《简爱》的读书笔记2000字（精选20篇）
当看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《简爱》的读书笔记2000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《简爱》的读书笔记 1
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的`内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。 在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗 我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的性格留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的生活。
《简爱》的读书笔记 2
花园里的每一次邂逅，映照在夕日余晖的斑驳光辉中，显得格外唯美，格外的充满爱的点缀。
他的真心，让她感动，她接受了他。
无语的告白，欣然的接受，简单中透露着深爱，每一个眼神都诠释着关爱，诠释着最伟大的相爱。
命运总是磨练人的，当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律。我要坚守住我在情形时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。”这世简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由。但是从内心讲，更深一层的东西是简爱一是到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢?
简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
为什么要说简爱在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的呢?这源于简爱对罗切斯特深沉的爱。罗切斯特的从前对于简爱来说是一种打击，在打击之下，简爱觉得自己的尊严受到了侮辱。但是在罗切斯特庄园被毁，自己也变成残废之后，简爱在爱的驱动下，又重新回到了罗切斯特身边，最终是爱战胜了心中的'不平，是爱点缀了尊严，所以说她是有尊严的 。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。
虽然我觉得这样的结局国语完美，甚至这种圆满标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严和爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之现实常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂的似乎为了经前和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。
她的义无反顾是一种至高无上的境界;她的义无反顾是一种积极向上的追求;她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。
《简爱》的读书笔记 3
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！——《简爱》
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和性格的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特性格和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的.女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话。这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等就像我们本来就是的那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情，这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”
她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音，对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的生活。
《简爱》的读书笔记 4
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。这是我在阅读《简爱》后最大的感受。简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实的纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终和自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我心的却是海轮，一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。
简的反抗精神虽然自然率直，令人振奋，但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。
在简受到勃洛克赫斯特的诋毁和污辱时，她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂，却无法踏入海轮的精神殿堂。
这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！
海伦在人世的生命虽然短暂，但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生，有如落日一般辉煌与悲壮，这是一种崇高的美，豁达的美，气势磅礴的`美，可歌可泣的美。
还记得那次梦中醒来，努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么，对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节，书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文，Resurgam意思是我将再生”。
一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然，释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗？
“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂走过坟墓时，我们都是一样的。”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。是啊，知识垫高了我们，还有什么可以自卑的呢？
《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡，寄人篱下的环境中，但她却始终追求维护独立人格，追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。
在罗切斯特面前，她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑，她认为他们都是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。所以，最终她和罗切斯特实现了精神的平等。简有着非一般的毅力，正是有了这种毅力，使她的付出有了结果。贫困并不是失败的象征，也不是天然成功的标志，一个人能不能在贫困中实现自我超越，最主要的因素还在于自己。简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙，这就是她的超越！
简的那份纯洁，使她毅然放弃了唾手可得的爱情。如果没有那份纯洁，她早就和罗切斯特生活在一起了。开始有金钱、地位的新生活。现实生活中，我们不能排斥“空花瓶”的存在，好看而不好用，看久了会令自己厌烦，而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折，用实际行动来维护自己的尊严。岁月的流逝不仅不会减损她的容颜，反而给她增添了新的风采，从而拗过了流年。上了年纪后，失去了水灵的外貌，还能像花一样散发幽幽的馨香，给人滋润肺腑的愉悦，百闻不厌。
简的那份纯洁，使她毅然地回到已失去了金钱、地位，而且双眼被房梁砸瞎了，孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。简很明白，钱是人生的财富，但人生财富不止是一种。即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了，她仍然要照顾他。她喜欢的不是名利双全的罗切斯特，而是纯粹的爱！
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。一个高贵的生命，窘困的环境改变不了他的高贵，艰难的命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命，往往懂得优雅的享受生活，轻松地经营人生。简生命的高贵，源由于她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳，是种恬淡的气质。简的不造作，使许多读者，包括我在内都深深的敬佩着，她的无取舍、无凡无圣，把生活的步调放得那样地宽容、自尊。她索取的养料是最少，但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后，她仍用淡淡的心情去回应，这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。
《简爱》的读书笔记 5
简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养，里德先生临死前曾嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，她的舅舅里德先生就死在这间屋子里。她被幻想中的鬼魂吓昏了过去。重病一场，过了很久才慢慢恢复健康。
她再也不想呆在里德太太家了，里德太太就把她送进达罗沃德孤儿院。孤儿院院长是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐很关心她。在孤儿院里一场传染性的伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱 打击很大。
