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植树的牧羊人读书笔记摘抄(精选20篇)
当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的植树的牧羊人读书笔记摘抄,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇1
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行,途经一个破败荒废的村庄,村庄泉眼干涸,房屋崩塌,没有一个人。在又一段长途跋涉后,他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地,在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知:主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的,村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计,可想而知这片土地曾经树木成林,它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取,只知砍伐而不知栽种,在有限的资源耗尽后,人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木,私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后,他们选择了离开,留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述,通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾,曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果,当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后,她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔?卡森说:“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市,把自己与大地的真实、水的`真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后,与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后,众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思,不能正视失去家园的根本原因。
影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化,默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余,前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年,“我”再次去拜访老人,他之前种下的树木已经繁盛如森林,干涸的河床恢复了生机,流水环绕。二战爆发时,老人所栽培的森林险遭采伐,终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树,坚持了近40年,终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲,良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园,昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变:从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中,最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现,人人以自我为中心,认为人类是万物的主宰,居于自然之上,可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然,这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退,要想重建家园,人类必须要思考与自然的关系,改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中,动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分,都拥有自己的价值和意义,拥有自身存在的权利。[2] 这即是生物间的关系系统,由它们的互动关联形成循环可持续发展的生态体系。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇2
牧羊人其实是在玩一个叫做《树林养成计划》的运营类游戏,人家没有家人,总得干什么用来打发时间,所以一玩就玩了大半个世纪。这游戏比“种菜不如偷菜”的qq农场还简单,就一个劲地埋种子。牧羊人乐在其中,道理和我们虚拟种菜的“乐在其中”的原理是一样的:满足人的建设欲。 这就是作者借林务官之口所提出的“幸福的真谛”。
幸福是有份量的。文中不止一次提到牧羊人的艰辛。埋了20万颗橡树种子,最后剩下1万有用的。那么大的荒地,硬是花了一个人的半辈子才改变了荒地的状况。但是这份改变是值得的,只要荒地变成桑田,无论代价有多大。幸福就是存在着变化之中,如果没有“改变”,一切就没有意义。正因是艰难给我们带来的沉重,我们所体会到的幸福才有分量。
“单纯不等于没有
“牧羊人的简朴生活是幸福的”,在影片最后,作者对此人作出了盖棺定论。我是这么理解的,动机单纯的生活可以造就幸福。但是生活还是要有追求的。所谓i“清心寡欲”并不是无欲,孤独的`牧羊人虽说生活单调,但是他的生活还是有动力的,有盼头的。他总是盼着这块土地能够蔚然成林。作者对牧羊人不时地赞美道:“优秀的人格”“纯净的心灵”,而提到战争等世俗话题时的口吻是带有厌恶和鄙视的,这让我等俗人情何以堪。人的追求是不同的,人生在世,总有世俗羁绊,为情所困,为钱权虽累,为生活所操劳,难道就错了吗?不可能个个种树吧,以改造大自然为人生唯一的终极奋斗目标。所以在当今高度发达的年代中,我们不能被这种诗歌般的田园生活所迷惑。恬静和诗意最存在于我们的想象中,当真正到底那里的时候,就会像从美梦中醒来一样,还是回到了残酷的现实中。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇3
最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂,后来慢慢的发现<鳄鱼哥尼流>、<小黑鱼>、<田鼠阿佛>真的太好了,读完心里很舒服,并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了<奥菲利亚的影子剧院>,被震撼的无话可说,在很长的一段时间里,觉着无法用语言来精确的评价这个绘本,但毫无疑问,这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了<植树的男人>,再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍,心中充满了感动、震撼!
