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家乡事的作文

时间：2023-03-20 12:28:28 优秀作文我要投稿

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精选家乡事的作文四篇

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的家乡事的作文4篇，希望对大家有所帮助。

精选家乡事的作文四篇

家乡事的作文篇1

　　少年时代，文化生活比较落后，那时没有电视，人们在农忙的闲暇时，除了看坝坝电影，再就看川戏了。

　　家乡的川剧表演由来已久，那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。

　　那时，几乎每一个村都有一个剧团，剧团的演员都是村上的村民，并且大多是临时的，只要你愿意，能够唱上几句，都可以参加。演出的道具也极其简单，大都从农家随手拿来。场地不限，礼堂院坝、田间地头，只要有一方空地，便可来一场土色土香的川剧秀。

　　表演也是临时的，只要锣鼓一响，人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性，因为不是在舞台上，所以演员和观众界限也不是那么分明，台上台下都在唱，互答应和，嘻嘻哈哈，笑场不断，其乐融融。

　　老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的，有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》，是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱，把农民式的生活情趣风趣地表现出来，演员们百演不厌，观众们百看不烦，与其说是演戏，不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。

　　最隆重的.演出当数春节了。有地方叫春戏，家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼，他们也不在乎这个。一年到头，累了，苦了，只有这时才是他们的节日，只有这时他们才能放松一下自己。大年一过，剧团就忙活开了，从初一到十五，天天演出，表演地点在村学校礼堂。

　　初一一早，人们吃过汤圆，便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类，纷给赶往村小学校。远远地，便听见锣鼓铿锵，似乎还见操场上人头攒动。待到得场来，才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来：“好久没到这方来哦，这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和：“好久没到这方来，这方的姑娘长成了材——”一人唱，百人和，场面煞是热闹。又听得场里面有人喊：“老表，快点进来哦——该你上场了哦！”看戏是不要钱的，演员也没有工资，那时好像没有赚钱的概念，演员也好，观众好，图的是高兴，图的是喜气，图的是享受百忙中的那种悠闲。

　　这样的情况现在已不见了，人们习惯了看电视，打麻将，想要找回那过去的生活的乐趣，也只有在记忆中去追寻了！

家乡事的作文篇2

　　我的家乡，坐落在六盘水东部一个偏僻的小镇上，离城区大约有三十多公里，这里一年四季，气候宜人，冬无严寒，夏无酷署，它有一个特别的名字——观音山。

　　说起这个名字，还有一段美丽的神话呢！传说在很久以前，有一队民工正在山上的矿井里开采矿石，当时，正是正午时分，民工们正干得热火朝天的时候，突然，井口来了一位老婆婆，手里提着一竹篮柿子，在井口大声叫卖，井里的民工这时候都口干舌燥，听到老婆婆的叫卖声，就争先恐后地跑出来买柿子吃，当最后一个民工跑出井口时，就听到了轰隆隆的一声巨响，矿井全部跨塌，井里的东西都全部被土石埋在里面，民工们都惊呆了，再回过头来，卖柿子的老婆婆却不知去向。民工们慢慢回过神来，才想起是老婆婆救了他们，所以就认为老婆婆是观音菩萨变化来救他们的，于是，观音山因此而得名。

　　我的家乡，一年四季，气候益人，冬无严寒，夏无酷署。特别是每年的春天，满山开遍了杜鹃花，有红的、黄的`、白的、紫的，这里一株，那里一簇，姹紫嫣红，层林尽染，尽收眼底。这个时候，来山上游玩的人可多了，他们三个一群，五个一伙，背着凉粉，带着卷皮。到了山上，把报纸铺开，一边品着自己裹的春卷，一边欣赏山上的美景了。

　　家乡的人，朴实、善良、大方、热情。如果您是外乡人，到了观音山，您就会有一种宾至如归的感觉，每一个人都会耐心的和您交谈，带您去您想要找的地方；家乡的人是善良的，记得有一次，那时我才上学前班，放学回家时，我看见好多人在一起谈着什么，我被吸引住了，目不转睛的看着那里，这时，一辆大卡车从我背后冲了过来，当时大卡车离我很近，我惊呆了，不知所措。正在这十分危急的时刻，一位阿姨一把把我抱起，飞快的跑到了安全地带，我愣在那里还在恐惧当中，阿姨拉着我的小手安慰我说：“不用怕，没事了，下次小心一点！没事了，快回家吧！”我点点头，连一声谢谢都没说就走了，回到家，把事情告诉了爸爸妈妈，他们说： “没关系，爸爸妈妈遇到这样的事情也会挺身而出的，你以后看见别人有困难，也要主动伸出援助之手。”