简毕业后留校当了两年教师，她受不了那里的孤寂、冷漠，登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。在桑费尔德庄园只有庄园主罗切斯特和他的私生女阿戴尔·瓦伦斯，而罗切斯特经常到国外旅行，所以简·爱到桑费尔德好几天也没见到罗切斯特。
一天黄昏，简·爱外出散步，惊了刚刚从外面回来的罗切斯特的马，罗切斯特从马上摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才知道他便是庄园主罗切斯特。罗切斯特是个性格阴郁而又喜怒无常的人，他和简·爱经常为某种思想辩论不休。
在桑费尔德庄园不断发生奇怪的事情。有一天夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神精错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。
罗切斯特经常参加舞会，一天他把客人请到家里来玩，人们都以为在这场舞会上罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的`态度十分轻慢，罗切斯特却邀请简·爱跳舞，简·爱感觉到自己对罗切斯特产生感情。
一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。这时庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。
不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自己的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。
简·爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。回来后，罗切斯特向她求婚，简·爱答应了，并高兴地准备婚礼。婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那不过是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。
婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。
简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简·爱住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。
不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰简去世了，留给简二万英镑，要圣约翰帮助寻找简·爱。圣约翰发现简·爱是他的表妹，简·爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简·爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简，回来吧！简，回来吧！”她决定回到罗切斯特身边。
当简回到桑费尔德庄园时，整个庄园变成一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗彻斯特为了救她，被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简·爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了。
《简爱》的读书笔记 6
仿佛重新经历了一次爱情，当罗切斯特和他的客人们在桑菲尔德府聚会活动时，我也开始随着简的目光，不断寻找罗切斯特的身影，细细打量他的五官，揣摩他的内心。真的是“情人眼里出美人”，他虽不漂亮，性格急躁，主观，却浑身上下透出了活力、决断和意志，作为男人，这些特点远胜于漂亮。相比之下，他的英武帅气的朋友们反而显得不值一提。就在这一刻，简更加明确，她爱上了罗切斯特。而此时，罗切斯特也在试探简对他的感情，希望使简产生嫉妒，也能发疯似地同他相爱。随着简和罗切斯特的感情不断的进展并最终决定结婚，我在阅读中也感受到了那份兴奋、幸福……
仿佛，爱情的故事并总不是一番风顺。幸福来的太快，他们的爱情还需考验。罗切斯特小心翼翼隐瞒、一直担心的事情终于还是发生了，已婚且妻子还在世上的事实被发现，婚礼取消，简逃离桑菲尔德庄园。
在莫尔顿以及沼泽居的日子，简经历了身体与精神的双重洗礼。在获得财富和亲人的同时，依然无法忘却罗切斯特，不仅没有忘却，思念还与日俱增。远离桑菲尔德，她不但没有得到安宁，而是“失去了天堂而产生隐蔽而焦躁不安的悔恨”。我想，这悔恨就是简因为自己狠心抛下罗切斯特，让他独自承受痛苦而产生的。只有深深相爱，甚至爱对方胜于自己的人才会为自己的决定这样悔恨吧！也正是在艰难与独处中，她逐渐放下了自己一直顾及的自尊、独立和平等，一次次重新燃起回到罗切斯特身边度过一生的希望。圣·约翰表哥的求婚，冥冥中听到或感受到的罗切斯特的呼唤，更让她坚定了去看望爱人的决心。为此，她已等不及白昼的来临。
爱情的力量就在此，它让人快速成长、成熟，并忘记自己。简成长了，她变得成熟、自信，乐意为爱的人牺牲，不再纠结于地位、财产的对等。（当然，现在她也有了一笔可观的财富）。重新见到罗切斯特的那一刻，她毅然决定留下来，陪伴他，并明白了“一心跟世上我最喜爱的人生活，为他而生活”，她“无比幸福——幸福的难以言传，因为我完全是丈夫的生命，他也是我的生命。”看到此，我也幸福的难以言传。同时，我也在问自己一个问题：是否对自己的爱情全情投入？是否能够在做任何抉择时，首先考虑的是自己的爱人？我是否能够感受到难以言传的幸福？还有我的爱人呢，他是否也是如此感受？……
罗切斯特也变了。在简眼中，“他仿佛是被链条锁在栖木上的一头巨鹰，竟不得不乞求一只麻雀为它觅食”。他变得开始依赖简，开始不讨厌帮助，殊不知他原来是多么讨厌要人帮助啊！从只相信自己的.力量，到承认上帝之手，并祈求上帝；开始由不屈服到变的顺从，这是多么大的反差！他戴着简留下的珍珠项链，作为对她的怀念。让我感受到了男人最温柔动人之处。他不再脾气暴躁、易怒、专横、高傲。为了爱的人，这种改变，也是一种成长吧。
欣喜的是，简和罗切斯特从此幸福生活，“他同我推心置腹，我同他无话不谈。我们的性格完全投合，结果彼此心心相印。”最重要的，罗切斯特一只眼睛的视力也恢复了。幸福划下了完美的句号。这也许就是爱情施力的结果吧。
不得不提，我在阅读中时刻感受到的信仰的力量。信仰可以让人视死如归。十三岁的海伦，因为有信仰，相信上帝，毫无保留地信任、依赖着上帝的力量。()对于别人的误解、不公，她都可以真诚地宽恕。当面对死亡时，可以那么平静，甚至告诉简，她很愉快，并期待着那个重要时刻（死亡）的来临，因为可以逃脱大苦大难。能够如此大度、坦然，让我们汗颜。
圣·约翰也是一个持有强烈信仰的人。他对他的信仰怀有坚不可摧的坚贞。正如他自己所说：“我听从职责，一直注视着我的第一个目标——为上帝的荣誉而竭尽全力。我的主长期受苦受难，我也会这样。”他虽看似文静，但躯体里隐藏着一种热情。表面温顺，内心冷酷。简对和他在一起时的感受是：“他说话的时候我颤抖着。我感觉到他的影响透入我骨髓——他捆住了我的手脚。”由此可见，他强大的渗透力量。信仰可以让人如此有力量，让我震撼。
我想，信仰不单单指宗教信仰。很多强烈的信念，比如亲情、友情、爱情，也可以转化为一种信仰。这些都是高贵的信仰，他们也能在我们需要帮助时助我们一臂之力，攻克难关。信仰有时也是一种追求和梦想，当我们能够追逐梦想，感受到并受益于它时，就会产生力量。
缺乏信仰的年代，反思自己，是否还有追求，是否还有梦想？面对自己的追问，我沉思了……微笑，释然：我们还有梦想、有追求！就将它化作信仰的力量吧！
《简爱》的读书笔记 7
现实中有太多的东西让人感到无奈、虚假、欺骗、距离、生死……想逃脱却无法逃脱。只有埋首书中，才能让自己感受到还有意思真实的存在。
我和简·爱有太大的不同，我有自己的家，而她却在那个所谓的家里受着痛苦；我有自己的自由，而她却只能自己争取；我有自己的骄傲，而她的骄傲总是一次又一次的被别人打破试试上，有时候也希望自己是简·爱，但我有我的无奈，我不可能是她，也不会是她，她勇敢，我却总是自作聪明；她坚持，我却总是一次次的去放弃；他执着，我去太爱改变。
我总是在不停的去展示自己，却忘了本属于被人的荣誉。她在面对朋友总是热爱与关心，我真的彻底地失败，他害怕别人知道自己的过去，而我总是用谎言来堆积过去，我无法接受别人知道我的过去是怎么样的，但她却在老师和朋友的关心下，努力说服自己要勇敢的去面对。
不过人总是两面的，简·爱用乐观的心态来面对自己的爱情，我用乐观来面对生活，即使有时是伪装的，但总乐在其中，简·爱的命运石乐观其成的，而我是逆来顺受还是不甘反抗？其实我不知道。
似乎每一有个人都说简·爱是勇敢的，面对罗切斯特的城堡内的女子，她不怕谣言，去刺探事实真相；面对于罗切实特的`爱情，她不怕困哪，面对亲人，她用于去交流也勇于去反抗，我觉得简·爱是伟大的，他总是勇于去表达自己的思想，不受权贵的控制，她在书中表达了自己对命运的挑战，也努力的去热爱自己的生活和生命，面对任何事都会冷静的去思考，遇到困难也总想着为他人着想。她没教育我生命，我却学到了坚强，即使是狂风暴雨或者是坎坷厄运，总有过去的一天，不轻易妥协。
夏洛蒂·勃朗特借简·爱告诉人身为女子的勇敢与伟大，他的文字会让人身临其境搬得看到了简·爱这位不敢命运，不甘平凡的女子，同样的夏洛蒂·勃朗特也正如他书中的女子一般，让人感觉到他的伟大，他的思恋，她的生活，人总不会一辈子只懂得去妥协吧，也总不能一辈子去依赖偶尔的去反抗命运，上帝也不会让你白白的去反抗，送给你的礼物也总让人意向不到，希望礼物不会让人失望。
《简爱》的读书笔记 8
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
这本书以简爱的几句话开篇，引出简爱这位奇特女子，并通过这位女子平凡的、奋斗的一生中的一些事迹来体现这位女子敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格等独特的人格魅力，并从中穿插了笔者的所感所悟。
“难道就因为我贫穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小就没有灵魂，没有一颗心吗?你想错了!我的心灵和你的一样丰富，我的心也和你的一样充实。”相信看过《简爱》这本英国文学史上经典著作之一的人对这几句话并不陌生。那是书中男主人公罗切斯告诉简爱，说他要和英格拉姆小姐结婚并要求深爱着他的简爱继续留下来当家庭教师时，简爱拒绝的答语中的几句话。这是简爱的平等宣言，也体现了作为一名女性的尊严。
的确，一个人虽不能决定自己的出生，样貌等外在的东西，但是每个人在人格上是平等的，不应凭一个人的地位高低、财富多少，相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命运是掌握在自己手中的。选择什么样的人生由自己决定。简爱就是凭着这样的`信念，不因自己贫苦的出生，普通的外貌而抱怨不已，而是通过自己的努力和奋斗，获得了她渴望的平等与真诚的爱情，过上了她想要的平静与安定的生活。就是这样一名女子，她称不上漂亮，还在人群中一抓就是一大把的那种，普通的不能再普通了，却以她那独具特色的人格魅力与自强不息的人生感动了无数的读者，也征服和激励了一代又一代的人。
