本心优秀作文（精选39篇）
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的本心优秀作文，欢迎阅读与收藏。
本心优秀作文 篇1
出淤泥而不染，濯清莲而不妖。中通外直，不蔓不枝。
---题记
星辰经过黑暗的洗礼，拥有的仍是迷人的光亮；芙蕖经过淤泥的浸染，散发的依旧是淡然的清香。
明月照我影，不变的是菩提心。
华枝春满，天心月圆。蜀道的明月照在了两人相依的身影上，她的心里说着：“你等等，我们再快些，只为除去你身上的痛疾。这是我们所恒守不变的诺言。即便所谓蜀道艰险，亦无所畏惧。”他的心底也在诉说：“不管路途有多么艰险，放心，有我陪你。”岁月翩迁，已二十年，行医的菩提心却不变。她和他，感动的不止你我，动容的又何止他们。感动的，是整个中国。月华，艾起。迷雾散去，月华皎洁，菩提心不变。
清莲可静植，执着的是悠然心。
你知否？那亘古流传的《爱莲说》。其中道出的，又何止是周敦颐的心情。他一生都辗转做着小官。可他却是“身在高门广厦，“常有山泽鱼鸟之思”。他说他独爱莲，其实他亦如莲，不论生活充斥着怎样的不顺，他始终保持的，是一份悠然的心。静待生命中的艰难都随指缝缓缓倾泻而下。恰似那静默盛开的青莲，不欲求宦达，保持着原来的悠然之心。于是在世人眼中，他便是莲，岸边那株清寂悠然的莲。
冰心在玉壶，依旧的是逐梦本心。
友人曾说：“不管在何种境地，最重要的是，你还是原来的你，坚持着自己的本心。”是的，我不禁顿首。还记得那夜的痛哭失声，还记得那日的一夜未眠。正如高秉涵先生说过的那样：“没有在深夜里痛哭过的人，不足以谈人生。”于是，我便如一名战士，在弥漫硝烟的战场上，扯出深入骨髓的利刃，捡起被尘土掩埋的剑，继续浴血奋战。正因为痛哭过，才更知道自己该如何。正因为被怀疑过，才更坚信自己要如何。正因为梦想过，才确定自己要如何。本心依旧，梦依旧。纵使盔甲破碎，纵使伤痕累累，纵使前方苦厄荆棘遍布，逐梦！我心依旧。
明月如许，清莲幽香且清丽，执着不变的是本心。
你，可也拥有这本心？
典型举例---概括举例—铺排
本心优秀作文 篇2
“本”，树之根，花之蕊，人之心。遵从本心就是迎风而飞的小鸟，就是傲然绽放的花朵，就是破土而出的绿草。
人活着很难，遵从本心更是难上加难。有多少人早已忘记了自己的本心，有多少人只是为了学习而学习，为了工作而工作，为了活着而活着，又有多少人就算记的本心也只能屈服于现实？河南省实验中学心理学教师的辞职信给了我们心灵重重的一击。“世界那么大，我想去看看。”这句话包含了最为珍贵的本心，也包含了巨大的勇气，更召唤出了我们心灵最深处的渴望。试想我们是否有很大的梦想而只能被现实一拖再拖，我们的本心是否早已被现实的尘埃所掩盖？其实，我们应为自己而活，为自己的本心而活，只为活得更自由，更精彩。
英国12岁的芭蕾舞童星埃利，不幸由于骨癌准备截肢。这对于把舞蹈当做生命的她无疑是坠入了黑暗的深渊。朋友们纷纷前来安慰，加油鼓劲，只有戴安娜王妃把她搂进怀里说：“好孩子，我知道你一定很伤心，痛痛快快的哭吧，哭够了再说。”这样的话让埃利内心充满了阳光。泪与笑都是情绪的宣泄渠道，将泪流入内心，只能让自己背上沉重的负担，只能拖累自己前进的步伐。而我们常常以坚强为名来强迫自己，实际上是根本不必要的。我们只有遵从本心，才能增添前进的动力。
一位老者将攀登梦想的路途比做一只小船的前行。它在小河中不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭的驶向前方。途中，蝴蝶，鲜花向它搔首弄姿，它也不为所动，默默前行。它用饱含希望，坚定的目光，直直地望向前方，它时刻铭记着自己的梦想，排除一切干扰，用力地前行，实现自己内心的呼声。其实，人的一生也是这样，只有遵从本心，不为金钱而驻足，不为美色而沉沦，不为名誉而浮躁，不为地位而难眠，不为一切诱惑所动，向着目标遵从本心默默前行，才能坚持到底，才能成功。试想，哪一位成功者不是坚持自己的梦想，不是遵从本心呢？只有遵从本心，才能心无旁骛，才能坚定的往前走。
遵从本心，活出自己，即使再大的风，再大的雨，自己也要保持清醒，坚守心灵，聆听心声，让自己活得更精彩。
本心优秀作文 篇3
“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是他在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”稻盛和夫如是说。诚然，人与人之间的贫差距不可避免，但这并不是判断人好坏的唯一标准。人生的成败不可以用金钱来衡量，而是在于是否能做到富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。
比尔盖茨宣布在去世后捐出一半身家；身拥三辆劳斯莱斯的周润发夫妇也表示去世后将自己的钱财捐献给研究机构；邵氏公司的创始人邵逸夫先生更是在生前就捐出了数座“逸夫楼”以及上亿港元。他们所做的一切告诉我们，不是拥有了财富你就会被人敬重，将手中的财富回报给社会才是赢得尊重的不二法门。“死在巨富中是一件可耻的事情”有多少人能够明白这句话的真正含义，又有多少人能够做到。当郭美美哗众炫富成为焦点，“我爸是李刚”成为笑谈。有多少人在物欲的海洋中沉迷，失去了一个人该有的本心！
还记得古有陶渊明不为三斗米折腰，后有朱自清至死不吃美国救济粮，今又有环卫女工拾得四十万现金如数归还。是他们让我们看到了中国人的本心与民族的脊梁！也许贫苦只是一时，然而本心却会追随一个人一生。即使身处困境，也不能让贫贱成为一种理由，成为放弃良知抛弃本心的理由。电影《叶问》中有一句台词：也许人的出身有高低贵贱之分，但人格却没有高低贵贱。无论贫富与否，我们都要保持本心，让本心成为一种坚守！
也记得泰坦尼克号的那场船难。在那次灾难中，当时英国乃至世界上排名靠前的富豪以及银行家将救生船上的座位让给了妇女儿童。他们本来有无数次机会和无数个理由走上救生船与家人团聚，但英国的绅士贵族精神却让他们将生还的希望留给弱小的人。这才是真正的贵族精神，这种高贵无法用简单的物质来效仿，这种高贵于人的本心，与性别无关，与国籍无关，更与地位无关。
“世俗意义上的成功和财富并不能给我带来安全感，很多时候，我更看重生命本身”。央视记者柴静如是说。的确，生命深处的东西才能反映出一个人的好坏。一个民族的优雅，往往需要几代人的积累，本心亦如此。也许一个人无法左右自己的命运，那就请抓住自己的本心吧！无论富贵贫贱，唯有本心不移！
本心优秀作文 篇4
在宁静无波的岁月中，你是否惦念曾经的壮志豪情；在平若秋水的日子里，你是否喟叹自己的碌碌无为；在波涛暗涌的记忆中，你能否寻觅零星飘散的光芒；在那个遥远的时代，有着如歌的烈火，有着如画的热情，有着如诗的希望；在那个纷乱的年代，他们和我们一样，也不一样。
生活在和乐温室的我们，只能在书籍典故中看英雄好汉金戈铁马，挥斥方遒。我们不知道他们心中揣的究竟是家国大业，还是念着儿女情长；他们上战场凭的是一身豪气，还是苦于生计；在战马哀鸣于地的时候，不知他们的心中有着多少的悲切。电视剧中的血雨纷飞，也只是漫没天际的人工药剂；剧中人物的工于心计，又符合真实历史的几分几厘？
号角声声入耳，历史的长河被鲜血浸染，却透露不出丝毫的痕迹；只有潜入水底，才能发现在那河流的深邃之处，伴着喑哑的呼唤，透露出的些许秘密。我不想夸赞前人的丰功伟业是如何令人景仰，我只是不想让大家忘记，我们脚下每一寸的土地，都浸润着前人的汗血和泪滴，这不是我们可以随意糟践的土地，也是不能改变的历史轨迹。
放纵漏网之鱼的猖狂，项羽乌江自刎时可会后悔当年对沛县刘季的疏忽轻狂？当年的项羽还是战马上意气风发的少年，如今却命绝于乌江畔，和虞姬在奈何桥边相汇，再也不负当年的豪情壮志。
风水轮流转却也不是了无道理的，我们既享受了这车水九龙的尽情享乐，便也要想好要承受那欢乐过后的萎靡萧瑟。我们永远料想不到历史发展的脚步，古今纵横几千年，又有多少事件是发生在我们的意料之中，情理之中的？也许这种印记流行于今日，伴随着声声糜音跃然入耳，可你要知道，这些妖娆造作的声音，以后也会日日荼毒你的心灵，这种难以治愈的伤痛深入骨髓。
时间发展到现在，我们已经不能把我们所经历的所学到的如数家珍；我们只能仿着前人的脚步，在这大千世界中坚守着自己内心的一方净土，听那钟声愈来愈近，看那黎明愈来愈近，看着自己的脚印愈发的清晰，心中对着未来道路的预想，也相应的愈发明晰。
我们不知道以后会怎样，但我们要在现在为自己规划好未来的道路，不在这变幻万千的世界中丢失了自己。
本心优秀作文 篇5
“父亲因看见儿子玩儿游戏恼火，把手机扔下楼，孩子也随着手机一起跳下楼。”这一热点事件引起社会各界的广泛关注，人们纷纷谴责手机的危害，认为手机是“万恶之源”，是信息时代的灾难。
但手机带给人类的，真的只有害处吗？答案当然是否定的，倘若没有手机，闭塞的山村将永远与世隔绝；相隔两地的友人只能望月长叹；长途跋涉求师将是学子们唯一的路，世界各地的人们不可能便捷的领略异国风采……手机的益处，远远超过其弊端，但人们仿佛被蒙蔽了双眼，兀自坚持着“手机最恶论”，而他们的手中，却始终放不下手机，这岂不是自相矛盾？
回到手机使孩童坠楼事件，纵观评论区内的一片“惋惜愤怒”之语，强调手机种种坏处，不难看出他们是在掩盖自己不合理利用手机的行为，若这些使用者们是正人君子，怎还会在这里大发感慨？手机赋予了他们一张虚伪的面具，使他们能够把自己的“恶行”隐藏起来，表露出一副正派模样。
说到底，手机本是一个工具，没有好坏之分，它的利与弊，完全取决于它的使用者本身，只不过平时生活中的小人在手机中也可以装作君子，混迹于正派人士之间，使得整个社会更加虚伪难辨。
手机有时被主宰，有时也在主宰人类。
有些君子，在信息时代巨大的信息量下，通过手机逐渐学会了许多阴暗的手段，变得卑劣，退化为小人；而有些小人，却受到手机中信息的净化，学习到了光明和正能量，成为一名君子，手机这样的特殊性，凸显除了在信息时代中，人们内心是否坚定正义的重要性，所谓人之初，性本善，在使用手机的过程中，一定要保持善心，恪守原则，让手机这把双刃剑，收敛他割伤人们的一面，通过正确使用手机，把使用者领入更光明的世界。
手机的利与弊，取决于使用者的内心是否能够坚定不移的恪守向善，它既可以推你入黑暗的深渊，也可以引领你进入更光明的未来，这样多重的属性，远远超出了科学与文明的讨论范畴，也一定超出了那位大发明家——爱迪生的想象吧。
本心优秀作文 篇6
身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。——神秀
擦拭本心
素来重视礼节的日本棋届有一项传统:凡是重要的比赛之前，下手方都要提前来到比赛场地，用一块白布擦拭棋盘。
大胜负的比赛场地，按理说早已打的一尘不染，而且整理环境本也不是棋手的工作。擦拭棋盘，首先是一种礼节，为了表示对对手的尊重和对围棋本身的尊重;同时，这更是棋手的一种功课，因为棋盘上虽然一尘不染，但是棋手的心却是未必没有尘埃。
擦拭棋盘是已形而下的动作来达到形而上的目的，给自己一个良好的心理暗示，以便诚心正意，全力投入到对局当中。
说到这里，我不禁想起佛教历史上的一个典故。禅宗在中国传至五祖弘忍之后，分出了南北两宗。北宗的代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的师弟，后来的六祖慧能。据说，一日弘忍叫弟子做偈，神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。”慧能却说：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?”老师弘忍判定慧能更胜一筹，于是将衣钵相授。
