读《白说》有感1000字
《白说》是白岩松通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领 域，温暖发声，理性执言。以下是小编带来的白说读后感，希望对你有帮助。
白说读后感(一)
我原以为白岩松是政府身上的“牛虻”，总是盯着政府的黑暗面和不作为，是监督抨击政府的老愤青。正因为此，我对他曾经出过的书没有太大的期望，怕是针对热点新闻事件评论以迎合观众的情感，却没有理智的思考，不容我汲取营养。然而，读罢这本演讲集，我对他的看法改变了，四十而不惑的他，散发着成熟和魅力，令我敬仰。当我钦佩他的思想和情怀的时候，我更应该多一点追寻，他是如何成长为一个有故事的人?
他的每一篇演讲稿，正如他对新闻从业者的要求“讲故事说道理”“没有细节就没有公信力”，避免了他批评的主持人大赛中“流畅的废话”的误区，他用自己的实际作为践行着柏拉图的名言：谁会讲故事谁就拥有世界。他深知：公众总是喜欢用感性的方式去理解和接受理性的知识，因而每一次的演讲，他都根据受众的不同职业和地域，讲与内容相关的故事和细节，让人在细节中、在故事中潜移默化的接受他的想法。他是如何做到故事信手拈来的呢?我追寻他的脚步，发现了三个路径：
一是，用心去发现故事。以前特别佩服一个姑娘，总是能记得大学教授的某一句话，并适时的引用，而我总是忽略了。白岩松就是一个有心的人，时刻留意着身边的事儿，时刻用心记录着小故事。比如，他尤记得妈妈在他返京的前一晚对他讲述的爸爸天津就医的故事;他鼓励敬一丹写下她奶奶的故事;他编造冯骥才家被盗的故事，他总是用心记录着小故事，并且在需要的时候回忆讲述，这就是厚积薄发的成果。我希望自己，从这本书开始，意识到教育的感化在于小故事大道理，而不是照本宣科讲些流畅的废话。当然，这一点我也在慢慢成长，故事不在远方，就在身边。学生喜欢听关于教师的故事，所以教师要成长为一个有故事可讲的人。
二是，阅读中积累故事。白岩松说自己在海拉尔的时候，还不及书桌高就拿着妈妈的阅读证在市区两个图书馆穿梭，深深的感触于他的阅读启蒙竟如此早。更让我感触的是，在本书的细节处，我发现他总是在旅途中插空阅读书籍。于是，我深切的感触：可怕的不是别人比你优秀，而是优秀的人比你更努力。这也让我想到微信朋友圈一个幸福的妈妈，她工作家庭阅读都兼顾的很好，在旅途中、在睡前总是不忘阅读充实自己的灵魂，他们都为我点亮了阅读的明灯。关于阅读，白岩松说他人生的四个十年读书的四个境界：第一个十年，阅读打开一个远方的世界，带着他走出自己狭窄的空间;第二个十年，阅读与他的情绪产生共鸣，陪伴着他走过青春的岁月，看似无用实则有用;第三个十年，阅读曾国藩等引导他面对内心、人性和社会，学会为人处世;第四个十年，阅读《道德经》提供智慧、抚慰和解决之道，接受平淡平和。他最后说：真正使阅读成为一种深刻而愉悦的体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己;而每一本在你心中值得阅读和记住的好书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。阅读的滋养不是一朝一夕，是岁月慢慢积淀，是由内而发的魅力和气质。从阅读中，白岩松积累着故事：在讲述成功与失败的时候，众多的历史人物出来佐证失败是另一种新的开始;在论述观点时，众多作家的名言信手拈来又恰到好处而又有说服力，这都是阅读的滋养。
