诗意的生活作文

诗意的生活作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的诗意的生活作文，欢迎阅读与收藏。

　　诗意的生活作文 篇1

　　太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都看似在繁忙的生活中奋力拼搏，在这繁忙之中充满了艰辛坎坷，在我看来，这是诗意的生活。

　　诗意的生活是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然而一刻不停地去奋斗，最终收获一片金黄色的麦田，这便是王国维《人间词话》中的三种境界。我们要学会感恩这诗意的生活。

　　感恩理想，理想是第一层境界，“独上高楼，望断天涯路”，是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们开启追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。只有心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。我们要有理想，若无理想，春天繁花如何开出绚烂，夏日星辰如何闪烁出光芒，人路之路如何扬帆起航；冲得一片诗情到碧霄？感恩理想，是它让我们一刻不停地去奋斗，也许将来的成就就取决于你现在的理想！

　　感恩奋斗，奋斗是第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”柳永在《蝶恋花》中诉说对伊人的思念。生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，生活的诗意便是拿起奋斗的去劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，使每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴，收复河套，南制白越，收为象郡，奋斗的的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。感恩奋斗，奋斗让理想熠熠生辉。让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，将来的你，一定会感谢现在奋斗的自己。

　　感恩收获，收获是第三层境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节，这一片金黄色的'麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这麦田是大是小，收获是否等值，收获了便已成为一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了便收获一段经验，几多教训，正像国学大师季羡林所说：“人活一世，便像一首诗，你的成功和失败却是片片诗情，点点诗意，” 感恩收获，因为他是你的理想与奋斗的见证，饱含了无数只有自己才感到痛的伤痕，记录了自己曾经的辉煌。它对我们来说，都充满了价值。它让我们明白不足，给我们信心，让我们驶向遥远而美丽的彼岸。

　　感恩你的理想，奋斗与收获。他们构成了这诗意的生活，感恩诗意的生活，正是在这诗意的生活中，我们不断进步，感受人生坎坷与光芒！

　　诗意的生活作文 篇2

　　诗意，就是我们人生道路上美丽的风景，可很多时候，我们只顾着前行，忘了欣赏这风景。

　　立冬是冬天的开始，雪几乎是不会出现的。那些从未见过雪的孩子们默默等待着那心仪的大雪。“白雪纷纷何所似？未若柳絮因风起。”这是谢道韫眼中的雪。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”这是韩愈眼中的雪。孩子们都想看看，雪，到底有多美。

　　盼望着，盼望着，大雪终于降临，天地浑然一色。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花千姿百态，形状各异，正应了那句话：世界上没有完全相同的两片雪花。

　　孩子们见到雪，兴奋地跑出家门，呆呆地望着天空，呆呆地望着这从天而降的雪花，他们痴痴地笑了。他们开心地打雪仗，堆雪人，尽情地在雪地里奔跑……但美好总是短暂的，不久，雪停了，剩下的，只有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”般的肃杀。

　　草木凋零，蛰虫冬眠，大地万物都趋向休止。只有那松柏，依旧屹立在那里，一动不动，安如山。古人云：“冰霜正惨凄，终岁常端正。”眼前的这片松柏不也如千百年前一样坚韧吗？这种傲骨峥嵘的精神不值得我们去钦佩，去赞赏吗？待到春回大地之时，万物复苏，冰雪消融，松柏也由此得到新生。梅，陪松柏度过最艰难的时期，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石对梅大加赞赏。不止他，许多文人墨客都曾留下赞颂梅花的诗文，赞赏它“不同桃李混芳尘”……梅花虽然不畏寒冷，在寒冬盛开，但他早晚也会像玫瑰，像茉莉那样凋谢，相比松柏，这难道不只是昙花一现吗？