如此说来，勤拂拭倒不如不拂拭。其实未必尽然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，无物无我的基础之上，可说是超凡脱俗，进入了自由王国。这种境界并非徒见其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如两晋之际的王猛扪虱谈天下，那是名士风流，但是如果没有王猛的见识，胸怀气度，只解扪虱慢言便会被怀疑是丐帮开会了。我们这些很容易就会迷失本性的大众，恐怕还是先守住本心，时时擦拭的好。佛为接引众生，开无数方便法门，不同的人要走不同的道路的。
其实，世间的道理在最根本之处都是相通的，儒家思想中，曾子所谓“吾日三省吾身”就是同样的道理。
高手对决，胜负只在一线之间。两个人的实力相当的时候，最终能胜出的那个必定是心中杂念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大胜负的舞台，距离成功只是一步之遥，患得患失的心理自然也就难免，即使是号称“流水不争先”的高川格，据说在初次挑战本因坊的前夜，也流了鼻血，险些功亏一篑。
荣誉、地位、名声、金钱―――――五色令人目盲，五音令人耳聋，且拿起手中的白布，擦去这些蒙蔽我们本心的东西，以纯粹的态度，来下一局纯粹的棋。
其实，人生也是一局棋。
本心优秀作文 篇7
想要成为一个什么样的人？是我们与这个时代最大的博弈。
在忙忙碌碌的快时代里，听从本心，踩出自己的节奏，方能在混沌间找到自己的价值。
听从本心的节奏，它不是混沌无知的孩子的无理取闹，也不是随心所欲的生活态度，而是在面对困顿挫折，或是人生重大选择时，放下世俗的束缚，选择自己认为的那一条或许从小深爱、或许意义非凡的道路，且坚定地走下去。
它犹如行驶在茫茫苦海的一叶行舟，泅渡着迷惘的世人，在茫茫的海面，翻过鲸鱼波巨浪，坚定地朝既定的方向驶去。它也是生命的真谛，灵魂的摆渡人，在众行远独行苦的时代，分离出存在自我价值闪光点的个体。
尼采曾说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。这句哲言在如今却一次次被误解。近十年来，当代文化过分热忱兜售所谓不平凡的人生贴画。一言以蔽之，所谓的不平凡，成为许多人每日盲目追求的所谓的功成名就，并渐渐地成为了社会单一的价值取向。
对于生命的辜负，在于很多人开始被大意义上的不平凡而蒙住了耳朵。他们再也听不清自己内心的声音，只是机械地踩着大众的节奏，好似工厂中统一生产的商品，丢失了独属于自己的闪光点。
不畏死而畏惧平凡，读来令人心惊。
如果我们都踩着统一划齐的节奏，如同牵线的木偶，那么生命就如一张白纸，失去了涂抹色彩的明媚，而这个世界，亦笼上单一色彩的荒芜，近似疯狂的原始。
人本是人，不必精心去做人，世本是世，无须精心去处世。那些鲜活的生命，坚定地听从本心的节奏，不曾惧怕碾压的苦难。曼德拉，一个本可以统治别人却用生命去推翻统治的人，曾入狱长达27年，这个当今世人眼中疯狂的人，却拯救了无数卑微痛苦的生命，如一座灯塔屹立在茫茫苦海，闪耀光辉。凡生而不凡者，大多带着他的倔强、决绝来到人世，在本可以选择简单优渥的生活时，他听从了内心的声音，跳动着热忱、渴望，所以，他停了下来，遵循本心的节奏的律动，朝着那条荆棘之路飞奔。他实现了自己的人生价值，令人仰望。
来自遥远的德国却毅然决然来到中国贫困地区板烈的卢安克，他的性意亦是对本心节奏的顿悟，故而他能在每一个孩子的笑颜间，找到了真正的快乐。
世事如一场大梦，几度秋凉，不需要其他，坦然接受原貌，明白自己追求的是什么，要放弃的是什么？根据自己的特点，听从本心，掌握好人生的节奏，看山是山，看水是水，返璞归真，悟得人生的真谛。
在生命的书页里，我们打开自己的心扉，用热烈的心跳涂抹不一样的色彩，放飞不一样的烟火，在追逐本心的路上，听从内心的节奏，灵魂宁静如远空的星辰，那时，我们就真的圆满了。
本心优秀作文 篇8
你想成为什么样的人？这是我们这个时代最大的游戏。
在一个忙碌而快速的时代，只有顺从自己的心，踏上自己的节奏，才能在混乱中找到自己的价值。
倾听你自己内心的节奏。这不是混乱无知的孩子的不合理行为，也不是一个人自由意志的生活态度。相反，当你面临困难和挫折，或者人生中的重大选择时，你应该放下世俗世界的枷锁，选择一条你认为可能从童年开始就深受喜爱，或者可能意义重大的道路，并坚定不移地走下去。
它就像一只在无边的苦海中航行的小船，游过失落的世界，越过浩瀚的大海，越过鲸鱼的波涛，坚定地驶向既定的方向。这也是生活的真谛。灵魂的摆渡者用自我价值的闪光点来区分个体，在这个时代，人们走得很远，独自前行。
尼采曾经说过，每天不跳舞是对生活的背叛。这句明智的话一再被误解。在过去的十年里，当代文化过于热情地销售所谓的非凡生活贴纸。总之，所谓非凡已经成为许多人每天盲目追求的所谓成功，并逐渐成为社会的单一价值取向。
辜负生活的失败在于这样一个事实，即许多人开始被某种意义上的非凡所蒙蔽。他们再也听不清自己内心的声音了。他们只是机械地踩着群众的节奏，好像工厂生产的产品是统一的，失去了自己的光彩。
不怕死，却害怕平凡的事情，这让我感觉很糟糕。
如果我们都像牵线木偶一样步调一致，那么生活就像一张白纸，没有明亮美丽的色彩涂抹在上面，世界也是一片荒凉，只有一种颜色，类似于疯狂的原始。
人是人，所以生活中没有必要小心。世界就是世界，所以生活中没有必要小心。那些活着的人坚定地跟随自己的节奏，从不害怕被压碎的痛苦。曼德拉，一个可以统治他人却用自己的生命推翻统治的人，被监禁了27年。这个在当今世界眼中疯狂的人拯救了无数卑微而痛苦的生命，就像一座灯塔屹立在苦难的汪洋大海中，闪耀着灿烂的光芒。大多数与众不同的人都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择简单而美好的生活时，他倾听自己内心的声音，战胜自己的热情和渴望。因此，他停下来，跟着他的心跳节奏，向荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值，这使人们敬仰。
从遥远的德国，他毅然来到了中国的贫困地区——卢安克半卧。他的性欲也是对自己心跳节奏的顿悟，所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。
世界就像一个大梦。秋天有几次是凉爽的。没有必要再做别的了。坦率地接受最初的样子，理解你在追求什么和你想放弃什么。根据自己的特点，倾听自己的心声，掌握生活的节奏，看山就是山，看水就是水，回归自然，体会生活的真谛。
在生活的页面中，我们打开心扉，用温暖的心跳涂抹不同的颜色，释放不同的烟花，跟随我们的心的节奏去追逐我们的心，我们的灵魂就像星星一样安静，远离空虚，这样我们就会真正成功。
本心优秀作文 篇9
托翁曾说过：“世界上最快而又最慢，最短暂而又最无情，最宝贵而又最容易被忽略的就是时间。”人的一生便是在时间悄悄流逝中度过，短暂迅速，尚来不及回味便已悄然垂成。
短暂的人生如何才能不留遗憾地度过，最重要的便是顺从内心，诗意地生活。
梭罗在瓦尔登湖畔的身影，恬淡适然。面对纸醉金迷、灯红酒绿的世俗生活，他毅然选择归隐，顺从自己的内心，在绿水青山之下，诗意自居。
“住在布达拉宫，我是雪域之王；行在拉萨城中，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措一生都在用情诗坚守自己内心所向。无论世俗如何黑暗，都不曾将他内心的圣洁染黑。在那片神圣的土地上，仓央嘉措用真情打动凡间，一叶一蒲堤，他不曾辜负自己，始终忠于内心，诗意栖居。
最羡慕的女子便是席慕容。一支画笔，一快画布，她便能在玄武湖畔画一下午的荷花。一支铅笔，一根蜡烛，她便能写一整晚的诗歌。无论晴朗或是落雨，世间的日子，她都不曾辜负，事物总有两面，她却总能看到好的一面。等到繁华落尽，她都始终站在那里，带着盈盈笑意。用自己对生活的爱，诗意自居。
在物欲横流，飞机尚不够快的今天，林清玄却从繁华中寻到清欢。一杯清茶，一抹阳光，便是最美的风景。他幼时有过许多的梦想，去埃及看看金字塔，去周游欧洲，在忙碌飞速的这个时代，他都一一实现。背上行囊，踏上旅途，忠于内心的梦想，他终究不负自己，不负流光。钱钟书终其一生，写就《围城》与《管锥篇》，灯光如豆，先生因书得名，也将名还与书，寂静书途亦芬芳，是对他人生最好的写照，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，他的一生诗意而又芬芳。
于丹曾这样解释“辜负”：“这段时光着实从你的身边渡过，你却不曾和它有过关联，这便是辜负。”
李白“对影成三人”，豪放而诗意；陶渊明“悠然见南山”，清傲而诗意；纳兰“赌书消得泼墨香”，随性而诗意。
漫漫人生，曾经的沧海已成桑田，曾经的积雪已化成草原，只是忠于选择，不负内心，在繁华而不真实的世界里，做最真实的自己。
本心优秀作文 篇10
芸芸众生，每个人一生中都有着众多追求，但并不是每个人都能在这些使人眼花缭乱的诱惑中坚守本心，坚持自己最初的梦想，从众人之中脱颖而出。
为了寻找答案，我拿起了桌上的古诗文，询问着古人中的奇才们，期待着能有令我满意的答复。
我来到了苏轼身旁，正好看见他带着民众们打猎的场景。官场失意的他并没有一丝颓废，反而精神焕发，鬓角微微发白，但这丝毫没有影响到他英姿勃发。他在猎场上驱马狂奔，嘴里发出一句句豪迈的诗句，“老夫聊发少年狂！”“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我从中感受到了他宝刀未老尚想上场杀敌的感情。我乘马与他齐头并进，问他：“那些荣华富贵不比上阵杀敌好多了？为什么那么多年来你都不被众多诱惑迷惑呢？”苏轼哈哈一笑：“富贵都是过往雨烟，多年来我只坚持自己的梦想。食图富贵就是违背自己的意志。那我就不是苏轼了！”我思索着，从马上消失了，走前只听见苏轼豪迈的语气，在我耳边萦绕。
眼前一花，我遇见了杜甫，他正在残破的小屋中喝酒吟诗。身居乱世，心却沉浸在自己的世界中，众生的任何反应都与他无关，我仿佛与他一起，走进了空无一人的密林，我喃喃问道：“为什么身居闹市，你却还能如此平静。不受环境影响呢？”杜甫拿起酒瓶，咕噜饮了一口后笑答：“闹市中的人们就像人生中的众多诱惑，只要你坚守本心，心远地自偏，自然就不会受到他们的影响了。走啦，采菊花去了！年轻人，你的路还长着呢！”说着杜甫走出了房间，看着他悠然自得的样子，我若有所思地点了点头露出了笑容。
从那之后，每当我遇到众多诱惑，我总会想起那次奇妙的旅行，我就像苏轼，杜甫一般，宁可生活清贫，也要坚守本心，这也是为什么他们能够从芸芸众生中脱颖而出。照亮长长中华文明道路，令人铭记在心。
坚守本心，短短四字，就是能够不受诱惑，成就自己的事业，使自己出众的四字真言。
本心优秀作文 篇11