　　这就是我的家乡，富有一段美丽神话的地方，拥有着一群朴实善良的人们，我爱我的家乡！

　　点评：这篇文章从家乡名字的由来、家乡的气候、家乡的人三方面对家乡进行了全面的描写，语言优美，感情真实，把对家乡的热爱融入到字里行间，突出了作者对家乡的喜爱之情。

家乡事的作文篇3

　　“我的家乡并不美，低矮的草房，苦涩的井水……，”每当我一听到这首歌，就会想起我的家乡，想起那令我魂牵梦萦的橘子园，想起那缓缓流经山谷的泉水。

　　周末，我和外公一起上九峰山上游玩。

　　我和外公来到九峰山山脚下，走上台阶。那台阶时而陡峭；时而平稳。两旁的树，他们有的爱热闹，成群族拥在枝头；有的很害羞，单个躲在一旁；有的成串儿举着，像糖葫芦；有的在细枝下吊着，像荡秋千……样子好不惹人喜爱！

　　听着小鸟在树梢间欢快的歌唱，看着树在对我笑嘻嘻地笑，走着奇形怪状的石头路，我感到在大自然中的舒适与惬意。我渐渐听到流泉的'声音，愈来愈响，愈来愈近。我踏上最后一个台阶，滑下即湿又滑的小坡，便看见了清澈见底的流泉。

　　泉水从望不到头的山上，透过一个个间隙，经过一块块石头之上，流到看不到底的山下。我仿佛觉得大自然的淡香味在我鼻尖流动；大自然的优美歌声在我耳边萦绕；大自然的优雅舞姿在我眼前跃动。这一切一切让我从心里涌出对大自然对家乡的热爱之情，对美好回忆的喜爱之情。

　　家乡的景让我忘不了，家乡的物也让我也忘不了。家乡，感谢您给予我美好的童年，感谢你给予我美好的事物，让我明白什么叫做“难忘”。

家乡事的作文篇4

　　圌山，属于宁镇山脉，她雄峙江左，扼锁长江，蜿蜒逶迤，怪石嶙峋，秀丽宜人，平均海拔约200米，主峰高达258米。我的家乡——大路，就安卧在她的脚下。因为抬足即至，倾耳就能聆听到她跳动的脉搏；因为近在咫尺，举手就能抚摸到她俊朗清秀的面庞；因为抬头不见低头见，以为想什么时候去都可以，正唯其是如此，对家乡的这段景致，平日里缺乏太多的关注，甚至游玩的次数也屈指可数了。

　　光阴荏苒，拂去岁月的尘埃，不经意间，旧事记忆的种子在尘封的脑海里萌芽、抽穗。那些儿时常听的脍炙人口的神话传说、坊间广为流传的民俗故事，如今雀跃着，似精灵翩跹、似柳絮飞扬、似雨雪霏霏，轻歌曼舞在葳蕤的枝叶里，飘逸在驿动的心扉。忽而，登圌山的念头油然而生，于是乎，计划择日前往。

　　蔚蓝的天空里，没有一丝闲云，煦暖的太阳向地表投射着温和的光芒，刺骨的寒风不再肆虐，冷酷的冬季不再阴冷。享受于这个惬意的午后，不免思绪横生，自然，也就想起了先前的决定来。

　　乘车，在大港新区兴港东路的圌山风景区公交站台下。远远望去，崔巍的圌山静立在长江中下游这片肥沃的土地上，经年累月，餐饮日月之精华,吐纳天地之灵气,昼看金乌喷薄于沧海，夜观银盘明灭于江河。春花秋月的更替，夏雷冬雪的易换，雕琢了她神奇而又不凡的身世。相传，圌山原名瑞山，秦始皇东巡途经此地，见瑞气升腾，龙骧虎视，立即传旨将瑞字左边的“王”去掉，用“囗”将余下的“耑”框起来，以免王气外泄危及万年江山。随后，这座山便叫做“圌山”了。