　　冬，有诗意，同样的`，春，夏，秋的诗意也无处不在。它们像金子，像宝石，在各处散落着，躲藏着，需要我们用一双孩童般的眼睛去发现。

　　“等闲识得东风面，万紫千红总是春”是春天大地万物焕然一新的诗意。

　　“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”是夏天树阴水影烈日灼心的诗意。

　　“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”是秋天暗淡愁惨孤独寂寥的诗意。

　　在诗意中生活，才能更好彰显生命的价值。

　　诗意的生活作文 篇3

　　一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，仕途失意的李白，最终还是选择了倚剑天涯，诗意地生活。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——抱着明月，李白一醉方休，这千年之醉，成就了李白这一代诗仙。把失意烧成了落叶，李白终究在诗意里找到人生的归属，一匹青驴，一袭青衫，一条蜀道，一座崇山，诗意地生活，让历史留下了青莲居士的足迹，让李白找到了生命的本真。

　　是啊，生活是何其需要诗意老点缀啊！

　　特别是在这个物欲横流的年代，人们的精神家园已逐渐萎缩，近似荒芜。彩灯闪朔，燃尽了安宁，疲惫的心灵，已找不到归路。其实我们不妨停下脚步，让焦炉的灵魂在这一刻得到缓息，生活中从不缺少诗意，只是我们缺少对诗意的发现，对美的感触。

　　清晨，当第一缕阳光射向大地，打破黑暗的沉寂；门前的梧桐又长出了新叶，小鸟在枝头欢唱嬉戏；叽叽喳喳的路人小孩，一声声清脆的“早上好”，让你一天都倍感清新。黄昏，夕阳斜斜映照的古道，残余着一丝喧嚣；归家的行人，拉长的影子，此中无不充斥着诗意。

　　学会忙里偷闲，苦中作乐，诗意地生活或许就是在烦乱的城市中，抬起头来，看着那静静的夜空，寂寞的繁星，哼着宜人的小曲；诗意地生活或许就是，暂时离开书桌，在草地上，享受大地的芳香。诗意地生活就是“闲看庭前花开花落，漫随天外云展云舒。”诗意地生活就是远离那些遥不可及的奢望，在平静轻松中释然。

　　诗意是简单的,简单到一点心情,一份哀怨,简单到阳光照射下摇曳的'那株狗尾巴草,简单到在落日的余晖中抖动的几竿修竹,都能给你不尽的思索和一份诗情。

　　诗意，一种温情与浪漫，一种美幻与向往。诗意地生活，练就我们平和的心态，积极的心态来对待生活。那么，我们的生活，也会永远的充满诗意，轻松快乐，永远相随。只要你善于生活，你会在清晨的朝阳中发现诗意，你回在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在枫叶飘飘中寻找诗意……

　　诗意地生活，生命中从此便多了些许阳光。

　　诗意地生活，受伤的心灵从此便不再空虚。

　　诗意地生活，快乐将与我们相随，你会惊讶的发现生活是如此的有滋有味。

　　人生如诗，诗写人生，就让我们诗意地生活吧！

　　诗意的生活作文 篇4

　　诗源于生活，是人最根本的情感抒发。先人劳动时，一声“嘿呦”便是最早的歌韵。据前人书中记载，诗乐舞原本一体，先人农忙之余，庆祝丰收、祭祀神明，便载歌载舞。随着人类生产力的提高，情感的丰富，语言的发展，诗乐舞便逐渐各自脱离了出来，自成一体。这种变化并不是说诗对人类的作用少，相反是其地位在人类的生活中变得越来越不可分离。孔子说“不学诗，无以言”。这里所说的诗便是对先人生活情感记录的《诗经》，可见诗在人类的生活中一直发挥着不可磨灭的作用。圣人说诗可以兴观群怨。自古以来诗何尝不在发挥着它的作用。陈子昂饮悲而发“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”；张若虚见春月而感慨“人生代代无穷已，江月年年只相似”；李太白仰天长啸“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；杜甫穷且益坚，为天下言“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。诗和其它文学体裁一样即可抒情遣怀，又可载道传真。