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区,这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人,他一边牧羊,一边每天都种100棵橡树。由于气候不好,种十万棵树,最终会只有两万棵树发芽,而这两万棵树中,最终只有一万棵长成大树。
尽管如此,牧羊人没有气馁,没有沮丧,依然坚持不断的.种树。因为他觉的有了树,就有了生机,就有了生命。第一次世界大战结束后,牧羊人种的树已经小有规模,这个地区有了雾气,开始有水分了。牧羊人依然不停种树,森林的规模不断扩大,渐渐的这个地区有了溪水,这个地区的风景越来越好,慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的,虽然没有人肯定牧羊人的付出,甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷,坚持不停的种树。森林的规模不断扩大,开始有了水源,气候也变得越来越好,慢慢的开始有人搬到这儿住了,而原来住在这儿的人也变得友善起来,有了村庄,有了泉水,有了儿童的笑声,整个地区都活了起来。
书的附页说这不是真实的故事,让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事 情后,心里豁然了许多。
我为老人的见识、胸怀、坚持而感动!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇4
《植树的牧羊人》这篇文章主要讲述了作者让·乔诺在一次偶然的旅途中结识了一位离群索居的牧羊人,他通过近半个世纪的坚持不懈的努力的种植树木,最终将一片荒山变成生机勃勃的一片沃土,为后人创造了优美、舒适的生活环境。
使我感受到牧羊人几十年如一日,靠着坚强的毅力,在荒芜人烟、孤独痛苦的环境中将植树作为自己一生中最重要的事情,并最终创造了奇迹,为后人造福。他的内心是多么的强大,毅力是多么的坚强。
他的这种精神让我想到了《在塞罕坝,谁是最可爱的人》这篇文章中所颂扬的塞罕坝几代务林人在极度恶劣的生存环境下,营造出世界上面积最大的一片人工林,将塞罕坝从黄沙漫天,林木稀疏,变成绿树成荫,山青水清的华北绿宝石。之所以取得这样的成就,靠的'就是不畏艰难,持之以恒的钉钉子精神,和为后人造福的无私奉献精神。
作为新一代的年轻人,我们应该从小修身养德,学习他们做事持之以恒,勇于奉献的精神。学习生活中树立了目标,只要有坚定的毅力,不管条件多么艰苦,目标一定能实现。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇5
当我们用这样的视线去看事物时,就可以发现我们和观众的共通之处。那是一种来自深处且长期累积的人文观点。片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸,而拜克选择这张脸的理由,我非常能了解……
这是一个很长的绘本,不需要太多的展开进行讲解,光是读,就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。 其实故事很平淡,讲述的就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人,这个男人五十五岁了,他在一片荒漠中种树,每天选出一百颗橡树子,然后种下去,每天如此,种了一年,种下了三万多棵橡树,其中有十分之一成活。然后他又种纵树,就这样一年一年,经历过第一次世界大战,经历过第二次世界大战,老人还在种树,老人种的树距离他住的石头房子越来越远,几十年过去了,我一次又一次去看这位老人,每次都发现这里的树变得越来越高,越来越多,环境在不断发生着变化,而老人也越来越老了,唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年,和第一次相比,已经过去了三十多年,当年的荒原上,已经通了公共汽车,已经形成了一个城镇,已经有了泉水。而老人种树,已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林,已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的`荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系,老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。 这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。 在平淡中开始,在平淡中结束,可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇6
在植树的牧羊人这部作品里,我看到了一个人的力量有多伟大,也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的.努力,就可以把一片不毛之地变成森林,可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐,这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树,那这世界将会变成什么样子呢?再想想看,其实只要一万个人中能有一个这样的人,就已经足够好了。
森林逐年在减少,珍稀物种濒临灭绝,草原沙漠化,全球变暖等等,这些问题是不是真的这么难治理呢?我不是专业人士,但是再来看看这位仁兄的故事,似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外,也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看,这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为,合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献!
再来看看现在哪些人的恶劣手段,直到现在大家都在呼吁要环保,有些人喊得更响亮,但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树,觉得太渺小;手里要有个空塑料瓶之类的,就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇7
牧羊人刚来到被称为普洛斯旺的地方的时候,这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力,但是,这里人们主要从事的制碳业,将所有树木消耗殆尽,这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。随着环境的恶化,人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷,甚至,自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变,却没有人思考过苦难的根源,即便有人想到了,也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌,使他们越来越盲目,他们努力劳作、坚持维护个人的利益,却找不到幸福的方向。因为,以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的,甚至,越努力越加剧了恶性循环。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是这里灾难的'根源——没有树木的不毛之地导致灾难;他思考的是获得幸福的根本——一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路——种树,是一条通往幸福的道路。
他胸怀大志,立足小事,从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。为了实现这个志向,他认真对待小事和细节。他精心维护小家,规律地生活,保持健康的心态和体魄,为实现理想打好基础;他从精选种子开始,认真对待每一棵小树,森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树,没有宣讲这个行动的意义,他只是自己独立完成,使他的行动没有受到干扰,最终,在人们体会到幸福的时候,也自然地享受了这个行动的益处。
牧羊人的宁静、自信和智慧,是他的幸福的源泉,并使他周围的人享受到和谐、长久的幸福。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇8
同学们,大家都知道,柏拉图曾说过:毅力和坚持比天资更可贵。可我平时做事时总是一心二用,一会上厕所,一会儿喝水,久而久之形成了习惯,可我自从读过了这样一篇文章以后我决定去改变一下我自己了。
在法国阿尔卑斯山地自选一位老人,他失去了妻子和独子却数三十五年如一日,把荒凉的土地变成富饶的田源这位八十七岁,名叫艾利泽·布菲的风烛的老人。这位老人并非一位普通农民,相反,他生活大有不同,对生活一丝不苟,每天要从前一天采下的橡子中挑出一百颗又大又好的`,用棍子在地上戳一百个洞然后小心翼翼地种下橡子,日复一日,年复一年,这位失去妻子和儿子的孤独老人把自己惊人的毅力和不断的坚持献给了自己宝贵的生命。
回到现实,我和文中的老人相比可谓一个东山日初,一个西山日落,可是有着毅力的人难道不是一个永生的太阳吗?现在我的人生还很长,可像现在这样无休止的就是不珍惜时间,不就也快变成西山的落日了吗?