　　相继穿过新建的捆山河桥和叠翠桥，沿着笔直的水泥马路前行百米，便来到圌山入口处，只见一条由石块铺就的参观游道，顺着山势的起伏而上下波动，宛如一条巨龙向大山深处游去。宽阔的游道两侧，淹没在绿色的海洋里。纤纤幽篁，翘首等待亲朋的游憩；茵茵松柏，拱手敬邀好友的观赏。被枝叶剪碎的阳光，如天女散花般，撒落在草丛上、点缀在零星盛开的野花间，花儿笑红了脸，笑弯了腰，在这片属于植物的国度里，自由空灵地呼吸。而更多的时候，它们像一个个舞者，迎风摇曳着婀娜的身姿，演绎出令人痴迷的.舞蹈；也似一朵朵翻腾的浪花，在万顷柔波的世界里绽放美丽,吐露芳菲；也如洒落在夜空里一颗颗闪烁的繁星，用自身渺小的存在来衬托宇宙的浩瀚无边。于是，这片不大的天地，因为花，而有了勃勃生机，有了绚丽多姿，有了让人遐想的无尽韵味。

　　然，此季虽不是春，但这些美丽的使者，依旧让人感受到春的无时不在、无处不在。情不自禁地，联想到春季里一个有关圌山的重要民俗节日——黄明节。黄明节，清明节次日，是大路地区最大的庙会。这天，十里八乡的人们不约而同地从各处纷至沓来，聚结在山脚下，一个叫许弄的村庄，一则逛庙会，购置物品；再则登山踏青祈福，凭吊古人。当地民间流传：登圌山可以遥望到山西的绵山，以此来缅怀和纪念因“割股奉君”，隐居“不言禄”而流芳百世的春秋晋国名臣介子推。随着时代的发展，现如今，庙会的规模和延续的时间，与昔日相比，大有缩水之势，给人以一种江河日下之感，但，车水马龙、人声鼎沸的登山场面仍旧蔚为壮观，丝毫不逊于从前。

　　一边躬身登山，一面领略沿途的景色。巍峨的山峰，在台阶斗折蛇行的变化中，展现着异样的雄姿。潺潺的溪流，时缓时急地流淌在裸露的岩石上，藏匿在深山密林里。黄墙碧瓦，隐约在苍松翠柏、茂林修竹之中，难窥全貌。林间深处，枝桠上，栖息着数只山鸟，它们时而振翅凌空，时而引吭高歌，时而追逐嬉戏，欢乐声夹杂着空气里流动的暗香，在空旷的山谷里来回飘荡。几口深呼吸后，身体倍觉爽朗，精神也振奋了许多，忘却了登山的疲倦，忘却了大千世界的纷纷扰扰，尽管短暂，如此舒坦。

　　拾阶而上，一路登攀，于峰回路转之时，西南山脊的一穴天然山洞映入眼帘：洞高百余丈，如天桥悬空而架，巨石突兀两侧，洞穴贯穿中间山壁，这就是圌山著名的风景点——箭洞。都说它的来头不小，涉及它的传说有很多个版本，其中广为人知的有三种：后羿射日时，一箭没射到太阳，而将圌山山腰射穿;小秦王吆山塞海时，圌山不肯移动，用神鞭将圌山山肩抽穿；大禹治水时，用“柳枝箭”，射穿圌山，造就了奇异的箭洞。这些优美的神话传说，为箭洞增添了几份神秘的色彩，引得游人络绎不绝。其实，箭洞的形成是地壳运动的结果，在地质学上称其为“天生桥”。

　　顺着箭洞的方向仰望山顶，熠熠生辉的宝塔，正悬挂眼前，唾手可得。自以为登顶的路不再遥远，但每迈一步都挺困难：人乏、路曲、阶陡、风紧。我尽量把握好节奏，调整呼吸频率，控制步伐速度，小心谨慎前行。到了，到了，终于到了！结伴鸟语花香，飞踏氤氲山气，一路风尘仆仆，姗姗到了。虽然是迟到了，但，毕竟还是到了；尽管不堪，但，最终还是到了。

