有关底气优秀作文
底气，原指说、唱时由胸腔腹腔共鸣产生的力气，后常引申为基本的信心和力量。小编收集了有关底气作文，欢迎阅读。
有关底气优秀作文【一】
“大家都明白了吗?” “明白了——” 以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加合适一些。 但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢? 再说一个我自己亲身经历的吧。
今天上午素描课时，老师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎么回事?谁在台子上削铅笔的?” 一片寂静…… 但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了老师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。后来老师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗?!”多年的套路做下来，马上点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的?”“啊，没有呀!”我不解。“那你点头做什么!老师叫削铅笔的人自己收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗? 不过后来我便释然了。
老师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为老师的询问而心虚，在冒冷汗的吧! 我的底气从何而来?我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自己，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应该也不会再老师说了两句话就急忙打断为自己辩解了吧。也不会连老师的眼睛也不敢直视了吧。
为什么有连一看到警察就会双腿发软?因为没有底气。为什么没有底气?因为问心有愧。 但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。
所以底气来源于问心无愧。
有关底气优秀作文【二】
女诗人艾米莉说：“我是无名之辈。”常常默念着这句话，摸不清这到底是过分地谦卑还是失掉了自信，显得突兀。
我想，他是万万说不出这样的话的。
隐居竹林，引山泉，向秀在旁，也只铿锵地敲打着一块通透的铁块，无视那些车马喧嚣，看不见那个早已铁青的华服公子，“何所闻而来?何所见而去?”掷地有声的一句话惊了四周。是啊，底气十足，又淡漠。仿佛那些专门来的人们早已误了你打铁的兴致，聒噪地让人不得不怒。
早就在《述志诗》里读过，“冲静得自然，荣华安足为。”名利、财富，你向来都是不屑的。安足为，安足为，荣华也只是过眼的云烟，飘乎得不落在你的眼中。曾想，到底是怎样个落拓不羁的人才敢述这样的'志，才敢道这样的诗。想必也只有你了。
咄咄逼人，让司马氏“闻而恶之”，你又是怎样写了这样一封酣畅淋漓的《与山巨源绝交书》，痛斥好友，推举你做官是莫大的污辱，如此洒脱，底气十足，是朋友共患难，可是对司马氏讳莫如深，深恶痛绝的你怎堪忍受去做俯首称臣的侍郎。洋洋洒洒地一千五百字之书让人叹为观止，不光你的愤怒，还有那毅然的信念。
上法场的那日，恳求哥哥把琴拿来，坐在台上望着台下三百早已泣不成声的学子，挥手一曲《广陵散》，浩荡渺远，仿佛只将时间定格在那最后的抚琴，豪迈地对天大呼，“《广陵散》今日绝矣!”知道那是何等的落寞，又如此让人折服，除了你，世上恐怕是再无二人能够参透那首绝曲了。底气十足，仿佛不是即将赴死的人，带着得意，没有片刻的不舍。
“土木形骸，自行藻饰”，你就是这样不拘泥于形象，“又纵意神漫”，只是想不要踏足那些污掉的泥地。精工草书，擅于古琴的你，在那个时代里是无人匹及;崇尚老庄，崇尚自然，沉醉在酒里，仿佛这些豪迈的话都是醉的。
无畏强权，无视名利，忘我的投身于自然，对那些人，那些事，说得底气十足，表现的即是真性情，“名利于我如浮云!”
嵇康，我将永远记住你那十足的底气，永远的“冲静得自然”。
有关底气优秀作文【三】
立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……
一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气，仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。
财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的，在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙，“人是能思想的苇草”，那么我们的思想呢?我喘着气，说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话，我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想，可惜，时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人，那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。
思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。
很怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚老庄崇放达，他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。
又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。
思想才是真骨气，别的都是别的。
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