在她平凡而又历尽坎坷的一生中，她敢于抗争，追求正义、平等，心地善良，自尊自重，追求独立人格。在她身上，我们看到了一颗美丽的心灵，也意识到了什么才是真正的女性美：不依附任何人生存，靠自己的努力与能力也能拥有属于自己的天空。美貌只是一时的，应用一颗美丽的心去征服他人。
“不在沉默中爆发，便在沉默中死亡”，面对恶势力与不公平，我们是勇于反抗，还是忍气吞声。令人赞赏的是寄人篱下的受尽委屈和不公待遇的瘦小的简爱选择了前者。面对长得又高又大的表兄约翰?里德的暴打伤害，曾习惯服从他的简爱终于忍无可忍，勇敢地站起来进行自我保护，与他抗争，骂他是“残酷的坏小子”“像个杀人犯，向歧视奴隶的工头，像那些罗马暴君”，还打得他大声嚎叫。然而原本是受害一方的简爱却因此而被关进了恐怖的红屋子，在那里，简爱在恐惧的同时，想到了舅妈里德太太的憎恶，她儿子约翰的暴力蛮横，她两个女儿的傲慢冷漠，佣人们的偏心，意识到了自己在盖茨黑德府是处于多么低微的地位，对于现实的清醒和痛苦的认识使她发出了“不公平啊——不公平!”的呐喊，并第一次认识到要依靠自己的力量争取自己的地位和权利。
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他后来,简爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她爱情专一。
所幸的是，历经波折，有情人还是终成眷属。简爱最终回到了罗切斯特的身边，过上了她想要的生活，尽管罗切斯特身体已有些缺陷，但她认为“自己无比幸福——幸福得难以用语言来表达”。看到这，相信每个读者都会为这个平凡的，独立自主的女子拥有了她想要的幸福而感到欣慰吧。
简爱的独特人格和品质又何止这些，不然平平凡凡的她怎能魅力经久不衰，感动和征服了一代又一代的读者。任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，只有美好的精神品质能流芳百世。每个人都有自己不同的人生，但不管怎样，都应在生活中永葆一颗美丽的心。用心生活，自尊自爱，做最真实的自己。
《简爱》的读书笔记 9
在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简·爱她从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简·爱曾说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
漂亮的脸蛋重要吗？似乎是的，但又似乎不是。试想，故事中灰姑娘的后妈让她捡无数豆子的时候，若没有鸽子的帮助，她还会能及时参加舞会吗？若没有华丽的衣服和水晶鞋，她还会被王子看上吗？童话毕竟是童话，它虽能给人美好的幻想——这一点是毋庸置疑的，可是它们却不一定能完全、充分地帮助我们认知这个世界。
而简呢？她从不为自己的容貌平平而自卑，也从不为别人的高贵漂亮而艳羡。在她的眼里，一切都是平等的，所有的东西她都可以追求，这个世界上没有什么财富、地位和容貌的贵贱之分，有的只是一个人的信仰、观念、阅历与追求。她不会放弃尊严以此换得舒适安逸的住所——比起这来，她更愿追求自由，尽管在风雪中、在寒冷与饥饿中。这是非常难能可贵的。
简爱和灰姑娘最大的差别就在于她们各自对生活的认识、追求和主宰自己的信念和能力。灰姑娘和简爱同样出身贫苦，同样有对她们冷眼相对的继母、舅妈和兄弟姐妹，她们最后也确实都获得了幸福，但是灰姑娘的幸福是借助魔法获得的，简爱却是经历了更多的苦痛，以及无数次毅然的放弃后用自己的信念争取的。
所以尽管故事的结局是相同的：“灰姑娘”从此和“王子”幸福地生活在一起，但同样是灰姑娘，我更坚定地相信，灰姑娘简爱的幸福更真实更美满。
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角，以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身卑微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人翁简·爱是很不幸的，她自幼失去了父母，连唯一怜爱她的舅舅也过世了。她初涉人世，变过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活。此时的她只有用读书来排解自己心中的苦难，书丰富了她的内心世界，陶冶了她的性情，苦难又磨练了她的意志，使她养成了外柔内刚的性格。
小说中，简·爱和罗切斯特的爱情得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士。而她却出身卑微，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师。但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在婚礼仪式上，简·爱才知道原来罗切斯特早有妻室，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严，简·爱忍着内心的疼痛，毅然决定离开了罗切斯特……
简·爱这位离经叛道的'女性，虽并不美丽，但富有挑战和抗争的性格，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。
简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简爱这一形象具备了经久不衰的价值！
有这么一个人，背负着世界带给她的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不要有太多奢望，她偏偏不听。这样的传奇女子——简爱，以她乐观振憾了我们。
也许她不漂亮，但是她有着坚强的性格，也许她在人们眼中是位弱女子，可她依旧能主宰自己的命运。
这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手，我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤，为里德太太的偏心感到愤怒，为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。
也许就是这样，世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择，适者生存》，世界就如同那样冷酷无情，至少并不是太美好。人类只会向那身上有光环的人们投向目光，那些卑微的人们孤独又无助，本应该选择认输，可有人却依然如此倔强。
也许，他们只是那么想：为了生活罢了。但他们为了生活如此努力，他们相信明天是美好的、幸福的。
也许，我们不曾担心过，不曾困难过，不曾对这世界有什么太多的奢望……可换了我们是简爱的话我们真的能创造美好的明天，成为自己命运的主宰吗？我想我们还过着无忧的生活，还来不及体会那么多的艰苦，我们也只能从书籍中体会吧，懂吧……
《简·爱》给人坚强的感觉，但阅读完后会使人更加坚强，或许，这就是夏洛特勃朗蒂独特的文字与想象，《简·爱》的魅力之处吧！
《简爱》的读书笔记 10
在这个星期，我偶尔发现图书馆有着一本英国女作家夏洛蒂·勃朗特的著作《简爱》，我记得我曾经高中扩展阅读时曾读过一些，现在看到便重新阅读了起来。这本书主要讲的是一个孤女简爱的生命如何从胆怯小信逐步到信仰成熟和以神为首的过程。其间也穿插了一些其他的线索，使整部小说更加严谨。
简爱的童年生活相比起我们来是极其悲惨的：父母双亡、在舅妈家不受待见、受人凌辱……乍一看她的那些行为都是理所应当的——“人不为己，天诛地灭”。但一切都在简爱进洛伍德学校后发生了改变。简爱在洛伍德学校结识了信仰成熟的海伦·彭斯，她是一个粗心的女孩，总是莫名其妙地被老师训斥，但她却一味地顺服。简爱受她影响颇深。也是因着海伦，“信仰”从一个机械的词语真正融入了简爱的生命中。
这部小说能引起我深深的共鸣，主要是因为它让我看到了什么是圣爱“agape”。我以前也读过这本小说，但那时的我灵命如同孩提时代的简爱——并未将信仰融入生活。因此我没有在意简爱灵命上的改变，我的眼光也肤浅地停留在这是一本恋爱小说的程度上。但现在拾起重读时，我才发现那时的我仅仅看到了它的冰山一角，我的眼光也仅仅停留在世俗的分析上。那时的我就如同简爱，全凭意气行事，不懂顺服，固执地认为“我又没错为什么要认错”，所以我很不理解海伦彭斯那样做的意义——反正老师又不会因为她态度诚恳而对她有所改观。
当时我也被罗切斯特对简爱的爱情告白所陶醉，虽然我知道罗切斯特先生已有婚配，但那时我并不觉得有什么不妥——他的妻子已经疯了，再娶应该没有关系。但现在我才明白，正是因着罗切斯特先生的妻子疯了，他才不能抛弃她。简爱选择逃离是正确的决定，不然就是沉迷欲望之爱“eros”。我在生活中也常常抱着随便的态度对待别人，但学完以后我彻底改观：到底什么才是神祝福的婚姻爱情。现在我才明白，简爱的离去不是因为不爱罗切斯特先生，正是因为她爱他，所以不愿让他沉溺于自我救赎和欲望之爱中。现在的我尚未走到婚姻的地步，但对爱情却抱有不切实际的幻想，对以前学校那些早恋的同学持以羡慕的态度。但现在我才明白，这都是虚假的`，如果仅停留在对对方外表的爱慕上，不就成为英格拉姆小姐那样的人了吗？如果简爱和我一样，在圣约翰向她求婚时她就会同意和他一起去印度——即使她没有宣教的呼召。《简爱》在爱情观上改变了我，让我看到圣爱“agape”的本质——神的作为，不在外表而在内心。两人真的相契合，超越种种世俗婚姻的障碍，在神面前问心无愧，这才是神祝福的婚姻与爱情。
这本书中留给我印象最深刻的人物还有圣·约翰·里弗斯。他是为神甘愿奉献一切的宣教士，而并非世俗观点的分析“为宗教抛弃爱情的伪君子”。一开始我也不能理解，为什么他甘愿为了传教舍弃了自己深爱的奥利弗小姐？随着更加深入的学习我才看到，圣约翰做到了“我活着就是基督，我死了就有益处”，他的异象、他的使命正是为此。神呼召他为福音的事业大发热心，他也欣然接受。我们可以看到他是一个为了神的道倾尽所有的神忠心良善的仆人。他在择偶时也没有顺从自己的意思挑选自己喜欢的人，而是看人内心。他确实喜欢奥利弗小姐，但他也知道，奥利弗小姐没有和他相同的异象。因此他拒绝了奥利弗小姐向他的求爱，却希望内心虔诚的简爱和他一起去非洲宣教，这是十分难得的。
这本书也将神的恩典与公义充分地体现了出来。在罗切斯特先生沉溺于自我救赎时，神一次又一次地管教他却从未取他性命。在简爱离开后，桑菲尔德府发生了一次大火灾，罗切斯特先生失去了财力和一条胳膊，从此孤独地隐居在芬丁庄园里。后来当简爱再次回到他身边，他才对神有了感恩的心。后来罗切斯特先生归信了基督，他与简爱如愿以偿地举行了婚礼。神赐福给他，恢复了他一只眼睛的视力并赐给了他一个儿子。
《简爱》这本书不仅仅是一部恋爱小说，它揭示了人性间的挣扎、灵与肉的交锋与善恶的抉择。我相信勃朗特不仅想塑造一个完美的爱情故事，她真正想体现的是合神心意的恋爱观与世界观。这本书我推荐大家去读不仅仅是因为这本书故事的趣味性，而是你一定可以从中找出真实影响你生命的那个点。我相信，神一定会从中启示你，没准你也可以成为像简爱那样的人，像海伦·彭斯那样的人，像圣约翰那样的人。