　　站在一寺庙的废墟旁，上下打量这座屹立于圌山之巅、被誉为“万里长江第一塔”的报恩塔：宝塔修建在青石台基上，砖砌塔身，七层八面，高约30米。各层朝不同方向设龛门，其中第一层面南侧龛门镶“报恩塔”匾额。各层砖雕重檐和斗拱，顶部八脊封檐，砖雕檐椽，檐角上翘悬挂铜铃，一根避雷针高耸入云。塔心中空，原有旋梯可登高望远，现已封闭。报恩塔，像一刃未老的宝刀，直刺苍穹；像日晷沙漏，记录着沧海桑田变迁的时光；像历史老人，讲述着芸芸众生盛衰沉浮的故事。在她斑驳的躯体上，镌刻着风花雪月的深深褶纹；在她古老的容颜里，埋藏着陈年往事的总总印记。

　　绕塔而远眺，无限风光，尽收眼底。长江，似玉带紧系在大地辽阔的腰腹上，闪烁着耀眼的光芒，一路笑语欢歌，曲折东去。片片风帆，凌乱在这条横贯东西的玉带上，往来漂移。彩虹般腾空飞架的大桥，静静地悬浮在玉带上，如纽带，使天堑变通途；如扁担，肩挑起大江南北经济腾飞的重任。“甲壳虫”在阡陌小道间纵横穿梭，自由自在。一栋栋鳞次栉比的高楼像鸟笼，错落有致地分布，在这片熟悉的土地上，玲珑且精致。

　　山风阵阵，塔铃声声，好似来自天籁，妙不可言。这清脆的铃声，仿佛叙说着报恩塔的前世：陈观阳，镇江丹徒人，自幼家境贫寒，经寒窗苦读，终成大器，官至明代吏部尚书。为报答父老乡亲的养育之恩，鼓励后辈奋发读书，知恩图报，遂将毕生的俸禄积攒起来而建造；这悠扬的铃声，仿佛提醒我们：要让“懂恩、知恩、惜恩、感恩和施恩”的中华传统美德传承、发扬光大；这悦耳的铃声，仿佛警示我们：时刻牢记“一寸光阴一寸金，寸光难买寸光阴”的古训，以只争朝夕的气场和胆识，为早日实现自己的梦想而不懈努力。

　　落花阑珊了春的记忆，融雪斑驳了冬的容颜。当我们驻足回首时，熟悉的故事，熟悉的人，以及远去的时光，留存心底的又有几许？无奈，似水光景，总是透过手指的缝隙悄然溜走——握不紧、抓不着、留不住。对于过往,我们只能在记忆里反刍，在反刍里回味，在回味里领悟。突然，一张以报恩塔为背景的相片，浮现在脑海里。记不清，它具体拍摄于何年？只是清楚记得，这是春游登圌山时，众多纪念照里的一张；清晰地认得相片中三位笑容满面的老师。斗转星移，相片里，熟悉的面庞，如今身居何处？生活得怎样？变成了何种模样？是童颜鹤发，步履矫健，安享天伦？是两鬓斑白，蹒跚踉跄，正与生命做着不屈的抗争？还是老有所为，发挥余热，为延续自己的职业生涯而亲力亲为的无私奉献？我无法忘记：他们和颜悦色的面庞、春风化雨的教诲、平易近人的态度、孜孜以求的作风，而现在，只能是悄悄想起、翼翼采撷、细细端祥、静静回忆、默默思索。

　　一群风华正茂的有志人，怀揣着共同的理想，从四面八方集结在一起，从此，他们有了相似的人生轨迹，有了平凡而又非凡的人生经历。倘若将这样的人生搁置于时光隧道里、历史长河中，虽如沧海一粟，但依然可以激扬起一朵朵飞溅的浪花。没有索取的付出，没有沉沦的坚持，没有骄傲的谦卑，在他们身上所焕发的精神力量，默默而无闻、无怨且无悔。而这种精神力量一直在鞭策激励我，油油地在心底层层涟漪，久久不忘。

　　没有神奇险峻的容颜，没有独特潋滟的景点，普遍常见，朴实平淡，这就是家乡的山——圌山。

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