　她说，我们每个人都是一颗孤独的星球。

　　这本书中有很多经典，扣人心弦的语句。可是我却没有记住。我记住的都是那些人与人之间的感情。

　　比如，她和她母亲之间的联系。

　　比如，她和她曾暗恋的男孩最后成为了朋友

　　比如，她在旅舍中遇到的有趣的人

　　比如，她和她的旅伴发生了龌龊，差点分开，最后又因一场雪，两个人彼此疏远的距离再次靠近。还有很多类似这样的片段，也许这些以后会在我生命中的某个时刻闪过。

　　我想，如果说，印度之行是她生命中的一个印记，那么这本书对于我来说，也是我生命中的一个印记。

　　写字途中，想要摘抄一些书中的经典语录，于是在网上搜索，恰好看到了豆瓣的书评，好的，不好的都有。有人觉得真实好，有人觉得真实不好。

　　其实我们现在谈的所有感受对于独木舟来说，都是无关紧要的，没有人能体会到当下她的感受。以及后来生活中，她一个人做手术，只有一只玩偶陪伴着她。她的恐惧，她的担心，她的痛苦，她的难受，她的孤独，她都一一承接下来。

　　我们的评论，介于自身视野所作出的评价都是主观的。所谓的换位思考在没有遇到实例之前都只是一个假设而已。假设自己能承受，可真实来临时，才知道生命之重。舟舟是如此，湖湖也是。好在她们都挺过来了，带着消极的乐观走过来了。两个都曾有抑郁症的人逐渐像个正常人一样工作生活，感受着阳光，感受着温暖，感受着生命。嗯，其实一切都很美好。

　　舟舟说，她讨厌的是分离本身，每次都要装作若无其事。我也是，我每次都说没关系，我一个人也可以的。其实我也渴望有个人能陪着我做我想做的一切。

　　可是我渐渐明白，思想不同的两个人即使看的是同一部电影，也不会产生共鸣。这比独自一人看电影更加难受，一个是无人理解，一个是渴望理解。后者终究是有希望的，只是需要时间来证明。

　　生活不是辩论，也不是证明题。不是对亦或错。它更像是一道语文题，拥有许多广泛的定义，你可以根据你的理解书写你的看法。

　　书中有几个片段，舟舟回忆起年少的她，读来是令人心疼的。小小年纪，却要承受那个年纪不该承受的一切。

　　有人说，文字读来矫情，是的，随着我们年轻阅历的增加，有些文字是无法再打动人，会觉得里面的文字矫情。觉得矫情你可以不看，何必委屈自己还要踩踏他人。

　　想起文中所说

　　在人类从猿猴刚进化为人时，我们惧怕很多事唯独不惧怕人，大家抱团一起。

　　而现在，在科技日新月异的时代，我们不再惧怕那些我们不曾知道的事，唯惧怕我们的同类——人。

　　是怎样的变化使我们惧怕我们的同类，惧怕人性？

　　键盘侠，利用地震受灾信息诈骗，利用同情心加害帮助她的少女，幼童侵犯案，家暴，虐待儿童老人等等信息层出不穷。

　　是什么令人变得如此贪婪？

　　是什么让一个人可以对另一个帮助自己的人下毒手？