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇9
在这篇《植树的牧羊人》中,我可以看出一个人的力量有多强大,也看出了一个人的力量有多渺小。
仅凭艾力泽·布菲一个人的双手和毅力,可以把不毛之地化为森林,但如果一个人来滥砍伐它们,它们也照样很快消失。
他不求回报,即使种下的十万颗橡子中,有十分之九都无法长成,但他还是为了余下的十分之一贡献力量。他一丝不苟,挑橡子时的专注,认真,是其他人都比不了的,也都无法到达的。他还是一个朴实无华的人,他面对我递过来的烟袋,没有顾忌,没有犹豫,果断,却又委婉地回绝了我,却没有令我难堪。
艾力泽·布菲,几十年如一日,在一片荒凉的土地上种树。把这片不毛之地插满“绿色”,可以说是这位老人的目标,他的方向,他的`梦想。
提起梦想,我们不得不说一个也在为梦想拼搏的人———马云。
支付宝里有个功能,叫“蚂蚁森林”。马云的梦想就是用户在虚拟中种树,每种一棵树,就有工作人员真的在沙漠里种树。三年过去了,马云做到了。正是有着敢于创新,环保的精神,牧羊人和马云都差不多。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”一棵树小,但一片森林却很大。持之以恒,坚持以往才能取得成功。
高尚的品质,伟大的精神指引我们做出伟大的创举,干出伟大的事业。我们应当从小做起,学习持之以恒的精神,向牧羊人学习。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇10
《植树的牧羊人》拍成了30多分钟的一个短片,主要讲了一个牧羊人一直在用他自己最大的力量去种树,终于以一己之力,让荒凉的沙漠成为绿洲。整个影片是用画出来的胶片拍摄,塑造了一个孤独但却仍然追求“梦想”的牧羊人。
《植树的牧羊人》影片中短短30分钟内,就有两三次转换,移动的镜头,让人感觉很晕,但是我依然认为这呈现出来了一种很棒的效果。影片中有一段对小村往事的回忆,抽象且迅速的切换镜头,人一个一个出现,倒着变正的,笔直的变扭曲的,清楚呈现了以前人们的罪恶。这种快节奏的切换,构思非常巧妙。
电影的构思还体现在环境衬托上。最开始风声大,体现了环境的荒凉与恶劣;后来出现一个小细节:牧羊人辛勤撒着种子,而镜头不断往外扩,小山丘一圈一圈的在旁边,植树的'牧羊人变小了,却还是孤零零的。人物的孤独刻画得非常精妙,衬托出了牧羊人的精神,他一心想改变荒漠,就算孑身一人也是无妨。
电影中人物刻画上做的最成功的是,塑造了一个孤独却不迷茫的牧羊人,塑造了一个伟大的牧羊人;同时,也讽刺了那些当权者,他们从不关心民众,高高在上却不明白到底什么才是人民想要的。人物形象中的真实与荒谬融为一体,对比强烈,刻画得很精彩。
环境也是一大亮点,最后的一大片树林,翻滚的绿浪,生命的活力,给人以最直观的感受,让人为此感动万分……
影片完整呈现了原文的内容,并用自己独特的方式呈现,展现了自己的个性,我非常喜欢!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇11
今天我看了《植树的牧羊人》,这部电影值得好评。
这部电影主要讲述了一个孤独的牧羊人凭着一己之力和数十年的时间,在荒漠中种出了大片树林,把土丘变成了绿洲的故事。《植树的牧羊人》是FredencBack先生1987年出品的一部代表作品,动画的剧本改编自法国作家JeanGrono在1953年出版的同名小说。
整部动画片充满了诗意,只有短短30分钟,画面比较抽象。开始时,展现了“我”在沙漠中行走的场景,抽象而模糊的背景,使人物和背景快要融为一体。前半段导演使用了一种颜色——接近白色的灰色来描绘整个场景,让人一眼就能看出这是一片荒芜人烟、被废弃的一块土地。
到了后半段,开始有色彩的加入,先是淡绿色的树叶,一棵接一棵朦胧的绿树出现,连接成荫,后来蓝色的天空和海洋,棕色的树干,黑棕色的.小狗都相继出现。慢慢的,从一片荒芜人烟的土地沙漠变成一片绿洲,色调从单调的灰色变得五彩缤纷。
在我看来,这部电影《植树的牧羊人》有几个很有特色的地方。首先,这部电影主要以绘画的方式呈现给观众的——彩铅和淡水彩,风格清新朦胧,具有浓厚的印象派风格。
其次,这部电影与其他电影不同,它使用了一个很精彩的画面切换,不断在切换,而且切换速度很快,有一种魔幻般的感受。