北岛曾说过:“那时我们有梦，有梦想，而如今我们举杯欢呼之时，听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想，太多人蒙蔽了本心追求着利益，朋友为何不放慢脚步，拾起那曾经舍弃的自我，坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界，每天有太多的人为利益鱼死网破，为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时，就像看到装满牛奶的玻璃杯一样，你也看到了，那在物质欲流的冲刷下，日益被埋没的，承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心，才能把握本真，才不会迷失理想的方向。
坚守本心，就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心，秉承一心，便可利于灵地。”只有专心于自己的信念，才能不为世俗所动，所以陶渊明即使官场失利，也会“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫，也能感受到“万籁此俱寂，但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流，以悠然的姿态全心守住自我，也因此，名垂青史使他们，璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心，就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛，可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键，谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题，可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜，换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥，他们无一不是以宁静的心境坚守本心，以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇，才攀上人生的巅峰，也因此，他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心，还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样，唯有千万次锤炼，才有日后的坚硬，所以文天祥即使战后被俘，无论是高官厚禄的诱惑，还是残酷寒人的拷打，他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑，也能化悲痛为动力，在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作，笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心，让自我在浴火中得到重生，用强劲的双手扣开命运的石门，冲破巉岩险阻;也因此，命运被他们所折服，他们被世人所瞻仰。
朋友，也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角，也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩，不能因此而抛弃自我。是星星，就要在自己的天坛里发亮;是水珠，就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮，也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心，拥有自我，让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
本心优秀作文 篇12
暑假回到家中，小侄子已经一周岁多了，开始蹒跚学步，那粉雕玉琢的小模样，着实令人喜爱。难得有空闲时光，带他到家里附近的公园游玩。
秉着让他自己尝试着走路的原则，我把他放在草坪上，自己则站在不远处静静地观察他的一举一动。只见他用他的小胖手支撑在草坪上，身子稍稍向上拱起，而后慢慢的站立起来，两条小短腿颤巍巍地，双手张开着，好似在保持身体平衡，胖嘟嘟的小脸自始自终都挂着笑容，还有几滴口水滴在衣服上，那认真的小模样，着实令人感动。
这时，只见他身体好似一个不平衡，一不小心跌在草坪上，我心里不由得一紧，刚想起身服他一把，却看他自己慢慢从原地爬起来，没有一丝犹豫，也没有回过头来寻求我的帮助，整张小脸绷得紧紧的，却也没见他掉金豆子。
我站在远处，静静地看着他，此刻的举动，内心却久久不能平静。对于小孩子来说，他们的世界异常单纯，他们不谙世事，做任何事也不像大人般，要顾及太多。他们只是在尽自己的全力，学走好每一步路，即使是面对跌倒，他们也不将其视为耻辱，反而把它看作积累经验的宝典。
看着小侄子学走路的姿势，是那样的自信，那样的自然，即使旁边已有那么多人在关注着他，却丝毫不感到害怕与焦虑，他似乎不受外界的打扰，即使跌倒了，也不怕被嘲笑，即使走得好，也无需人们的赞扬，他只关注自己的每一步伐。
随着年岁的增长，我们学会了很多，同样也丧失很多，我们越来越关注外面的花花世界，每做一件事都急需让他人知道，面对自己的跌倒，着藏着掖着，把它当成耻辱，面对自己的成功，则想要外界的鲜花与掌声，却也忘记自己最初追求的是何物，忘记最初的本心。
外面的世界人很多，物也很美，但终归不是真正属于自己的，别人有权控制舆论的走势，而不管是非曲折，我们唯有坚持本心才能不被外界所扰，静下心来做自己真正想做的事。
本心优秀作文 篇13
置身于高耸的楼房之中，漫步于宽敞的长街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶尔抬头看天，会觉得自己真渺小，七十亿分之一的，渺小，平平无奇的，渺小。
我也曾感慨过，为何自己如此渺小，如此平凡？后来，当我读到东晋殷浩的“我与我周旋久，宁作我。”我才渐渐明白。我就是我，纵然我有千般万般的小毛病，纵然我就是这天地间的常鳞凡介，我依然是我，不一样的烟火，独一无二的眉宇。平凡不是平庸，一花一世界，一叶一菩提，我们每个人都是这芸芸众生的一粒尘埃，走的每一步路，都有着它的不凡，过的每一天，都值得被记住。就算我在这世界渺小，依然可以做自己的盖世英雄。
即使渺小，我也宁做一个充满自信的我。即便我是渺小的，也绝不因此而难过，我要接受自己的渺小。我是我自己的宝贝，放在瓦罐里我甚至觉得有点骄傲，只因适得其所；漫步于小路上，依然觉得自豪，因为我与日月同光，与天地共色。夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。我们或许只是孤灯下的飞尘，即便平凡卑微，也能看见我们在灯下起舞。萧伯纳曾说：“有自信的人，可以化渺小而伟大”。拥抱自信，我们便不再渺小，拥抱自信，我们还能做自己的伟人。
即便渺小，我也宁做一个洒脱不羁的我。人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。生于这世间，我们总会遇到许多意料之外的风风雨雨，人生短暂，白驹过隙，我们又何必汲汲于功名，而放下眼前的清风明月？我们放任洒脱，只为造就一个更加勇敢，更加无畏的自己。林语堂先生也说：人生过客来无处，休说书故里在何方。随遇而安无不可，人生到处是花香。是啊！世界之大，诸多美好，我也要以天为被，以地为庐，活得潇洒快活。
即便渺小，我也宁做一个有自己闪光点的我。要向微不足道的小星学习，可以微弱，但要有光。我没有太阳的万丈光芒，没有明月的皎洁无瑕，但我依然独自闪光！没有人可以替代我，因为我很重要！我做不了别人，别人也成不了我。
茫茫大千世界里，我有着自己的小千世界，在自己的小千世界中，我坚持本心，保持自我，潇洒自由，我与我周旋久，宁做我！
本心优秀作文 篇14
你想成为什么样的人？是我们这个时代最大的游戏。
在忙碌而快速的时代，只有跟随自己的内心，踏出自己的节奏，才能在混沌中找到自己的价值。
遵从自己内心的节奏，不是混沌无知的孩子无理取闹，也不是自己自由意志的生活态度。而是面对困难和挫折，或者人生的重大抉择，要放下世俗的枷锁，选择自己认为可能是从小就深爱的，或者是意义重大的道路，坚定的走下去。
它就像一片在茫茫大海中航行的树叶，在失落的世界中游泳，在茫茫大海中翻越鲸波，坚定地朝着既定的方向前进。也是人生的真谛，灵魂的摆渡人在人远行、人独苦的时代，把有自我价值闪光点的个体隔开。
尼采曾经说过，你从不跳舞的每一天，都是你人生的一次失望。这种哲学上的说法被误解了一次又一次。近十年来，当代文化过分热衷于兜售所谓的非凡人生贴。总之，所谓的不平凡，成了很多人每天盲目追求的所谓成功，逐渐成为社会单一的价值取向。
人生的失望在于，很多人开始被大意义上的不平凡蒙住了眼睛。他们再也听不清自己内心的声音，机械地踩着群众的节奏，仿佛工厂里统一生产的产品失去了自己的闪光点。
阅读时害怕平凡而不是死亡。
如果我们都踩着统一统一的节奏，像媒人的木偶，那么生活就像一张白色的作文纸，失去了明亮美丽的颜色，世界也覆盖着单一的荒凉的颜色，这几乎是疯狂和原始的。
人是人，不必小心做人。世界就是世界，不用你小心。那些鲜活的生命，坚定的听着内心的节奏，从来不怕碾压苦难。曼德拉，一个本可以统治其他人却用生命推翻了他的统治的人，已经被监禁了27年。这个当今世界眼中的疯子，拯救了无数卑微而痛苦的生命，如一座矗立在苦难茫茫大海上，熠熠生辉的灯塔。大多数生来不平凡的人，都是带着他的固执和决心来到这个世界的。当他可以选择一种简单而富足的生活时，他倾听自己内心的声音，带着热情和渴望跳动。于是，他停下脚步，跟着自己的心跳节奏，向着荆棘路跑去。他实现了自己的人生价值，让人仰望。
他从遥远的德国来到中国贫困地区卢安克。他的性意向也是对自己内心节奏的顿悟，所以他能在每个孩子的微笑中找到真正的快乐。
世界就像一个大梦。秋天凉爽了几次。你不需要别的了。接受它本来的样子，明白自己在追求什么，想放弃什么。根据自己的特点，听从自己的内心，掌握生活的节奏，以山见山，以水见水，回归自然，体会生活的真谛。
在生命的书页里，我们敞开心扉，用热烈的心跳涂抹不同的色彩，放飞不同的烟花，在追逐内心的同时，跟随内心的节奏，灵魂如遥远的星辰般宁静。然后，我们就真的完整了。
本心优秀作文 篇15
生活是一个大舞台，每个人在生活中扮演着不同的角色，变换着不同的面孔，也面对着不同的面孔，表扬的或是批评的。在不同的面孔中，摆好正确的姿态，沉稳地立身其间，是一种生活的智慧。
放大赞扬的面孔，危矣。
在变幻莫测的世界中，正确的看待别人的表扬，才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬，心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语，就会听不见别人的劝诫，终究是纸上谈兵，一败涂地。不仅使自己身陷险地，更使国家危机重重。
秦始皇放大了别人对他的赞扬，只看到赞扬的面孔，没有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批评的面孔，自认为自己“德高三皇，功过五帝”杀良臣，重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的.统治终如阿房宫一般，楚人一炬，化为焦土。
