《诗经·商颂·那》原诗
【原诗】
猗与那与⑴！置我鞉鼓⑵。奏鼓简简⑶，衎我烈祖⑷。
汤孙奏假⑸，绥我思成⑹。鞉鼓渊渊⑺，嘒嘒管声⑻。
既和且平，依我磬声⑼。於赫汤孙⑽！穆穆厥声⑾。
庸鼓有斁⑿，万舞有奕⒀。我有嘉客，亦不夷怿⒁。
自古在昔，先民有作⒂。温恭朝夕，执事有恪⒃，
顾予烝尝⒄，汤孙之将⒅。
【注释】
⑴猗（ē）与那（nuó）与：犹“婀欤娜欤”，形容乐队美盛之貌。与，同“欤”，叹词。
⑵置：植，竖立。鞉（táo）鼓：一种立鼓。
⑶简简：象声词，鼓声。
⑷衎（kàn）：欢乐。烈祖：有功烈的祖先。
⑸汤孙：商汤之孙。奏假：祭享。假，“格”的假借。
⑹绥：赠予，赐予。思：语助词。成：成功。
⑺渊渊：象声词，鼓声。
⑻嘒（huì）嘒：象声词，吹管的乐声。管：一种竹制吹奏乐器。
⑼磬：一种玉制打击乐器。
⑽於（wū）：叹词。赫：显赫。
⑾穆穆：和美庄肃。
⑿庸：同“镛”，大钟。有斁（yì）：即“斁斁”，乐声盛大貌。
⒀万舞：舞名。有奕：即“奕奕”，舞蹈场面盛大之貌。
⒁亦不夷怿（yì）：意为不亦夷怿，即不是很快乐吗。夷怿，怡悦。
⒂作：指行止。
⒃执事：行事。有恪（kè）：即“恪恪”，恭敬诚笃貌。
⒄顾：光顾。烝尝：冬祭为烝，秋祭为尝。
⒅将：佑助。
【韵译】
好盛美啊好繁富，在我堂上放立鼓。敲起鼓来响咚咚，令我祖宗多欢愉。
商汤之孙正祭祀，赐我成功祈先祖。打起立鼓蓬蓬响，吹奏管乐声呜呜。
曲调和谐音清平，磬声节乐有起伏。商汤之孙真显赫，音乐和美又庄肃。
钟鼓洪亮一齐鸣，场面盛大看万舞。我有助祭好宾客，无不欢欣在一处。
在那遥远的古代，先民行止有法度。早晚温文又恭敬，祭神祈福见诚笃。
敬请先祖纳祭品，商汤子孙天佑助。
【赏析】
《那》是《商颂》的第一篇，同《商颂》中的其他几篇一样，都是殷商后代祭祀先祖的颂歌。与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的`是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。
此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。
诗首句便用两嗟叹之词，下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”，加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”，使其在语言音节上也很有乐感，其一气浑成的体势，仍使它具有相当的审美价值。
篇中的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”，这些摹声的双音叠字词，前一字发重音，后一字读轻声，通过强——弱次序体现了鼓声的力度，又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿，“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿，它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。
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