　　写诗是一种艺术，读诗是一种享受。乐人之所乐，苦人之所苦，思人之所思。只有知道别人之所乐，才能得到更多幸福；只有理解别人之所苦，才能更加宽容博爱；只有明了别人之所思，才能变得更加明智。我读诗不为其它，只为闲暇、孤寂时一点兴趣。有时，读一首诗，我并不能从中读出什么。只是流水一般静静流淌过过辽阔的草原，说不出的滋润早已将根系灌溉。有时，也能心有感悟，与诗人产生共鸣，他是游鱼，我为活泉。自然，这些共鸣，也有可能只是我个人的一点感触，并不能与诗人内心情感相符一契。可是，那或润物无声，或波涛汹涌的.情愫早已萌生。这些情愫有的只能一隅独处，慢慢品味其中喜怒哀乐，而后升华为自己的品格修养；有的只能静坐窗前，用一支纤瘦之笔还以另一首小诗；有的一如神妙的灵感，在脑中瞬间停留，不再对你留恋。这任何一种感受，无疑都打破了人内心虚空的沉寂。人生也因此变得充实而有意义了。

　　读诗是阅读中的一种。它和阅读一样是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必须读书。诗作为人类精神与智慧的承载体之一，亦不可不读。有人于书本中读诗，有人于生活中获得诗意。有诗意的人会自觉从生活中寻找诗意，诗意不敏感的人也会在其情感波动之间感受到生活的诗意。能读诗，且能寻到诗意的人，定然是幸福的。生活就是我们最美的诗歌，诗歌是我们生活最真、最善、最美之灵魂。

　　诗意的生活作文 篇5

　　寻常古道，斜阳落马，有人日暮思归，抛却了归雁落霞；几番鼓角，一束笙箫，有人步履匆忙，听不进吹拉弹唱；满城烟雨，深巷梨花，有人看着远方，看不见诗酒花茶。

　　生活本就是充满诗意的，只是人们的一颗心仍系在黄金红票，名誉权贵之上。

　　在都市里鲜有人有诗意的生活，做不完的文案，排不下的行程，完全占据了他们的生活，诗变成了他们一展宏图，彰显自我的文字载体。他们升职加薪，便在饭局上感慨“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；他们捧着一部手机，看着朋友圈里的碧草黄花，春光融融，连连赞叹“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”；佳节良辰，亲友团聚，他们孤身一人在繁华都市的大厦之中，只能自嘲“亲朋无一字，老病有孤舟”。这些人自己认为活在诗意的生活之中，却不知他们是在用诗，来强行附和着自己的生活。这样的生活里，或许充满着诗，但绝无诗意。

　　难道真的如众人所说：诗心难寻？诗意不复？

　　其实不然。

　　到江南看看吧！有小桥流水，落花人家，吴侬软语园中笑。这里的人们不奢求纸醉金迷，只愿在水乡人家，悠然自得。时见燕子南飞，忽闻黄鹂浅唱，农人园下，三俩好友品清茶，一蓑烟雨平生闹。没有城市喧嚣，没有职场官场，剩下的只有令人向往和让人“忘了邯郸道”。

　　到塞北看看吧！有万里绿林，三千平旷，秦腔粗犷漫天涯。那儿的人们不向往奢靡喧闹，只愿在平野塞上，耕种故乡。常遇白水河荡，偶听唢呐悠扬，黄土地上，四五老农唱戏腔，半抹斜阳穿林梢。没有都市繁华，没有忧愁烦恼，沉淀的只是热情开朗和叫人难以忘怀的黄河古道。

　　我们捧着的诗集，只是他人诗意生活的载体。还未踏下泥土，又怎会知道“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的'乐趣；还未立足林间，又怎会知道“红叶满寒溪，一路空山万木齐。”的闲情；还未放下羁绊，又怎会知道“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”的豁达。当我们抛弃凡尘的冗杂琐细，真正能够在生活中“始随芳草去，又逐落花回。”我们的，人生才会逐渐驶在诗意的温流中。

