融合的作文

时间:2023-03-29 12:17:53 优秀作文 我要投稿

融合的作文(15篇)

  在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的融合的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

融合的作文(15篇)

融合的作文1

  所谓“金无赤足,人无完人”正是因为不完美的客观性,才需要人与人之间的互相补足,也就体现了融合的重要性。

  回顾历史,且看项羽和刘邦二人。从他们个人出发,论修养,论才干,刘邦都是远远不及项羽的。那为何刘邦能将项羽逼至四面楚歌的境地,最终不得不自刎于江畔?

  答案是显然的。刘邦自知能力不足,故而笼络人才,有善于打仗冲锋的韩信,又擅长处理军力的萧何。正是融合了这些人的才干,才是汉军强大了起来。反观我们的西楚霸王,刚愎自用,不仅错失了鸿门宴这一天赐良机,还将自己手下的谋士气跑了。纵使项羽再怎么威武强大,以一人之力对众人的智慧才干,项羽又如何能胜呢?

  可见,真正的领导者,并非是自身有多么的优秀,而是他能融合个人之所长,装备自己,从而使自己更完美。

  不仅人是如此,生活中许多事物亦然。

  园林中有一技称为“借景”,即将园外之景拉入园内,用以增色。苏州园林,圆明园等都使用了这一技法。而“借景”恰恰体现了园内园外景物相融合的`境界,从而使游者能在有限的范围内获得无限的风光。

  其次,在文化上,中国的统治者也深谙融合的道理。儒家的仁,倡导以德治国,获取民心,是统治的基础。而面对诉讼案件和奸佞小人,则需要一系列的规章制度来约束。同时,阴阳家的鬼神之说可以赐予统治者“天子”的身份,有利于地位的稳固。因此,当统治者提出“独尊儒术”时,那儒术,已不是简单的儒家,而是融合各家之长的新学术。

  融合能使原本单一弱势的人或事物,变得丰富强大起来。然而,我们也不得不提放同化的危害。

  在西方文化肆虐的今天,吸纳西方文化是跟随时代进步的必然趋势,但也意味着文化“西化”的危机。这时,就需要我们深思而慎取了。选其精华而去其糟粕,不断完善中华文明,只有这样的融合才是百利而无一害的。

  在21世纪的今天,我们面临着许多新课题:环境与发展的融合,城市与乡村的融合……这些,都需要我们不断地去探索。

  合理地运用融合,将是我们更加出色;合理地运用融合,将是我们的文化更加璀璨;合理地运用融合,将使我们的世界更加五彩斑斓。

融合的作文2

  不知怎么的,想到了先圣孔子,或许是出于民族心理,每每想到融合,就自豪地想到逐渐兴起的汉语学堂与声名远播的儒家文化。

  正如文题所言,融合为世界发展的大趋势,从古至今,不外乎于此。而依我所思,融合二字,应是建立于,文化与经济之上,又此而发,方可施为。

  时常于文言文中看到譬如蛮夷之辈的词藻,至如今早已如烟云飘渺随万史长河逝去,文诸君为何,诸君必定答曰“融合”,是的,汉民族文化的包含性,吸纳性与同化性是极强的,这不是靠着武力亦或其他强制性的外因,而在于汉文化中的礼、文、德,亦或君臣父子之纲等浩大的文化底蕴的存在。

  于此我便想到了“人生若只如初见”的作者纳兰性德,忧怨如离殇,情浓如浩瀚的《木兰花令》如今谁能想到是个善于骑射的满族人所作,而到了康熙年代,则有律令,生为满族儿女当会骑射,善哉,甚至强烈反感官员们与汉人通婚,这是怕极了汉文化的那“温柔而不知不觉中”的融合。文化融合之强,可见一致。

  而在唐朝年间,更是早有了万国来朝的“大融合”,除了文化传播的因素,便在于帝王们懂得且乐于与外交流。经济上的商贸便得到极大发展,这些事我们耳熟能详的,便不多缀述。而相比于清朝末期的.闭关锁国,孤傲自大,使得文化与经济的停滞,从而引发了国难,这也是极有利的论证了文化经济的交流融合的重要性。

