【推荐】道德作文集合10篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家整理的道德作文10篇，欢迎阅读与收藏。
道德作文 篇1
“道德”是什么？道德是一座大桥，架起人与人之间完美的友谊；道德是一把火，点起道德之光；道德是一条路，引导人们走向灿烂辉煌——可是，当明白了“道德”的真正含义之后，又有多少人自觉地去做道德的事呢？这是个值得深思的问题——
每次做公交车，车上都是“座无虚席”，尽管有的座位上贴着“老人、小孩、孕妇、残疾人专座”的标语，但好像是一张张被人们遗忘掉的废纸。有一次，我看见一位拄着拐杖的的老奶奶一步三摇地上了车，我本以为会有人给她让座，哪知霸占着专座的那几位身强力壮的年轻人却个个视而不见。我的.心里一阵发酸。要是我有座位的话，我必须会给老奶奶让座的，唉！——此刻的人们，道德到哪里去了。
给我印象最深刻的还是这样一件事：暑假里的一天中午，太阳炙烤着大地。人们都躲在家里，懒得出来。我透过窗户，隐约可见：一位衣衫褴褛的老伯伯正吃力地打扫着道路，好不容易把这块地方打扫干净了，只见隔壁的王阿姨又把垃圾随手一扔，便转头走了。我很吃惊，就离垃圾桶这么点距离，走几步，扔到垃圾桶里，不是轻而易举的事嘛！唉！——此刻的人们，道德到哪里去了？
如今，我最后明白：道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群，还是把垃圾扔进垃圾桶里，都是一种道德。那么，从此刻开始，做一个有道德的人吧！让道德之桥联结着每个人的心房，让我们一齐手拉手，共创一个充满爱与道德的和谐家园！！！
多谢大家！
道德作文 篇2
今天，我读了《学雷锋做有德的人》这本书，给我留下了深刻的印象。这本书讲了一个个感动人心的小故事。使我懂得了要想做一个有道德的人，必须要从现在做起，从关心他人做起，从身边的小事做起。
今年春节的一天，天空下着蒙蒙细雨，舅舅开车接我们去外婆家。途中，舅舅突然放慢了车速，妈妈奇怪的问：“哥，怎么啦？是不是遇到熟人啦？”舅舅若无其事的说：“没事，只是路边有行人。”我看了一下车窗外，几个行人正小心翼翼地在到处是小水坑的路边走着，一点也不挡道。我迷惑不解地问：“舅舅，路边的行人又没挡道，您干嘛开那么慢？”舅舅亲切的对我说：“路面上有许多小水坑，如果不放慢车速，车会把脏水溅到行人身上，会把行人的衣服弄脏、弄湿了。”哦，原来舅舅是为行人着想，真是一个有道德的司机啊！我不由得向舅舅投去敬佩的目光。我瞥了一眼窗外，路边的行人望着我们笑了，笑得那么灿烂。一路上，舅舅减速了很多次，我们已不再觉得奇怪，只投以会心的.一笑。
舅舅的文明驾驶使我深受感动，我不由得想起我家门前公路上的一幕。我家门前的公路有许多小坑，一下雨小坑里就积满水。每当有车开过行人就纷纷躲闪，如果躲闪不及就被车轮溅得满身都是脏水，衣服都被弄湿了。车快速远去，留下的是行人的抱怨声和叫骂声……
是啊，道德是不经意的一个小动作;是微不足道的一件小事；是随意的、温馨的一声问候……如果社会上人人都做一个有道德、讲文明的人，世界该是多么美好，多么和谐啊！只要人人迈出一小步，世界便迈出一大步，让我们把道德永远守护着吧！
道德作文 篇3
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。那么，我们该如何做一个有道德的人呢？
在家里，做个好孩子
