做一个“行者”作文

时间:2023-06-01 18:33:21 优秀作文 我要投稿

做一个“行者”作文15篇

  无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家收集的做一个“行者”作文,欢迎阅读与收藏。

做一个“行者”作文15篇

做一个“行者”作文1

  中华民族自古以来尊崇种种可贵的高尚品德。几千年来,弘扬美德、助人为乐的口号不绝于耳,甚至充斥了整个社会。学校、工厂、街头巷尾,随处可见关于道德的各种标语。殊不知,道德不是喊出来的,而是需要用行动去实践的。做一个行者,有时甚至比做一个知者更加重要,正所谓德行,德行,德需人行!

  道德是什么?道德应是实实在在的一种行动,而不是纸上谈兵的侃侃空言。道德,也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑;也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作;也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳……

  人生在世,有人言德,有人行德。言者不必行,然所言皆空;行者不必言,然所行皆实。言者自称品行高尚,仁义礼智信,温良恭俭让,然而茫茫百善之中,往往难寻身上一德;行者脚踏实地,以行倡人,以无声之语,唤有爱之心,自在堂堂大千世界之中,每每收获奥妙之思。

  如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒,那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。平凡无奇的前者常常被人们所忽视,然而其胸中之才总是一鸣惊人;气势堂堂的后者次次被人们所注意,但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。

  孔丘周游列国,负半世光阴,虽未得重用,然著书立说,授业解惑,终影响了世世代代的炎黄子孙;庄周弃富贵,全人格,言行一致,拒绝为官,终“天地与我并生,万物与我为一”;墨翟跋山涉水,止息干戈,造真正的高德,才成就了“兼爱”,“非攻”。

  实践是检验真理的唯一标准。真正的`仁德,是一个个举手投足的动作,是一次次竭尽全力的拼搏,只有在行者身上,它才能发挥作用。做一个行者,道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

  不如做一个行者,把道德、理想与信念真诚地放在心中,在实践中检验它们的光彩。言者得其表,行者得其实,行动着,见证着!

做一个“行者”作文2

  在惰性与行动两者之间,往往很多人选择前者。自己的思想被懒惰所控制的人是很可怕的,医学家表明:但凡精神容易被自己的惰性控制的人,往往比那些行者在思想上更愚钝。这怎么说呢?就让我们通过下面这个小故事来了解吧!

  从前深山里有位杰出的学者,住在山下的`两个年轻小伙子打算去拜他为师。很可惜的是,那位杰出的学者只收其中的一位为徒弟。于是那位学者出了一道怪题目给他们俩:从山脚底到山的那一头,有两条路走,第一条宽敞明亮而且一路上美丽的事物有很多但是路途遥远离山的那一头还有很远很远。第二条是一条捷径但是相比较而言这一路上没有美丽的事物来使你的心灵受到洗涤。于是学者让两位选择看谁先到达,毫无疑问,两人都选了那一条捷径,这位学者只是默默地摇了摇头,不吭声来...不一会,另外一座山的里的一个壮士也下山了,向这位学者来求艺。于是学者出了同一个题目给这个壮士,而壮士的选择不与前者相同,他选择了大道。学者脸上既惊又喜,于是问壮士:前面那两位小伙子已经遥遥领先了,你为何还要选择这条大道呢?壮士憨笑地回答他说:我知道啊,正因为我我已经获胜的机率微乎其微了,才选择一条不同的道路啊!

  或许在大道上我还可以看见许多不同的风景啊!又或许大道上又有很多我值得学习的事物,就像向日葵这种精神啊,总是向阳敢于与黑暗作斗争的精神。学者笑了笑,说壮士傻但很聪慧,便毫不犹豫的收他为徒了....在这里你可能会问,咦,那那两位小伙呢?很显然他们没有求学成功。因为想要有一番成就或是本事就不应该走捷径,就不会想着去偷懒,只会一心一意的完成自己或是实现自己的理想和目标!