《简爱》的读书笔记 11
简爱有一个没有爱的童年，父母双亡后简爱饱受歧视和虐待，辱骂和殴打，里德舅母就是地狱就是火坑，生活总是比小说更加残酷。生活的折磨使这个十岁的女孩日渐抑郁和自卑。在自卑的同时简爱灵魂深处的自尊觉醒了。八年的孤儿院生涯使她早早地成熟了。诺沃德学校就是一座监狱，院长古怪病态，他叫所有的女孩别跟简爱作伴，别跟她说话，说只有惩罚她的肉体才能拯救她的灵魂。高唱我们的学校不是养生而是拯救灵魂的。苦难中只有海伦和简爱亲如姐妹，于是海伦的卷发被剪掉了，因为反抗必须被铲除。女孩被罚在雨中转着圈“祈祷”。简爱质问：是主让那个可怜的女孩在雨中淋，是主让她去死吗？海伦告诉简爱“我不坏，但我恨院长。其实只要人们肯爱我，我只需要爱。”海伦和简爱站在大路边，这条路向往通往马德里，通往佛罗伦萨，简爱向往着将来自己会弹钢琴会读诗会说法语。但是：首先她明白她没有钱，不漂亮。然后她明白，许多许多人都没有钱也不漂亮，受欺侮的是大多数。要想走出地狱，只有靠美德和知识。美德就是人格的魅力，知识就是卓越的才能。简爱做到了，多年以后院长居然通知“相貌令人厌恶，品德差”的简爱留校当老师，20基尼年薪充作饭费洗衣费。“我不愿意。”简爱平静地拒绝了，她瘦弱的躯体里跳动着一颗坚强的心。她平凡的外表下孕育着沉稳的精神力量。她的心告诉自己，按主的旨意行事，你越刻苦去做主越会帮你。责任就是你越不能去做越是要去做。她离开孤儿院去当了家庭教师。
不可思议的是阴沉倔强，怪癖的罗彻斯特先生爱上了她。在山崖上简爱冲撞了罗彻斯特骑的马。两个陌生人在惊恐中的第一眼对视便感到了来自对方的心灵的呼应。这种呼应是跨越高贵和卑微的一种探索。跟安娜？卡列尼娜在车站与渥伦斯基擦肩而过时的回眸一瞥是有根本区别的。之所以说仅仅是一种探索，是因为横亘在他们之间的鸿沟不止一道。首先，经济地位的差异是再现实不过的事实，主人与家庭教师的地位原不在一个阶级层面上。其次，贵族小姐英格拉姆的美艳深深地刺伤了简爱。她把自己的肖像画下来，每天与英格拉姆的画像对照比较，强迫自己正视相貌平平的现实。最严重的是桑菲尔德庄园楼顶上关着的那个疯女人是罗彻斯特的合法妻子，于是简爱被推到了绝境，残酷地宣判了他们俩爱情的死刑。
走还是留这是一个严峻的问题。走呢，她将要离开自己生死相依的爱人；留呢，便要屈辱地充当一个卑贱的'情妇。尊严和爱情，简爱选择了尊严。可是放弃爱情无异于放弃生命。简爱走上了风雨肆虐的茫茫原野。她回忆起第一个夜晚，她为罗切斯特先生洗脚，罗切斯特粗暴地连珠炮似的责备她，简爱沉默着，罗切斯特先生发火了：“你哑巴了？”“我在等你问话。”罗切斯特楞了一下：“你看我漂亮吗？”“不。”“和蔼可亲吗？”“不。”罗切斯特又楞了一下：“我请你来是做家庭教师的，家庭教师聪敏的令人讨厌，不聪明的很古怪，我不能因为你来而改变我命令人的习惯。阿，够了。”简爱看到的是傲慢粗暴的外表下埋着一个痛苦而仁慈的灵魂。面前这个有血肉的人，困惑的神志很美。简爱爱上他了。“尽管命运不平等地对待我们。不管有多么不幸，也不该向生活泄愤。”那些日子简爱觉得一生从来没有这么清醒这么快活过。罗切斯特孩子般的情话至今记忆犹新：“你生命力很强，你不是这个世界上的人。”“我总以为我的春天过了。你带来了我的春天。” “你看我的生命值得拯救吗？”他还会非常伤感地问简爱“你愿跟我生活在孤岛上吗，如果那屋子里的人都抛弃我，你会怎么样？”“我会陪你，安慰你，尽我所能。”分别的时候罗切斯特梦魇般的自言自语：“简爱，简爱，我对你有种奇怪的感觉。”“我看到我喜欢的姑娘，安详地站在地狱门口。上帝和人类要我做的我都做了。我该怎么办？”。回忆像暴风雨一样抽打着她，撕碎了她，简爱倒在荒野里。
谈到《简爱》，文学评论家必然要分析的是那段经典对白：我的灵魂跟你一样，心也跟你一样健全。假如上帝给我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我就像我现在感到难以离开你一样。我的心灵在向你的心灵谈话就好像我们已不在人世，我们正平等地站在上帝脚下。因为我们生来就是平等的。可是，可是我更喜欢另一段，当简爱的救命恩人圣。约翰牧师向她求爱的时候，简爱忽然在冥冥中听到了双目失明的罗切斯特的呼唤：“你在哪儿？”简爱喊道：我来了，等我一下，啊，我会来的。沼泽谷另一边的山峦隐隐约约地把回答传了过来“你在哪儿？”“你在哪儿？”简爱倾听着。风在冷杉中低吟着，一切只有荒原的孤独和午夜的孤寂。前一段理智而且哲学，后一段真诚而且细腻，像闺中密友在倾诉她的心事，我认为正是这种真诚构成简爱永久的魅力，丰富了我们对人类内心世界的敬畏。正是，由如此可爱的心灵铸就了简爱不同凡响的美丽。
《简爱》的读书笔记 12
简·爱坚强的精神在儿时时期就已经萌发出枝芽：面对里德太太的歧视与虐待，简·爱没有甘于屈服、自甘堕落，而是公开且坚决地进行反抗。即使简·爱来到洛伍德学校的第一年就赶上了瘟疫，又目睹了好友海伦·彭斯的离去，但她并没有屈服于疾病，而是在命运的残酷下寻找夹缝生存，历经磨难，生存了下来。
面对童年时期里德太太非人的虐待，简·爱有着与生俱来的反抗精神和大无畏精神，她不甘于堕入歧视和偏见的深渊，而是穿透地狱，主动救赎自己，无畏地追逐光明。这不仅仅是一个人对于自身价值的充分肯定，更是十九世纪英国女性的楷模榜样，是冲破性别歧视这层乌云的曙光！
爱情·在庄园中潜滋暗长
当简·爱受到谭波尔小姐的影响后，义无反顾地远走他乡，开始新的生活。简·爱被聘作桑菲尔庄园的家庭教师之后，便遇到了影响她这一生的人——罗切斯特。自此，简·爱便驱散开对于爱情的薄雾，真切地看到爱情的模样。罗切斯特出身贵族，简·爱只是其雇佣的家庭教师，因此贪名图利，趋炎附势的议论声不停在她耳边回荡，简·爱却仍义无反顾地追求自己的爱情。当罗切斯特有意试探简·爱而假意扬言要娶英格拉姆小姐时，简·爱更用实际行动证明了她对这份爱情清洁的坚定信念。
简·爱以自己的精神信念和力量作为讨伐在爱情中欺骗与敷衍的武器；用平等自由的精神信仰作为寻找爱情，考量罗切斯特的重要标准。她深爱着罗切斯特，这种爱强烈且执着，强烈到跨域社会阶级，执着到歇斯底里，但当简·爱得知罗切斯特还有一位合法的妻子时，却义无反顾地拒绝了罗切斯特的爱，这却不是对罗切斯特的仇恨，而是对一分完完整整、公公正正的爱的追逐。
本心·在漂泊中不离不弃
离开罗切斯特后，简·爱却始终难以忘怀这段铭心刻骨的爱。即使别后的旅途中简·爱风餐露宿、乞讨为生、受尽磨难，她也没有回到那个跟罗切斯特已婚妻子共同生活的富裕村庄，这是简·爱对于一分公平的爱的信仰与追逐。
当被牧师圣·约翰收留后，即使得到叔父遗产的简·爱仍怀有一颗感恩之心，将遗产与圣·约翰平分，而当圣·约翰提出与简·爱结婚，而理由仅仅是简·爱适合做一位传教士的妻子时，简·爱又将追逐一分公平完整的爱的信仰贯彻到底。
当简·爱回到桑菲尔德庄园，即使罗切斯特已经双目失明，但这也没能阻止简·爱对罗切斯特的追求和爱恋的`脚步。在那安静却无比有意义的婚礼上，简·爱得到了自己理想的幸福生活。
《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的作品，以简·爱的成长经历和爱情史为主要内容，用平实却动人的语言，描述着一分不简单的爱。作品的字里行间无不透射出简·爱自尊自主、反抗压迫、重视自我的精神之光。
“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”这是简·爱对一分平等的人权和爱情深情的呐喊，更是对于维护贫富有别、性别有差的人们深情的呐喊！
我们同样被给予生命，就理应同样被给予平等的生活学习工作的权利；我们同样赤裸裸来到这个世界上，就理应摒除一切家庭和社会阶级的歧视；我们同样有自己的价值和理想，就理应同样被给予追逐爱和光明的机会！
在《简·爱》中看看那远方的霞光吧，那是人格尊严的光芒；听听那耳畔的风声吧，那是反抗压迫的呼啸；想想那迷茫过的自己吧，那是简·爱曾经走过的旅途。简·爱不仅是一个敢于追求幸福和爱情，敢于追求平等的幸福和完整的爱情的人，更是一位坚强自尊的女性楷模，一位无比坚强、自主自尊的伟大女性楷模。他仿佛是冲破笼罩在十九世纪英国女性头上推之不去的乌云的第一束光，是维护英国女权的先声！
什么是纯粹的爱情？简·爱给出了最令我满意的答案——一份彼此信任，彼此尊重，彼此扶持，彼此真挚，彼此愿意相扶到老，彼此愿意跨域阶级，彼此愿意执着追逐，彼此愿意双向奔赴的永恒的情感。
什么是幸福的一个人？简·爱给出了最令我简单的答案——尊严+爱。尊严就是生命存在的意义，而爱是生命最大的价值。以尊严为撇，以深爱为捺，在人生看似空白而又无比绚烂的
故事书中书写一个大大的“人”字。这，便是摒除物质世界的幸福的一个人。
什么是高尚的一个人？简·爱给出了最令我深信的答案——执着和善良。不仅是对于爱情，对于人生旅途中没一件事都应有简·爱这般持之以恒的信念，决定了内心向往的方向，便毫不动摇地走下去，无怨无悔，不计艰险；人生旅途中面对的每一个人都应以简·爱这种温柔善良的心灵去面对，将自己培养为一个纯粹的善者和包容着，知恩图报，不计前嫌。
什么是有价值的一个人？简·爱给出了最令我深思的答案——能在牢狱中冲破枷锁，能在黑夜中期盼光明，能在汹涌中逆流而上，能在贫困中坚持理想，能在富裕中不忘初心，能在这充满不公、充满压迫、充满歧视、充满谎言的寡淡无比的世界上，为我们所爱和所爱我们的人有目标、有尊严、有理想、有价值地深情得活着。
《简爱》的读书笔记 13
《简爱》是我最喜欢看的一本世界名著，也许是我的专一性，所以无论是喜欢一个人还是喜欢一本书，都有傻到底的精神，正因为对《简爱》的喜爱，所以从上中学开始到现在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜欢一个人不就是应该长相厮守吗？为何明明相爱，却要选择分开？而这一次看完感觉却截然不同，也许是生命中经历了爱情的缘故，书中的每一句话都深深地触动着我的心弦，原来真正的爱是需要有牺牲精神的。
简爱是一个相貌极为普通的女孩，可她却有着独立的人格，丰富的情感，从磨难的环境中顽强地成长为一名优秀的教师，在罗切斯特的家庭聚会中，佳丽三千，而简爱却是遗世独立，不被庸脂俗粉湮没的唯一清丽超众的一位女子。
当她发现她的爱人罗切斯特先生存在婚姻障碍的时候——他的疯子老婆还活在世上，她毅然选择逃走，我想才子佳人缠绵悱恻，英雄美人荡气回肠谁都喜欢，但是在当时宗教信仰的约束下，他们只要享受片刻欢愉便能使灵魂粉身碎骨。
简爱出逃并不是不爱她的主人，相反地因为实在太爱，她不希望她的主人因为她的缘故，而使他高贵的灵魂堕落至地狱，她逃走的当夜心里默念的始终都是：“罗切斯特先生，我要一生至死不渝地爱你。”这种逃离是何等的大爱，这是一种何等的牺牲，这种刻骨铭心的痛大概只有真正爱过的人才会懂。
因为她逃走得太仓促，所以几乎没有带任何行囊，差点被饿死的她被好心人救下，结果却发现救她的人是自己的表哥和表姐，当各方面都完美的表哥圣约翰向她求婚的时候，她诚心地、热切地渴望做正当的事，就在她差点要答应他的求婚时，奇妙的`事情发生了，她听见了有一个声音在喊着——“简！简！简！”随后什么也听不到了。“哦，上帝啊！那是什么？”那是熟悉的、亲爱的声音，她的主人罗切斯特的声音。这声音痛苦而悲哀——显得狂乱、怪异和急切，简爱大声地回应着：“我来了，等等我！”…….