因此我们应当以古人为鉴，以史为鉴，切莫放大表扬的面孔，要于赞美声中保持一颗沉稳的心。
放大批评的面孔，惑矣。
生活就像在大海中航行，会遇到许多风浪，有时甚至会碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就会陷入无止境的“惑”中。
如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己，陷入“惑”中，那么历史上应该多了一位懦弱的君主，少了一位贤君，也不会有今天的“贞观之治”了。
著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己，放弃自己的观点，他也许会接管帕拉图学院，但欧洲的文明大概要晚几年了。
我们应该在复杂的社会中，正确看待别人的批评，放大批评只会让自己迷惑，停滞不前。面对不同的面孔，守住自己的内心，方可立身。
周敦颐在污浊的尘世中，守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心，成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”；屈原在众多小人的诽谤下，守着那颗爱国之心，抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌；苏武在敌人的威逼利诱下，守着那颗不屈的心，因而“北海牧羊十余载，爱国心不减，凛然正气不退。”
面对表扬，面对批评等形形色色不同的面孔，我们应该独守本心，不以物喜，不以己悲，不因别人的表扬而飘飘然，不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的梦想，正确看待别人批评表扬的面孔，于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。
本心优秀作文 篇16
人生就像一场迷宫游戏，如果你选择了一个正确的道路，那么，你就可以快速地到达终点；如果你选择的道路不正确，那么，你就需要花更多的时间去寻找那条正确的路。
在工作上，许多人会因为自己的不喜欢，或者工作太累而选择跳槽。我认为这种做法是不对的。既然你最初选择这个工作，说明它对你是有一定吸引力的。你不能因为工作过程中出现了一些困难就撒手而去，你应该做的是坚持自己的本心，寻找解决困难的方法，这才是你取得成功的捷径。
要想获取人生的成功，必须坚持本心。
宋濂，一个特别喜欢读书的人，小时候，因为家里穷，没有书来供他阅读，但是他并没有因此就自暴自弃，而是每天都要去一些富人家里借阅，并按照约定好的时间归还。冬天，墨汁都冻成了冰块，手都不能自如的伸展，但他却冒着大雪，不顾严寒依然坚持读书，最后，这份坚持给了他回报。
既然宋濂可以在那么艰苦的条件下坚持自己的本心，我们为什么不能在遇到一点点困难的时候，坚持本心呢？
要想获取人生的成功，必须坚持探寻。
当我们遇到瓶颈时，我们不应该轻言放弃，而应该保持一颗勇于探索的心。俗话说：只要思想不滑坡，办法总比困难多。只要坚持下去，我们总能找到解决问题的钥匙。比如我们在做一道题时，写了一半发现写不下去了，反复检查却仍无从下笔之时，不要紧张，坚持下去，让自己的心静下来。去探寻题中还没有用到的条件，或者是一条没有充分应用的条件，相信自己，这道题你一定可以迎刃而解。
人生就好比一道做不完的题，总会有很多的难点，这个时候，你一定要坚持探寻，人生之花终会为你绽放。
所以，我们不能因为一点点的困难，而放弃自己最初的选择。只有坚持本心，坚持探寻，努力去取解决这些困难。这样，人生才有其本来的趣味和意义。
在人生这场迷宫游戏中，苦难会有，失败会有，但是不要因为一次的不如意就放弃整场游戏。坚持下去，或许，成功就在下一个路口。
本心优秀作文 篇17
成功，如朗月照花，深潭微波，不论成败的超然，应扬鞭策马，登高临远。失败，仍水滴石穿，汇流入海，有穷且益坚，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。这即是坚持自己的本心。
“春来青草青，秋至黄叶零”。这是大自然亘古不变的规律，也是大自然坚持本心的表现。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这难道不是莲在坚持着本心吗？我们不应随着所处的环境或遭遇去动摇自己，应不断地追寻内心深处的心灵之歌。要做到“不以物喜，不以己悲”，直至完成自己所追求的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
万物如此，人亦复如是。
“任你红尘滚滚，我自清风朗月”，古有西楚霸王项羽自刎乌江畔，残阳如血，映红了乌江水，他身披坚手执锐，剑指苍穹，四方云动，却吹不动他的心。望着麾下的将士浴血沙场，面对着船家的苦苦哀求，他不屑忍辱偷生，怀着“无颜以对江东父老，而不肯过江东”的誓死决心战死沙场。他的热血之心映红了夕阳。
佛家说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。文天祥，南宋的英雄，面对元军的威逼利诱，他的心没变。他昂首发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志豪言，这是他用心给世人谱写了一首心灵之歌。
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”庄子认为，人生的最高的境界是逍遥游，如鹏之展翅扶摇而上九万里，不因外物而羁绊住本心。只有做到无所羁绊，意随本心，才能到达逍遥之境。
有人说，生活是一个大染缸，所有的人都要沾染。在这物欲横流的世界中，我们只有坚持本心，使之不断升华，方能让人性之花开遍世界。
本心优秀作文 篇18
好友委托我帮她买本子，依着自己的眼光，选了一本清一色带着古朴气息的本子，认为她肯定会喜欢。当给她，她却哭笑不得了，说：“你眼光能再差一点吗？你瞧瞧小玲子的。”“什么嘛，我觉得挺好的”我嘀咕着，又去看那本“呀，怎么还镂空了，花花绿绿的，还是我那本好看。”好友说：“那是最新款，你瞧，你这什么本子，上面还有几个繁体字。”突然发现时代跑得太快，自己走得太慢……
又是一个星期天的到来，我自然陪着妈妈去买菜，“卖粽子哦，不吃不知道，一吃吓一跳，百变口味”一老人喊着“妈，去看看吧。”妈自然呦不过我，被我牵着走了过去。“小姑娘，你要什么口味的，这里有红枣粽、蛋黄粽、咸肉粽、绿豆粽、玉米粽，喜欢不？”心中一惊，粽子怎么那么多品种，却发现自己最看好的肉粽去被放在最不起眼的角落。“小姑娘，小姑娘，要什么馅的?”“我要肉粽。”我说，只见那老板眼中有点小惊讶，慢慢将粽子递给我。回到家中，却发现粽子已不是原来的味道了，不禁想起了外婆……
3岁以前的孩提时光都是在外婆那度过的，那时候，最盼望的就是端午节，拿个小板凳屁颠屁颠的坐在最显眼的位置，外婆总是用她那仿佛从未经历过岁月的双眸含笑望着我，对我说：“豆宝，来来，挂艾草，鬼怪不来抓你走。”说着，她又去准备做粽子，只记得那时烟雾缭绕中，她那娴熟的做工，那带着饭香与幸福的烟，溢得很快，散的很慢。看了好一会，我便在烟雾中入睡，但每一次都被香气唤起。她在我狼吞虎咽时，给我讲述传说、神话。突然发现，回忆是那么温暖，又是那么的遥远。
心中的端午节在变，生活中的事物在变，事情的开始已经面目全非，心中的初衷早已改变，正如童年中的端午的原滋原味以及风俗习惯已被替代，又有哪一个地方保持原来已有的，世界在变，唯可以保持的是自己的本心。
心中的端午节愈来愈远……
本心优秀作文 篇19
物欲横流的时代，纸醉金迷的生活，许多人迷失在其中，成为现实的奴。无尽的诱惑与欲望就像一个沼泽地，吞噬他们的本心，令他们深陷其中无法自拔。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”曾经的“老酸奶”，抵不住利的诱惑，非法用破旧皮鞋制造老酸奶，最终落得身败名裂；曾经被誉为“良心药业”的多家知名药厂，也相继被曝出“毒胶囊”事件，同样是在利的面前失去了本心。
看那哀叹“春花秋月何时了”的李后主，在灯红酒绿的宫廷生活中逐渐迷失了本心，忘记了自己的责任，流连在“歌尽桃花扇底风”的舞女裙边，最终空余一声“只是朱颜改”的叹息。
再看“双面侠”朱少中，人前他着力树立自己的“反腐清官”的形象，曾发表文章痛斥腐败，一年查处88名党员干部。在父亲去世时，朱少中甚至在灵堂前立了一块牌子，上写“拒收礼金”。然而人后，他却利用职务之便，为他人在承揽工程、职务升迁等方面谋取利益，收受贿赂高达200万元。他甚至滥用职权，擅自为建设项目减免报建费，造成国家损失871万余元。台上大唱反腐高调，台下暗自权力寻租，纵使身居高位，却依旧在诱惑的糖衣炮弹下失去了本心，落得身陷囹圄的下场。
这一幕幕上演的都是辉煌后的悲凉，警示世人勿忘本心。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。总有一些人，即使再这般喧嚣的环境中，亦能优雅独舞。他们淡泊名利，安于一隅，在随心的同时却不忘本心。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”在他们身上被诠释得淋漓尽致。“清水出芙蓉，天然去雕饰”就是他们淡泊人生的写照。
陶渊明，在黑暗的官场生活之中，他不愿同流合污，抛弃本心，毅然跳出官场，醉心于田园山水间，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的现实生活，这是一种洗尽铅华后的返璞归真。李白，胸怀大志，无奈才华满腹无人赏，为官正直遭排挤，多次被贬谪，官路可谓颇多坎坷，但李白始终不改本心，面对黑暗的官场，他淡然处之，挥笔写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是一种超然物外的洒脱。
少年时想当作家，是因为听说“腐败”的作家一天三顿能吃饺子。然，等到声誉日隆，他最大的享受仍是在家吃夫人包的饺子，这便是莫言，一个农民出身的作家。获得诺贝尔文学奖的他，在面对巨大的荣誉和蜂拥而来的媒体时，他只是轻描淡写地说了一句“我只是一个会讲故事的人”而已。
宠辱不禁，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人活于世，不求追名逐利，但求随心生活。在喧嚣的世间，唯有坚守心灵的一方净土，方能拥有“一任阶前，点滴到天明”的闲情超然。
生命仅有一次，唯有坚守本心，才能在人生之路上走得更远。
本心优秀作文 篇20
心中的成见、财富、权势仿佛是一道无形的屏障，蒙蔽了心灵的眼睛，这时只有放空自己的内心，抛开复杂的世事方能不忘初心，找回自己。
放空内心，保持内心的清白，在“丹青人生”中找到自己。颜料大师仇庆年，经历了辛苦、劳累、肮脏与寂寞的制作过程，尽管颜料是五颜六色的，但他却懂得放空自我，从而拥有一颗纯净的内心。他即便知道选料和操作十分繁琐枯燥，却仍然亲自进山挑选最原生态的矿石材料，对待熔炼、煮煎、烘焙等操作步骤也不曾懈怠。他从未因为自己的贪心与欲望而降低对颜料的要求，也从未在私底下偷工减料。他只是放空了自己的内心，看到了自己最初的追求，他只想传承好颜料文化，正因为这样才耐心地亲手实践，专注于每一道工序，最终提升了自己制作颜料的技艺，看见了自己的本心。