  让我们做一个行者,奔跑起来吧,年轻人,坚信自己的未来会与众不同!

做一个“行者”作文3

  “读万卷书,行万里路,”是一句训诫。

  读万卷者而腹经纶,行万里者则健其身。

  而相比于“读万卷书”的才华满腹,我更倾心的却是“行万里路”的不敛风华。不如做一个行者,用真实的触感在路上留下印迹,去做而不是去说,去行动而不是去欣赏和向往,学会坚韧、勇敢,以及更多美好的品质。

  做一个行者,应该不拘泥于纸张上的文墨,而是凭自己的经历来得来一番体验。

  令我最为钦佩的人就是一个名垂千古的旅客——徐霞客。

  不得不说,他是“读”与“行”完美的结合。他游历山水,笔下的文字随着风景的变迁而独领一幡,他也随着他的文字而名垂青史,流芳百世。

  许多人读过盛都的繁华,大漠的苍凉,西域的'风光,海屿的浩瀚,却从未尝试过一一触摸它们真实的美感,只愿意在“万卷书”内徜徉。可那终归是虚幻的,我更愿意像徐霞客一样去行动,去感受,去领略真实,做一个行者。

  但更深意的“行者”呢?

  我想,应该是关于梦想及现实吧。

  每个人都会有自己或大或小的梦想,当我们未付诸行动之前他们都像“万卷书”中的“黄金屋”“颜如玉”一般,飘渺而遥远得不可触摸。而当我们踏上那条“万里路”呢?前方的美景会随着脚步的踏近而愈加清晰,最终达到我们所期待的地方。

  给我这个解释的,正是一部电影《飞屋环游记》中固执的老爷爷,在他的心底,始终萦绕着一个美妙而虚幻的梦。那个关于“天堂瀑布”的探险谷,就是老爷爷和飞屋Ailing最初的梦想——即使倾尽所有也要实现的梦想。终于,他和小探险家罗素踏上了那条“万里路”,即使微弱的力量或许没办法到达梦想的地方,也不会使他们气馁。因为“再长的路,一步一步地走,也终归可以看到尽头的”啊。

  我敬仰这样的行者——为自己的梦想而行动、而坚持。在我看来,“读万卷书”是一份对未来梦想的憧憬与向往,而“行万里路”就是踏上为自己心底的梦想而探索的征程。

  我更愿意做这样的行者——用真实的触感在路上留下印迹,去行动而不是去欣赏和向往,学会坚韧、勇敢,以及实现自己的梦想。

  做一个行者,一个用行动去诠释爱与梦想的行者。

做一个“行者”作文4

  “草坪怕疼,也怕脏”一块提示牌竖在草坪上,草坪周围竖着一圈用小木条做成的栏杆,防止人们乱踏草坪。“哈哈哈”一阵欢笑声传入我的耳朵里,我寻着笑声望去,看到有一家三口正坐在草坪上野餐。在他们的周围,食物的包装袋和吃剩的食物扔得满地都是。我想:这一家三口真不文明,提示牌上明明已经提醒它们不要踩踏草坪,乱扔垃圾了,可是它们还要这么做。等他们走了,垃圾的臭味一定会引来很多苍蝇来做客的,草坪会被污染的。

  我决定上去劝解一下,于是我就对着他们大声喊道:“叔叔,阿姨,你们不能在这里踩踏草坪,乱扔垃圾,否则的话会招来苍蝇的.……”我说了半天,那一家三口理也不理我。我环顾四周,看看有没有城管,让城管来管一下。不看不要紧,一看吓一跳,可能我刚才喊得太大声了,周围的人都向我投来了异样的目光。我想:明明是他们一家三口做得不对呀,可是怎么没有人帮我一起劝阻他们呢?我只好闷闷不乐得离开了这里。