家庭是人生的摇篮，我们的成长离不开家庭给予我们的温暖，离不开父母亲人带给我们的关怀。马克思曾说，还有什么比父母心中蕴含着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀，温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！父母的爱是无私的，有人懂得，可以做到带瘫痪的母亲去上学，百年如一日；有人却丝毫不顾及父母的感受，顶撞，责骂，甚至动手，无情的伤害，终始父母的爱如水结冰，凝固，再无法融化，无法继续！
我们无法像孟佩杰一样，面对爸爸的车祸身亡，妈妈的因病去世，而养母却瘫痪在床，孟佩杰没有对生活失去信心，她没有被悲惨命运所主宰，她用肩膀挑起了家庭的重担，用真情浇灌了家庭的亲情，用爱心融化了家庭的温暖。
我们是普通的中学生，但我们可以为父母做力所能及的事，即使是帮父母洗洗碗，扫扫地；即使是向父母道一生辛苦，为父母捶捶背洗洗脚；即使是不挑吃穿，不乱花钱。那也是我们爱的表现，是一个有道德的人的`表现。
在学校，做个好学生
"感恩的心，感谢有你。"每每想起这首歌，我就在想：要是能把这首歌献给老师，那该有多好！感恩的心，献给老师，这也是一个做有道德的人的表现。老师的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。老师的爱普通，却又伟大；老师的爱平凡，却又高洁。
宋金萍，为报答老师一年如母亲般的呵护和照顾，用28年的岁月去回报早已耳背眼盲的恩师。想想我们，若是个有道德的人，为何师前师后两个样？在学校，我们不仅仅是得到老师的关心，而更重要的是要为学校做贡献。
一个有道德的人，就应尊敬师长，见面行礼，主动问好，推行校园文明用语，做到知礼仪，重礼节；就应关爱同学，热爱集体；就应积极参加学校活动。认真完成老师布置的作业。做一个真正有道德的人。
在社会，做个好少年
人生的价值在于创造和奉献。在社会这个大家庭中，我们关心社会，助人为乐。虽是小事，却是在为社会做贡献。郭明义能够多次献血挽救别人的生命。自己省吃俭用资助贫困的学生。我们虽然做不到他那样的舍己为人，无私奉献。但是，我们可以走进敬老院为孤寡老人患病的老人献爱心，可以参与社区清洁卫生，环境保护，植树护绿，公益宣传和文化活动；可以从自己的坏习惯改起，做社会中的文明好少年。
做有道德的人，让我们从生活中的小事做起，履行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，与时代同行，与文明相随。努力使自己成为一个有道德的人。
道德作文 篇4
道德可以分为两类：道德和道德。似乎所有的孩子都应该接受教育。如果他们没有筋疲力尽，他们将受到批评。如果他们实现了，他们就会受到表扬。世界应该采用什么样的道德？
道德，它的方式似乎已经完成，它的收获似乎是责任，它的意义似乎是失败，它所做的是责任。这是世界应该做的。它似乎是道德的'，什么是道德的。从这个角度来看，世界上所有的人都应该是有道德的。
道德，如果没有耗尽，应该是什么道德，如果耗尽，应该是什么道德。人们无处不在，无时不在。它应该像什么是道德。男人和女人，老人和年轻人，成年人和儿童都应该被视为有道德的，知道如何做和做什么。一切都应该做。如果你什么都知道，你可以做任何事情。如果做不到，就应该由世界来命令。如果你做不到，你一定会做到。如果已经完成了，那将需要很长时间，而且将需要很长时间。如果已经做了，需要很长时间才能知道。
如果道德没有止境，每个人都会说话，做一些事情，并受到表扬。道德，如无尽的道德，不受公共道德的尊重。如果它实现了，人们会因为他们良好的家庭教育而称赞它。
所有的道德就像世界应该做什么，什么是道德。如果你对它了如指掌，它应该像什么是道德。
道德作文 篇5
为什么“人人管德育”的局面始终无法形成？即，为什么那些管教学的干部和不担任班主任的任课教师不那么太关心德育工作？