　　“且将新火试，新茶诗酒趁年华”。当诗意的水浸润我们的生活，我们便能在生活的幸酸中体味到甘甜，生活的茶香便氤氲在人生之中。

　　寻花载酒，重回少年游。

　　诗意的生活作文 篇6

　　一口气读完林语堂先生的《秋天的况味》。整个身子都很舒服，一种如同在宁静的午后品完香茗后的惬意、轻快愉悦的感受让人神往。

　　文章由作者自己在秋日黄昏独坐时的思绪和遐想展开。但作者并未花很多的笔墨直接描写秋的丰硕和肥美。而是巧妙地运用了比喻的手法生动形象地为读者展现了秋的“徐娘半老”的风韵。他把秋比作“过来人”；比作“烟缸上的红灰”；比作“文人笔下趋渐纯熟炼达、宏毅坚实意味深长的文章”；比作“醇厚温和的老酒”；甚至是雪茄、鸦片。或如一本用过二十几年尚未破烂的字典……通过这些具体而贴切的事物来展现秋天的况味，如一个老者把自己亲身体会过的真切感受向读者娓娓道来。语句轻柔舒缓，笔调随意自然而又亲切动人，给人一种淡淡的似曾相识的熟悉感和情感上的共鸣。从而把读者带入到一个作者精心营造的丰厚醇美的秋的幻境之中。在文章的诠释上，林语堂老先生无疑是成功的，只是寥寥的几笔，他就成功的为我们勾勒了作者所喜爱的初秋的意韵。

　　作者不仅写秋的方法独到，在文章的结构安排方面也很讲究。整个文章结构看似形散、但无时不刻体现着秋的韵味、秋的神色。总体来看，文章张弛有度，行云流水。在自由中体现主旨，给人一种轻松愉悦的阅读享受。

　　其实，我最喜欢最欣赏的不仅仅是林老先生的文章，而是林语堂先生的那种懂得品味生活，享受生活的优雅风度。一个人独自坐在沙发上抽烟，欣赏这日下西山时的美景，放松紧绷的神经，抛开生活中的一切烦恼。让自己像一缕青烟一样，慢慢腾空，上升，随着微风飘荡在空中。轻松自由、无拘无束。自古以来文人墨客们似乎带着那种与生俱来的似水流年般浅浅的惆怅、不经意地渲染了成熟温和的意味。柳永一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”表达了对爱情的忠贞誓言；苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对故乡友人的'美好祝福；李清照“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”表达了自己内心的苦闷彷徨。他们都是把自己的真实情感融入到了自己的诗文之中。把自己的生活写得让人感同身受，给人动容的真切体会。

　　学会怎么样诗意地生活、捕捉生命中一个个美好的瞬间，这是我从林老先生的文章中学到的。人生短短几十载，如同白驹过隙般仓促。短得让人来不及欣赏却只能怀念，活在现在，活在当下就是我们现在应该做好的。我们应懂得品味生活、享受生活，做一个像林老先生那样的人。人生虽然短暂，只要我们能够努力，也能挥洒出一片属于自己的霓虹。

　　诗意的生活作文 篇7

　　生活就像一个日记本，本来只有冷冷的空线条，是自己一点一点把本子填满的。过生活就如写日记，用自己喜欢的方式，记下那点点滴滴。

　　顺着格子逐字逐句地往下写，正式的用语和工整的字迹都是我们对学习的态度的体现。在学校，我们的作息时间是安排好的，课堂应有的纪律，常规的严格要求都是那日记本上的格子，把我们训练得中规中矩。这部分文字用钢笔写在日记的格子中，占据了日记的大部分，正如学校的`学习生活就是我们生活的主体。

　　我写日记总喜欢将特别的事用不同颜色的笔写下来。为了那些五彩斑斓的日记，我们学会忙里偷闲，利用课余时间去丰富自己的生活。我喜欢运动，每一次体育锻炼都为我的日记添上了活泼的红色；我喜欢听音乐，摇滚的金属色和民谣的暖黄色间歇地出现在日记里；我喜欢爬山，我喜欢看见日记里像绿荫一样清爽的文字；我喜欢看电影，那些代表不同电影的颜色纷纷跃然纸上。这样的彩色日记是年轻的。