  我来到公园想散散步,走着走着,我发现有一个垃圾桶前面堆满了垃圾:盛着剩菜剩饭的一次性饭盒、食品包装袋、香蕉皮……许多苍蝇在这里“安居乐业”,很是开心。我想:为什么扔垃圾的人不把垃圾扔进垃圾桶里呢。那堆垃圾散发着恶臭,我不得不捂着鼻子想赶紧离开这里。可是为了不让路过的人再闻到臭味,我决定忍着臭味把垃圾捡起来,扔到垃圾桶里。

  我蹲下身子,伸出手想捡起垃圾,可是,周围的苍蝇发出“嗡嗡嗡”的声音,往我的脸上,手臂上停,垃圾的臭味直往我鼻子里灌,让我阵阵作呕。我想:要想做一个保护环境的“行者”,总得做出一点“牺牲”吧。于是,我用左手捂住鼻子,右手快速得捡起垃圾扔进垃圾桶里。捡到香蕉皮的时候,我看到香蕉皮已经发黑腐烂,手拿起来感到滑腻腻的,很恶心。垃圾捡完了,我赶紧找到公共厕所去洗了一下又臭又脏的手。洗完后,我长吁了一口气:这下,不用再闻到垃圾的臭味了。

  我觉得“保护环境,人人有责”,大家都做一位保护环境的“行者”吧,这样,我们生存的世界将更加美好。

做一个“行者”作文5

  人生旅途漫漫,看似很长实则不过如梭一般“嗖”一下即从眼前飞过,我们只能望着两鬓的斑白惋叹蹉跎掉的岁月。既然如此,我们更应紧抓住紧迫的时光,在这有限的生命里做下意义无限价值无限的事。

  然而,高谈阔论冥思苦想并不能使生命变得多彩。唯有行动,干净利落、迅猛快捷的一个个行动才能在生命中留下不可磨灭的灿烂瑰丽。

  干脆利落如鲁迅,为了救国三改志愿,而这些志愿他都付出了切切实实的努力。最后,他终于选定了属于自己的武器——文学。挥舞着手中的笔杆子,配上满心装着革命事业而高速运转的头脑,他流芳百世,他被世人所敬仰,他没有时间考虑对自己未来的打算,没有夸夸其谈自己的理想,而是为了救国为了唤醒冷漠麻木的中国人民,穷其一生,留下了如此不朽的著作。他的时间不比我们任何一人要长多少或短多少,而他干脆利落的笔让他成为一位真正的“行者”。

  迅猛快捷如爱迪生,一生没上过几天学,却是著名的'“发明大王”,一生中的一千多项发明却全是靠他几乎不眠不休的努力获取。如此坚韧的毅力让人佩服,他用迅猛快捷的行动为后人留下了无穷的财富。这也是一位“行者”,他将生命中的那颗钻石用行动磨得光芒四射、熠熠生辉。

  再一类便是如丛飞那般无私奉献、默默付出的“行者”,丛飞自身并不富裕却用微薄的工资资助着几个孩子。我们谁都懂要献爱心要给别人温暖,那么敢问:有几人做到如丛飞那样把奉献作为自己毕生的追求?夸夸其谈抑或象征性的施舍会随时被人忘却,而无私如丛飞者便带着他的那份温暖深种国人心间。

  孔子认为君子的标准应是“先行其言而后从之”。人生苦短,有多少时间留与我们蹉跎?不求惊天动地,只求内心安宁,做一个“行者”,哪怕只有举手之劳,也是在为发光的人生积累光芒。

做一个“行者”作文6

  哲理,我认为仅仅一种束缚在脑中的深奥的专业知识,而仅有去实践活动,才可以真真正正感受到生活的真谛。

  在日常生活中,有许多的人用自身的行動得到了取得成功,这取得成功或许源于于某一念头或驱动力,但要是没有行動,再绝佳的念头,再极大的驱动力也是终成空,难道说不是吗?以前有几个想要去冒险,玩遍中华民族的大街小巷,但却仅有徐霞客真真正正保证了,并写出了《徐霞客游记》,这难道说并不是行動所产生的吗?