放空内心，抛开名利浮华，远离世事，最终找回本心，悟出道理。明朝心学大师王阳明身处在明争暗斗的朝廷之中，他的内心被这纷杂的世事所蒙蔽。一次偶然，他被贬到荒凉的贵州，官位一落千丈，再无从前争名逐利的官场，走出了世事纷繁的俗世。王阳明一人坐在寒酸简陋的草屋下思考着。摆脱名利浮华，他的内心也如同周围的环境一般空旷，于是渐渐地在这寂寥无人之境悟出“以知为行，知行合一”成为心学的创始人。此时的他仍然完全放空内心，纵使后来身处险境都不曾背弃自己的本心。从那以后他找到了自己的本心，便开始统军征战，平定叛乱，开庭讲学，著书立说，终成一代全能大儒。
翻开历史的长卷，这些智者先贤都在用行动告诉我们：抛开繁杂的世事，放空内心，能找回本心。
本心优秀作文 篇21
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
本心优秀作文 篇22
大千世界，茫茫人海，每个人就像飘浮在空中的尘埃，迷茫地寻找着自己的方向。繁华的街市，闪亮的霓虹，看似热闹非凡，走到城市的尽头，那里却是一片黑暗。忙碌的人们，在影子间穿梭，然而心灵什么时候才能找到真正的归宿？心灵过于浮躁，就会盲目地追求，而到头来却还是一场空。
少林功夫讲究以禅入武、以武悟禅。所谓坐禅，实际上就是练内功。真正达到一定境界后，会让人致虚守静、心如止水，尘世的一切纷扰都不会再进入纯净的心田。心灵真的如同一波清水，狂风也卷不起它丝毫的宁静，骤雨也无法破坏它平静的波澜。
少林方丈的二弟子惠石一直以为自己十几年的修行已经将悲惨的过去所遗忘，忘记了自己的身份，忘记了自己的仇恨。那个魏朝王子元觉已经死了，惠石是一个新的生命，没有过去，少林寺才是惠石的起点。
惠石出家前是东魏朝王子，当年高洋篡位，下令屠杀魏朝宗亲，惠石在奴仆秦丰的保护下来到了少林寺。我无法想象那一幕幕残忍的场面留给六岁的惠石是怎样的记忆。当父母亲人一夜之间都永远地离开了自己，当自己的家园被仇人所占领，当昔日享受荣华富贵的王子沦为没吃没喝的流浪儿，命运的无情让惠石无法接受，他不知所措地跟着秦叔叔，不知道前方在哪里。一块白糖糕，成了最奢侈的欲望。
当惠石的命运转折在兵荒马乱的那一年，他来到了少林寺，以求得一个安身之处。心灵沐浴着金光，耳畔响起梵音，佛祖的教诲渐渐将惠石心中的慌乱与恐惧驱散。于是，少林不再是避难的地方，嵩山不再那么险峻冷酷，一草一木都是生命的召唤，等待惠石将心中的种子种下，生根发芽。
惠石真正地成为了惠石，不再是魏朝王子，不再感怀过去，不再想着报仇，而是一心向佛，习武颂经，成为佛祖面前虔诚的沙弥，成为众弟子钦佩的二师兄。
师兄弟五人，惠橼、惠石、惠努、惠忍、惠空，各有各的特点。大师兄惠橼老实憨厚，待人诚恳；三师弟惠努正气凛然，遇事急躁；四师弟惠忍心事重重，做事执着；五师弟惠空人小鬼大，聪明机智。而惠石却是遇事沉着冷静，考虑周全，能为大局着想，是众兄弟中的领袖。
五位师兄弟武艺方面也各不相同：惠橼的武器是看似平常的扁担，与铁头功相配合，迸发出无限的力量；惠努常用一条锁链，束缚住敌人的手脚，使其无法再反抗；惠忍所用的是与他形影不离的母子箫，既能在忧愁苦闷时排解苦恼，又能在战场上拼搏打斗，是他的得力助手；惠空拿的是一把扫帚，舞起来也有无穷的威力。而惠石却是赤手空拳与敌人较量，拳脚功夫了得，少林金刚手更是刀枪不入，数十把剑也可以被一双拳头所折断。
师兄弟五人一路走来，始终是一条心，完成了命运无数次的考验，增长了见识，增加了经验，更重要的是，逐渐认识了这个充满名与利的世界，以及人心的叵测与世事的难料。
就在惠石的意志得到了磨练，渐渐地认识自己的本心的时候，秦叔叔的出现却打乱了他全部的生活轨迹。从此，他不得不面对以前从不敢想的事情，十多年前的一幕幕再现眼前。仇恨与佛心相抗衡，擦出了耀眼的火花，灼伤了他的眼睛，更迷惑了他的本心！他再一次陷入了孤单，陷入了矛盾之中。
天下，如此之大，而他，只是一个和尚，他不禁感叹，“我一个和尚，夺天下干什么？”他的眼神中透露着迷茫，他是在拷问自己，更是对自己此行的质疑，他也不知道自己下山后要做什么。尽管他已经知道师兄弟们是奉师父之命前来，他知道师父没有抛弃他，少林寺还在自己的视野之中，但还未到达嵩山山脚，却发现自己与佛已经越来越远，远到无法触及。
十几年的修行就在这朝夕之间毁于一旦吗？不行！尽管他已打出山门，已不再是佛门弟子，走出少林，就没有回头路了吗？我佛常在心中，在山上是修行，在山下同样也是修行。于是，他仍然拿起经书，潜心抄经，完成尚未完成的处罚，等到有一天见到师父，告诉他，二弟子完成了罚抄的经书。
真的还能再见到师父吗？惠石的心中也不知道答案，前方的道路依旧凶险万状，所有的危险都指向了魏朝王子，尽管有几千人的拥戴，但仍然危机四伏。眼看着无数人倒在了自己的身边，横尸遍野，血流成河。他感觉自己已经成为了罪孽的源头，所有的生命都因自己而瞬间消逝。
佛光已无法掩盖鲜血的气息，走在尸体之间，他已经无法控制自己的脚步，仿佛堕入了无边的黑暗，每一个生命，都曾经跳跃着辉煌，都应该有自己的灿烂，而因为他，一切都成为了过去。十几年的修行，他以为能够心有所安，而现在他却无法再找到自己的心。这一切，又该如何挽救？
他回到少林寺，为死去的人抄写经书。师父的一句话最终点醒了他“不是以魏朝王子的身份去报仇雪恨，而是以少林弟子的身份去为民除害”，怀着这样的一颗心，他与师兄弟们再次踏上了尘世的路途。这一次，目标明确，信心十足，不再像前一次般有那么多迷茫与无奈，经过众人的努力，最终推翻了齐王的残暴统治，为天下受苦的百姓赢得了自由与幸福。
功成身就时，惠石本可以取得元氏的魏朝江山，而他却甘愿回到佛祖的身边，做一名普普通通的小沙弥，生生世世普渡众生是他最大的心愿。天下已经流血无数，他要为死去的人颂经千日，并真心地希望天下从此再无战乱，再无饥荒，再无分离，再无仇恨。
经历了人生几次重大的转折，惠石终于找到了自己的本心，他不属于尘世，那宁静的寺院才是他心灵最终的归宿。静心修行，虔诚诵经，使自己心如止水，没有私欲的纷扰，没有尘世的眷恋，平静地度过一生。
世上的人们啊，什么时候才能找到自己的本心呢？
本心优秀作文 篇23
人，有着天生的固执，那咬定不放松的倔强与锋芒，唯有岁月才能将其打磨圆润。是生于安乐的自我审视，是战火纷飞中的明辨是非一声“不”，是一个人的执着与成长，学会拒绝，是守着本心怀揣勇气对精神的坚守。
从来都不会有人逼着你说不，毕竟成长是你独自出海博风雨，就算是长辈的“忠与孝”的说教，对那些年少气盛的青年的谆谆教诲，不如一场独自面对的风雨，一个独立无援的抉择，来的深刻。
记得福建大山的黄土地上久久伫立的土楼，墙缝里掉落的细沙，扬起历史的风尘，“助我义师”的匾额，依旧闪闪发光。那横横竖竖交错的门闩，那铁锈门上斑驳的弹孔，是简家四代对“恶”的拒绝。一座怀远楼，一个血的故事，那面对凶神恶煞的军阀一个坚定的“不”，这是成长的力量。生于安乐，活于乱世，诠释着祖辈的忠与孝，而无数年轻人撑起的家族的精神，久久不衰。
没有人想的到在生死与忠孝之间抉择的艰难，简家四代的“不”，坚守忠孝而抛弃生死，勇敢做一场关乎历史使命的豪赌。学会拒绝，是每个做决定的简家弟子的成长，亦是家族的精神落地生根，历经历史的风雨而不衰。
知道是谁完整的打开了人的头盖骨吗？这个上帝用心绘制的骨骼框架，曾对一众科学家耀武扬威的炫耀着自己的坚硬，可它恰恰输给了一颗种子。牛顿告诉世人“能量守恒”的道理，那么当种子深埋地下时那该是多么庞大的力量，让它去对安适说不而破土成长，那使
头骨完整分离的成长的力量，该是告诉泥土选择独立面对世间风雨时多大的勇气。
对土地与安适的拒绝，便是让种子蓄满了成长的力量，一声“不”，是成长，是再也不惧怕未知，再也不退缩的勇气，坚守着内心对光明的希望破土而出，世界才真正属于他。
学会拒绝，是因为每个人都有明辨是非的本领，而缺少的，是那份勇气，是离真正成长的一步之隔。睡美人拒绝不了纺锤对她的诱惑，苦苦等十年换来王子的一吻，然而王子的出现只是童话的美好：黑暗中那条被父亲命令放生的鱼，是男孩内心从开始的挣扎一直到最后的豁然开朗：一份名单，刻画着纳粹的丑恶，一段工厂的喧嚣，是拒绝背后辛德勒对善与正义的坚守。说不的那一刻，你才是成长，才让你坚持的那种精神生根发芽，久久铭记。
是勇气，让人学会了由固执说向“不”，也是“不”，让人们看见那世界上最伟大的成长的力量和经历风雨沉淀依旧熠熠生辉的精神。
本心优秀作文 篇24
这是一个一切似乎都在被颠倒的时代：精神被物质调戏、理想被现实嘲弄、崇高被名利玷污……一个本身值得被歌颂的善举却被李某“求出名”的杂念撕得粉碎；一面虚情假意的自制锦旗满足了他“出名”的欲望，也给了这喧嚣的世界一记响亮的耳光。试问，何时起本心全无？何时起浮浅粗鄙？原来的纯善到哪里去了？
马德有言：“一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。”想必，手拿锦旗、接受报酬的李某的灵魂在聚光灯下是无比黯淡的。原本要拾金不昧的他，却被名利的杂念裹挟到了堕落的沟渠。从那一刻起，高贵的品质与他告别，喧嚣将长伴于他。为了表面的虚无而“拾金不昧”的他必将在某一天后悔自己当初的粗鄙，并为自己丧失本心而无助叹息。
那我们呢？在当下这个追求曝光的眼球时代，我们在批评李某的所作所为时，是否又能保证自己在行善之时能坚守本心，毫无杂念？这真是一个值得深刻思考的问题。
当今社会，由于自媒体的快速发展，使得百姓大众人人都有机会体会到被人关注的喜悦。几乎每个人都可以在网络上发出自己的声音，去收获自己的粉丝。可以说，信息时代满足了普通人“发光”的诉求。
正如安迪.荷沃所说：“在未来，每个人都会有十五分钟的成名时间。”为了这短暂的十五分钟，不知多少人疲于奔命、孜孜不倦甚至不惜借丑闻而“求上位”,而“拾金不昧”这件善事渐渐地也被人戏弄，成了一场变质的戏码。“李某们”被名利模糊了双眼，名利的乌云遮挡住了他们的纯善，让善良蒙上了一层阴影。随着“李某们”的增多，社会的价值所向也随之改变，利益至上的声浪盖过了精神高贵，纯善被弃若敝屣，人之善性不再单纯，世界多了一丝急功近利的浮躁与空虚。
“我想当一个诗人的时候，我就要失去了诗；我想当一个人的时候，我就失去了自我。”顾城的劝诫仍时不时地提醒世人——如果你刻意去做一个善人，你已然不是一个善人，甚至，你已经不是一个“人”！
要知道，真正的快乐绝非一面锦旗、一次曝光后的出名，而是保持着灵魂高尚，精神丰富时的丰盈与充实。我们应该在车马喧嚣中忘掉名利、忘掉浮华，而把纯善当作一种享乐，为心田修筑纯善藩篱。
放下名利，保持本心！
本心优秀作文 篇25
“乡为身死而不受，今为宫室之美之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉受之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”
我们徘徊在人潮拥挤的街头，孤独着、迷茫着、悲悯着、袖手旁观着，世俗让我们小小的年纪竟懂得了冷眼旁观，呆若木鸡。我们仿佛能看见，而且经常能看见，有一层美好而虚幻的幻影浮现在我们眼前，可我们似乎抓不住，而且很难抓住，它有着美丽梦幻的颜色，散发着清逸淡雅的芳香，它有一个神圣庄重的名字——本心。
我曾经看过一则公益广告：一个颤颤巍巍的老人上了一辆虽不拥挤却刚好坐满的公交车。老人的的身体随着公交车的行驶摇晃着。此时画面一切，切换到人们的内心世界：“你给他让个座吧”“……还是你让吧”“为什么要我让？”“你离他近嘛，你让。”“……还是你让吧”。……“我没兴趣。”“我不想让……”快到站了，终于一个中年人站起来将老人扶上座位，画面又一切换，“球进了！”顿时爆发出一阵雷鸣的掌声。