那是因为我们有一个思维上的定势，只要格外重视某项工作，就要派一拨人马来管这项工作：格外重视德育，就要特设一支抓德育的队伍，比如分管德育的校长、德育主任、团委书记和班主任等等，由这些职位上的干部和教师专事此项吃力不讨好的工作；为加强德育工作，还给予他们特别的津贴。于是，对那些管教学的干部和任课教师一个暗示：德育与我无关。
在已经明确德育工作责任的情况下，竟然希望其他人与“德育工作者”一起“齐抓共管”，那是荒谬的。这就如同我们明确交通秩序归公安交警管，我们这些小民与他们站在一起在马路上指手画脚是不合适的，所以从来不会有人说，交通秩序需要“齐抓共管”的。所以，班主任管德育，承担德育方面的主要责任，是天经地义的，不必将管不好德育归罪于其他教师，就如同交通警管不好交通秩序、经济部门管不好经济而归罪于民众，着实是在推卸其应负的责任。
可是与其说班主任在管着学生品德成长，还不如说班主任在管着“纪律”，人们夸奖一个好班主任，
首先是看他能不能把班级“搞定”，似乎最好的班主任就是那些很有威权，让学生敬畏的人，他们能做到“在与不在一个样”。能搞定班级的班主任是受任课教师欢迎的，也是受同行羡慕的。可是，我们必须明白，把学生管服帖绝不是一个班主任的主要工作，因为一些下三滥的手段在控制纪律方面的功效颇大，而恰恰又是这些手段违背了道德的基本原则，给予学生“恶”的启发和影响。
我们无法简单地通过学生的行为来评定学生的道德层次，比如学生能遵守纪律，也许是出于恐惧，也许是出于能获得某种奖励，也许是出于能取悦于人，在这些动机下，学生虽然遵守了纪律，可是却不能代表他们的道德成长；再比如，学生为灾区人们捐款，我们不能简单地通过他们是否热烈参与来判断他们是否有爱心，更不能根据其捐款的多少来评判他们爱心的强度，因为如果学生的恐惧、对外部奖励的需求、取悦于教师的愿望都能促发他们捐款的行为。
一些手段对学生的纪律产生影响：
比如“简单灌输”，把纪律要求用简单的语言向学生进行宣传，这样的宣传是自上而下的，是粗暴的和不对等的，凡是生成“理解的要执行，不理解的也要执行的”，一定是自上而下的，简单粗暴的和不对等的，因而是恶的。
比如“机械训练”，把行为规范要求化为一个一个基本动作，而后一个一个进行训练，务必做到整齐划一、无可挑剔为止。军训为什么不能促进学生道德成长，是因为我们将军训看成是对学生行为训练的一次绝佳的机会，趁这次机会好好给学生一个下马威，让学生从一开始就有走路、端坐、作息等方面的规矩，岂不美哉？现在连有些小学也开始军训了，我们还美其名曰帮助学生养成良好的行为习惯。
比如“身心惩罚”，即对学生的越轨行为进行惩罚。现在很少有班主任会傻到明目张胆地体罚学生了，可是校园内充斥着伤及学生尊严的“软暴力”和“心理虐待”，威胁、恐吓、监视、利诱等手段都是恶的。这些手段中最恶的一种就是鼓励学生“打小报告”，不仅使学生们“沐浴在白色恐怖之下”，而且使告密者的人格受到伤害，而人格的伤害是花一辈子都不可康复的。
比如“量化评比”，即对学生的纪律进行评分，一旦不符合纪律要求的要扣分，还组织学生干部拿着评分标准各处巡查，见到不守纪律的便不分青红皂白地予以扣分。到一个阶段，被最少扣分的班级或者小组便会拿到流动红旗之类的奖赏。这种做法的后果之一就是学生们越来越依赖于外部评价，一旦哪些行为不属于评分范围的就可以“胡作非为”了；后果之二就是造假，用一些表面的行为来应付检查，而一旦检查组离开就依然如故了；后果之三就是报复，今天你检查我扣我的分，那么明天轮到我有权了，我会把你扣我的扣回来。我们长期来对学生“自主管理”存在有意无意的误解，学生的自主管理变成由学生干部替代班主任去管其他学生，他们成了班主任的帮手（帮凶），这哪是什么自主管理呢？