  学习培训也是一样,俗话说得好“博览群书,始于足下。”,那读万卷书滚瓜烂熟,路是一里没走,回过头指向根山野菜说成茅草,还不惹得哈哈大笑。书籍是死的,人是活的,书读起来是做什么用的?丰富多彩日常生活的呗!满口“之乎者也”,开悟“唐风宋骨”,生活小常识则是一无所知,又有什么作用?专业知识、哲理是精神的.提升,可到头来即使精神再如何升华,却也是肚里的货,哲理用不上日常生活得话,还比不上不学,一些人讲哲理讲得侃侃而谈,可真开始做起事来,则是丈二和尚——摸不着头脑,哲理能使大家的人生少走一些弯道,可如果只说不做,也是不起作用。

  自然,我并不是说观念没用,观念仅有与行動融合起來时,才算是最有效的。全世界被iPhone砸到过的人不计其数,却仅有哥白尼发觉了万有引力定律。煮沸水的人也是不计其数,却仅有泰利斯发觉了蒸汽。或许这种仅仅不经意,但她们却投入了自身的行動,最后才可以有这般的造就。

  再返回自身的身上,坦白说,因为我谈不上是一个当之无愧的“行者”。因为我曾读过一本有关开朗的书本,颇有感受,感觉自身也应当有着一个开朗的人生,可毕业考后,我却没能保证那麼开朗,一天到晚担忧自身统考得一塌糊涂,直到试卷发出来时,。我察觉自己不过是自相矛盾,考试成绩并沒有想像中的那麼很差。我领悟到了开朗的益处,却没能将开朗融进我们的生活中,自称为“行者”,也是当之有愧啊!希望在之后的发展中,能逐渐让自身发展为一个“行者”,一个当之无愧的“行者”!

做一个“行者”作文7

  流水年华,扬帆,远航。

  ——题记

  溯洄从之,道阻且长。

  路还很远,很漫长。也许见惯了四季的变化,见厌了两岸的风光,变的心不在焉。晚上独自在房间做作业,心总是静不下来,试图用音乐来安慰自己,却毫无作用。抬头看向窗外,天空一片宁静,偶尔有几颗星星透过厚重的云层眨着忽明忽暗的眼,似乎想要说什么。爸爸不会经常进来,但他会常常望着,虽然我背对着他,但我却可以感觉到他的眼神,他的心情,好似灼热的火燃烧着我。那些期盼,我怕我负担不起。

  漂浮着的小船,还不安稳,河道的两岸却在变幻。我的河道无法回头,走过一路,送走回忆。人生,是无法抗拒的前进。在我没看到辽阔的海之前,还有希望。

  溯洄从之,道阻且跻。

  路难行。

  有时可以挺过去。不只是一咬牙,一跺脚就可以解决。也会有感觉到自己无力的情况,更糟糕的是自己哭不出来。只是聚成云,凝成雨,一滴滴的浇在无声、无形的世界。但只因无法抗拒的前进,还是可以使不堪成为回忆。时间可以治愈一切,也可以给予力量。

  不过,我并不是服输的`,也不是不愿面对的,就是有些时候会茫然若失,不知所措。而这“跻”自然只是一些障碍,或许害怕是因为心魔,但打败和战胜却是必然。

  那天下雨,爸爸原本和我一起去买东西,可回去的时候遇到了大雨,他问我是等还是要冲。我踌躇了半天,说了“要冲”。数了“一二三”之后就奔跑了起来,脚踩在雨水上,溅的到处都是。冰冷的感觉侵入身体,却不觉得冷,那时分明可以感觉得到热从心间散开。就算湿透,也并不后悔那个决定。似乎是雨水冲刷了我,洗涤了灵魂,试激情点燃,无畏的燃烧。