三是，阅人中听故事。白岩松曾经策划过一档节目，采访十一位空前绝后的老学者，如启功先生、季羡林、胡绳、汤一介等。我想他有此想法，于公于私都是对我们和他本人有益的。他在与这些智者的交流中，领悟着为人为事的道理，成为熔铸在自己人生血液中的营养。他也作为央视的核心新闻人物，见过大世面见过大人物，总是用心记录著名人的谈论和故事，比如伦敦奥运会英国一个发言人的讲话、比如某次采访人物的发言，具体到细节和文字。正如，俞敏洪在大学的演讲说一个人要成长，得益于阅读、交流和行走。白岩松的智慧，在于行走的路上，遇到了有智慧有想法的重要人物，在与各种人打交道和访谈的过程中，他在积累着小故事，体味着人生的大道理。
白岩松解读《道德经》：“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。”最优秀的人，知道一个大道理之后，二话不说就去执行。而下等人则是一笑置之，不予理会。我想，自己在成长的过程中，需要以阅读中的体会和感触为向导，不断调整并付诸行动。
白说读后感(二)
这天抽空读了下前些日子买的老白的白说这本书，书的开头就谈了我这几年一向在思考的问题，人活着的好处究竟在哪里?书上说大多身处中年危机的中年男子会思考这个问题，但是我今年才26就时常在思考这个问题，这说明我提前遭遇中年危机么。。
人生的好处到底是什么?我读研究生的时候有时也会问导师，导师说谈论这个问题没有好处，哲学研究的方向早已远离本体论(就是不在讨论世界的本源，人生的好处其实就与世界的本源有关联)，我们就应关注更具体的问题。对于导师这个回答我是不满意的，但是导师粗暴的回绝我问题的态度令我也没有进行再次深问。我很喜爱但丁神曲里西西弗里斯推石头的故事，人的好处就好比上帝惩罚西西弗里斯推石头一样，欲望就是石头，满足了一个欲望就会产生下一个欲望，于是西西弗里斯就不断的把石头推向山顶然后石头又滑落到山底，如此反复，想想人生何尝不是。
史铁生说人生本是没有好处的，但是没有好处是一件可怕的事，因此我们自己要赋予人生一个好处，这个好处就是自己给自己的人生设置一个个目标，然后全力以赴完成这个目标，重要的不是达成目标，而是达成目标的过程，过程就是好处，如果达成了这个目标就设下下一个目标，直至生命结束。虽然这短话乍一听很有道理，但是剥开一些言词的包装，其实和西西弗利斯的故事一样，所谓的目标与欲望也相差无几。新鲜的反义词 叔本华说人的一生是杯具的，虽然人生是有喜悦的，但是总体来说杯具的时刻会长于喜悦的时刻，而且喜悦总是短暂的，悲伤却是很长久的。
加缪说人的一生是虚无的，人类对于这个世界这个宇宙来说就是毫无好处的存在。
前些日子，我又看到一种比较新颖的论述，人活着为什么必须要有好处，无好处的活着也挺好的，我觉得也好像挺有道理。伤感日志大全看完哭了 写到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹从小就放羊，问他为什么放羊，他说我爹跟我说放羊能够买更多的羊，卖了羊能够娶媳妇再生娃，生娃再放羊。当我们听到这个故事，大多数和我一样受过高等教育的人会觉得放羊娃的一生是杯具的，是毫无情趣的，是不快乐不幸福的，但是放养娃的内心我们是真的能体会到吗?我想不尽然，正因仔细想想我们和放羊娃又何尝不是一样的呢，从小就被爹妈教育要好好读书考大学，读完大学找工作，找到工作娶媳妇，娶完媳妇生个娃，然后再读书，工作，媳妇，生娃。我觉得其实与放羊娃没什么区别，一样的可悲。
关于人生的好处到底在哪里，这是一个难解的问题。最后我的体悟是当你被“人活着的好处究竟在哪里”这个问题困扰时，原因仅仅只是你意识到人生需要一个好处，而人生到底有没有好处却是另外一个问题。如果你不去想人生有没有好处，你的困扰肯本就不会存在。毕竟人生原本就是一场虚无。
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