一个不到两分钟的广告就反应了真实社会中的一幕。我经常喜欢坐在靠近后车门的座位上，不仅方便下车，而且可以纵观全车乘客的反应，多么悠闲的搭配！老人、孕妇上来，车上乘客的反应顿时变得生动，前一秒还在说笑，后一秒，要么把头扭向窗外假装看不见，要么躺在靠背上装睡，我默默地坐着，内心却七上八下，我看着胸前的校徽，只觉如坐针毡。我也只是想舒服地坐到下车，最终，情感战胜理智，我选择沉默……此之谓失其本心。
够了！球场上若想重来，还可申请换人，只要终场哨还没吹响，我就已经输了。是亦不可以已乎？
初心不变，方得终始。
本心优秀作文 篇26
星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。
——安东尼.德.圣.埃克苏佩里。
星河浩荡，照亮通向光明的路，而我们，谨慎地守着本心，探寻通向未来的路。
小王子手拈一枝花，向着圣.埃克苏佩里说道∶“星星真美，因为有一朵看不见的花。”圣.埃克苏佩里也回应道∶“只有小孩子才明白自己在探寻什么。”说罢，淡然一笑，也注视起那片绝伦的星海。
星辰大海，是我们的起点，也是我们的征途。“生活才不是生命荒唐的编号，生活的意义在于生活本身。”生活是我们的起点，也是我们的终点。生命不由我们决定，但生活一定有属于我们的主权。我们不能决定生活的境域，但能决定生活的质量。
小王子来自另外一个星球，那个星球很小，只能容纳下小王子和一朵玫瑰花。那朵玫瑰很普通，但小王子很珍视它。埃克苏佩里有些无法理解∶“玫瑰如此普通，你为何独爱此株呢？”“对我来说，它只是一朵玫瑰花，就像其他成千上万朵玫瑰花一样没有什么两样。对玫瑰来说，我只是一个小男孩，就像其他成千上万个小男孩一样没有什么两样。”
诚然，我们中的大多数都很普通，我们都只有一份平淡无奇的经历，一段寻常不过的人生。但在如今的社会下，门第和出身成为了缚束我们最好的理由。我们无从辩解，也无力反抗，只能磨去棱角，披上虚伪的外表，混迹于人群中，希望能成为这庸碌人海中的一员，从而得到前途和出路。
于是，我们开始强颜欢笑，却不由自主地沉沦。我们无力改变世界，但可以改变自己，让自己的未来不再如此黑暗，让自己的本心不再被阴暗笼罩。
当我们一步步迈入成熟，自作聪明的将童真的感性嗤之以鼻，背地却是尔虞我诈，阴险狡猾，这就是我们所称道的理性。
突然忆起小王子的一句话：“因为是心甘情愿的沉溺，即使死亡也无需被拯救。”光明是通往美好的唯一途径，而小王子的那种心向光明的理念，在这熙熙攘攘的世间显得是那么宝贵，又是那样可望而不可及。
“它们很美，但你们是空虚的，记住，只有用心灵才能看得清事物本质，真正的东西是肉眼无法看见的。”如果本心受到蒙蔽，我们就只会停留在事物的表面，而无法领悟更深的含义。
想要看清，唯有看淡。心向光明，谨守本心。
本心优秀作文 篇27
浩瀚宇宙，星光熠熠，从高处向下看，地球不过是浩瀚宇宙中的一粒尘埃。香港著名国学大师饶宗颐说自己“一向观世如史，保持着‘超乎象外’的心态，从高处向下看，不局促于一草一木，四维空间，还有上下”，也含有同样的道理。
从高处向下看，我们渺小得犹如微粒，又何必为了不值得的人、不必要的事生气呢？细细想来，当时觉得无法容忍、令自己火冒三丈的事，事后再看，也不过是芝麻绿豆大的小事，完全可以付之一笑，当初那么大的反应甚至让自己都觉得好笑。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“不以物喜，不以己悲。”这何尝不是一种从高处往下看的人生智慧呢？人生如白驹过隙，不过短短数十年，在漫漫的历史长河中，一个人的寿命如同蜉蝣，何必把宝贵的时间浪费在毫无益处的生气上呢？反之，既然生命如此短暂，那就更应该珍惜眼前的人，去体验没经历过的探险，去品尝久负盛名的美食，去欣赏心生向往的美景。
从高处向下看，收获的是海纳百川的胸襟，是大度坦然的气量，是天地任逍遥的洒脱。
曾经的人类，愚昧而又自负，理所当然认为，自己是世界的中心，自己是最高级的物种，自己凌驾于自然界万物之上。太阳、月亮、星星都是围绕着我们而转。在这种可笑而又可悲的思想指导下，愚蠢的人类一次又一次地挑战大自然的权威，妄想征服自然。血淋淋的事实给了人类一个响亮的耳光：全球变暖、大气污染、生态破坏……这些无一不在威胁着人类的安全。终于，人类醒悟了。从高处向下看，哪怕是整个人类的力量都显得微乎其微，如此弱小的人类，却叫嚣着要征服自然，结果只会得到了大自然的反击。在庄子眼中，我们恐怕就是那学鸠，不仅所见甚小，还狂妄自大。
从高处向下看，收获的是一份低调，是一份自知之明，是一份敬畏自然之心。
从高处向下看，万物都臣服在自己脚下，而自己又如此高大，仿佛自己是能掌控一切的神，难免会有些飘飘然。而牛顿临终前的遗言，或许能浇灭我们嚣张的火焰。我们所熟知的牛顿，是一位伟大的物理家。他发现了万有引力定律，总结出了运动三大定律，创立了经典力学系，成为那个时代人们难以逾越的一座高峰。在许多人看来，拥有如此的成就和声望，怎样“目中无人”都不为过。但是，在临终前，他说：“我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的孩子，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，我还没发现呢。”这样一位物理学上的巨人，仍能如此谦逊，执着于自己的本心，我们又有什么理由骄傲自负呢？
从高处向下看，是一种哲学的智慧，它教会我们洒脱，教会我们宽容，教会我们谦逊……从高处向下看，不再受时间、空间的限制，我们才能更好地认清自己，去追寻自己想要的生活。
本心优秀作文 篇28
不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。——费吉尼亚.伍尔夫
——题记
人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，为世人所追逐的功名利禄也终将消散不见。坚守本心，把繁杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离，把浮躁的内心宁静。最贵莫过于本心，坚守本心，无怨无悔。
坚守本心，是不为外物所玷污，是周敦颐出淤泥而不染，濯清涟而不妖的洁身自好；坚守本心，是不为外物所困顿，是范仲淹不以物喜不以己悲的超俗豁达；坚守本心，是不为外物所诱惑，是苏武匈奴牧羊多年，誓死不背叛的爱国之心……
没有坚守本心，就难免在名利浮华中迷失自己。
坚守本心，则恬淡悠然。“问君何能尔，心远地自偏。”陶渊明，他不为五斗米而折腰，从彭泽县归去来兮。在东晋政治黑暗、官场腐败的社会背景之下。诗人陶渊明，他不与官场同流合污，不为五斗米折腰，不为世俗所累，不随波逐流，不为权贵所扰。他坚守本心，毅然选择辞官归隐。开始了“开荒南野际，守拙归田园”的淳朴自在生活。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何？坚守本心就好，他无怨无悔。
坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”李白，他生于尘世也愿身居庙堂安民济世，但不愿沉溺于官场蝇营狗苟；他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢；他如履薄冰，终守得一身少年意气。笔墨纵横间，跃马扬鞭，已纵横四海。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他被奉为“谪仙人”，卓尔不群，以孤高之性情笑傲天下。坚守本心，何必在政坛上你争我夺？文坛上一枝独秀也罢，独领风骚有何不可，一样青史留名，流芳百世。
坚守本心，则心正行直。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”诸葛亮，他一代名相，权倾天下，他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，位极人臣，多少人想着再进一步？可诸葛亮依然没有心动，无论任何人任何事都不能动摇他内心的想法。何？这当中不仅是对汉室的忠臣，报刘备的知遇之恩，还有视名利如浮云的品质，鞠躬尽瘁死而后已。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。他所坚守的本心，不会允许他踏出那一步。
着眼于当下，我们彷徨 ，彳(chì)亍(chù)，在一个莫名的循环里转转悠悠。人生有大大小小无数次选择，这些选择叠加起来，构成现在的我们，而我们应该坚守本心。不要再徘徊，不要蹉跎人生，坚守本心，大步向前。人生没有好坏，我们不需要克制自己，不需要在意与自己不相干的人，不需要小心翼翼，更不需要委曲求全。
一个人的生命终究是为了活出自己，我们只需要对得起自己就好了。不必成为别人，只需坚守本心，做好自己，勇敢的成为自己真实的样子就够了。要勇敢，要善良，要像小星星一样努力发光。
最贵莫过于本心，任你千变万化，我亦岿然不动；管你弱水三千，我亦独取一瓢；纵你天花乱坠，我亦独守信仰；随你同流合污，我亦坚守本心。
本心优秀作文 篇29
最喜爱的便是那雪花飞舞的时节，那么纯净、彻底的白，乘载着每一丝浪漫，荡漾在凄寒的冬日，它飘着飘着，流离在人世，或静静地趴在屋顶，或洒在无人问津的小径，或装饰在寻常人家的窗杦上，它漫不经心地留给人间一丝洁净透白，然后静待阳光熠熠生辉，就这样，结束了一生的宿命。
我们是在地的雪花，终要消陨在夕阳的艳影里，那么为何不能像这飘飘扬扬的雪花一样保持纯净透彻？
随着时光一步步远去，看见慢慢变大的脚印，风吹不乱，雨打不灭，不变的依旧不变，尘世的浮华之中，我希望从未湮没的是人的本心。
生活给了我们太多的诱惑，能处变不惊，是我们大多数人难以做到的。
纵观历史，唐玄宗是个皇帝，我们很难想象一个帝王会毫无治国之心，我想最初唐玄宗是有整治国家之心的，但最终他还是沉溺于杨贵妃的温怀软玉之中，于是淡忘了朝政，淡忘了整治国家之心。
于是一个国家的衰败就此开始，他的宠爱害死了与他海誓山盟、相濡以沫的杨贵妃；他的淡忘引起了祸国祸民的安史之乱。
然而还有一类人，他们看似豁达豪迈，却始终没有遗落本心。
世人忘不了那个放言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白。
也曾意气风发地来到官场，他一身傲骨、无拘无束，纵使“天生我材必有用”，却还是在奸人的谗言中遭到“赐金放还”。
但李白不愧为李白，意气风发地来，依旧朝气蓬勃地离开。没有自甘堕落，没有凄凄惨惨地被逐，他自有另一番天地去开拓。
雪花飞舞的时节，希望你依旧能保持一颗本心，不在浮华中消失殆尽。
本心优秀作文 篇30
阳春三月，最是花儿争妍斗艳的好时节。瞧，一枝缀满桃花的枝桠悄悄将身子探出墙外，独自享受着墙外的美景。也有其它想要出墙来的花儿却不敢越雷池半步，瑟缩着躲在墙体下面。
丫丫心事重重地走在回家路上。跟在她身后的小月不明所以，一边暗暗猜度丫丫的心事，一边观察着丫丫。
“丫丫。”小月跑到丫丫身边，“你到底怎么了嘛?从放学到现在一句话都没说。”
丫丫抬眼看了小月一眼，又快速将头低了下去，嗫嚅道：
“小月……，我……也想报名跳舞，你觉得我……可以吗?”