  意已决。

  溯洄从之,道阻且右。

  弯弯曲曲,左冲右突。

  我的航道,绝不是一望到头的笔直,它如同乡间小道,蜿蜒着涌向远方。看不清何时会转弯。我可以用无数代表惊险的词来修饰它,它也依然会超出我的意料。

  机遇与挑战并存,为了机遇我愿意去挑战。有时候为挑战而担忧。但转念一想,不过是试试罢了。先方正心态,才可接受未知。

  航道中的水还不算清澈,还有泥沙,那是我成长的合理现象。我容许我的船摇摆,我容许我的航道难行,我容许我的航道两岸平实而不绚烂……

  但我绝不允许我后退!

做一个“行者”作文8

  行者,用行动诠释生活的意义,行者,用行动书写生命的美丽,行者,用行动谱写生命的乐章。我们要以实际行动跨越人生中跌宕的山壑秋水,成为生命的强者。

  做一个行者,用坚强来定义。在帝尧时期黄河流域经常发洪水,大禹治水九年而为成功。舜帝时,舜任用大禹治水,在凶猛的河水前,禹没有害怕和慌张,他冷静总结父亲经验后,他和工人们用自己发明的原始测量工具——准绳、规矩,走遍大河上下一个个测量,再用斧子劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,挖通九条河。过了十多年,因长期水里工作,脚跟都烂了。在此期间,他三过家门而不入:第一妻子生病;第二妻子怀孕;第三妻子生下儿子启。他全都忍了下来,直到工作完成。他为了工作,牺牲了自己的身体,牺牲了家庭,牺牲了宝贵的岁月。但他的坚强和行动告诉了我们这就是行者。

  做一个行者,用爱国来定义,鲁迅从小就饱受世态炎凉,看到了社会的腐败,收到书籍的影响,他决心拯救中国。他学习刻苦,被派到日本学医。后来发现国民的.愚弱,便弃医从文,拿起笔开始救国救民,积极投入辛亥革命,参加领导革命社团,写杂文攻击。他一生都在为国家和人民奋斗。他的行动告诉我们这就是行者,一个爱祖国、爱人民的行者。

  做一个行者,用大爱来定义。在玉树地震中,有无数感人事例发生如:九岁小男孩用手挖出奶奶,一名母亲用头替孩子挡住砖头,自己却牺牲了;一位怀孕妻子为救被埋受伤丈夫嘴对嘴喂水。这些事例都很令我感动,为了他人委屈甚至是牺牲自己,他们的大爱和行动告诉我们这就是行者。

  我们要做一个行者,坚强是我们的保障;爱国是我们前进的方向,大爱使我们道路的拓宽,我们要做一个行者,令我们的青春绽放光彩,令我们的价值得以延伸!

做一个“行者”作文9

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  静静的夜,我愿一人独坐。我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。木的香气缭绕鼻间。有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。我深深迷恋二胡。

  可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的.二胡声,我无言以对。同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。

  我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。

  我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。端起二胡,我便身临其境。我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊?

  曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。

  我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

  做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。我,骄傲!

  倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。

做一个“行者”作文10

  倘若可以,我愿做一个“行者”。

  宁静的夜,我愿独自一人。将纸铺开,黑色的浓墨倒进砚台,一股浓郁的油漆味在房间里散开,缭绕鼻间,令我深深沉醉。有些杂乱却仍旧洁白的笔刷轻轻染上发亮的黑,任我在纸上滑过,转折,零星一点。墨汁溅在我的身上,我不介意,抛开身边的一切物质,墨线勾勒的山峰让我走进了另一个地方,一个充满浓墨韵味的地方。我深深热爱水墨画。