　　平时就爱涂涂画画的我，觉得日记没有插图就少了一份活力。所以，喜欢旅游的我，每到一个新的地方，都会在那里拍下许多照片。即使不是旅游，值得纪念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜欢用相机记录下来。我知道，照片永远不会带给你亲身经历时的真实，但是那张张纸能勾起一点回忆也好。用笔画下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表达自己什么样的心境，当看到自己笔下的成果，小小的满足感马上就会让我快乐起来。爱画画不一定要画得很好，主要是这个过程让心情愉快了，不用在乎别人的看法，自己画什么就是什么。生活有时不也就这么简单爽快吗？

　　日子过得烦了，偶尔也把本子倒过来写日记啊。小做一下离经叛道的事，发发疯也是一种调味生活的方式吧。考试之前忍不住半夜爬起来看世界杯，看到尽兴时学对面楼的年轻人对着窗外大喊大叫。半决赛前家里突然停电，穿着拖鞋就直接往最近的同学家冲，还没进人家门发现自己家来电了，“再见”都没来得及说就往回赶，留下那同学望者我们奔跑的背影久久伫立在那里。

　　把生活当成记日记，像日记里那般多彩地去生活，这就是诗意地生活！

　　诗意的生活作文 篇8

　　一颗流星划过天空，我错过了许愿；

　　一朵浪花打在岩石上，我错过了祝福；

　　一个故事只说一次，我错过了聆听；

　　错过春季一场绵绵的细雨，错过夏天一个清新的早晨，错过秋季的最后一片落叶，错过冬天的最大一场雪，错过那一种诗意。

　　生活中，我失去了太多太多，而诗意正是对重新失去的再拥有，然而这重新拥有的在本质上早已发生了改变。因为错过能使我更加懂得去珍惜。于是，我便更用心更用情去谱写了生活的诗意，拥有了诗意，便拥有了生活的真、生活的善、生活的.美。

　　诗意到底是什么？

　　是一种意境，一种缓和的、优雅的、迷人的意境；是一种不急、不躁、不缕不空、不散不乱的情怀……诗意需要用一颗平常心去发现。

　　绵绵的细雨飘洒在身上，便是一种诗意；和绚温暖的阳光照耀在大地上，便是一种诗意；空气清新，雨露滋润，便是一种诗意……

　　蒙娜丽莎的微笑，向世人证明着微笑是一种多么伟大的诗意！风流的唐伯虎，引起了世人的多少狂想，风流的生活也是一种诗意。徐悲鸿画的马，郑板桥画的竹子，更是腾出了一种意境，雄壮威严，气势宏伟，诗意不仅仅是一种柔和的美。

　　我常感慨于古人的诗意情怀：李白的豪放大胆，杜牧的温柔多情，李清照的婉约哀怨……无不激起我内心的震撼，诗意的魅力原来是如此巨大！

　　我常常去刻意营造一种诗意，但不知诗意是最容不得矫揉造作的，一旦掺了假，诗意也就变了味。生活中的诗意常常就在不经意的情况下出现，就看你善不善于发现。

　　朋友们常笑我没有诗意。对，的确，我确实没有他们所说的那种诗意，被琼瑶、张艺谋的电视剧感动得一塌湖涂，被帅哥美女明星迷得如痴如醉，与男女热恋得难舍难分……这些我统统没有，她们常常用一种长辈们的声调对我说我没有诗意和情调。是的，我承认，我喜欢静静地坐着读《小溪流》，也喜欢细细地品味着朗朗带给我的钢琴之声，更喜欢边听边唱一首《童年》……我觉得我过得很充实，我认为我的生活富于诗意。

　　错过了美貌，我拥有了健康；错过了健康，我拥有了才学；错过了才学，我拥有了一颗善良的心……但错过了诗意，我将不会发现原来生活是这样的美。

　　诗意——不要企图用什么语言来描绘它，因为语言早已变得苍白无力！

　　诗意的生活作文 篇9

　　诗人荷尔德林说过：“人生充满劳绩，但我们仍要诗意的栖居在这片土地上。”

　　清晨，背上书包，踩着轻快的步伐走入校园。走在石板路上，黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，开得烂漫，深吸口气，阵阵花香沁人心脾，精神为之沉静。