在这些恶的手段之下，学生们的纪律也许很好，行为也许很规范，可是埋下的种子却是恶。那是因为，道德的手段与道德目的没有保持一致，即，我们希望学生能自觉遵守纪律，希望其行为能趋于道德规范，可是我们作为教育者和管理者本身却用了一些不道德的手段，虽然这些手段见效很快。
因此，班主任的主要责任其实不是纪律，而是学生道德的成长。而要促进学生道德成长，不是搞更多的德育活动，而是确保自身的.手段和方法符合道德原则，信守人类道德原则未必可以带出一个“纪律严明”的班级，但是却能在学生心灵中埋下善的种子。
人类有着共同的道德原则，主要是以下五条：
一是重视生命价值。简而言之，重视生命价值就是将人视为目的而不是一种手段，也就是说班主任不能把学生当道具来使唤，哪怕你的目的再崇高，也不能牺牲学生的个人权益。那些强制学生放弃个人愿望而满足学校、班级的所谓荣誉的做法是反人道的。重视学生生命价值还意味着学生的人格尊严应该受到维护，虽然他们年龄小些，虽然他们可能犯错误，可是他们有与我们成年人一样的人权，人权是天赋的，不是班主任赐予的，因此也就无权剥夺；在学生的人权中，人格尊严权无疑是一个核心人权，因此，尊重永远是德育的第一原则。
二是重视诚实和说真话。我们一方面从小对孩子们说“狼来了”的故事，另一方面不断地强化他们造假的行为。在压力和竞争面前，人常常更容易放弃道德原则，而首先放弃的一条道德原则便是诚实和说真话。班主任为了使自己带的班更出色，在某种压力或者竞争面前，可能示范、纵容甚至亲自导演学生的造假行为，而得到的报应就是学生将造假习以为常，最终班主任可能在班级里得不到真实的信息。
三是重视善心善行。善心是恻隐之心，善行是帮助弱者的行为，应使两者保持一致。每个班级都有困难学生和问题学生，这些学生是班主任道德的试金石，衡量教师有否信守道德原则，看看班主任如何对待这些学生就可以了。当你嫌弃他们，恶待他们，你便是在向全体学生宣告，面临困难的人，存在问题的人，这些人是不值得怜惜的，是可以被唾弃的。一旦用你的行为向学生们做出了宣告，你居然还希望他们可以真心实意地关怀和帮助他人？
四是重视公平公正。公平和公正是描述班主任的奖励和惩罚是否合理，当班主任把某种好处给予学生，或者把某种糟糕的境遇给予学生时，尤其要格外的慎重。因为凡是不公平的和不公正的处理方式，会瓦解人们的信心，并且激发出人性中恶的一面。身处在一个不公平不公正的时代，这个时代里的人们不会更道德，他们会用堕落来回应不公平和不公正，而且基本上都会选择堕落。
五是重视自由和自主性。自由和自主性都在强调选择性，即班主任要尊重人的自由和自主的选择权利，奴隶是没有什么道德的，他们被强制因而他们只会通过破坏来显示其存在。道德从来属于自由民，因为他们的权利得到尊重，所以他们才自愿承担道德责任。使用那些不容置疑的口气来对学生进行教育，其实就是对学生的智力和品德的奴役。道德是人的一种自决，而从来不是一种强制。
班主任，请你承担起道德责任。不要期望别人帮你，不要心里想着任课教师与你一起来管德育，这个班交给你了，你独自承担吧！在世风日下的今天，如果你不能承担，还能期望谁？你是我们这个社会道德的最后一道防线，你要担当起“守夜人”的职责。
道德作文 篇6
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的'道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
道德作文 篇7
道德，是一种社会意识形态，是一种修养，是一种素质。是人们共同生活及其行为的准则与规范。其中的“道“指自然运行与人世共通的真理；而“德“是指人世的德性、品行、王道。身为中学生的我们，更应该懂的什么是道德？怎样做一个有道德的人！