  至如今,东西方融合亦是大势所趋,现代化的世界,文化信息的传播速度之快是惊为天人的,大量文化涌入,无数理念的冲击。虽然有优劣之分,但不可因微暇而掩其光辉。

  而经济的交流更是立国之本,唯有于外相助相辅,才能屹立于这片土地,孤家寡人,只能贻笑大方。

  淡止于此,踌躇一番后不得不说,在融合的大背景之下,不可忘了“根”,唯有存在了特有文化,独有的精神,一个只属于我们自己的“文化心理”,才能称得上是一个“民族”,否则便不是融合,而是“被同化”。

  我们的民族,因其古老,所以一直伴随着忧患,到如今的安定,五千年的文明与经验,相信足矣使我们很好地与世界融合,文化与经济的充分交流更足矣与各个领域相融。

  融合,乃大势所趋焉!!

融合的作文3

  融合,它不仅是一种文明,更是一种精神。

  我们都知道在四大古国中,中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家,屹立千年不倒,靠的是什么?有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合,用一颗颗火热赤诚的心包容他人,热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族,犹太族一向以他们的孤僻,独特的嗜好被人不理解,排斥。他们流浪在世界各国的每个角落,然后又迁移,奔波。直到他们来到了中国,他们被这里的和谐,友好征服——人们的笑容是那样友好,人们的内心是那样善良……渐渐地,犹太人民被我们所同化,有了同样的信仰,同样的文明。

  还记得去年的世博会么?上海吸引了数百万的游客前来参展,国外的旅客更是络绎不绝,对此有关部门便颁布了一项新指令,世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片,我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉,笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上,眼神专注又认真。老太太一手操作着,眼睛弯成了可爱的小缝,笑眯眯的看着他们。末了,老外与老太太同坐一桌,对着镜头竖起了大拇指,用他们不太字正腔圆的发音:“中国,真可爱!”那一瞬间,我看到了人与人之间的融合,文明的融合……

  然而这并不是全部,昨天的一起新闻便彻底震撼了我,少女被车撞倒在地,十八名路人走过熟视无睹!这是为什么?为什么他们这样冷漠?!为什么他们这样自私?!他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路,看一条鲜活的生命就这样离去!何其残忍。冷漠,无情,自私蒙蔽了他们的双眼,他们的`内心硬如石块,毫无温度,只有麻木。这样的人要怎样才能被感动,怎样才能融合?融合是一种精神,它是乐于助人的精神,心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近,是一个生命与另一个生命的交融。是的,融合,它是一种至高无比的精神。

  唯有融合,人们才会由心而发的感到幸福;唯有融合,社会才会温暖,才会有人情味,才会发展;唯有融合,才能使国泰民安,社会安定。是的,唯有融合!

融合的作文4

  曾经有位哲人问他的学生:“怎样才能够永久保存一滴水?”学生的答案千奇百怪。有说放冰箱的,有说喝掉的,甚至有说蒸发干的。哲人淡然一笑,说:“答案是将这一滴水放入大海。”没错,真正的答案很简单,是融合。也许融合一词大家耳熟能详,但真正落实起来,似乎并不容易。就拿普通的人际关系来说,我作为一名新生,面对着全新的同学,我必须学会融合。

  但是,每一个人都拥有自己独特的个性,你不一定能成功,因为谁都不愿放弃或磨平自己的棱角。就像对于室内设计而言,一个再昂贵再完美的装饰,如果与整体的装饰效果格格不入,那么它就是一个败笔,倒不如潇洒地放弃。这与为人处事的道理其实类似。志不同,道不合,不相为谋。因为真正的融合并不意味着放弃自己的个性。但是,若你真想融合,锋芒毕露绝对不是一个好的选择,必要时,还是学会变通吧。就拿薛宝钗和林黛玉而言。一个是“山中高士晶莹雪”一个是“世外仙株寂寞林”同为金陵十二钗之首的她们,却有着大相径庭的个性。

