【实用】春节的介绍作文合集4篇
在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的春节的介绍作文5篇，希望对大家有所帮助。
春节的介绍作文 篇1
过年了，到处都喜气洋洋的，每个人的脸上都带着笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人买年货。
大年三十的晚上妈妈做了一桌子美味佳肴，我们一家人团聚在一起吃年夜饭、放鞭炮。随着噼噼叭叭的响声，红红火火的鞭炮为我们带来了节日快乐的气氛。我们还看了春节晚会，春晚上有各种各样、五花八门的表演，比如小品、歌舞、杂技等等，十分精彩。
初一，我和妈妈一同去泉城广场参加《济南首届民俗文化艺术节》。广场上人山人海，一派热闹场面，有精彩的文艺表演、甜甜的缠蜜、栩栩如生的捏面人、生动有趣的糖画、山东的民俗小吃和琳琅满目的图书等。我最喜欢捏面人了，手艺高超的师傅，一捏、一揉、一搓，一个栩栩如生的'人物和动物就产生了，真神奇啊！
在古代，“年”是一个大怪物，但是我认为“年”是一个吉 祥、快乐的好日子，我希望每天都像过年一样快快乐乐、开开心心的！
春节的介绍作文 篇2
在传统节日中我喜欢过春节，春节是我们中华民族的传统节日，也是众多传统节日过的最为隆重、喜庆的。而在我眼里春节是小朋友们的“狂欢会”，因为春节可以放鞭炮、打游戏、看烟花……别提有多开心了!
一说起春节我就想起了去年过春节时候的情景。那天大采购，买了好多烟花白天的时候我就在那与小朋友你追我赶。
盼啊盼，终于到了晚上大家的“Party”终于开始了。饥肠辘辘的我们狼吞虎咽的吃着年夜饭，喝!年夜饭还真多，我都吃不下了!吃完年夜饭，我与姐姐拿着鞭炮冲了出去，拿出了“火绳”用老爸的打火机一烧，“火绳”就射出了五彩斑斓的光我把“火绳”甩起来“火绳”就像一个“火圈”一样好看极了!放完了“火绳”我们开始放“火树”了，我们用打火机点着了引线逐渐有一点点淡淡的火光的冒了出来，随着我们欢呼的`声音火光逐渐减变大，渐渐地成了一棵树，我与姐姐就在旁边一边做动作一边喊：“高!高!高!”火光在树上跳动仿佛是小精灵在树上欢呼着、跳动着。终于放礼花了我，我们引燃了导线。99发的礼花像大炮一样陆续发送五彩缤纷好看极了!
在礼花的发射之下我们恋恋不舍结束了春节。
春节的介绍作文 篇3
眼看着新春佳节就要来了，我的心怦怦直跳，在度过了紧紧张张地腊月30日，终于迎来了20xx年的新春佳节。对了，为什么要过年呢？下面就让我来告诉你吧！
从前，有一只大怪物，名字叫“年”，“年”在除夕那天总是会出现，并欺负一些人家。有一天，“年”又来了，许多家都受到了“年”的袭击，只有那些门上挂着红窗帘和门前生着火，十分热闹的'几户人家没有受到袭击，应此人们知道了“年”就怕这三样东西，于是每到除夕人们便用这三样东西把这只大怪物赶走了，久而久之，便流传下来成了习俗。
记得大年三十的晚上，我们吃完了团圆饭，便和弟弟一起跑到了楼下的空地上放起鞭炮。其中我最喜欢的是老鼠炮。它一边飞一边还发出了“吱吱”地声音，好像在上天之际还想呼唤同伴一起去天上偷东西，把我们逗得笑死了。
放完了鞭炮，我就和亲戚朋友们一起看新春佳节联欢晚会，那精彩的表演让我心情十分开朗，有相声、有小品、还有魔术……十分好看。比如那一个叫“我忍不了”的相声，这是讲一些不文明的事，然后那个人看了连声叫忍不了，可是他却以不文明的形势提醒别人，当时，把我们逗得哈哈大笑。
一个新春佳节就这样过去了。
春节的介绍作文 篇4
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的`日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
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