那次，我去买东西，一碗馄饨3.5元，我给了10元，收到钱，竟有7.5元，我毫不犹豫，我马上向老板娘提了出来，并还给了她一元。回家的路上，迎面吹来了凉风，我昂首向家走去，深吸了一口新鲜的空气。拥有道德，竟是这么美好的一件事。
记得还有一次，我做完了作业，骑着自行车在外婆家的乡间小路上吹风，前车轮陷进了一个小坑里，因为重心不稳，连车带人向前飞了出去，摔在了地上，许久，我慢慢的站了起来，扶起车子，停在一边。我取了两块石头和些许沙子，将坑填了，确认平整了之后，我扶着车，向远处走去。我想，我已经拥有了道德。
道德不仅体现在动作上，还体现在仪表上。
从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
时间回到5.12大地震的`时候，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。灾难无情，人间有爱。电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田。可也有这么些，道德败坏的人，趁机发起了国难财，在灾难期间，提高物价，赚取利润。更有些人打起了救灾物资的主意……
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
道德作文 篇8
像璀璨的星星在天空中闪烁，给人留下无限的回忆；像从天而降的一滴甘露，清爽。但又是那么的朴实。而生活中有道德的人，就像那璀璨的星光，清爽的甘露一样，在人群中绽放他的光辉。
道德二字是朴实的，但却又是神圣的。它像一箱宝藏被藏在人们心灵的深处，只要那些聪明人懂得如何去挖掘它。这些包咱是取之不尽用之不绝的，一旦你拥有了它。在精神财富上你就会更加富有，然而这些聪明人只是少数的。许多人都在幻想。
我知道，我们的幻想毫无价值，我们的计划渺如尘埃，我们的目标不可能在幻想中实现。一切的一切毫无意义——除非我们付诸踏实的行动。
一张宏伟的世界地图，永远是人们的思想，它不能带着它的主人在地面上移动分毫。计划是成功的起点，但想要获得成功、获得精神上的巨大财富——道德，就必须付出本分、德善的行动，从此刻做起！就此刻！我们的一个动作，一句话都体现道德，但在椅子里空想的人，就注定是失败者。
只要我们从现在做起，点滴积累，就有可能成为明天一个有道德的人。在课上认真听讲是对老师的尊重，是道德；随手捡起地上的`一片纸屑是对环境的维持和保护，是道德；尊老爱幼、帮助别人、倾听别人说话等等都是道德的表现。
明天是软弱者成功的日子，我们并不软弱；明天是懒惰的人找借口的日子，们并不懒惰；明天是失败者成功的日子，我们并不是失败者。
只要我们从现在开始，付诸行动，多做一些有益的事情，相信自己，你就已经成为了一个有道德的人！
道德作文 篇9
我是灯塔小学的一名数学教师。我忠诚党的教育事业，热爱学生，爱岗敬业。团结同事，深受学生、家长、同事、领导的好评。我多次获得“先进教师” 、“先进工作者”等荣誉称号。
我勤于学习，精于业务。我每天都挤出时间到学校阅览室读报刊和杂志，转变教育观念，了解课改新方向。我经常写读书笔记和教学反思。我的论文《运用多媒体网络教学 促进小学生自主学习》获20xx年巢湖市居巢区小学数学学科优秀教学研究论文评选二等奖，另一篇论文《浅谈估算教学的作用》获20xx年居巢区小学数学学科优秀论文评选一等奖。
作为数学教研组组长，在教导处的直接领导下，我把提升数学教师的教育教学质量作为己任，精心组织教研活动。我在组内开展了“同课异构”听评课、“低年级课堂教学”研讨、校内“教学观摩”……达到了预期的效果。