　　红墙白瓦的教学楼里，一缕缕阳光透过窗子倾斜下来，照在书桌上，跳跃着斑斑驳驳的亮光。“我给你一题”，“这题教教我”，……帮助与付出，不需要任何浮华与功利的支撑。

　　中考在即，同学们埋头书山。“这份先做，明天带来，上课讲。” “今天发的3页试卷明天上课对答案，昨天发的后天带来。” 同学们平心静气将一叠叠卷子整好，窗外阳光灿烂。坐在窗边的我不舍得拉下窗帘，任阳光恣意普照。墙上有一片片的阳光，身上有一缕缕的阳光。书上有一道道的阳光，生活中不仅仅只有繁多的卷子和令人心焦的排名，还有阳光。心情朗朗的，在阳光的陪伴下，复习迎考也是件诗意的事。

　　中午，我们收到了老师埋首批改后的作业，作业上除了勾勾叉叉外，还有或是这样的鼓励：“好样的，让优秀成为一种习惯”，或是这样的提醒：“细节决定成败”，老师“化作春泥更护花”的奉献，让一丝感动在一片灿灿的橘红中酝酿。于是心灵仿佛被一只天外之手拨动，微微地震颤出一连串的轻音。

　　晚饭后，我和同伴们并不会马上回班级去赶作业。有时我们会走在林荫小道上，站在大树下吸着冰镇的汽水让自己狠狠的爽一下；有时我们会躺在操场的草地上，谈论着一天有钱的八卦或好玩的事，然后谈着各自的理想高中，看夕阳下到山的那一边去，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，生活是如此美好。蝉也识趣地停止了声嘶力竭，校园一片宁静。这诗意的.生活使我们淡定了下来。

　　又是一树木棉花开，火红的花朵如欢快的精灵在落叶的簇拥下迎着夏风舞蹈，绚烂着铺满头顶的苍穹，我们眨着眼，从枝叶的缝隙中依然能清晰地看到蓝得澄澈的天空。

　　三年了，简单、幸福、诗意、“留白天地宽”。

　　将来，只要心中有彼此，无论多远，其实我们还是在一起的，和亲爱的老朋友在一起，和诗意的母校在一起。

　　诗意的生活作文 篇10

　　精神与物质，就像是天平两端的筹码。天平的平衡让人类社会得以发展。但随着人类野性的膨胀，对物质的过度追求，天平已经开始倾斜了，人类之所以进化为人，就是因为人比其他动物多了一份人性，多了一份对精神的追求，所以我们要诗意地生活。

　　对于物质，乐于知足，我们诗意地生活。中国有句古话，叫做“知足者常乐”。但现在很多人都在对物质苦苦追求。为了更高的权力，为了更好的收入。虽说人总是要进步，但为什么就不能在精神上进步呢？何苦要在物质上苦苦追求呢？“楚人一炬，可怜焦土”不正说明了对于物质过度追求的后果吗？人死了，一切钱财都只能留在世间，化作尘土，只有精神可以流芳百世，所以，对于物质，我们要乐于知足，对于精神，要无限追求，诗意地生活，让生活变得纯粹与简单。

　　对于精神，勇于追求，我们诗意地生活。前不久刚过世的大物理学家——霍金，他把一生贡献给了物理世界，对真理苦苦追求，不求回报。我们得益于他的研究成果，他为人类文明的`延续做出了贡献。霍金的一生都在诗意地活着，因为他的精神有寄托，有追求，这就是诗意地生活地最好表现。近日，外卖小哥雷海为击败北大硕士获得《中国诗词大会》的总冠军。为什么他能夺冠？这离不开他这十几年来诗意地生活。他小时候没钱买书就到书店背诗，现在他每天除了送外卖和吃饭外，其他时间都用来背诗，他物质生活虽然贫困，但他就不快乐，不幸福吗？当然不是，他很快乐，他很幸福，甚至比那些天天过着花天酒地生活的人还要快乐和幸福，因为他有精神上的追求，他在诗意地生活，他的生活是一种很多人达不到的境界。