  黛玉为人处事锋芒毕露,毫不顾忌他人的感受,即便她有她的坚持与无奈。可宝钗呢,却正如袭人的`一句话“真真宝姑娘让人敬重”的确,宝钗处事圆滑,可在外人看来,也许她还有些许的虚伪,但是,她掩盖的,不过是一些真实想法。相对于黛玉,宝钗更会融合,因为她得到的,是大观园一致的好评,正因为她懂得如何去融合入一个“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的大观园。其实,为人之道,也很简单,不过是有舍有取才能融合罢了。这道理,移之国家,也未尝不可。如今的中国,在世界上有着举足轻重的地位,正因为中国走特色主义社会。我们拥有自己的个性,才能够伫立在世界。可中国也舍弃了一些,比如,曾经的锋芒毕露。整个社会中早已渗透了融合的理念,才能够拥有今天的成就。毕竟,融合所带来的巨大团结力量,是不可估量的。

  “花开堪折直须折,莫待无花空折枝”尽自己的力量去学会融合,不要等时间流逝后而追悔莫及。有舍有取才是人生,才能够融合。融合所带来的团结力量相对于舍弃的,应该更为重要吧。

融合的作文5

  一个人拉着行李箱上车时,把背影留给了父母,把泪水吞进肚子里,心里有硬生生和父母抽离的感觉,像是细胞分裂。行李箱滑轮的声音是被拉脱节的骨骼。他们说我长大了,迟早有一天要独立去融入社会的,但却没告诉我怎么融。

  泪水砸落,你说,它掉进火里还是融进冰里呢?

  开学第一天,成绩优异的同学认真的态度像火炉上的高温,我想我是融在火里了吧,一切都是反常的陌生,莫明的竞争吓退了没有竞争意识的我。当自己快被蒸发前,回想起书中曾看到:“这是个需要竞争的时代,社会没有竞争便会逐渐落后。”我是否该学习藏獒那种竞争的精神?在同一胎8只藏獒中最终只剩下一只——斗争中胜利的存活者。这样我应该会慢慢融合社会了吧。

  泪水砸落,的确掉进火中了。

  学校的辩论赛我弃权了;校外的演讲比赛我气馁了;社区的.实践活动我退缩了。曾经不敢在人们面前大声说话的我发现退缩后只有失败,只能逼自己积极,比自己鼓起勇气表达出自己的内心。因为社会在呼吁有思想而善于表达的人。当自己不会展示自己与大众时,不会有人了解你,不会有人给予你机会。我是否该融入这场战争,做一个敢于表达自己的“好人”?因为有人说过“一场战争的失败不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”

  泪水砸落,我切实的掉入了火中,却在与之融合,水火相融吗?

  没有旧识朋友的陪伴,一个人在学校办事,借书。少了陪伴的时候或许更好吧。古代的诗人文人,乃至伟人也总是孤独的。“独立寒秋”的毛泽东,“独钓寒江雪”的柳宗元,等等。社会中或许真的没有人在你需要的时候时刻在你身边,毕竟单细胞的世界很难容下其他人。我是否尝试着自己一个人面对,因为社会上其他人都不可靠呢?

  泪水砸落,我最后的水分与火交融,一缕轻雾淡然散去。

  我最终是要融于新的高中生活,融合社会的一切。而社会存在的这个国家是否融合了那积极的竞争精神?敢于表达思想的“好人”?独立的信念?

  父母终究只告诉我:与社会融合,而社会是水是火,没有人告诉我,或许社会和我一样在融合着什么。

融合的作文6

  物极必反。中华文化博大精深,创造出了这个成语,同时也创造出了这个词,融合。物性本双生,如何实现融合,达到和谐的统一,这才是物质几近完美的最高境界。

  法国作家曾说过一段话:“似的。对于宇宙,我微不足道,但对于我来说,我就是一切。”人与世界的存在,这种区别是如此的泾渭分明。人类的生命在弹指一挥间,灰飞烟灭,而世界的存在却五光十色,流光溢彩。可是,千百年来,有多少文人墨士,在历史上,在我们的脑海中,或淡笔勾芡,或浓墨重彩。他们的生命如此短暂,却因为某一刻的随笔而赋予了成就的永生。这是一种融合。当精神融合了时空,生命长短等俗物,已然挣脱枷锁,有限蜕变为无限,短暂升华成就了永恒。融合,是引申,是接洽,是极致。