作为班级中队辅导员，我通过出黑板报、主题中队会等形式，对学生进行思想品德教育。
灯塔小学地处城乡结合部，留守儿童较多。这些孩子长期远离父母，缺乏亲情，由此造成他们生活习惯差，学习态度不够端正。我经常找他们谈心。
李远帆是我班有名的双差生。他父母离异，他只好跟着爷爷过，他仇视社会。李远帆同学曾经在星期天爬到邻居家楼顶解大便，上学路上还威胁低年级学生要向他“进贡”。对此，我没用简单粗暴的.方
法处理他。我与他推心置腹地谈心，处处关心他。他只要做了一件好事，有了一点进步，我都在班上真心实意地表扬他。但我知道表扬不能过头，那不够诚意，也太肉麻。李远帆同学感觉到了我的真诚和爱心，逐渐地，他的脸上有了笑容，身上的缺点也少了许多。这样，很多进步生愿意与他交朋友了，他们不再把李远帆当作另类。由此李远帆彻底融入到班级这个大家庭了。他有种幸福的感觉，我也由衷地感到欣慰。
我是凭着一颗来教书育人的。俞婷同学经常不做作业，上课还打人、骂人，总是捣乱。我让她当数学小组长，帮她培养自信心和组织能力。有时候，我还教她怎样批改同学们的作业。俞婷自豪的不得了：我当小老师啦!她向同学们炫耀。一次早读，俞婷无精打采。我问她怎么回事?是不是身体不舒服?她说早晨起床迟了，没来得及吃早饭。我下课后，在办公室和了一小袋麦片让她喝了。功夫不负有心人，我的爱心终于有了回报。现在，俞婷的学习成绩有了明显的进步，作业也能按时认真地写了。
对我的工作和表现，学校同事、领导多次给我荣誉。面对这些荣誉，我是骄傲的，同时也感到惭愧，因为我还有一些工作没做到位。今后我要以优秀教师的高标准严格要求自己，力争取得更好的教育教学成绩，以报答我的祖国和人民!
道德作文 篇10
翻开报纸，怵目惊心的新闻映入眼帘：女儿向母亲要钱不成，愤而将母亲推倒，高中生组织帮派联合欺负中小学生，行人被车撞受伤倒地，过路人视而不见……这让我们不禁要问：我们的社会到底出了什么问题？为何人与人之间变得这么疏离？
其实，人与人之间的关系会那么恶劣，疏离，就是因为没有守好“伦理道德”的缘故，伦理道德到底是什么呢？伦理就是指存在人们心中的一套行为标准，强调在团体里和他人互动时该遵守的规范，而道德是指衡量个人行为是否正当的观念标准，较强调个人为何出现这种行为的动机。
近年来，教育单位意识到这种人与人之间很疏离的情形，所以开始大量的推广弟子规，百孝经等，从中学到伦理道德;有些学校也有故事妈妈，以说故事，玩游戏等方式，引导学生学习伦理道德，更设立了品德教育的网站，让学生们更容易接受。
还曾听说过这样一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。
狗，一种平常的`家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢？为了钱财，甘愿抛下有可能活着的生命，来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过：一个女孩不慎落水，周围围了数百人，就无一人去救女孩，直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人，连一只狗都不如！
在日常生活中，我们也要从自己做起，落实伦理道德，例如：看到年长者或身体不便者，应优先把位子礼让给这些需要的人，不要随便乱丢垃圾，看见人跌倒应上前将他扶起来等，这些都是落实伦理道德的例子，期待我们能恢复到以往热心，善良的社会。
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