　　无论是霍金，还是雷海为，他们都在享受生活，诗意地生活。不仅如此，古有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，今有黄旭华几十年如一日献身祖国的潜艇事业，他们都是在享受生活，都是在把自己的生活过成自己想要的样子，那怎么会不快乐呢？所以我们要学会享受当下的生活，让生活充满诗意，让生活成为一种美好的过程，让诗意洋溢在这个过程里。

　　若人人都诗意地生活，那么因工作不顺畅，读书压力大而自杀的事情还会屡屡出现吗？为了保证人类天平的平衡，人类文明的发展，我们必须诗意地生活，让生活时时？面朝大海，春暖花开”。

　　诗意的生活作文 篇11

　　生活如诗，年少的我们正在诗意的日子里度过一个个春夏秋冬，度过那恣意张扬的青春时光。

　　四季轮转，生活里诗意盎然。

　　春

　　“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。春天是最明艳的季节，它伴着轻快的乐音款款出场。经历了一冬的蕴藏，更显朝气蓬勃。我们意气风发。在最好的时光里，像茁壮成长的树木，伴着煦煦的春风，翻开一本本知识典藏。学习的日子没有一处不是春意盎然，没有一处不是勃勃生机，没有一处不是墨香四溢。在春光里奋发向上的少年，是诗。

　　夏

　　“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”。还未抓住春天的尾巴，夏季已带着似火的骄阳大步而来。日长夜短，虽酷暑难耐，也不改初心，在汗水中坚定的前行的我们不仅有远方的目标，更有身边的风景。这风景不单是物，更是人。并肩前行的朋友，默默关怀的父母，悉心教诲的.老师，和着耀眼的阳光，在生活里留下一幅绝美的画面。这画面映衬着热烈的骄阳，是诗。

　　秋

　　“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。秋天，似乎总是忧伤的，但“少年不知愁滋味”，我们从不悲伤，从不怅惘。立在纷纷落叶中，大声咏唱着秋日的赞歌。青春里不止读书，还有独自一人的远足。走，去那红得耀眼的枫树下，寻找秋天的宝藏；走，去那水枯潭浅的小池旁，坐观西天绚丽的云霞。这秋色中的跋涉与对大自然的热爱，是诗。

　　冬

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。人们总是在纷飞的雪花中盼望着春天，可少年人不会，纵是雪冷霜寒，怎奈赤子心诚？冬天自有它的一番诗骨。冰雪中傲然绽开的梅；风吹不倒，雪压不弯的松；迎着寒风，执着前行的少年，都是冬天别具一格的风景。

　　“北海虽赊，扶摇可接，东隅已逝，桑榆非晚”。这是一年的终篇，亦是春光的伊始。冬去春来，自有花香满园。我们的远行，又从冬的终点开始，走向下一个春天。这严寒的雪地上留下的一串串前进的脚印，是诗。

　　“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”

　　“少年易老学难成，光阴一寸不可轻。”

　　转眼，十多个春夏秋冬已经成为历史。你是否像我一样珍惜了每一个转瞬即逝的日子，你是否不负韶华而使生活过得有意义？

　　奋斗的青春最美，充实的生活最有诗意！

　　诗意的生活作文 篇12

　　生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂，而流传千古的，只有史书和诗词这些东西。

　　孔子写的《论语》，司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识，而诗，它能够提高一个人的个人修养，当然也可以看出他的文学造诣。

　　我们站在黄果树大瀑布前，自然会联想到无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。的汹涌气势，走在敦煌的沙丘上，自然会想到，大漠孤烟直，黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日，在北方的森林中，不禁会想到，停车坐看枫林晚，霜叶红于二月花，地感觉。

　　这正是古代的先人们，在他们的有生之年为我们留下的，最为宝贵的一段“资料”，也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。

　　而今呢？是以没有散去，它影响着我们的人生。

　　就如同在冬日，当想念在远方的家人时，便会写出“雪飘龙之都，雨降长江南。我心问明月，何时故人归？”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴，便会想到“孤独此刻念佳人，幼年相识无不言。怎奈时光不可回，如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧！有的人现在看见，已是陌路，连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀！而当自己开心的时候，大可以向古代的诗人一样“洒脱”，比如，“落木萧萧下，霜叶待朱时。轻风一万里，我心自逍遥。”