小月愣了一下，这才知道丫丫是为报名参加校艺术节这件事苦恼呢。她一向认为有着舞蹈基础的丫丫跳得很好，便高兴地大叫：
“丫丫，你想跳舞，挺好呀!”
可是丫丫却没有小月预想中的那么开心。她摇了摇头，说：
“可是咱班小花参加了。她跳得比我好很多，我没有自信参加。”
小月听了丫丫的烦恼，想着一定要帮助丫丫重拾自信。
她们走了没多久，小月忽然指着墙头上的桃花说：“丫丫，你看那枝桃花长得真高，都高出围墙了。”
丫丫情绪低落，哪还顾得上赏花，她只轻轻点了一下头。小月趁机说道：
“你看那枝桃花，虽然长得高，可花朵却很小。也许那些未出墙的桃花反而品相更端庄呢?丫丫，就算小花跳得好，但她个性张扬，自视太高，总觉得同伴不如她跳得好。你不要自卑，努力去尝试一下，或许你也能成功呢!”
丫丫听完小月的这一番话，倍受鼓舞，望着出墙的桃花，她暗暗下定决心要去争取一次。
隔天下午，小月陪着丫丫来到指导老师办公室。丫丫说出了心里的想法，老师正为小花和伴舞不和而导致舞蹈练习一再失败的事儿头疼。丫丫的到来给了老师一丝曙光，她立即让丫丫表演一段给她看看。丫丫此前在家练习过，仅是一标准动作就让老师连声称好。老师随即带着丫丫她们来到舞蹈教室。恰好小花因练舞脚扭伤了不能参加表演，伴舞有的窃喜，有的担忧。表演迫在眉睫，领舞的位置却空着，伴舞们发愁了。丫丫站到舞台中央，尽情地展现优美的舞姿。伴舞已看呆，等反应过来时早已掌声热烈。丫丫俘获了她们的“芳心”。
墙外的桃花因无物遮挡，太过暴露，很快先于墙内的衰老、脱落;墙内的在围墙的遮挡下茁壮成长。不要因为胆小而自卑，也不要因为张扬而狂放，遵循自己的本心，平常对待生活中的人和事。
本心优秀作文 篇31
当今世界，有太多的虚假，不真实，它们蒙蔽了我们的双眼，让我们不再敢相信这个世界本来的本好。但，我始终相信，你给生活一个“拥抱”，生活会还给你一个“微笑”。让我们由心出发，用自己的内心去感受这个世界的真、善、美。
守住本心，发现生活中的真。
眼睛看到的不一定是真实的，但是，我们可以从我们的内心出现，用心去感受。当你与同学之间发生矛盾时，这时，你可能看到的全是这位同学的缺点、短处，甚至自动地将他的好都屏蔽掉。这时，你应该冷静地思考，想想他曾经对你好的场景，你也许会发现，有时自己也有错。“世界上除了你的亲人外，其他人没有一定要对你好的义务，如果有人对你付出了许多，那么一定要珍惜他。”所以，当你与同学、朋友发生矛盾时，不一定要轻易相信你所看到的，守住本心，才能发现生活中的真。
守住本心，发现生活中的善。
“如果人人都献出一份爱，世界将会变成美好的人间。”现在的焦点问题，对于摔倒老人“扶不扶”相信许多人心中都有自己的想法。当一辆货车在一位孩童身上碾过时，路人的冷漠令人心寒，在这性命攸关的时刻，都没有人来伸出援助之手，这么多双冷漠的眼睛都见证着中国的道德问题，也许是一桩桩反面案例在心中翻滚阻挡了前去救助的脚步?
这时，我们不仅要看到眼睛里所见的事实，更要守住自己的本心，不要被其他的事物干扰。守住本心，给生活中的善画上美丽的音符。
守住本心，发现生活中的美。
美，不仅仅是我们眼睛所看到的美。美是内在的。没事积极向上的心态，是乐观开朗的性格。美无处不在，我们都所熟知的一位演员，王宝强，他从小就想要做一名演员，他不顾周围人对他的不搭不理，对他的轻视，依然坚持下去，最终以他积极乐观书写了他不平凡的人生。
王宝强的“美”，并不是第一眼看到的，他不帅，家事不好，但他凭借他不屈的精神获得了成功。
眼睛看到的，也许不是真的，但用心看到的，一定是值得自己相信的。守住，用心看到生活中的真、善、美。
本心优秀作文 篇32
唯心主义者认为万物皆是表象，心是万物的根源，可阅遍人间后，我们对世界的认知早已经发生了变化，而真正能秉持内心的，又有几个人呢？
其实，人出生时，就好比是一张画布，可以做到坚守本心，并据此来要求自己，但随着时间推移，这张画布也不可能是独立的个体，它开始向世界及社会接触，而世界和社会又反过来用笔在它身上涂涂抹抹，哪怕是白色蜡笔，也会留下一道痕迹，这些便构成了生命阅历，而在这些痕迹的影响下，原本干净的画布开始脱离它原本的模样，最终，大部分人原先的洁净和内心的坚持被击溃，本心发生了动摇，思想便开始改变，最初的那份执念也已不在。
是否应向现实生活屈服？
不，如果屈服，那便是堕落，是放弃了自己的内心而被迫接受了自己原本不愿接受的东西。事实上，除了外界因素的干扰，我们自己的本心不坚定，也是我们原先信念发生改变的原因。其实人好比是一棵树，只要它的根牢牢抓住土壤，无论狂风暴雨，它都能静然而立。反观之，人只要本心还在，我们无论模样怎样改变，也决不会失去自己最初的信念、理想和坚持！
我们最应该问自己的，不应该是“我应放弃吗？”而是“我的本心是什么？我想成为一个怎样的人？”以往人们总是把自己向现实的妥协归结为是社会、世界的残酷，可真正使我们动摇的，恰是我们自己啊！能否保持信念、保持本心，也在于我们自己！只要本心还在，纵使外界风吹雨打、狂风暴雨，我们也能做到决不动摇！
你的本心是什么？你是否坚持了它？这是我们都应该问自己的一个问题，相信吧，只要本心还在，现实便决不能让我们屈服！
本心优秀作文 篇33
无论前方道路艰难险阻，河流一心入海，终得融入百川；无论天气是狂风暴雨还是电闪雷鸣，雄鹰一心翱翔，终得搏击长空；无畏严寒，纵是霜雪满地，梅花一心盛开，终能艳压群芳，引得文人墨客相颂。思往矣，唯有坚守本心者，方得始终。
何为坚守本心，沿溯历史长河，坚守本心的他们，是文人骚客中最为闪耀的星辰。
一湾溪水，一众好友，一址兰亭，一挥而成的《兰亭集序》王羲之少时学书，至四十岁方成“书圣”之名，坚守本心的他，沉淀了数十年的时光；一方端砚，一只狼毫，一卷古籍，一挥而成的《六国论》苏洵二十七岁读史经子集，至中年考取功名，坚守本心的他，沉潜了十数年的岁月；一头白发，一根木簪，一座草堂，一挥而成的《石壕吏》杜甫七岁能诗，至明朝方得“诗圣”之名，坚守本心的他，历经了八百年的沧桑。
坚守本心的他们，方得始终，成为中国古代文学史中的耀眼星辰。
为何坚守本心，俯仰大千世界，坚守本心的他们，屹立于世界巨人之林。
理性思想的学者们，用自身的理性之光，将整个欧洲照亮，只为了打破神学笼罩的黑暗，将人们引向光明；近代中国的文人们，发出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的呼号，救亡图存，只为国家完整，后代可见山河依旧，纵使身死也无怨无悔；苏格拉底为了希腊民主的建设甘愿赴死，达尔文为了反对神学甘愿被人称作“猴子的后代”。
坚守本心的他们，方得始终，屹立于世界之林，得世人敬仰。
而没能坚守本心的他们，有始无终，引得世人哀叹。
方仲永本是天纵奇才，却没能坚守本心，终成庸碌之辈；宋徽宗赵佶，本能成为一代圣主啊，却没能坚守本心，沉溺于享乐求道，使得南宋偏安一隅；清政府历经康雍乾三朝盛世，却没能坚守本心，沉浸在天朝美梦当中，终使国家破灭。
没能坚守本心的他们，终被历史潮流大浪淘沙，徒留哀叹。
如何坚守本心呢，应当同那一心入海的河流一般，与那一心翱翔的雄鹰一般，与那一心盛开的梅花一般。
思往矣，坚守本心者，方得始终。
本心优秀作文 篇34
还有几天就过春节了，每日穿梭在寒风与皑皑白雪中，过着小职员一点两线平凡的再不能平凡的简单日子，心也在经历了一年的风风雨雨后日渐回归，回归平静与现实。
在这年关里本应充满祥和与喜庆的年味，却因着全国大范围的雪灾与股灾让这年关失去了应有的味道。于是我在这个平淡的，落雪的日子里回首，回首这即将过去的2007带给我的收获与失落。
迷漓的眼光，透过深浅不一的足痕，仿佛依稀看到那个在春天轻灵如水的女子，在火热的季节，为工作为生活热情如夏的身影，可是真诚的付出，用心的经营在经过秋的收割后，留给冬的只有白开水一样昼而复始的日子与心寒。
社会的复杂需要八面玲珑的心来应对，而上苍给予我的只有一颗诚实、认真而想法简单的头脑，这样的心态注定了我在社会中会受到挫折与失落。生活的任何旮旯里都充斥着铜臭的气息，权、钱、色的交易，总在不经意间纷扰着我的神经，而我对此却是那么的无能为力，适者生存的古训对我的效应也是那么的微薄，我想改变，想适应，想让自己“活起来”，可是在面对事时，却是那么的为难自己，本性难易在我的身上得到了最好的体现。内心的我总是在关键的时刻扯我的后腿，于是我在众人眼里仍是那个"榆木"，那个"死脑筋"。曾有很多好心的人劝我凡事不要太认真，可是我却做不到。在这一切向钱与权看的社会里，我被无情的丢在了风中。
回往过去，我清楚的知道我的弱点在哪里，可是内心的我为何总不甘心去改过呢，我真的很矛盾，也感到一种深深的悲哀。在这个日益网络、经济腾飞的时代我却越来越怀念过往的年代。人是不能没有信仰的，没有信仰，没有心的坚守，那么人活着就是一个机器，为谁而工作没有本质的区别。
现在很多人都会说“清者自清，浊者自浊”这句话，可做为个体的人，自己往往都认为自己是最清的，可为什么在旁人眼里还会有那么多的浊人呢？
看着新闻里在年关的风雪中，有那么多的热心人在真诚的相助着，在默默的奉献着，甚着有的献出了自己宝贵的生命，这风雪中的爱给了我很多的安慰与鼓励，他们的行为在温暖着我那颗日渐麻木、孤单的灵魂，面对芸芸众生相，不管别人在做什么，重要的是做好自己，在浊流面前做个无愧于心，为心坚守的人。新年的春风已煦煦吹来，一切污浊的冰雪也将消融。就让我们在春风融雪的激情中涤荡尽灵魂的尘埃，以敞亮的心为新春送上美的祝福与新的展望。
本心优秀作文 篇35
任你千变万化，我亦岿然不动;管你弱水三千我亦独取一瓢;纵你天花乱坠，我亦独守信仰;随你同流合污，我亦坚守本心。
坚守着本心就是一种死守梦想，不忘初心的信念;坚定的信念就是一种永不言弃，永不放弃的执念;强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌，不偏听偏信的纯真;纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖，入红尘而不墨的纯净。
保持本心，坚守梦想，坚定信念，这是一种必备的修养，是一种本质的需求，是一种强烈的需要，是一种庞大的力量。