  当人生走到了岔路口,有人会孤独,会彷徨,会退缩。当智者与勇者狭路相逢,两者合取其一,我们是否也会感到孤独无援,岸然无措?理应,这两者不是极端,他们是可取的褒义,为何不尝试两者融合,以追求至极完美?勇者好似一把坚矛,而智者则像是一轮圆盾,二者融合,合二为一,冲破眼前之障,只是时间的问题。一攻一守,一文一武,如此说来,两者似乎也存在理应融合之处。融合,是成功的关键,是前行的保障,是超越的自我。

  著名学者刘墉曾举过一个有趣的例子:鱼大刺也大,味道不好吃起来却方便,鱼小刺也小,吃起来麻烦味道却极佳。有人会因为这而放弃眼前的美味,弃之如履。同样,成大事与拘于小节在人们看来似乎是无法完成的任务。成大事可不拘小节,在我看来,就与刘墉所述之论一样,事物的.角度不同,获得的结果也一定会截然不同。为何不尝试融合,当宏观与微观的完美融合,成就的才是细致绝伦的完美。成大事而拘小节的漏洞百出,是一种缺陷,是一种带了缺憾的美,而不是完美完整的成功。融合,是细节的成败,是万物的包容,是大局的和谐。

  也许,当我们真正懂得如何融合,何为融合之时,我们早已暮年,这是我们需要用一生的时间去不断探索前进的过程,我们的生活与学习,同样受得融合之惠。当融合成为了我们灵魂与肉体和洽调和,才可以拥有同样宽广包容的胸怀,融合与万物,融合与天地,成就融合之永生。

融合的作文7

  融合,是增长,抑或消亡?像是洁白的冬雪从空中款款飞落,迎接的却是一地泥水,它想停下脚步,最终只能无力轻叹着纵身跃入。融合了,它成了一滴水,再成了一滴泥水。融合,是消亡?不,它是增长。他在讲台上,手捧着我爱的语文,却讲着我不爱的语文。一天一天,为了一纸试卷,一张成绩单而学,语文在叹息,语文在哭泣。不停地背诵默写中,忘却了它的含义,忘却了去体会作者的心情,忘却了去欣赏字词的精致,只记得它要考。曾几何时,我们不是为了喜欢而背诵伟人的诗词;曾几何时,我们不是心有感触而书写文章;曾几何时,我们不是为爱而学,而是为学而爱。

  为了迎合考官而写的一篇一篇”我爱”渐渐打磨了自己的心,在一成不变的应试教育中,融合成了一个为考试而学习的好学生。重新拾起最初的那份沉静,带着神圣却平和的心去研读语文,真正为了爱而学,而背,而写。融合了,我没有忘却自己的心和语文独特的精致美妙。还是一个好学生,为理想与梦想潜心学习的'好学生。于是,他重新站在讲台上手捧着我爱的语文,讲着我爱的语文。

  与我们一起感受着,感受着桃花源中人们的美好生活;感受着方仲永泯然众人矣的惋惜悲哀;感受着梅花夭折为世人另类的喜好而成为病梅的忧伤愤慨。感受着”可怜白发生”的无奈;感受着” 一蓑烟雨任平生”的豁达;感受着”冯公岂不伟,白首不见招”的叹息。最后,当时光微风一般划过眼前,转过身去,细细如流水的沉静心境,不曾染上尘埃。再次飘扬飞舞在空中时,还是一片洁白的冬雪,经世间磨炼之后,那片无暇依旧的雪。感受过沧桑之后,不是水,没有融合成泥,而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。写下文章,写下最真实最透明的心情,只是为了想写而写,不是别的。研读语文,读出最真切的感受,只是为了爱与理想而学,不是别的。融合,心变得更加成熟,增长着自己的增长,而不是埋没于长河深处,埋没于应试教育漫天考卷下。

融合的作文8

  绵阳市中心的夜晚,灯火阑珊。在大街上走着,密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时,人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷,“马家巷”。

  马家巷是一条小吃巷,每天晚上是它最热闹的时候,人们在这里享受美食,体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食,还有它独具风格的建筑,将古代与现代完美融合的艺术。

  小巷上空,火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的,只有一点黄色花纹作装饰,绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排,两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米,不是很密集,能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下,是人们被它映红的笑脸。