无数个夜里，当众人酣睡之时，我想简爱一定是午夜梦回之际,愁肠百转地思念着卿，在床上辗转反侧，夜不能寐的，伴随她的只有难以抑制的哭泣，那是内心深沉而枯萎的悲伤。而这千疮百孔的痛楚是她自己心甘怀愿地选择的——为了保全罗切斯特高贵的灵魂不致堕落而作出的牺牲。种种梦境般的低沉叹惋，这份痛有谁能倾诉呢？
我曾千百次地猜测简爱的心态：蒙着时光倩影的薄纱再回首看待前尘往事，她是否曾经后悔自己的出逃？若再能选择一次，她是否依然选择分离?
而罗切斯特先生的痛绝不亚于简爱的痛：“还君明珠双垂泪，恨不相逢未娶时”的遗憾一定时时吞噬着他。后来当简爱再次找到他的主人的时候，主人的疯妻子用火烧毁了整个庄园，疯妻子也在火灾中死去，罗切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成为盲人。经过了解，当简爱听到呼唤的那天夜晚，确实是罗切斯特疯狂地喊着“简！简！简！”而且罗切斯特在那个夜晚居然也听到了简爱的回应：“我来了，等等我！”原来真正相爱的人真的可以有心灵感应，这种撕心裂肺的爱真的可以穿越时空。这种感应一直深深地震憾着我…….诚如汤显祖《牡丹亭》所言：“惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。”
真爱永远都不是基于外在条件的，此时的简爱从她叔叔那里继承了一笔遗产，不但年轻而且富有，而曾经那么自信、傲慢的主人不仅一无所有，还浑身伤痕累累，本就谈不上英俊的相貌变得更加不值一提，可是当简爱知道主人没有了婚姻障碍的时候，她终于结束了天地昏暗，寸草不生的荒芜岁月，彻底打开了心中的枷锁，是那么欢快地嫁给了罗切斯特，他们彼此可以读懂对方，那种交谈是多么令人愉快呀！有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相恋，不因时间跨度，不因空间阻隔，终究要与你共度一生的韶光。正如《诗经》所言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我多么希望婚后的他们将余生的磕磕绊绊、柴米油盐酱醋茶都过成诗与画。
《圣经》有言：“爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。”人生总是充满了各种偶然和邂逅，也许是对的时间邂逅错误的人，也许是对的人却相遇在错误的时间，人生会有很多的遗憾，无论如何真正的爱需要带有牺牲精神，真正的爱就是让对方获得幸福；真正的爱就是不遗余力地支持对方的事业；真正的爱只有经过岁月的打磨，才能体会它的丰富内涵；真正的爱不一定日夜厮守，它是一种心灵的感应，茫茫人海能够读懂彼此的字里行间；真正的爱能产生驱动力，这种爱可以激发一种神奇的力量，产生一种不断完善自己的意念；拥有真正的爱，生命里永远都是希望、憧憬……
《简爱》的读书笔记 14
“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，也就没有心了吗？——你想错了。我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是用灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”——简爱
爱情是什么？主人公简爱给了我们最令人回味的答案，没有华丽的词藻，激烈的表白，却深深诠释了爱情的真谛，不可替代，将我心换你心始知相忆深，我们古代的智者们早就领悟了，而今天的我们却仍在喧嚣中寻找，我想如果每个想拥有真挚爱情的少女，都有简爱小姐美丽纯粹的心，同样也会拥有你的罗切斯特先生，虽然没有王子华丽的外貌，但真诚执着的爱情才能成就永恒。
简爱，一个又黑又小、长得不美又毫无背景的孤女，她敏感、倔强、固执、孤僻而又热情、纯真、坦率、坚毅。在寄居期间，遭受舅妈里德太太的歧视与虐待，又备受表兄妹的欺侮；在罗沃德寄宿学校里，受尽老师的冷眼，被勒令当众站在凳子上羞辱，受尽精神与肉体的摧残。这些磨难迫使她养成了倔强的性格，同时又使她在面对冷漠与虐待时能淡然处之，以至于与罗切斯特的初次唐突对峙时，而没有愤怒与仇恨，瘦小柔弱的她眼睛依然清澈。仿佛什么都伤害不了她，什么都可以轻轻抹去。正是这份罕见的从容、淡泊和自信，吸引了在社交场上阅历丰富的浪荡中年罗切斯特。
有人曾将电视剧《流星花园》中的杉菜同简爱进行过比较，因为她们都不漂亮。杉菜，一张平凡寡淡的脸，功课一般，智商不高，家境贫寒，如此先天条件，怎么可能征服那个超级富家公子，同时还是一个时尚健美的帅哥？那么，《流星花园》做到了：你可以没有钱，可以不美丽，但是你一定要有性格，我不美，可我也能做女主角。这便是简爱让人着迷的地方——不漂亮，但有自尊、倔强、勇敢。
那么，就个人观点而言，我将从主人公简爱的人生观、爱情观、价值观三方面谈起。
人生观：“只要你全力以赴，你很可能会成为自己所向往的人”。她厌倦循规蹈矩的生活，渴望在一方充满希望与烦恼、刺激与兴奋的新天地中“追求人生的真谛”。《简爱》一书被称为“19世纪英国版的灰姑娘童话”，但简爱跟灰姑娘不同，灰姑娘很美丽，只是被粗陋的衣服所掩盖，最后凭借一双水晶鞋征服了王子的心。而简爱没有这份荣幸，也没有这种虚荣，如果让她穿上水晶鞋恐怕有点不伦不类。其貌不扬的她，就是靠她的自由独立、自尊自信、不甘于命运的摆布、善良宽容，逐渐征服了高傲刻薄的罗切斯特。既然无法在容貌上美若天仙，那就全力以赴做好自己，保持自己的独特风格，这就是简爱。
爱情观：她的情感世界充满了最热烈的渴望和想象，却又总是能冷静地分辨出想象与现实的差别，她不让爱情的癫狂迷失自我，而是要凭借一个清醒的自我来抓住真实的爱情。她对生命从不气馁，也从不放弃自己，反而踏实地前进着。她爱上了罗切斯特，然而却在他们步入礼堂之际，一连串冲击性的事件缓缓发生，阻挡了他们的幸福。她一生与命运博采，最后，她终于获得了胜利，收获了有尊严的幸福，与罗切斯特走在了一起，缔造了不平凡的一生。简爱，让我看到了美丽的令人陶醉的人性之美，看到了一个对纯真、爱情、尊严、信念、理想不懈追求的不卑不亢的女性形象。
价值观：“我现在感到，自己坚持原则和法规是对的`，感谢上苍的指导。”简爱之所以能够战胜一切艰难困境，正是因为她能一直坚持自己的原则。香港电影《英雄本色》中有这样一句台词：“有原则就什么都不怕。”的确如此，一个人如果想有所成就，就一定要有自己的原则，再随和、变通也绝不能逾越某一条行为操守的“底线”。那么，简爱的“底线”是什么？是金钱对于爱情和人格独立的不可磨灭的重大意义，虽说金钱并不能改变一切，但简爱凭空冒出个有钱亲戚，并很快死掉把钱留给了简爱，这确实奇迹般地提升了简爱的社会地位；同时阁楼上的疯女人又成功地降低了罗切斯特的社会地位，使得两人可以站在同一海拔高度上平等相爱，这给了简爱心灵上的极大平等感，从而驱使她又回到了桑菲尔德庄园，回到了罗切斯特的身边。
人生不是止水，很多时候，我们会因为苦难而停止了前进的脚步，会因为羁绊而脱离了梦想的轨道，而简爱可以让我们相信，当我们以最强大的骨骼去承载生命给予我们的重量时，当我们以最平常、乐观的心态去摆脱自套的桎梏时，我们也将收获天地间永恒的照亮。
《简爱》告诉我们：用心生活，自尊自爱，坚持原则，做好自己。那么，在饭后茶余或者书荒之际，我们何不去捧读一下它，何不去品读《简爱》所展示的奇葩人生呢？
《简爱》的读书笔记 15
看完《简·爱》小说，又纠结着断断续续地看完电影，网速不给力，心急如焚，迫切想知道结局，其实结局早已猜到。原本以为看的又是精简版的，一边抱怨图书馆怎么那么多压缩版的书，一边却瞟见书上写着"一卷"，才恍然大悟，虽看完电影，总觉得电影中省去了太多情节，终去图三看了"二卷"。
依然清晰的记得简·爱说过的那句话，"我一生下来，父母就给了我一个内在的宝库，就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净，或者要靠我付不起的代价才能有幸获得，我都能靠它继续存活下去"。是啊!她没有美丽的面庞，长相一般，孤独无依，过着寄人篱下的日子，且极易发怒，爱记仇，她确实有好多的缺点，在丽特夫人眼里，没有比她更坏的孩子了，但那时的她毕竟是个孩子，被冠以那样的恶名，加上骨子里的自尊，让她觉得在众人面前，它将永远抬不起头来，于是，她想反抗这种不公平待遇，换来的却是对她更为严厉的惩罚，而她，也彻彻底底成为了众人心中的"坏孩子"。然而，曾经这个众人眼里的怪物，通过她坚韧的性格，以及自尊、自爱，终赢得身边人尊重，这在那个时代，是极其不容易的。