  可突然有一天,我发现不是每个人都对水墨画有着崇高的敬意。当我站在教室中,眉飞色舞的讲着水墨画的优美故事。同学们却不以为然,依旧手舞足蹈的`讨论着在街上乱涂乱画的“街头艺术”。我在他们的眼中只是一个对老到掉牙的艺术而痴迷的“小丑”罢了。愿为“街头艺术”而沸腾呐喊的他们,看见文化展里挂着的一幅幅水墨画,便会看看我,眼神里流露出许多说不出的色彩。望着那一幅幅水墨画,看着那一笔笔豪放的墨水挥洒在画纸上,我的心在隐隐作痛。同学们渐渐走远,我却在原地站,呆呆的望着。

  我仍旧喜爱沉醉在那个世界中,唯有那一滴滴浓墨陪伴着我。黑夜中,我是个孤独的画家,用毛笔勾勒着别人早已不爱看的画作。然后,在一个夜晚,我决定让这古色古香的画作名扬四海。

  我开始带着毛笔和墨水频繁穿梭在各个文化展比赛中。握住毛笔,我便身临其境。我是做在船上钓鱼的老翁,也是坐在学堂里读书的学生。我不求观赛者的惊讶,只求他们能够理解水墨画的美,哪怕只有片刻。我努力的画着,只为让他们的心被唤醒,让他们独懂水墨画独特韵味。我努力着,希望他们能感受到我内心的愤怒和悲哀——为什么要对着水墨画白眼,却对“街头艺术”热爱至极呢?

  结束了,我挥洒下了最后一滴墨水。站起来,对着台下鞠躬。我感谢他们,感谢他们的观看,感谢他们读懂了我的内心:水墨画的背后是中华民族几千年来的智慧与文化,即使没有那么多鲜艳的色彩,却依旧能表达画家的情感。

  倘若可以,我愿做一个“行者”,带着那浓墨四处游走,传递中国的文明艺术。

做一个“行者”作文11

  生活中,总会有千千万万个职业。然而,每个职业都不相同。但是我们有梦想,有追求,为了心中的守护,为了梦想,不断努力,不断追求!也许努力才是最好吧。也许认真比什么都强。做一个行者,一个永远坚强的行者。不断为了自己,为了命运!做一个行者,愿我们一切坦然。愿我们一切如初。相信,只要梦在,那将会更好!不负美好时光。相信,你我安好!

  努力

  也许,生活需要努力,也许,我们需要成长。也许成长成熟将会更好!但我们却不想长大,不想成为一个大人的样子!但不行,终究要长大,终究要成长!那就试着努力,试着变得更好!唯有变得更好。我们才会更加优秀!成长之路,我想要收获。我要回报。那就必须努力!也许努力了,才会有不同的回报!青春就在这几年中,愿我们一切安好!愿我们一切坦然。做一个行者,拥有你,将会知足!努力,为了明天的明天!

  奋斗

  也许,青春需要奋斗,也许奋斗了会有不同的收获!也许奋斗了将会是美好的!做一个行者,知足者常乐。为梦奋斗,为梦追求!为了你,我愿意放弃一切!因为你对我很重要。奋斗,努力,将会是一个不同的自己!青春还在,依旧初心。相信,未来的未来将会是美好的!相信,以后的以后更加的精彩!成功与否,就在此时。成功与否,就在此刻。做好现在,依旧初心。相信,我们将会更加京瓷!不断奋斗,不断努力。拥有青春之年华。我们将会更加美好!依旧奋斗,愿我们一切安好。愿青春无悔,我们无悔!

  人生年华,拥有你将会是一件幸福的事情。拥有你,我便会全身心的'投入!青春年华就在此时。希望我们努力珍惜,依旧初心。依旧奋斗!做一个永远的行者!让我们踏出人生的最高峰!因为有你在,我便安心!依旧初心,方得始终!做永远的行者!做永远的坚持着!

  做一个行者,踏出人生之峰!

