诚信的主题发言稿

时间:2023-01-25 16:26:10 发言稿 我要投稿

关于诚信的主题发言稿

  随着社会一步步向前发展,越来越多人会去使用发言稿,发言稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。大家知道发言稿怎么写才正确吗?下面是小编整理的关于诚信的主题发言稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于诚信的主题发言稿

关于诚信的主题发言稿1

各位老师、同学们:

  大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。

  什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。

  诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。

  很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

  透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的'个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。

  因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

关于诚信的主题发言稿2

  《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:"没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。"蔡嶙说:"借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?"最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的"慎独"自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

  人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是"我应该怎么做?"的问题。"我应该怎么做?"包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的.整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  在中国传统文化中,"诚"非常接近道德信仰。孟子说:"诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。"孟子所说的"诚"是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视"诚",认为"诚"是所有德行的基础。他说:"君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。"把"诚"当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。"可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

  令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

关于诚信的主题发言稿3

  人以诚信为本!

  过去,"诚信著天下。"自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。"诚者,天之道也。"老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交"诚之,人之道也。"为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落"诚则明矣,明则诚矣。"的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊"望、闻、问、切"诊断讲诚信;汉之华佗"麻沸散""五禽戏"医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

  而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:"你不要我舞弊,我偏要。"这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似"嘉禾高考舞弊事件"年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。"诚于中,形于外"。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:"人而无信,不知其可也。"诚信与否关系到国家兴亡。"大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。"人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。XX年4月,安徽阜阳"假奶粉事件"致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的"冠生园"用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

  失信行为对企业、行业乃至社会的'信用造成的危害是巨大的,它直接影响了消费、投资者对市场的信任,给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气,败坏社会公德,动摇理想信念,最终损害整个社会的价值评判机制,引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗?

关于诚信的主题发言稿4

敬爱的朋友们:

  大家好!

  不知大家是否注意到"诚信"二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,"诚信"无一不应该摆在首位。

  相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?

  记得早在孩提时代,就听到过"狼来了"的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。

  然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得"大头娃"的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?

  一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。

  有句广告词叫做"真诚到永远"。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的`广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,"诚信"便造就了"海尔"今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了"海尔人"的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

  人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

  北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他"同进士出身"。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:"近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。"晏殊谢恩后说:"我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。"这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

  朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

关于诚信的主题发言稿5

  我今天想谈一谈关于“诚信”的问题,就其概念而言,我想,在坐的各位都应已明了于心。但是理论和实践毕竟是有差距的,否则,也不会年年高考都爆出作弊丑闻了,所以,目前而言谈这个问题是很有必要的。

  首先,我想说,诚信是一种意识,是脑海中的一片红灯区,是道德上的基本准则。那种潜在的意识应该不断被巩固、强化。每个人都必须时刻都一种意识,鞭策自己真诚、守信、做真实的自己。只有这样才有可能进一步造就成一种心态,形成一种思想理念。

  其次,我要说,“诚信”是一种心态,心中的那把枷锁必须牢牢得锁住那扇门。而其动力并不仅仅是一颗道德心,更重要的是一颗责任心,一种对自己负责的心态和那种不屑于偷来的知识的傲气。

  第三,诚信应该是一种思想理念,是一种由平时学习生活实践积累而得的'理念。而后又将在考试中作用于实践,指导我们展示真正的个人风采。

  而最终,我们应该把目标锁定了习惯,其实,有次同学之所以“不诚信”,其始作俑者往往是习惯,在平时做作业遇到困难时,懒于思考,烦于推敲,伸头看一下身边同学的作业,求得一个答案就可。抑或是,在某些原因作用下形成抄作业的习惯。考试中来个如法炮制,便在情理之中了。如若,平时就有一种“诚与信”的习惯。考试便不在话下了,如此一来,长久以后,形成一种风气,使整个校园与社会都沐浴在一个和谐的氛围中。

  如今,社会。每年这种时候都会议论一下类似之事,有太多的人都早已厌烦了这种老生常谈。但细想来,这其中的原因是不言而喻的。只有等到问题基本不再是问题时,才有不被提及的可能。如此说来,要想脱离这样的老调重弹,只有在坐的各位,真实为己,诚信为人。

  但愿,下一次的这个时候不必再论及这个话题了。因为我们已身在和谐中。

  什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在社会中,总要与他人和社会发生这样那样的关系。处理这种关系必须遵从一定的规则,有章必循,有诺必践;否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。

  所以诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就学校而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序,就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一,作为维持现代社会健康运转的必要因素,诚信也是个体最起码的道德准则。

  有些人认为,诚信是一种理想化的美德,现实生活中做不到,讲诚信者往往吃亏。这种认识带有很大的片面性。不可否认,在显示生活中的确存在不诚信者占便宜、老实人吃亏的现象,但这毕竟不是我们社会生活的普遍现象。大量事实证明,假的终究是假的,谎言就是谎言,没有拆不穿的假象,没有识不破的骗局。从古到今,没有一项成功能够建立在无诚不信的沙滩之上。诚实劳动尽管艰辛,却坦坦荡荡,踏踏实实。只有诚信劳动才能最终通向成功。

  还有的人认为,我是想讲诚信的,但别人不讲,我也只好不讲了。这种态度不是可取的。诚信可以是对社会、对他人的期望,但首先应该是对自己的要求。社会学和心理学的研究表明,自己的诚信与赢得他人的诚信成正比,自己越诚信,就越会赢得他人的诚信回报。大家都希望生活在一个诚信无欺的环境中,诚信环境的形成取决于每个人对诚信所持的态度。诚信建设是每个人的事,也是全社会的事。这就需要大家积极参与,添砖加瓦,从我做起,从现在做起,从具体的事情做起。