其实，自出生，我们同样拥有一个内在的宝库，那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷，而我们，要学着去挤掉缺陷，让人生更加完美，让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子，简·爱宝库里的东西真的不多，那些可贵的品质也未被激发，因为没人在意她，偶尔贝茜会安慰她，这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱，可现实却让仇恨环绕着她，当她忍无可忍，指控和恐吓丽特夫人的罪行，无所顾忌的由自己的怒气发作时，她第一次体会到复仇的快乐，就像那甘醇美酒，入口温暖，而后的心酸辣人，让她有种饮鸩止渴的感觉，她才深刻体会到自己行为的疯狂和自己恨别人，又被人嫉恨的处境是多么的悲凉，这时她宝库里收获了同情、包容，离开盖茨海德府，那段在劳沃德的十年漫长岁月，对她的人生产生重大影响。在这里，她遇到了两位难得的知己-艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下，她的缺点一点点减少，宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自己的过去，想要重塑自己在劳沃德的.形象时，不自认为不堪的过去却暴露在众人面前，她环抱双臂在清风中伫立，一次又一次问自己该怎么办，对于如此看重尊严的她，却被当众羞辱，她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩，是艾琳·斯邦，她告诉她，"即使整个世界都认为你坏，都恨你，但只要你对得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就会永远拥有朋友"，坦普尔小姐则当众还她清白，她们让她的宝库里增添了爱与被爱，同时让她明白自尊自爱，正如她自己所说，"生命对于我来说已经很短了，用它来记仇恨，岂不是用错地方了"。离开劳沃德，曾经的冲动已经平息了，也许长期受规章制度的影响，她更谨慎了，现在，她已成为一个知书达理、文雅之人，能说一口流利的法语，会弹一手好琴，会画画了，她已经自立自强了。
离开了劳沃德，开始了她另一段新的人生，在桑菲尔德府，她遇到了她一生的伴侣-罗切斯特先生。对于这，她自认为没有未来的爱，她极力控制自己的感情，也许受到劳沃德的影响，在爱面前，她显得过于被动了。她曾说过，"他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过，好的、坏的都有，权衡两者，来做出公正的评价，现在，坏的方面我看不到了"，这分明是由喜欢到爱的过程，因为喜欢才会关注，因为爱才会包容，可她，太谨慎了，当她得知他的妻子还活着，在聆听他的过去时，她又在想，"假使我忘掉自己的尊严以及曾经灌输给我的关于尊严的教诲，以任何借口、任何辩解或受到任何引诱，去学那几个姑娘的样子，那么总有一天，他会用现在这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我"，这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现，她无法说服自己去接受他的过去，她没有坦白，选择默默地离开了。
三年后，她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时，那里已经化为一片废墟，罗切斯特的妻子死于大火，而他，为救她，双目失明，右手折断，而她，义无反顾的选择了和他在一起。
《简·爱》的结局是美好的，她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短，在我们短暂的一生中，要学会自立自强，自尊自爱，去感受爱与被爱，用爱去包容他人。
《简爱》的读书笔记 16
在浩瀚的宇宙里，在庞大的世界中，在无际的海洋内，知识如同亿万的星星点缀在浩瀚的宇宙里，学问如同世间的万物洒播在奇妙的世界里，书本如同繁华的星际。潇洒的万物流淌在世间的各个区域。人间的每次相遇都是一种缘分，缘分将我引进，《简爱》的是非殿堂里，走进了简爱的生活中，抚慰在时代先锋的旗帜下 —畅游！
《简爱》这本小说，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
书中的主人公简爱是个坚强的女性。从小她受尽了舅妈以及表兄妹们无尽的虐待，而后被送到洛伍德那监狱一般的学校。尽管条件恶劣，但在那里，小简爱凭借着自己的'坚强与勇敢，真诚与勤奋，最终赢得了老师与同学们的认可，这也是她第一次找回了自我，赢得了生命喝彩。洛伍德在经过疫病事件以后得到了重建，简爱的生活环境开始有所好转，她也珍惜着身边的一切。八年之后，她已是这里的老师，但由于身边人和事的改变，新的思想在她的大脑中萌生。她认为“真正的世界是广阔的，一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地，正在等待着敢于闯进去冒着各种风险探求人生真谛的人们。”于是，她开始了自己新的人生旅行。
简爱后来到了桑菲尔德庄园担任家庭教师一职，遇到了冷酷的庄园主罗切斯特，从此便卷入了爱情的漩涡。在当时，家庭教师这一身份和仆人一样低贱、卑微的，她与罗切斯特的身份更是云泥之别。在等级制度森严的时代，简爱的爱的宣言无疑是对传统观念发起挑战。这时，支持简爱心中的信念还是平等，她认为爱情这一神圣的词眼应该是建立在大家相敬如宾、平等对待的基础上的。当罗切斯特明白简爱喜欢自己，为了试探简爱，却假意迎娶某位英国贵族小姐，想让简爱当自己的情妇时，简爱却气愤的呵斥罗切斯特说：“你以为，因为我穷、地位低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心了吗？你想错了！——我的灵魂跟你一样，我的心也跟你完全一样！因为我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”正是简爱心中那平等的信念，才让她不愿做情人妇，更不是甜腻的语言，妩媚的手段和牺牲自己的肉体来勾引，迷惑罗切斯特。她以自己独特的人格魅力，赢得了罗切斯特真挚的爱情。
可简爱那来之不易的幸福短暂的如昙花一现，转眼即逝。当她得知罗切斯特已有结发之妻时，她出于自尊自重，人人平等，不顾罗切斯特再三的挽留和恳求，毫不犹豫的离她的心上人而去。她做出这一决定是因为简爱她热爱平等、信仰平等、追求平等。虽然简爱离开了罗切斯特，但她的爱并没有离开。数年后，当简爱重返桑菲尔德庄园时，她发现了残垣断壁下的罗切斯特，此时的罗切斯特妻亡财毁、双目失明、身体瘫痪，但简爱并没有因此而嫌弃他，她还是重新回到了罗切斯特的怀抱。支持简爱的这种伟大无私的爱的还是平等，因为简爱坚信一个人无任如何落魄，每个人的灵魂还是平等的，他们应被平等对待。
小说的最后部分，简爱像莎士比亚戏剧中的李尔王经受了暴风雨的洗礼一样，而罗切斯特则在一场象征脱胎换骨进尽除旧恶的大火中获得了新生，两人同在爱之风的吹拂下，以平等为舟，在爱情海中幸福的航行。所有的爱情都不是乞求来的，都要靠自身的人格魅力去争取、去经营。一个人若想获得真正的爱，就必须学会自尊、自信、自立、自强，就像简爱做到的那样。
小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值＝尊严＋爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
读了这本书，简爱的经历，简爱的坚强，使我震撼，使我思索，使我扪心自问。命运待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的职业，拥有幸福的家庭，过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切，我应该抓住生活，因为生活是奇妙的，到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下，只有在回顾过去，突然意识到它再也不会出现时，我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天，而是太注重琐事了，有时拘泥于小节，以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天，拥抱每一个小时，抓住珍贵的每一分钟。
《简爱》的读书笔记 17
简爱是一个孤儿，父母双亡，她寄人篱下，舅母对她所谓的照顾只是为了去世的丈夫里德先生的遗言，实际上她视简爱为眼中钉。在这座房子中，简爱忍受着各种歧视和虐待。舅母将她和自己的孩子分别对待，不公平的事情时常发生。终于有一天，简爱被送到了一所“学校”----罗沃德孤儿院。
孤儿院中的规矩可以说是不近人情，苛刻的教育，恶劣的生活条件，还有冷漠的院长……唯一的知心朋友海伦患肺结核死去，生活对她有太多的打击，但她在善良的谭波尔小姐的开导下走出了阴影，生活还得继续。