坚守本心不是一味地固执己见，不懂变通;也不是一味地封闭自我，与世隔绝;更不是一味地墨守成规，固步自封。相反，想要坚守本心，就要根据实际情况不断调整自己的计划，不断衡量自己的目标，不断更改自己的节奏，直到找到一条最简洁，最适宜的道路出来。想要牢记初心，就要善于观察世界，时时与时俱进，每每听取建议，直到发现自己的不足，明白自己的缺陷为止。
花花世界，绚烂人生，在这漫漫征途之中，总是有许多美丽的风景会吸引我们，有许多精彩的瞬间会诱惑我们，有许多出其不意的事故会阻挡我们，有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了，所以我们很容易迷失自我，忘却自我，贬低自我，失去自我;所以我们很容易随波逐流，很容易人云亦云，很容易随声附和，很容易与世沉浮。
在这人生路上，种种诱惑总是如影随形，它们就像是一个个魔咒一样，整天在我们耳边响起，直到直击我们的心底才肯罢休，直到等我们着魔了，等我们中咒了，它才会大发慈悲的放过我们。所以，想要扛住诱惑，想要守住本心，想要熬过磨难，想要走出困境，我们就必须有一颗不动不摇的心，有一种坚韧不拔的精神，有一种永不服输的毅力，有一种不忘初心，方得始终的觉悟，有一种牢记使命，坚持梦想的品质。
本心优秀作文 篇36
人生中难免会遇到各种各样的选择，什么样的选择是最好的呢?在我看来，只要顺其本心，都是最好的选择。
周一到周五都是上学日，天气变化莫测，时而阳光明媚，时而倾盆大雨。
阳光直直地钻进我的眼缝时，我只好一只手挡在额前，另一只手紧握单车的车头。很多人都选择那条阳光直射的道路，虽然光照得难以睁眼，难受，但这条路短。我呢，则选择一条幽静的小巷，来来回回，蜿蜒曲折。在我看来，这条小巷最为舒适，顺其本心做选择便好。
进了校园，入了教室，忙碌的校园生活便正式开始了。随着“叮铃铃”的铃声响起，老师也夹着书进门讲课。一节接着一节，难免会累和困，所以一下课，大部分同学都插秧似的杵在课桌上，双目紧闭，双手一缩，颓然睡去了。也有一些同学，迫于学习压力，只好把那下课短短的几分钟挤出来，奋笔疾书地写作业。我呢，则是一下课就到室外走走，说几句闲话，把睡意赶跑，再回到教室，静下心来写一会儿作业。我不想把下课的十分钟全部用于休息，也不想全部用来学习，那该怎么办呢?问自己的内心，顺着它的步伐，走自己认为对的路，做自己认为对的事便好了。
回到家，不是立刻洗漱睡觉，而是再学习一会儿。至于学到何时，则全看自己的状态。“你看看别人，都学到晚上十一点，再看看你，学一会就休息了。”母亲总会这样唠叨，但我还是按照自己的节奏。我自然明白现在这个阶段学习十分紧张，但我觉得现在更要注重时间的合理安排，不是一味学习成绩就会变好，学习的效率最重要。对我而言，学习太久就是劳累，心情变得烦躁。顺其本心，也不是说学习一会儿就去玩，不是优哉游哉地过每一天，而是让忙碌的生活多一些色彩，让人生更有意义。
人生路上，总会遇到选择。这事是对是错?请他人帮忙还是靠自己解决?一系列问题都会随着成长而找到答案。
答案在哪里?在我们心里。许多人喜欢用抛硬币来决定这事该不该做，其实往往在硬币落下来的那一瞬心里已经有了答案。顺其本心，做不后悔的选择，让我们的人生更有色彩。
本心优秀作文 篇37
张九龄有诗云：草木有本心，何求美人折。质朴的言语，却道出其雅洁的情操，自有逸群之情怀心志：纵我只是一介草木，又何需借美人之爱以增我之价值？
然而现实中几多凡俗之辈，往往自卑，因得不到外界的肯定或赞许，而愈自我否定，渐而使自己的生命韵味尽散。
人生最大之错误莫过于自卑，此言甚是。
世人动辄将陆游唐婉恋的悲剧归咎于陆母的专横无理。依我之见，唐婉的可怜亦有其自身可哀之由。如若她是一个有“本心”的女子，珍视自己的才华，不为世俗“女子无才便是德”的陈念所禁锢，不为陆母的不满而自卑，那么她大可勇敢地反抗，争取自己的爱情。
在这点上，司马相如着实是个榜样。尽管他只是一个平民，一介穷书生，然而他自信腹有诗书气自华，何必因地位的低下而自卑？于是他从容地在众多显贵面前演绎《凤求凰》，余音绕梁，满座惊叹，而他更是因此获得卓文君倾心相许。
可见，自卑者容易错失拥有幸福的机会。因为没有勇气相信自己，所以不敢争取，也就注定生命中会失去一些美好，而自信如司马者，或许会在寻觅之间为命运所垂青。
自卑的人生，往往也会错过获取成功的机会。尘世间，碌碌无为的人如蚁般微小地生活着，这众人，全是无才无用之辈耶？不，并不是无才无用，而是自卑自贱，只因一时的平凡未受重用便否定自己，放弃了对成功的追逐。而放眼望去，哪一个成功者会是自卑的？著名导演卡梅隆曾经只是一个卡车司机，他一直就怀有美好的电影梦，也曾为人所取笑，劝他不要做白日梦了，而他并不因此而自卑，而是始终坚持，不断寻找机会接触电影。正因为他的不自卑，正因为他的坚持，我们才能让心灵在《铁达尼号》中感受震撼的力量，才能让视觉在他的3d电影中享受惊艳的美感。
自卑，只会给人生带来遗憾，而抛弃自卑，才能为生命创造绚烂的奇迹！
诚如毕淑敏自信的宣言：我很重要！
是的，每一个存在的生命都是美妙的，都有极重要的价值。
或许你没有俊美的外貌，但是不要自卑，也许你有一颗悲悯仁慈之心，它会让你的生命变得圆融；或许你没有傲人的才华，但是你不要自卑，也许你有一双敏感爱美的眼睛，它会让你的生命充满愉悦的惊喜。
不要自卑，就像徐志摩的诗：假如我是一朵雪花，翩翩地在半空中潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬！是的，微小的雪花，也应该快乐地认清方向，飞扬！飞向属于自己那一方曼妙的天堂！带着本心飞向最有意义的生命天堂！
本心优秀作文 篇38
落花虽然那么美丽，下一秒却不见踪影。遍地开花，固然烂漫，无奈尽是浮华，零落成泥碾作尘，纵使凋零，也只有香如故。
每个人的内心都拥有属于自己的一片世界，他时而万里无云，时而风和日丽，时而乌云重重，时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说：“每个人所看到的风景，都是它内心最真实的写照。”
当今世界浮华种种，就像一滩水，无论张开或是握紧双手，都无法从指缝中留住，结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华，去捧起一手带有淡淡清香的泥土，静静的努力，静静的收获，总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌，才能从那窗外，看到最迷人的风景。
庄子守住逍遥的本心，甘于淡泊，视楚国相位为粪土，想必它早已明白浮华只是过眼云烟，因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树，一半在土里安详，一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”李后主曾风光无限，可奈何他迷恋于宫廷之事，被浮华所吞没，浮华起初让他迷失，“春花秋月何时了，往事知多少。”
待他从浮华的泥塘爬出，却早已成为阶下囚，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”浮华过后，尽是沧桑，早已不堪回首月明中;与其相反，越王勾践在失去江山后卧薪尝胆，在痛苦中升华了自己的心灵，褪去了浮华的外表，看清了自己的本心，最终一举消灭敌人，夺回了自己的江山。
黄旭华老人在那一穷二白的年代，从浮华的世界里脱离，他埋下头，甘愿做沉默的砥柱，不顾自己的小家，将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会，追求最自由的心灵，一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。
保持本心，褪去浮华，切忌喧闹，耐得寂寞，才能从那画框中，发现最美的图画，才能找到自己想要的生活，不会在这浮华中迷失，才能书写人生的绚美华章。
生命不应只是外表的喧闹与不安，褪去浮华，在内心中还应有一份安静与慎重在成长，不应随着时间的推移而消逝。
本心优秀作文 篇39
坚持自我，自乱世中独立；坚持自我，自淤泥而出却不染于淤泥。坚持自我，坚守“本心”，方能不人云亦云，方能坚持真理，使人生无怨无悔。
似是千年前的一声呼喊，至今在耳傍回旋。
“非吾之所有，虽一毫而莫取。”千年前，自赤壁写下此言。他说，不是我的，哪怕是一点点也不能去取。他是别人眼中的才子，有着桀骜不驯的灵魂，洒脱恣意的人生，更有满腹的诗情。他的一生，纯粹而热烈，名利于他如浮云，他用他的一生坚持着本真，坚守着自我。他，便是苏轼。
那嫡仙般的男子，一壶酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。
他不为钱财所累，不为名利所诱。他说“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁.”他的一生无不在坚守着自我，坚守着“本心”。他说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”他不愿与世俗同流，坚持自我，便是他潇洒豪放的一生。他，便是与酒为伴的李白。
一阵清香，一簇菊；一朵清连，不染淤泥。
他“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”不辞辛劳；他说“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”他坚持自我，坚守自己心中的“愿”，他“不为五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清连，繁华里的一簇清菊，黑暗中的一点星光，是松亦是竹。繁华之中，好读书，不为名利所累，他，便是陶渊明。
……
愿能坚持自我，坚守“本心”，守好底线，做好判断。愿非汝之所有，虽一毫而莫取；愿弃名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
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