关于诚信的主题发言稿6

  诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",诗人的三杯吐然诺,五岳倒为轻",民间的"一言既出,驷马难追",都明确地说出了诚信的重要。

  几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于历史广为流传。诚信,早已成为古人推崇的美德。它沐浴了盛世的阳光,经历了专制的铁蹄,流传至今。所以,诚信对于人类是极为重要的做人准则。

  黑色的夜空有了星星才变得美妙,残缺的人有了诚信才不显得单调。中国首席入世谈判代表龙永图说过,诚信,实际上它是一种社会规范,一种社会责任感。中国入世以后,你交往的人多了,外国人多了,你的言行都关系到国家,那你的品质就一定要提高,其中诚实守信是必不可少的。由此可见,诚信,小到一个人,大到对一个国,都是非常重要的。

  待人真诚、诚信、信守诺言,谓之诚信。诚信是一种规范,是协调人际关系的一种基本要求。其次,诚信是一种制度,它是社会所要求人们的行为模式,是制度化的存在。它在经济和社会生活中不可或缺。最重要的是,诚信是人品的体现,做人的根本准则,一个人没有了诚信就像一个残疾人,干什么都很困难。在平日生活中也处处都能发现诚信的`踪影;列宁曾为打碎阿姨家的一个花瓶却没有当即承认而懊悔,第二天,小列宁就向阿姨认错。听了这个故事,可能有人认为诚信很简单,就是诚实守信而已,可简单的诚信,若要一辈子都恭行,却绝非易事。

  法国伟大的思想家卢梭写过著名的《忏悔录》,他要做的是,把一个人真实的面目赤裸裸地展示在世人面前,这个人就是我。因此,在《忏悔录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错。他曾写道,自己年少时当过仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,在众人面前,他将此事嫁祸于诚实的玛丽,破坏了她诚实、纯洁、善良的好名声。后来,他的心里非常的痛苦,这件事成为他心中可怕的阴影,他牢牢记住,永远提醒自己不要再有类似的事情发生。因此,若干年以后,在极端困难的情况下,始终保持了诚实和正直。

  这个故事正验证了一句话:诚信,是不可移易的社会运动规则,是社会的思想道德基础和精神支柱。一个人没有了精神支柱,就会陷入崩溃。

  诚信,是朋友间的桥梁,它可以把友谊变得更加深厚;诚信,是通往成功的桥梁,它是事业成功的保障;诚信还是提高自我的桥梁,它能使我们充满力量。朋友们,让我们从现在开始,从小事开始,共同架起这座人生的诚信桥梁吧。

关于诚信的主题发言稿7

  成功是每一个人所渴望的,你或许一直在苦苦寻觅成功的道路。一帆风顺是每个人所钟情的,或许你正在羡慕别人的一帆风顺。但朋友,你是否知道成功者成功的奥秘何在?你是否知道别人一帆风顺的秘诀?你是否知道"以诚待人,天下信之"的道理,你是否知道"言而无信,行之不远"的真理?只有诚实守信,你才可能成功;只有诚实守信,你才可能一帆风顺。诚信是人生的第一道通行证!

  是的,如今社会上不讲诚信的事情到处都是。答应八点赴约,九点方姗姗来迟;宣布下午两点"准时"开会,到三点仍无法"准时";借书时打包票三天后归还,可半年多书仍在读者手中:拍胸脯按期如数付款,而到头来总是"期"既未按,"数"也难如;公开宣布某年某月某工程竣工,却一延再延,遥遥无期;红口白牙的"君子协定"可以如风过耳,转瞬即逝;白纸黑字签名公证的合同协议也可如同废纸;这足球"黑哨"更是吹碎了亿万球迷的心!

  可是,有人不讲诚信并不证明我们就可以不讲诚信!不管是在什么时候,诚信始终是人生的命脉,诚信永远是人类的坐标,诚信是一切价值的根基!历史已经证明,现在正在证明,将来必将继续证明:不讲诚信的不是整个人类,而是人类的.极少部分。从孔子的"人而无信,不知其可也。"到诗人李白的"三杯吐然诺,五岳倒为轻。"再到老百姓的"一言既出,驷马难追。"、"人无信不立,鸟无翅不飞。"的朴实语句。诚信在中国有着悠久而深厚的历史底蕴,它是中华民族文化的精髓!炎黄子孙、华夏儿女,生于古老礼仪之邦,长于泱泱文明大国,我们没有理由丧失诚信,我们没有理由抛弃祖国文化的精髓!我们是祖先的后代,我们也必然是后代的祖先,我们不能让几千年的传统优良在我们的手中断代!否则我们就是千古的罪人,我们就没有脸面去面对我们的祖先,更没有脸面去面对我们的子孙、面对我们的后人!恪守诚信这是历史的使命,是历史的使命就由不得我们去推卸!

  有人认为,诚信只能在成就大事业时派上用处,这自然是荒谬的!无诚则无德,无信事难成!当今社会,没有一项事业能够建立在无诚无信的沙滩之上!"言行一致,身体力行。"诚信贵在实践,贵在积累。"勿以恶小而为之,勿以善小而小为。"诚信更是要从一点一滴开始的!或许世界本不清净,可是这诚信正如高山流水,它能洗去一切浮躁,洗去一切虚伪矫饰。诚信就是真,诚信就是善,诚信就是美、诚信就是不朽的人生。只要你坚持诚信,你就在走向成功;只要我们都坚持诚信,一个具有崭新面貌和强大道德力量的中国必定能够伴随着中华民族的伟大复兴而屹立与世界的东方!

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