做一个“行者”作文12

  人生如逆旅,我们是路上的行人。——题记

  我们拥有过很多梦想,有人幻想着做一位航行家;有人幻想着做一位伟大的科学家,有人却平凡得甘愿做一位平民百姓……可,我们是否知道,现实与幻想差距很大,梦想是有了,但行动呢?去诠释实现梦想的价值,去见证自己的能力,去做一个快乐的“行者”吧!行动,就在举手之间。在我们匆匆赶路的人生道路上,你是否会知道,我们曾错过了多少?人生若没有了目标,就如同一张废纸,制造出来,还浪费了宝贵的木材,没有了梦想,更谈不上什么去实现了。渐渐的,我们是过忘记——做一个“行者”?

  当你在不断的抱怨着,为什么自己成绩总上不去,和别人更不能相提并论。当然,你不会知道自己沉浸在虚拟世界时,别人正在埋头苦干;你不会知道别人站在巅峰目空一切的背后,又付出了多少的汗水;你更不会知道当你抱怨时,别人又在悄无声息地向上攀爬着,努力登上更高的'舞台。所以,你有什么值得抱怨,确切的说,你没有资格!一个只知道说的人,却不懂得去通过行动、汗水,去见证自己的成功,这种人并不值得我们去怜惜。

  今天,是一个特别的日子,何来一说,不错,是初三同学即将踏入高中生活,实现大学梦的日子。养精蓄锐了三年,是时候奋笔疾书,将多年的希望寄托在这一次考试中去了。可谁又曾知道,他们仅仅为一次的考试而熬过多少的日夜,光彩的身后又聚集了多少心血。这些都让我意识到了,做人生道路上的“行者”比任何时候都重要。只有做一个“行者”,才能将理想的种子埋在泥土里,等待它的根深蒂固,才能释放出它生命的价值。

  “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,成长的路上少不了风风雨雨,做一个实实在在的“行者”,或许我们会欣赏到风雨过后的彩虹!

做一个“行者”作文13

  曾看过一个故事,读完后令我百感交集。

  一位老农民有一个十分聪颖的儿子,儿子十分自满,总在不断称赞自己的才华。一天晚饭时,儿子又在讲述自己的“英雄传奇”,老农民“刷”地站立起来,叫儿子:“你把手举起来!”儿子不懂但照做了,老农民噙着泪说:“儿子,父亲一辈子没有出息,全指望你,但请你记住,手比头高,任何事情不是讲或是想,而是靠做。”

  这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。

  在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中,行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事,我们只是想怎样让生活更安逸罢了。

  还有,当我们在一条干净的大街行走时,看到果皮纸屑,没有人会去弯腰捡起,而是冷冷地说:“没关系,环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时,我们只会在一旁大喊:“加油,你一定行!”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。当我们看到一张试卷时,想想定然简单,可当考试时却难以下笔。行动远比想的说的要少,但却比那一切都要重要。

  古语有云:“读万卷书,行万里路。”可见,做一个“行者”是那么重要,这个道理早已流传千百年,却有很多人没有理解它。

  唉!或许这是一个时代的悲哀吧!可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印吧:鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的'觉醒;海伦凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变;越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑,都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

  逝去的昨天让它随风飘远,但未来我们必须努力学做一个“行者”。

  我们是热情奔放、阳光开朗的90后,不应让自己成为“思想的巨人,行动的矮子”。让我们做一个“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽吧!

做一个“行者”作文14

  做一个行者

  不识人间修罗场。

  此之谓行者。

  面朝大海,春暖花开。

  从明天起,做一个幸福的人。

  喂马,劈柴,周游世界。

  从明天起,关心粮食和蔬菜。

  我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

  这是海子,那个面朝大海春暖花开的海子,给每一条河每一座山取一个温暖的名字,愿所有人有一个灿烂的前程,在尘世获得幸福的`海子。所谓失意从不犹豫,总会在花开时重新起身而不畏花落的——