　　这些诗虽然有的`不是平仄，但是它们全都是生活点滴的表现。生活中，诗意表现的地方很多！例如，广告，对话……数不尽数。而且不仅在中国，在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前，让诗在人群中的传播力更加强大，它也将成为文坛史上的一棵常青树，生生不息的传播下去。

　　最后，我要以培根说的一句话结尾，就是：诗歌诗人灵秀。可见，发现诗意，体验诗意是人生的一个重要内容，缺少了这样的发现与体验，人生可能变得残缺，诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在，诗意就不会消失。

　　诗意的生活作文 篇13

　　人生是一张白纸，我们要做的是用彩笔为它填满诗意。

　　题记

　　诗意的生活，也许该是晨兴理荒秽，带月荷锄归，采菊东篱下，悠然见南山的恬淡与悠闲；诗意的生活，也许该是五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁的洒脱与狂放；诗意的生活，抑或应该是一蓑烟雨任平生的旷达与从容……

　　然而，在红尘滚滚、纷争烦嚣的今天想如陶潜般隐逸、李白样狂放、苏轼般从容当真是痴人说梦了。那么诗意的生活就注定要与当世无缘吗？

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖那是莲样的清新与自守，或许该让自己如莲般坚守内心那片诗意的洁净吧。曾听人说过，小隐隐于山，大隐隐于市。尤其对于我们当代人来说，若要使生活变得诗意也许真正该去关怀的并不是外在的环境，而是我们的内心，我们的精神世界。

　　工作之余，沏一杯香茗，捧读一本唐诗宋词。茶香袅袅，让那穿越时空的优美文字如甘泉般涤荡心灵的尘滓，让心灵在隔世的诗句里沐浴。群星之夜，遥望夜空，深深呼吸，感受天空的邈远，思考人生的重量，忘记世俗的扰攘躁动，不理会世俗的哄闹，使心中的净土得甘霖的滋养，恬淡而悠闲。这些又怎会不是诗意的生活呢？

　　春之初，邀朋友一同踏青，听溪水潺潺，看小草破土，任柳风拂面，在细雨中漫步，体味春的生机；夏之始，到野外郊游，听莺歌燕舞，看烟柳飞絮，嗅百花芬芳，在河流中嬉戏，享受夏的蓊郁。秋之临，拾级登山，采撷红叶，看大雁南翔，任秋叶飘飞，感受秋的'空灵。东之到，亦可看苍松迎风，在雪中漫步，再邀集几个伙伴打一场雪杖，亚赛小神仙，那是冬的圣洁。四季轮换，在享受自然赐予的同时，将自己融进自然，将生命的激情尽情的绽放！绽放的生命怎可说不是一种洒脱的狂放呢？

　　生活之中诱惑多多，离别不可避闪，失意在所难免。何必太过执著于名利的纷争？鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。太多名利当真有些多余了。又何必太执着于人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节样别离的哀婉凄清？劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人的超脱岂不更好？何必沉溺于失意中不能自拔？太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚还有未来，如果我们在错过太阳时流泪了，那么我们也将错过群星。旷达一些，从容一些，生活原来是那样美好。

　　无论世俗如何，当我们坚守住心灵的那片安静而淡泊一些时，我们手中的画笔勾勒出的生活将永远充满诗意。

　　诗意的生活，就是诗意的内心！

　　诗意的生活作文 篇14

　　雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”

　　好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。

　　说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。

　　说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。

　　可小学生的回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”

　　这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”

　　这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。

　　雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的'家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。

　　其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。

　　“对生活的诗意理解，是童年给予我们的馈赠。”扪心自问：我们是在何时远离了童真，远离了天地良心的？生活不再诗意？

　　天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。

　　雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。

　　诗意的生活作文 篇15

　　我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。

　　以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的'那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的美，聆听都市里的诗。

　　除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。

　　我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。

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