  屋顶采用了斜坡设计,用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时,屋顶不会积水,也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固,镂空雕刻出许多图案,只是由一些弯曲的几何图形组成,朴实无华。

  房屋的内部并不是用木头做出的古风装饰,而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅,白色的地砖,金属建筑都涂成黑色,给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合,却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表,反衬这里食品的`美味。房屋都是使用卷帘门,但为了不让食客们被粗旷的金属打破好心情,建造者们将门框上部分用木头加宽加长,使其遮住卷帘门,再将卡卷帘门的凹槽换为木质,完美的解决了这一问题。

  马家巷的地面,是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢,没有石板松动,下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故,有些磨损,看上去坑坑洼洼的,但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护,还是石板质量太好。

  纵观马家巷,只看外表,或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中,便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。

融合的作文9

  徐徐回忆过去,我发觉有很多事,很多人已深深融进我的生活。我记不清是谁第一次教会我笑着面对坚强,记不清什么时候我学会了用包容来与他人相处,记不清有太多的年少无知的岁月,我是与谁度过的。但我想,我是喜欢融合这个词的。

  融合是世界发展的大趋势,也是我们整理过去的最好的方式。把过去融进我们的生活,就不会忘记过去带给我们的种种感觉,却又能让我们站在过去展望未来。

  融合是朱自清笔下的“荷塘月色”,淡雅却含有力量。生活一直在前进发展,因为上海的城市水平一直在带给我们惊喜。它的高速发展也让市民的生活不断得到改善。城市的快节奏发展,也是因为它融合了旧上海的历史文化,从而引起人们的关注,大大推动了旅游业的发展。很多人都喜爱外滩,我也是。我爱那一排排壮阔的建筑物,爱那片饱含深沉的黄浦江水。时间慢慢地从生活中溜过,而那些旧上海的记忆见证了上海的不断成长。如果那些建筑物能开口说话,它们说的会是怎样的内容?是它们的辉煌,是它们的意义,还是它们所见证的.种种岁月留下的痕迹。但正是因为旧上海的历史遗物补充了如今上海的文化背景,添加了它的魅力,才会有这么多人感受到它的震撼。

  然而,融合是困难的。因为我们有不同的生活习俗,不同的价值,因而才会出现所谓的“歧视外来农民工子弟”现象。他们是无辜的,只是因为有对上海的向往,有对更美好的未来的追求,他们离开了自己心中的净土,转而投向新的城市。没想到,有这么多的人歧视他们,有这么多的人忽视他们。他们是可怜的,但又是值得尊敬的。他们明白自己的不同,但没有颓废,而是选择了更智慧的方式。要想生存,就要有生存的资本。所以他们的激情给予了学习,给予了生活。但我们内心都是有着相同血脉的中国人。所谓“四海之内皆兄弟”,没有人生来就是局外人。我们应怀着一颗包容的心,去融入他们的生活,也让他们融进我们的成长岁月。只有彼此的融合,才能更有利于社会的和谐,更有利于我们对未来的美好期待。

  生活的融合,也是一种心灵的融合。我们应静静聆听融合的美妙音符,感受它的优点。融合,一直都在我们的生活。

融合的作文10

  当世界成为一个各国共同参演的大舞台,融合的意义已不仅浮于表面。这种理念已渗透进每个领域。于我之言,最成功的融合乃是将古代文化与现代文明有机的结合起来。

  日新月异的发展之下,并不意味着侵蚀古代文明。北京的四合院、上海的石库门、苏州的园林......一些文化古迹接连遭到破坏。这一现象不禁引起了社会各界的关注并提出质疑。难道古代文化和现代文明当真就水火难容,无法相调剂融合么?

  北京四合院象征的是一种朴实、正气。在寒冷的冬季,满地的阳光中,怕是更别有一番滋味了。青藤顺着残、残垣破壁往上攀爬,向外望去,则是满目的空寂苍穹。此等苍廖岂能被破坏?北京作为我国首都,亦是政治经济的中心,发展固不可少。但是在忙碌中留有一方心灵的净土,也不失为一种完美的融合啊!