影片中还有明显的对比手法运用。例如牧羊人在放羊之余,前三年种下了10万棵树。一战后的第五年,“我”再一次去拜访这位牧羊老人,他之前种下的树已经繁盛如森林一样,干涸的河床恢复了生机,流水环绕。牧羊人多年如一日的付出体现得就非常鲜明了。
看完这部电影,我也有很多感慨。人类总是自以为是的认为人类就是万物的中心,而缺少了对大自然和其他物种的关怀,对大自然缺少敬畏之心,人们无节制地拿去自然资源,然而相应的环境问题随之而来。我觉得,人类要思考与自然的关系,将人与自然置于一个统一的整体当中。每个生物都是整体中合理存在的一部分,都拥有自己的价值与意义,拥有自身存在的权利。
这就是我看完《植树的牧羊人》所有的感想了。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇12
在植树的牧羊人一文中,牧羊老人在一片凄凉的荒地,(这里也曾经繁荣)用自己的双手,种出了大片的树林。他把一颗颗橡子小心地种下,好像在种下一个个希望。终于,经过老人几十年如一日的辛苦劳作,作者目睹了这位老人的奇迹,老人用植树的形式,让这里恢复了曾经的繁荣。
从这篇文章中,我感受到了牧羊人坚持不懈,一丝不苟,忠厚老实的'高尚品格。他一直在坚持自己的信念,作者说:“人类除了毁灭,还可以像上天一样创造。”老人就用自己的双手,创造出了荒地成林的奇迹。
牧羊人的故事让我想到了八步沙六老汉的种种作为,都与牧羊人及其类似。他们为治理家乡的恶劣环境,坚持不放弃,死了一片林就再种一片,他们锲而不舍的努力使沙漠变成了绿洲。
这些人们的付出和坚持,都迎来了收获和众人的赞扬,甚至名字也将百世流芳。而他们身上这些高尚的精神,也是我应该积累着学习的啊!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇13
这是法国作家让·乔诺的作品。主要记叙了自己在旅途中结识了一位牧羊人,乍看之下这位牧羊人很普通,可是,经过作者的长时间接触与了解,发现这个牧羊人有着迥异于常人的高贵品质,由此,作者深受感动的故事。读罢,我也感同身受,完全被牧羊人的精神品质所折服。
失去亲人热爱生活的精神
牧羊人先是失去了挚爱的独子,接着心爱的妻子也去世了。遭受生活如此残酷的打击,牧羊人本可以向命运屈服,但他选择了另外一条路,他选择了和命运抗争。在无情冷漠的命运面前他勇敢地昂起了头颅。
当身边的亲人一一离他而去,他开始变得沉默寡言,但是生活还得继续,一日三餐,吃穿用度,一样都不能少,他把自己的石房子修补的严严实实,屋子里收拾得很整齐,餐具洗得干干净净,地板上没有一点灰尘。胡子刚刚刮过,衣服扣子缝得结结实实。牧羊人没有因为亲人的离去,而从此变得邋里邋遢,不修边幅,以泪洗面,没有因为亲人的离去,而从此一蹶不振,意志消沉,郁郁寡欢,更没有因为亲人的离去,而从此消极避世,厌弃一切,厌弃生活,而是和过去的一切达成了和解,毅然决然地走出了生活的阴影。这是什么精神?这是积极乐观的精神,这是热爱生活的精神。
北宋的苏轼不也是如此豁达乐观吗?“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。而我们周围的一些人,因为一点点小小的挫折而精神萎靡,意志消沉,颓唐丧气,因为一次小小的失败而迷失了方向,徘徊于晦暗的阴影,更有甚者选择了轻生。我蓦地明白了,后者是多么地短视,多么地懦弱,多么地渺小,而前者不仅给予了我心灵上的震撼,更是给了我前行的不竭动力。
牧羊人也是父母所生,心也是肉长的,亲人的离去没有使他悲痛,这是不可能的,他不是人面石心,他也有钻心的痛楚,但是他能化悲痛为力量,将他对于亲人的思念以及失去亲人的悲痛转化为他双脚前行的巨大动力。此后,他穷其一生植树造林,改变了周围的荒漠恶劣的环境,使千万人过上了幸福的生活,他凭借一己之力完成了只有上天才能完成的杰作。表面上看,那一棵棵笔直挺拔的像少年一样的树,改变了周围的环境,带来了连锁反应,给别人带来了幸福的生活,对于牧羊人无所增益,但是细细品味,这些笔直挺拔的像少年一样的树不正是他亲手抚育的自己的亲人吗?
默默无闻勤奋耕耘的精神
星光不问赶路人,时光不负有心人。牧羊人勤勤恳恳地把一颗一颗的像子种下去。为了使像子更容易成活,他在种植前把像子在水里浸泡一下,在大小不一的像子当中,把颗粒饱满的挑出来,这都是他能够办到的。期望着每一颗都能够成活,每一颗都能长成像少年一样挺拔的`树。他专注于当下,他不关心这些地是谁的,是公家的,还是私人的,因为这与他种树毫无关系。