海伦死后孤儿院改善了生活条件。在新的环境里，简爱接受了六年的教育，并在这所孤儿院中任教两年。谭波尔小姐离开孤儿院后，简爱也做好了离开的打算。她登广告谋求一份家庭教师的职业，桑菲尔德庄园的女管家与她联系。在桑菲尔德，简爱的学生是阿黛勒，庄园的主人罗切斯特是阿黛勒的监护人。
简爱与罗切斯特虽是两个不同阶层的人，却被对方的智慧和人格深深吸引……罗切斯特向简求婚。然而就在二人婚礼上，梅森先生却指责罗切斯特----一个有妇之夫。简逐渐了解到真相，还有住在三楼的罗切斯特夫人伯莎。出于道德，简不愿与继续婚礼，她离开了桑菲尔德。
她流浪到了一个沼泽地，险些饿死，幸好圣约翰救了她。
这位仁兄其实是简的表兄，简的叔父死前给她留下一笔钱，她愿意把钱平分。约翰多次向她求婚，但不是因为爱情，而是因为宗教信仰。简拒绝了他，决定回去寻找罗切斯特。
桑菲尔德成了灰烬。伯莎纵火后自杀，罗切斯特致残。
简和罗切斯特重逢，两人终于放下一切，抛弃相貌、金钱、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公简爱贫穷，瘦小，相貌一般，她并不可爱，但她向往自由，渴望得到尊重，她对人生有独到的见解。她有着仁慈善良的.本性。虽然舅母对她曾经是过分的对待，在她将死之际，简还是放下怨恨，选择了宽恕。
她敢于求爱，有自己的爱情观。圣约翰向她求婚，不过是为了自己的事业，并不是真正的爱情。面对残疾的罗切斯特，她强烈地诉说着自己的想法，“你以为我会留下来，成为一个在你眼里可有可无的人吗?你以为我是一架机器----一架冷漠无感情的机器吗?你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗?你以为，因为我贫穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗?----你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心!如果上帝曾给了我一点儿美丽丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是通过习俗、常规，甚至也不是通过凡人的血肉之躯跟你讲话----而是用我的心灵在跟你的心灵对话，就如同我们离开了尘世，穿过坟墓，一同平等地站在上帝的面前，我们彼此平等----就如同我们的本质一样。”
作者借简爱的口，说出了她想说的话。在当时，社会依然是歧视女性的，就连出版作品，作者都小心谨慎地选用了一个男性化的笔名，因为她以前吃过这样的亏，甚至被侮辱，因为“写作不是妇女应从事的职业”。
“我们彼此平等----就如同我们的本质一样”不仅是简爱的心声，更是以作者为代表的女权维护者的心声。在这部作品里，几乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎确实被罗切斯特所禁锢，但她是简爱在作品中的另一个表现。简爱是一个善良的人，但她也有自己的小算盘，她也有欲望。伯莎和简爱都是罗切斯特夫人，她们都深深地爱着罗切斯特。简爱希望离开桑菲尔德，因为那里是她和罗切斯特的地位标志----她是仆，罗切斯特是主。伯莎烧了庄园，正合简的心意。简爱不美，伯莎把罗切斯特弄成残疾，正好“平等”。只不过简爱是正义、善良的化身，伯莎体现出来的更多是冷漠、残酷。两人一阴一阳，两个极端，却达成了一致的目标，最后伯莎自杀，将罗切斯特让给简爱，让两人顺理成章地在一起，伯莎退场，简爱也代替了她，成为罗切斯特夫人。这仅仅是巧合吗?似乎有些过于完美吧?
这正是反映了作者对平等的追求和强烈的渴望，这也是当时社会的需要。可以说，伯莎就是简爱，她就是简爱的另一个人格，在故事中她推波助澜，满足简爱的一切愿望。在现实中女性不可能实现的，作者都在作品中实现了。
后人对于这部小说的评价褒贬不一，但在当时的“男尊女卑”的社会，这的确是一个抨击。我们也确实能从简爱身上发掘出这样的闪光点----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊严，也是我们今天仍然在追求的，并且今后还会继续追求下去。
《简爱》的读书笔记 18
初三时买来的为了应付语文假期作业的书终于在高三毕业的这个暑假认认真真地看完，初翻开时，看见初三的自己在书页空白处用铅笔写下的批注，不禁莞尔。对那时自己为完成批注作业写下的那些幼稚文字，我本因难以一一擦除而感到麻烦，可看到后来，自己又忍不住拿起了铅笔写下一些感受。因为书中的描写也好，情节也好，一词一句给人带来的惊喜感实在是让人难以抑制想要写下些什么的冲动。
故事的大体情节如若放到当代，也许会成就一出完美的狗血言情剧构思，可正如许多书评里提到的那样，不容忽视的是那个时代特有的历史背景和文化心理。名著之所以为名著，定有它的伟大和不可磨灭之处。只是请原谅当下我还知识浅薄，也只能挖掘出一些表面的东西，只好心里有什么就说什么。
与我们年纪相仿的简，由于从小经历的一切似乎较早地拥有成熟的心智，表现出超越年龄的清醒和聪慧。在那个受到不公平待遇的可怜小女孩身上，有着那样的独立平等的意识，当然也有孩子都有的敏感和脆弱，就好像看见了童年的我的影子。引起共鸣，这便是前面提到的“名著的伟大之处”之一了。此外，她很懂得自己要什么，并且有勇气去努力争取。八年的洛伍德生活，就好像暮冬时节环绕在头顶久久无法散去的浓浓阴云一般，枯燥乏味，单调循环。她渴望摆脱这样的日子，像每一个在十八岁最美年华本应明媚如花的少女一样，去追求新鲜和未知，去拥抱自然和梦想。眺望前方时那份喜悦与激动，又有哪个这般年纪的女孩不曾经历过呢。每一句恰到好处的心理描写，正是所有人的都有过的青春心绪。
她来到了桑菲尔德，在这里度过了“天堂般甜美”的日子，也收获了少女独有的爱情悸动，后虽历经波折但终究迎来了她深爱的主人的真情告白和人生中最美丽的时刻之一——婚礼。看到这里，再想了想书页还剩不少的厚度，我也曾怀疑是否关键时刻会再起波澜，然而还是带着对喜剧结局的偏爱情结这么看了下去，可谁知后来果真并不顺利——也许在看到那个浪漫温柔的.夜晚院中七叶树遭到雷劈时就应该想到什么的。这一出暗藏玄机的预示，就犹如主人公内心独白中那些预兆，不得不让人感到深奥奇崛。
伴随着一团团迷雾的揭开到来的，是十九岁的简对爱情的绝望和对未来的迷茫。骨子里燃烧着的独立与纯洁圣火，指引着她离开这个天堂与地狱一体的地方，不顾一切毅然决然地出走，只要是离开这里。可是谁都知道啊，心中的爱情光芒怎么可能就此消失殆尽。人的一生中，遇见所谓的灵魂伴侣是多么难能可贵，明明已经拿着钥匙即将打开幸福之门，却突然被人告知换了门锁，此路不通。我能想象，简在爱情的浸润中过得有多么甜美，做出离开这个决定时就会有多么痛苦。她和罗彻斯特先生是那样的般配，永远水气淋漓的可爱思想，高贵无暇的如同水晶的感情，意旨相投的有趣的灵魂，每一个眼神，每一句对白，每一次拥抱和亲吻，都将两人的心弦紧紧相扣，可如今要违背这天意般的爱情，硬生生将两个原本相融的灵魂拉开，无论是书中人还是书外看客，都感到异常悲伤焦灼。
她就这样走了，他几乎是疯了。不长不短的时间当中，在两人互不相知的各自的世界里，发生了太多太多。有时在想，如果简放下那些近乎偏执的对高尚纯洁的追求，顺顺利利地和心爱的主人完婚然后去旅行，也许就不会有罗切斯特先生的失明失臂，但这样的简又好像失去了独属于她的一份色彩，就像七色的彩虹突然丢失了其中一抹；可是简离开后收获了亲人，也拥有了财富和随之而来的独立自主，经历了更多成长后成为一个大写的人，也深入理会到自己对罗切斯特先生那一如既往的感情，虽然很残忍，但心爱的人生理上的残缺，仿佛恰好给了他们一个真正平等的姿态和彻底厮守的机会，也许这样的爱情反而更加来之不易，更让人倍加珍惜与呵护。
难怪有人说，他们两个的爱情或许注定无法圆满。可是细想，这世上哪有轻而易举的感情呢。就像张爱玲说的一样，生命是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。每一件感情，都千疮百孔。走到这里，谁都不容易。
好在最后的最后，她说，“我的爱德华和我都很幸福”。
不用再多说，已然是现世安稳，岁月静好的模样。这样的爱情，不是圣约翰为了狂热的宗教追求而提出的简单结合，不是爱德华年少时犬马声色的放浪轻狂，它是救赎，是理所当然，是只属于他们两个的，最好的答案。
亲爱的简小姐和罗切斯特先生，我在一百七十多年后的今天祝福你们。
也祝福这世上所有和你们一样，拥有善意与美好，以及对抗世俗的勇气的人。
愿我们都能在尘世找到幸福。
《简爱》的读书笔记 19