  上海的石库门,坐落于一条条用石板铺砌的小巷中。它有着诗人一般的`情怀。尤其是下着绵绵细雨的天气,雾气环生。思绪便一下子被拉回到了上世纪八十年代,不远处走来一个穿着旗袍的女子,手中是绣着碎花的皮包以及带有油墨香气的油纸伞,哼着天涯歌女的小调渐走渐远。这是一种婉约与精致的结合,不也正与这大城市的繁荣相得益彰吗?

  苏州的园林中,山山水水可谓是醉人啦。而观其历史就更能知晓那股韵味从何而来。就拿沧浪亭来说吧,官场失意的苏子美泛舟来到苏州,在此建了这亭子,纾解其壮志难酬之情。白天,与一群朋友享享如斯美景,吟诗作对;夜里,品一壶美酒,月下独酌,更是别有情调!这是千百年来历史的积淀,这种经历过历练而留存世间的文化应得以保全,而不该被现代文明侵蚀。

  此等例子,枚不胜举。

  对于一个国家而言,实力不应该仅仅是经济的蓬勃发展,还体现在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化才有面向世界的资本。因此,将古代文化与现代文明有机结合是一个社会多元化的基本要求,更是一个国家对外交流的前提。

  我衷心的希望,我们的后世子孙能够实现这一种融合,是中国成为一个融汇着古典韵味与高度现代化的国度。

  融合是一种趋势,更是我们所需要追求的境界!

融合的作文11

  记得第一次接触“融合”这个词是在小学,老师告诉我们把一勺糖放进水里就可以变成我们爱喝的糖水。之后听到一则故事:一头驴在河里不小心摔了一跤,却意外发现背上的盐袋变轻了。当时太过年幼,并未深究个中缘由,天真的以为水可以融合一切。长大后才知道,只有可溶性物质才可以与水互相融合。现在静下心来想想,融合其实早已成为世界发展的大趋势。还记得当年中国实施的闭关锁国的政策吗?统治者荒谬到只留下一个通商口岸与外国进行少量的交易。在外国均在迅猛发展的同时,中国成了聋子和瞎子,还自恃天朝大国,殊不知早已成为别人的盘中餐,一场战争擦亮了统治者的眼睛,想拼命补救,但为时已晚。

  这用血换来的教训足够让整个中国痛心疾首。走一条属于中国的现代化发展道路,与外国建立友好关系,成了当务之急。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,“三人行,必有我师焉”,诸如此类的的话无一不在告诉我们:个人的智慧是有限的,而集体的力量是无穷的。于是乎,每个大中小企业都成立了自己的智囊团,并多于外企联盟,力图携手打造更辉煌的明天。所以,现在去买车,你经常会听见售货员介绍,车的零件是哪里生产的,车的外形是哪里组装的等等诸如此类的话。世博会的余热还没有散去,相信每位参观过世博会的人都不会忘记那场震撼人心的盛会。每个国家都有自己与众不同的特色,但又统一的表达着统一主题,彼此融合,彼此映衬,交相辉映,令人赏心悦目,叹为观止。上述种种,我们不难发现融合的.理念已经渗透到每个领域。

  红色加上蓝色,便变成了绿色;英语中假如中文的语法,变成了中国式英语;当代的潮流衣服加上古典花样,便变成了复古的板式……大千世界,以不同的比例融合不同的元素便可得到千千万万种不同的结果,但千千万万中不同的结果中均有神似的东西,让人看来如出一辙。这时便需要我们运用创新的意识,寻找一种独特的方式来讲这些元素整合,形成自己特有的风格和特色。相信在不同的比例的融合之下,在创新意识的引领下,中国一定能打造出自己的特色,屹立于世界之林!

融合的作文12

  《三国演义》宫过数万,开头却是“话说天下合久必分,分久必合。”;纵观我国历史,每一次的“民族大融”之后,必是一个盛世;清廷闭关锁国也难挡世界经济融合的洪流,在炮火中叩开了国门。无论人力如何阻拦,融合并不会就此停滞。因此,融合是事物发展的客观规律,并不为外力所改变。

  无行有常,天地运行自有其规律,不会无缘无故的创造或毁灭。融合也有它的目的。

  融合的目的在于进步。世无完美,融合却能使它更臻完美。汉武帝时期,政治融“礼”“法”于一炉,创造了一个盛世。“儒表里法”,刚柔并济,这样的手段,比暴虐的“秦”,宽松的“周”更具约束力。汉虽然也在历史的长河中消亡了,但只能说明他不够完美,这以取得了长足的进步。

  我们无法阻止融合,是否有什么方法使融合变得更加柔和、轻快呢?