他并没有执着于每一棵树苗都能够长成参天大树,而是默默地把每一个细节都做到。他无法保证每一棵树苗都能够成功,但是他能够保证这像子在种植前是湿润的,他能够保证这些像子在种下去之前是饱满的,他能保证这些像子是深埋于坑中的,至于他们能否成活,全都交给老天吧。他不问收获,只管耕耘,因此他没有功利之心,他没有急于求成的浮躁之心,所以他能够静下心来,能够专注于当前,把每一个细节都做到极致。终于天下大事,必作于细,他的收获成果是丰硕的,是沉甸甸的;终于春种一粒粟,秋收万颗子。
漫漫人生路,不如意之事常八九,关键在于我们用一种什么样的心态去面对。我们不能决定事情的好坏,但是我们能够决定对待事情的态度,像牧羊人一样,即使眼前山崩地裂,即使生活虐我千百遍,但我依然对待生活如初恋,依然热爱生活,依然乐观坚强。“不以物喜,不以己悲”,可能太过于冷漠无情,但是我们可以在“哭”过之后继续“笑对生活,这便是拿得起放得下。
没有什么成就、功业是一蹴而就的,更不能急于求成,以功利化的心态去对待,但凡经得起时间考验的艺术精品,无一不是一点一滴精琢细雕,如《红楼梦》,批阅十载,增删五次;皇皇巨著《资治通鉴》,司马光毕其半生才完成;牧羊人用一生创造了上天才能完成的杰作。如果急于求成,只会迷失自我,徘徊于无涯之海,如一叶小舟。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇14
作者第一次见牧羊人,是在1913年,那年牧羊人55岁。作者在荒无人烟的阿尔卑斯山地发现了他,环境险恶,四周全是荒地,光秃秃的,曾经的村庄、教堂、钟楼早已成立废墟。只有牧羊人一人坚守在这片土地上,自给自足,放羊种树。
六年后,作者再次去见牧羊人,那时他为了不让羊吃树苗,改养蜜蜂,依然坚持种树,此时,1910年种的树已经比作者都高,曾经干旱无比的地方有了溪水。
1945年6月,作者最后一次见到牧羊人,那时牧羊人已经成了87岁的老人。因为35年的.植树生涯,让曾经荒无人烟、寸草不生的高原变成了如今的模样:生机勃勃,干燥的风变成了飘香的微风,废墟上建成了农舍,枫树林里淌着泉水,浇灌着薄荷,一万多人健康快乐的生活。
牧羊人的成功源于他自身。一丝不苟、平和善良、信念坚定、不求回报、默默奉献、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的美好品质。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇15
“我”在1913年,人迹罕至的阿尔卑斯山地上,遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一个人种着树。1919年,”我”重返荒原,那儿已有了一片树林。在1945年,荒原俨然成了生机盎然的热闹村庄。
这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着,不觉莞尔。但文中一句话,引发人深深思索:在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。
那时,“我”正处于一个极端困迫的处境,已走了五个小时却滴水未沾,牧羊人为“我”带来了惊喜,让“我”内心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。
牧羊人在战争期间仍坚持种着树,这片曾只有干涸泉眼的土地上,出现了泉水——而树林,分为三块,最大的一块,有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程,而这11公里是树林!要多少棵树才能达到遮天蔽日的'11公里?而它却为一双手所造就,那么,这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。
牧羊人是不毛之地上的执着之水。
在这不懈的努力下,昔日的荒地成了沃土,一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图,我也见识过了,从1913年的素描,到1945年大块大块的蓝色、绿色,是一种创造的力量!没有创造,何来幸福?何来生命?