《简爱》一书，通过简与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人人平等、不向人生低头的坚强女性的形象。简自小父母双亡，过着寄人篱下的生活，承受着不公的待遇，姨妈嫌弃她，表姐蔑视她，表哥甚至侮辱、毒打她。即使如此，她依旧对生活怀抱美好的希望，用自己强大的内心世界与世上种种不公的待遇做抗争，坚强不屈，勇往直前。
家庭的不幸只是简幼年生活的一小部分，在学校，罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，还把她置于耻辱台上示众，使她在全校师生面前丢尽了脸。但简仍坚强不屈，化悲愤为力量，在学习上飞速进步，并得到了师生们的一致认可。
在简·爱陷入了爱情的旋涡时，性格及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前毫不退缩，对英格拉姆小姐的咄咄逼人从容以对。同样，在罗切斯特的面前，她从不因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们并非主仆关系，而是一种平等的关系，希望受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚和纯洁，罗切斯特感到自惭性秽，对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。可当后来，简知晓罗切斯特已有了自己的妻子，她的自尊迫使她毫不犹豫地离开了他，她对感情的执着，对爱情忠贞的守护让我不由地叹服。
小说的最后，当简得知罗切斯特为了拯救他的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁时。简再一次怀着全身心的爱投入了他的怀抱。患难中的追随将这份感情升华，这种高尚的情怀、矢志不渝的爱情跨越了世间的一切阻碍，让他们最终走在了一起。
简与传统小说或者童话中的女主角截然不同，既不貌美如花，也不高雅富贵，背负着自然和社会给予她的一切不幸，开始了她的人生。她没有双亲，没有财产，没有惹人怜爱的漂亮面孔，但她个性坚强，从不逆来顺受。就像她对好友海伦所说的那样：“要是无缘无故挨打，那我们就要狠狠地回击，叫那个打我们的人不敢再来冒犯。”正因为简爱对一切不会平与歧视的坚决反抗，让她被里德太太恨之入骨，也让她获得了真正的幸福。
文章中有这么一句话：“我不是根据习俗，常规，甚至也不是以血肉之躯和你说话，而是我的灵魂和你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。”很简单的一句话，但字里行间满溢着简面对人生的态度。生命的高贵与否，不取决于环境的窘困亦或宽裕，不取决于命运的艰难或顺畅，更与财富和出身无关。真正的爱就应该很简单，
很纯粹，抛开一切物质的附着，毫无杂质。爱是心与心的彼此吸引，是灵魂与灵魂的交相辉映，简对罗切斯特的爱正是如此，不会因为他的富有而抛弃做人的底线，成为他的情妇；也不会因为他瞎了，残了，失去富丽堂皇的豪宅和前呼后拥的风光，就让爱随风而逝。这份患难与共和忠贞不渝，几乎符合了人们心目中对爱情的全部想象和憧憬。
评论家认为，简由贫困变为富有，是从无产阶级阵营跳到了资产阶级的小圈子，而她与曾因地位相差悬殊而无法与之结合的罗切斯特伯爵最终永结秦晋之好，使得她不可能在以受压迫者的身份向社会制度抗争，这就是所谓的“简·爱的投降”。
在我看来，抛却一切政治因素，社会背景，简是一个懂得倾听心灵之声的人，她知道什么才是真正值得自己珍惜的，她向生活索取得很少，就像长在一泓清水中的野百合，有尊严的生活着，从而绽放出最清纯高雅的'花朵，迎来了自己的春天。地位的卑微，出身的贫寒并不可怕，可怕的是自己因此而自暴自弃，只要我们像女主人公那样怀着信仰不懈努力，就一定会迎来自己的春天。
考虑社会大环境，在那个金钱与地位凌驾于一切的社会里，出身贫寒、孤苦无依的家庭女教师简爱的曲折遭遇，塑造了一个不屈从世俗压力，积极进取的女性形象，讴歌了自强自立的人格和独立平等的美好理想。简是一个内心反叛、骨子里充满了抗争精神的人。这样的人一旦受到束缚，就会感到痛苦，正是这种痛苦决定了她与社会不公的不断抗争，直到完全胜利为止。这不由让我激动起来，在这个和平的年代，安逸让我懒惰，我所欠缺的不就是这种坚持自己，顽强不屈的抗争精神么。从此刻开始，我决定坚持不懈，努力拼搏，像简看齐，做一个真正独立自强的女性。
《简爱》的读书笔记 20
周敦颐在《爱莲说》中曾经写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”但就像简爱一样，她虽身处淤泥，却能不染烟尘。
简爱的成长之路艰难而坎坷。在盖茨黑德府，她受到了里德太太的刁难；在洛伍德学校，她看到了人世间的险恶；在来到桑菲尔德庄园，遇上罗切斯特之后，故事远没有想象中的顺利。婚礼被打乱，未来看不到尽头，她来到了沼泽居，却在一天听见罗切斯特的呼唤。以简爱的成长之路来看，这一路她经历了太多。
抗争之路，漫漫悠长
简爱居住在盖茨黑德府，相当于寄人篱下。在这个“家”中，她的地位和家中的仆人一样低。在一次被表哥没有理由的殴打之后，她开始了反抗。这一次带来的后果是不可计量的，她被关进了红房子。
简爱的反抗个性就此表露出来。让一个这么小的孩子意识到自己命运多舛本身就是一件难事，但若是她不反抗，等待着的将是没有尽头的不公。
之后简爱上了学，但洛伍德学校里的老师生来抱有偏见。他们所奉行的所谓美德，勤俭只不过是他们暴力，贪婪的代名词在这里，简爱学会了隐忍。在校长的诬蔑之下，简爱在全校师生面前罚站，但她没有发作，她将事情的真相向谭波儿小姐叙述，将别人的抱怨和愤恨少了几分。这少了的几分，是她的隐忍，这件事情是她的性格中多了点韧性。
就像《简爱》的作者，夏洛蒂勃朗特。这本书创作于19世纪中期，英国在工业革命中脱颖而出，但英国女性的地位却没有因此改变。她们还是一如既往的低下。但这本有着自传色彩的书，在欧洲文学史上留下了不可磨灭的印象，此后的女性，被赋予了反抗的精神。
自尊自爱，真诚善良
我曾经看见过一句话“天上有多少星光，世间有多少女孩，但是天上只有一个月亮，世间只有一个你。”
来到桑菲尔德庄园之后，简爱的生活才有所改善。
当她来到这里，她遇见了她的主人——罗切斯特。
年龄不符，性格不符，这两个矛盾摆在他们面前。
当我在看《简爱》的时候，我想到了另一本巨作《小妇人》。
在《小妇人》中，乔和劳里曾是天造地设的一对，但最后两个人成为了一辈子的好朋友。乔是一个假小子，她喜欢写作，热爱戏剧，喜欢骑马，她喜欢刺激与神奇。而劳里，他善良，儒雅，是一位不折不扣的绅士。但这两个人，他们都太要强了。大姐梅格在成婚之后将自己的棱角磨平，她放弃了参加聚会的机会，她将心思全部放在孩子身上。劳里对乔曾有一番热烈的表白，但深思熟虑之后，乔还是拒绝了。她知道他们的关系是甜蜜的而不是平淡的。他们就像是热恋中的情人，却不愿意归于结婚后的平淡。
在《傅雷家书》中，傅聪曾经问傅雷，在遇到感情问题之后怎么办，傅雷回答，时间会证明一切的。时间能够改变人的面容，也可以改变人的心思。经过时间的沉淀，这样的感情才能经得起历练。
因而在罗切斯特向简爱表达心声之后，简爱说：“我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的。”
两个人的平等，是简爱最想要的。简爱喜欢的，不是罗切斯特的财富，而是罗切斯特对待普通人的态度，他把简爱当成朋友，和她拥有精神上的共通。这恰如罗切斯特所喜欢的，简爱不爱慕他的钱财，真诚，友好，就像汩汩清泉，不曾受到半点沾染。
简爱对罗切斯特的情感是真诚的，罗切斯特也是。在遇到简爱之后，罗切斯特改变了自己的性格。他不再是冷若冰霜，而是用热情改变这一切。而这之后，在时间的积淀中，便少了摩擦。
念念不忘，终有回响
有人说《简爱》的.结尾似乎太美好了，不符合前面的层层设定。但是，悲剧不是《简爱》这本书唯一的结束方式，也不是升华主题的最好办法。诚然，对于简爱前面的种种困难，意外来财和找到罗切斯特显得有些突兀，但简爱在经历了这么多困难后，终有回响。
面对生命中的挫折，她勇于奋起抵抗，就像在淤泥中的那朵莲花，明知道从淤泥中生长不免带有沾染，但还是希冀于自己的成长。简爱在结尾和罗切斯特有了圆满的结局，就像上帝给了勇敢的孩子一颗糖。
而在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔柯察金也是这样的一个人。在四次与死神擦肩而过后，他瘫痪了，躺在病榻上。但这不意味着他精神上的毁灭。他以笔为武器，坚持在病榻上创作，最后出版了《暴风雨所诞生的》一书。
他们不愿意按部就班过着被限定的生活，而是走出了“舒适圈”，去追求自己想要的生活。
简爱虽然身处淤泥，却仍然像莲花一样，绽放出属于自己的光彩。
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