  融合需要兼容并包。一代天骄“成吉思汗”以其无双的勇武,率蒙古铁骑统领大片领土,却不到百年已是分崩离析。归其根源,是因为森严的民族等级。只有兼容并包、一视同仁,才是融合。使用武力,强行拼接,那只是组合。组合是不会长久的,更不会完美。以宽广的胸怀去看待与自己不同的一切,试着去包容他,这才是融合。

  融合需要取长补短。世上称得上伟人的并不多,但邓小平绝对是一个,他以宽广的.胸怀,取长补短,将资本主义的市场经济加入到我国的体制当中,走出了一条独一无二的道路。安于现状,不去主动的行动,取长补短,却去被动的接受,融合会变的亢长,无奈。使融合缺少动力与方向。

  融合也不是海纳百川,必须“取其精华,弃其糟粕。”现代社会,人与人之间越来越冷漠。我们在吸收文明的同时,也吸收了诟病。正如一位哲人所说“伟大与遗害是双生子。”融合之中,必须去除有害物质,否则融合之后,只会是一个“更好”却“更坏”的世界。

  融合是绝对统一吗?答案是否定的。君子合而不同。古老的八卦图,太极生两仪:两仪四象循,四象生八卦。虽然它们融合,但它们不同,才衍生出无穷。融合中允许个体的不同,因为这是融合的材料;因为我们需要一次次的融合、一次次的进步。

  融合,融之为一,合之不同。

融合的作文13

  世界如同一个巨大的调色盘,它将每个国家的文化都融合在了一起,拉近了国与国之间的距离。

  而高中校园便是这巨大调色盘中的小小的颜料,虽小也不怎么鲜艳,但它将我们亿万莘莘学子融合在了一起,融合成了一个团结向上的集体。

  记得刚踏进高中大门时,我看到了一张张陌生的脸孔。穿行在人群之中,我却没有半点的温暖熟悉之感,只觉得每个人都在身上好像挂了一块“闲人免进”的牌子。我心情黯淡了许多,这里的每个人都将自己保护的牢牢的,包括我也是如此,日后怎么可能成为朝夕相处、推心置腹的好伙伴呢?完全没可能融合在一起嘛!

  来到教室后,看到老师在黑板上写好了负责各个职务的同学名单。黑板上竟赫然写着我的名字,是卫生委员!我随即一声叹息,哎,这可不是什么好差事,要我为大家服务,负责卫生,他们都不理我的.话,岂不是成了“光杆司令”!

  我极不情愿地安排了卫生值日安排表。当我宣读完值日表的时候,一阵冷场,同学们都各自干着手里的事,完全没有理会我的意思。哎,意料之中。

  然而,临近放学之时,挨到值日的同学竟都留了下来,主动问我他们该做什么工作。我喜出望外,竟有种受宠若惊的感觉。看着他们脸上灿烂的笑容,我知道,我们已渐渐融合在了一起。

  扫地,擦桌,整理讲台,我们忙得不亦乐乎,有人唱起了歌,虽不那么美妙,却尝尽了每个人的心里。

  我们每个人都仿佛是一条汩汩的溪流,在山林平原上不知疲倦的流淌着,开始时的我们不知要去往何处,只是流淌着,当流到大海面前时,我们终于明白,我们的归宿是大海,是同千万条小溪流融合在一起,成为大海中的一份子。

  千万颗星星连在一起才能点缀美丽的天空;亿万朵鲜花簇拥在一起才能装扮一望无际的田野;无数的河流汇在一起才能壮大宽广的大海。

  只有融合在一起,世界才会变得美丽,敞开心扉,让你的心和大家的心融合吧!

融合的作文14

  在刚踏入高中生活之前,我有些小忐忑,我害怕找不到朋友,我害怕没有人与我说话,我害怕......