  海子是一个行者。

  庄生梦蝶,沧海云烟。

  他手指江水,人活着就要像这江水不停地前行。好想唱一辈子的戏,寻一辈子的心底之梦,只恐没了根,没了方向。

  于是,她记住了,是蝴蝶,就难飞过沧海。

  这是蝴蝶君,那叹庄生梦蝶沧海云烟的蝴蝶君,三教九流,戏子卑贱,逃不掉冥冥中自有的定数,只能活进角色里。是谁说过,生命是蝴蝶,是不食人间烟火的戏文?兄妹俩望一江秋水,逐流循逝,心赤心诚——

  蝴蝶君是一个行者。

  在山水清,出山水清。

  哗啦哗啦,千江水脉脉流,流到洼处是低平,流到岩间是高平,流来流去一样平。不累于外物,不累于造次颠沛,鸢飞鱼跃。

  这是简桢,那个在山水清出山水清的简桢,不是人间富贵花,不是天上忘忧草,是那终抚着台大门墙潸然泪下的简桢。锦心与孤意恰如天人交战,步步都是八分艰难的势,面对文学的悬崖,意一往无前,千唤不回——

  简桢是一个行者。

  人我两忘,相对无言。

  这些字属于时间深处,写在水面上,写在灰尘和光亮里,写在回声和沉默中。映照人对春日,花鸟迁就。是一条道路,劈开大海,屏息前行,踏过之后,注定回头不是岸。

  这是安妮,那已人我两忘相对无言的安妮,在是非争议的喧嚣中行走,是孤僻而执意的旅人,两边都不是家。岁月不宽宏,青春转眼落根结果,时间里剩下流云幽幽,青山深深。不过是山谷里幽蓝的一面湖,风平浪静,微小自处——

  安妮是一个行者。

  人间修罗场,不识百塔缭乱;世间风景千般,行者自在。

  做一个行者。

  彼岸旅人,依旧在行路。

做一个“行者”作文15

  不是每个人都有追逐梦想的力量。狂风,卷起黄沙吼着向前;弱水,化为浪花向东流去;而我对梦想的执著,则化为缕缕丝线魂牵梦绕的缠在心头。我不敢说我有足够的力量来完成目标,但我敢说我有足够信念来坚持,直至站在顶峰。

  初中四年永远都印在心中,久久无法忘却。四年里,我放飞了我的梦想,也见识了真正的强者,更意识到了自己与他们之间的差距,这种差距似乎永远也无法用成绩来弥补。

  即使那一战即将来临,我却无法掩埋心里的这块空白,战友们都奋力拼搏着,我静静地注视着他们,我可以感受得到他们内心的火热与痴狂,即便心里很着急,却无事可做,我只能将这一切都化作不汉字印在泛黄的纸张上。

  我不知道我的路在何方,只能看到前方的一片荆棘与岩石挡住了我通往成功的路,我明白,通向成功没有捷径,所以我忍受着疼痛,荆棘刺破皮肤,鲜红的血液顺着双臂流下来染红了半方岩石,红色的荆棘映在山谷两旁的石壁上,泛出晕晕光辉,我的泪水不争气地流下来,一滴滴,溅起火热的.血液……

  我问我自己:“要放弃了吗?就这样掉入暗黑的深渊,然而静静地消失在人间,化为大地的一部分吗?”心底仅存的一丝信念告诉我:“不,你不能,你还不能向命运屈服,因为你的路还很长,始终坚信,不屈服的心可以化为磬石般坚韧的力量,无坚不摧。”

  “敢问路在何方,路在脚下。”是的,我的路就在我的脚下,只不过在生命的旅途中,忘记了做人的本质,忘记了自己,更忘记了我的梦想。即便没有gprs导航仪,我信我也可以完成这次旅行。

  幻想着当我成功的那一刻,站在山顶,望着清晨初升的太阳从海的那边缓缓升起,散发出柔和的金光,笼罩在我身上。然后,我转过身,回望曾经为梦想奋斗时留下的一串串脚印,我,问心无愧。

  十年寒窗,只争朝夕。

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