牧羊人是不毛之地上的创造之水!
有了希望,才能执着;有了执着,才能创造;有了创造,才能出现生命。这是我想到的第一个感受。
其次,这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处,将自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一个住所简陋的瘦小老头,带着一群老汉在晋西北无比恶劣的环境下治理山沟。15年,绿化了八条沟,造了3700亩林。他不愿享清福,只要一辈子种树,实现自己的价值。他那无私奉献的精神,使他真正与山川共存,日月同辉了。
环境需要人类去守护,去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢?是从人民的勇气、幸福而出发。于是,在不懈努力下,牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活;老人攒钱买了电视机给乡亲,也用树林挡住了狂风,守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊!他们做到了上天才能做到的事!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇16
《植树的牧羊人》讲述的是一战至二战时期法国普罗旺斯旺期地区一个牧羊人的故事。他在独子、妻子去世后,将内心的悲痛和对家人的.思念,转化为对大自然的爱。将余生倾注在植树工作上,用自己的双手和坚强的毅力将荒芜之地变成了人们可以安居乐业的田园。牧羊人是个沉默寡言、内心坚定、有恒心、不图回报、无私的人。
他的义务并不是“无私地为这匆忙的世界种树”,可他却偏偏以此来作为自己的归宿。我们应该怎样过自己的人生、出人头地、轰轰烈烈?还是埋头苦干,踏踏实实?显然,牧羊人选择了后者。他埋头苦干三十多年,在荒芜大地上创造出一片绿洲。他种下的树,既是生命,也是希望。
他不理会1914年第一次世界大战,也不理会1939年的第二次世界大战。他潜心种树,心无旁骛,战争在毁灭,而牧羊人在创造。这从本质上超越了人性的黑暗,代表人性的光辉。把昔日的荒地,变成了生机勃勃的家园。牧羊人靠着一个人的体力和毅力创造了这个奇迹。
世界是公平的,种什么因,得什么果。要怎样收获,先怎样付出。有些人抛却杂念,忍受寂寞,得到了自己想要的。一战、二战其实并没有所谓正义,都是为了利益而战,如果世界上的人们要都像牧羊人一样,执着坚强,热爱自然,世界会有更多奇迹,更多美好。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇17
通过讲述牧羊人用双手把荒漠变成绿洲,使万人享受幸福生活的故事,表达了一种人定胜天的思想。曾经在古罗马时代流水淙淙,人们可以垂钓的地方,现在变成了狂风呼啸的荒漠,可是说是大自然对人类破坏自然的不端行为的严惩。但是牧羊人通过一己之力又把不毛之地变成富裕的村庄,全是靠一个永恒的精神和肉体的.力量。作为一个普通的人,他和神对抗,创造了伟大的事业,这体现了人类潜藏的智慧和改天换地能力。心存善念必有善报,只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做,人一定可以改变恶劣的生存环境,大自然也一定会给与丰厚的回馈,人类的可悲命运会被最终改变。
自然生态和精神生态互为表里,相互影响。人们原先自私自利,相互折磨,最终导致村庄荒芜和废弃。而到了1945年,“我”又去了那里,看到了更加美丽,面积更大的森林,到处鸟语花香,潺潺流水穿过树林,不时有甜美的清风吹过,伴有儿童天真的笑声,陆续有一些年轻人搬到这里居住下来,这都跟30年前的境况有了天壤之别。当生态环境发生改观后,人们的精神面貌也随之发生了变化。从这一点上来讲,牧羊人简直就是从事着上帝所作的事,他不但改造了自然,也重塑了人心,使人心向善,相互关心爱护。
所有这些变化都归功于这位默默无闻的老人几十年的坚持,老人把永恒的精神和肉体奉献给了这片土地,创造了伟大事业,使得生存下来的人们过上了无比幸福的生活。人们对这种变化毫不关心,渔夫和猎人不断地追捕鱼和野猪,尽管他们看到了这里茂盛的森林,也只会把它当做是大自然的产物。正是因为这样,没有人提起过牧羊人的功劳。如果有人知道牧羊人的功绩,人们大概就不会让他再默默无闻了。如“我”所言:这位高尚的老人的行为,除了神以外,又有谁会知道呢?
