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【导语】：林语堂著《苏东坡传》：苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温...下面是小编为您收集“《苏东坡传》读书笔记”，欢迎阅读与分享。更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!
《苏东坡传》
【《苏东坡传》读书笔记】一：
《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。
中国文化史上，苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说:“苏东坡在中国历史上的特殊地位，一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”
从人生经历上看，苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重，亦十分罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心，但很快由于政见不合，他便开始了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年，被贬往杭州任通判，从此开始了恶梦般的'贬谪流放生活，按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑，然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连漫步时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。
【《苏东坡传》读书笔记】二：
一
读完全书算是对苏东坡一生有了个比较笼统但完整的了解。以前所知的东坡先生不过课本里几篇文章、几首诗词，民间几个故事、几道菜肴，而对其仕途、生活等知之甚少。《苏东坡传》比较细致的叙述了苏东坡的一生，作为诗人，作为臣子，作为百姓的立体而真实的一生。
二
因为是翻译作品，初读时总感觉有些别扭，甚至直到读完也有点半生不熟的不适感。据说林语堂先生对别人翻译他的作品要求是很高的，若先生在世时见到此作应该是不会满意的。
三
对于某某传这样的书或文，脑海中的印象始终是「太史公曰···」，初读白话略感奇怪·····
四
林语堂这部书太过主观，十分明显的将自己对东坡的喜好甚至是幻想强加给那个真实的苏东坡，而一切苏东坡的政敌们都被描绘成了小人奸佞，特别是以王安石为首的变法一派。哪怕不熟那段历史的人也能看出无论褒贬都言过其实了。
五
了解到苏东坡的更多面。比如他练瑜伽，自己酿酒，兴土木，学医，他也炼丹寻仙渴望长生不老，他因「乌台诗案」入狱，赦免后却又兴诗作赋旧病重犯。感觉这位古人鲜活了起来。
六
以前只知苏东坡生在眉州，官居杭州，贬谪黄州，原来他也到过徐州，常州，惠州，儋州等，可算一生飘泊了。如今自己身在广州，不禁有些感慨。
七
书里记苏东坡贬谪儋州时，不满当地土著患病不就医反而杀牛祭天，求神拜佛祈求安康。想起以前看过说宋朝时对耕牛保护，宰牛甚至犯法的说法，因此想必在东坡眼力当地人的行为是十分野蛮的'。算是得到了佐证。
八
几个比较有趣的小故事：一个是东坡给卖扇人题字帮其卖扇的故事，记得以前听过的版本是苏东坡在街上看到卖扇子的人穷困，难以经营，便兴起挥毫给那些扇子题字，卖扇人不认识苏东坡起初生气他胡作非为，结果扇子却很快易售而空，后来才知他就是大文豪苏东坡而感恩戴德。书里的版本是东坡审案，知道卖扇人因卖不出货物而无力偿还债务，心生一计帮他题字卖扇。个人更喜欢书里的版本，更有人情味。另一个是说某个接替苏东坡的官员对自己文才自信，问曾经服侍过东坡的仆人他与东坡比如何，仆人答苏东坡写得不一定比大人好，但他从来不用查书。不过印象中这个故事也有说是纪昀的。还有「三白饭」「三毛饭」的故事也挺有趣，据说古文是「皛饭」和「毳饭」，英文原文作「whitewhytewhight dinner」和「noughnoknow dinner」，十分巧妙。
九
「一切艺术的问题都是节奏的问题。」精辟。
十
苏东坡第二任妻子名「闰之」······
十一
书中写「根据一个说法，他(苏东坡)曾写了两行诗，描写在春风中酣美的午睡，一边听房后寺院的钟声。章惇看到那两句诗，他说：噢原来苏东坡过得蛮舒服!于是颁发了新贬谪的命令。」读到这里不厚道地笑了。
十二
章惇贬谪，东坡赦免后，章惇之子章援虽算苏轼学生但无颜去拜见，只写信给他，苏轼回信「某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。主上至仁至信，草木豚鱼所知也。建中靖国之意，可恃以安。又海康风土不甚恶，寒热皆适中。舶到时，四方物多有，若昆仲先于闽客、广舟准备，备家常要用药百千去，自治之余，亦可以及邻里乡党。又丞相知养内外丹久矣，所以未成者，正坐大用故也。今兹闲放，正宜成此。然只可自内养丹。切不可服外物也。」读到此处，倍受感动。
十三
书中提到一本描写宋时杭州胜景的《梦粱录》，很感兴趣，盼一读。
【《苏东坡传》读书笔记】三：
谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。
说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。
李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的`诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。
读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。
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