  于是,心神不宁的我跑去问妈妈:“妈妈,我好怕去军训,我害怕陌生人,你为什么不怕呢?”那时的妈妈要参加一个人力资源师的培训去井冈山,也都是陌生的、不认识的人。“孩子,你在怕,人家也怕啊,大家都是人,你又怕什么呢?”妈妈摸着我的`头,轻声说道。

  终于,到了军训的那天,我背着书包走进了教室,随便找了个位子坐了下来,随后趴在课桌上把头埋在手臂里闭目养神,这或许是一种鸵鸟心理吧,只敢埋于沙下,不让人看见。

  上车了,我站在前面很快就坐到了位子,发现没有人想和我坐,我立马又坐到里面的位子,可能我的心里还是盼望着能有人与我交谈的吧!

  车启动了,仍然没有人来,我掏出手机想和自己初中的好朋友倾诉,这时,好像有个男生在后面没位子了,被老师安排到了我的旁边,我那时心里叫一个激动的,想着,管他男生女生,只要是学生就是好。可那激动还没维持多久,那个男生就去和别的男生坐了。

  进了宿舍,是一片静寂声,我们各自理东西,互相不说话,这是,一个女生说道:“我们来活跃一下气氛吧,大家报名字。”或许是带着那份害羞、腼腆,大家都你看着我我看着你,迟迟没有出声。

  随着军训期间,大家一天天的相处,逐渐活络了起来,而我还没有到真正放开的时间。第四天的下午,由于要准备晚上的联欢晚会,军训便被暂停了,而我们被赶去宿舍理东西写军训小结。那时,吃东西的吃东西,发东西的发东西,大家打成一片,好不欢乐!我也到了军训期间的一个巅峰,大叫大闹,几个同学都傻眼,说:“没想到你这么open,我还以为你是属于乖乖的、安静的那一种学生类。”我调皮地吐了个舌头:“完咯,被你们看光了。”

  或许,这就是融合吧,一点一滴渗入大家的生活,我慢慢地慢慢地走近大家,我相信,终有一天,我会彻底地融入到这个新高一的家庭中的!

融合的作文15

  临安,一个我没去过的地方。这次,一家三口在我家“宝马”的带领下,行驶了四小时到达临安阳山坞。这里不是城市,没有高楼大厦,没有繁华的街道,没有严重的空气污染。被大山包围的村庄,有一条不宽而又弯曲的山路是人们进出的主干道。我们一家在名叫“四季休闲”农庄入宿,在秋千座椅上等待朋友的到来。

  一辆大巴车停了下来,走下一位熟悉的身影,长长的头发,部分颜色有点白,爸爸赶忙走过去打招呼。原来,是来自上海的周老师。记得寒假时,我和爸爸去过他在上海的工作室。满墙都是他辅导学生的想象画:没有描绘具体的物象,有的是对色彩的超然发挥,对线条的灵活运用,对物象发自内心的概括与创意。

  这次相聚,我们是来山区体验不一样的艺术创作。习惯用画笔在画纸上涂鸦,而这一次则是在山上的竹林中、石头上、溪水边、农家菜园里“做”作品,感受人的行为与自然的物体相融合的艺术美。在溪石上,那造型优美的石头被我们用白色的`布给裹住了,不见了它原来的颜色,只呈现出它的外形。“爸爸您太搞笑了。”幽默的爸爸披着一块灰布,做了一个搞怪的动作,站在石头上,把我们都逗乐了。这一艺术活动,都被周老师用相机记录下来。在溪水边,妈妈拖着长长的布,身影倒映在水中,犹如仙女下凡。在竹林中,来自台湾的哥哥,身着花布,犹如穿梭在绿叶的怪物。在农家菜园,围栏也成为摆造型的“演员”,路边的游客以为我们在拍电影。

  哦,原来艺术作品不一定要通过画笔描绘,也可以用人的行为与自然结合表达出来。平时,我们用大自然的材料制作作品,比如利用树叶做书签、印造型,用香蕉皮做章鱼,用西瓜雕刻小男孩。这次在周老师的指导下,远离热闹的城市,来到这空气新鲜的山沟沟,与自然拥抱,体验人与自然的魅力,快乐又有趣味。

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