庄子说:“至人无己、圣人无功、神人无名”。牧羊人始终默默无闻,不求名利和回报,在事业成功时悄然离世,人们享受到了他赐予却没有感觉到他的存在,他的奉献精神和坚持不懈,乐观向上的生活观念相对于众生喧哗,唯利是图的现代社会,更具有现实意义。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇18
述视点可分为全知性视点和限制性视点。全知视点是指叙述者是一个全知全能的上帝,无所不在地叙述出影片中任何一个人物所知或所未知的一切。叙述者有绝对的自由,在叙事的时空中自由地行走。限制性视点指叙述者在故事中只知道部分内容,有时候叙述者所知的等同故事中的一个人物,叙述者象鬼魂附体一样附在故事中的某个人物上。限制性视点主要有第一人称视点,第三人称视点和客观视点。第一人称视点在小说中常用“我”的形式出现,在电影中,画外音经常是第一人称视点的外在形式。当画面出现一个人物时,叙述者用画外音说“我”。叙述者这时想把声音上的“我”和画面上的“我”等同起来。
本片在叙事方面一个突出的特征就是采用局外人“我”的第一人称视点,来讲述种树人的故事,通过“我”的耳闻目睹,所思所想,对种树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的评价。“我”在本片中仅仅只是个旅人,一个过客,在人生的不同阶段,因缘际会目睹了一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄。在影片中,“我”作为一个见证人,使种树人的.事迹具有极强的纪实性。由此,种树人的故事才显得真实可性,才产生了打动人心的力量。另外,“我”由于不是和种树人朝夕相处,因此,对种树人的生活实际上了解的并不是非常全面,但是这个地方沧海桑田的巨变却令我震撼,因此,种树人的生活就具有神秘感和神圣感。
外在造型上朴实稳重,留着小胡须。“我”初次见到时,他用自制的罐子打水。因为一直过着孤独的生活,他几乎从不说话,但一举手一投足都充满了自信。他烧饭给“我”吃,让我喝热气腾腾的汤。他不抽烟,养的狗也很安静。
由于儿子和妻子都因为恶劣的生存环境而早逝,他从种树中缓解了痛苦和孤独,找到了幸福和满足。两次世界大战是人类历史上两次灾难性的事情,但这些都没有影响到牧羊人的种树热情,他坚持在荒芜的土地上不断的种树,丝毫没有顾及战争的影响。他的身体渐渐地变得虚弱,但他从未因此而露出迷茫的神情。
也正象他所说的那样:“如果是神让我活下去,那我就种更多的树,虽然现在只有一万棵树,这些树就象大海里的一滴水那么少,但是我还是会继续种下去”。对于老人来说,种树依然是让他乐此不疲的事情,也是他生活本真,他找到了幸福生活的真谛。随着时间的流逝,老人逐渐衰弱下去,也许他把心中的痛苦与烦恼都变成了动力,用自己的热情在绝境中取得胜利,这样孤独的老人,恐怕到他死的时候连自己的语言都忘记的这样一个老人,用坚韧和乐观征服了大自然,征服每一个观众。
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇19
三国时期的诸葛亮曾言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一代伟人毛泽东,写文章时经常提到“人定胜天”。我想,将诸葛亮所讲的“静”与毛泽东所指的“毅”结合起来,就是文章《植树的牧羊人》告诉我们的道理:心无旁骛,人定胜天。
《植树的牧羊人》讲述了一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树,把荒漠变成了绿洲,让数以万计的人过上了美好生活的故事。
很多人在看完这篇文章后,赞叹牧羊人坚持不懈和无私奉献的精神。只是,是什么信念支撑他长达近半个世纪的坚持和无私奉献呢?我觉得,“静”能使他淡泊名利,使他不计回报;“毅”使他能够克服困难,战胜一切。
在牧羊人植树的三十多年间,先后爆发了两次世界大战。无数的人们因战火流离失所,背井离乡。世界也因战争的硝烟变得满目疮痍。当人们为了生存颠沛流离时,牧羊人依然坚守着他的家园和内心的宁静,坚持种树,他的生活并没有受到战争的扰乱。
牧羊人意志坚定,所以他才能战胜一切困难。面对缺水与动物啃咬树苗的困境,他没有屈服。在一个不毛之地,他没有先进的'工具和技术,也没有人来帮助他,只凭着双手和毅力,培育出了一片生机勃勃的森林,给千千万万的人们创建了一个美丽安宁的家园。
由此我们不难发现,只有心静才能排除外界的干扰,事业才能取得成功;只有面对困难,毫不妥协,人生才会精彩。作为学生,也应该在学习中做到宁静专一,做到迎难而上。
回想自身的学习道路,我也曾因内心浮躁而导致学习粗心、生活马虎。读完这篇文章,我立下决心,心一定要静,不骄不躁,做好自己。牧羊人能够克服一切战胜一切,我也能克服自己的诸多不足。
心无旁骛,人定胜天。一丝不苟做好自己,我想我和我的同学们,都应该是那个数十年如一日的牧羊人种树人——我们以此迎接自己的华年,迎接中华民族伟大复兴郁郁葱葱的明天!
植树的牧羊人读书笔记摘抄 篇20
安静地坚持,成就一切。这是课文《植树的牧羊人》告诉我的。
文中叫艾力泽·布菲的牧羊人,从1910年开始种树,种到1945年,共种了35年。所种的树不计其数,一片荒漠变成了活生生的绿洲。这让我想起了荀子所说的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。这是聚流成海的沧桑,也是铁杵成针的'顽强,更是水滴石穿的坚持。
说到坚持,我想到背唐诗。不少的人说,每天背一首唐诗,迟早会把《唐诗300首》背完。可往往因种种原因,目标拖了一天又一天,最终未能达到。
说到这,我还想起了曾国藩和盗贼的故事。大家都知道曾国藩是中国历史上有影响的人物之一,但他小时候天赋并不高。有天夜里,他在家读书,一篇文章不知道重读了多少遍,还是没能背下来。有个贼潜伏在屋檐下,想等他睡觉后捞点好处。可是等啊等,等了很久,不见他睡觉,还是翻来覆去地诵读那篇文章。
贼实在是忍无可忍,推门进去,说:“这种水平还读什么书?”随口将那篇文章背诵了一遍,后扬长而去。
贼的确很聪明,不过听曾国藩诵读几遍,就把文章背了出来,是块读书的料。可为什么贼终究是个贼,曾国藩却被誉为“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢?原因很可能就在于那个贼没有坚持,没有坚持读书。没有坚持走正道而选择了歪道,充其量不过是一个偷技高超的贼罢了。曾国藩呢,他虽然不如贼天赋聪明,但他坚持了,坚持读书,坚持走正道,结果以勤补拙,笨鸟先飞,靠着非凡的毅力和超人付出坚持下来,成就了一番大事业。
当然,在坚持的同时也需要安静。安静即心静。只有心静了,才能坚持下去,才能做好事业。倘若文中牧羊人心不静,他早就与其他的村民一样搬走了,又怎么会在荒漠之中建起一座结实的石房子,默默无闻地种起树来?
从1910年到1945年,牧羊人35年种树,他不是不知道1914年的战争,也不是不知道1939年的战争。两次世界大战,外面炮火连天,死伤无数,可依旧没有干扰他的生活。他没有离开,没有放弃种树,可见他的心是多么的静!要是换做其他人,听到外面的炮火声,恐怕早就逃之夭夭。
我们的领袖毛泽东主席曾经在闹市中读书。要知道闹市是多么的吵闹,毛泽东这样做就是为了让自己的心静下来,不被外界干扰。可见心静的重要性。倘若心不静,即使坚持了,也不过一曝十寒,三天打鱼两天晒网,收效甚微。
坚持,是成就梦想的基础;心静,是远航路上的压舱石。安静地坚持,方能事半功倍,才能将荒漠变成绿洲。做种树的牧羊人那样的人,让梦想成真,让我们安静地坚持吧。
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