电影《春风化雨》观后感
春风化雨什么意思？是指能够使万物复苏的风和雨，能够潜移默化影响我们的良好教育。这也是一个电影名字，它又有什么含义呢？我们为什么为电影中剧情而感动呢？下面是小编为您提供“电影春风化雨观后感”，欢迎阅读与分享。
【电影春风化雨观后感】一：
基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长！”开始了他的第一堂课；他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自己的天地，在那里他们可以尽情地谈论自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自己的方式进行着反抗。在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调，把握自己对生活的选择。
看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。
影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间！”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。
基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育（爱）就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。
但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过：中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。
这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢？也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之，新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。
电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
【电影春风化雨观后感】二：
我县“第二届全国助人为乐道德模范”王直的名字，这些年来紧紧地与留守儿童连在了一起。他关爱留守儿童的满腔热诚、创办助教中心的坚持不渝、情牵教育的无私无尽，感动了情牵留守儿童的每一个人。
11月24日，我和快要小学毕业的孩子们一同观看了由宣城市参与摄制，根据王直老人关爱留守儿童感人事迹为原型拍摄的影片《春风化雨》。影片虽早已结束，但阳春三月泾川大地金灿灿的油菜花海，留守儿童古旧而又肃穆的寄宿学校——老祠堂，张校长（王直在影中化名）在漆黑深夜寻找留守儿童蓝金宇折射出一线手电光火，离异家庭的孩子金悦用铅笔写给妈妈催人泪下的信件，却似流水一般一幕幕在脑海浮现。
影片通过讲述十岁男孩蓝金宇和八岁女孩金悦等一群性格各异、遭遇不同的山村留守儿童，在主人公张运老人自办的“留守儿童助教中心”一年间的生活、学习、成长的经历，表现了以张运为代表的志愿救助者们办学的艰辛历程，赞扬了他们扶助贫弱、支教爱教的高尚义举和无私的爱心，体现了中央、安徽省、宣城市和泾县各级领导对教育的重视、对留守儿童的关怀。其中最让我牵挂的要算是小金悦的坎坷遭遇。
金悦是个不爱讲话，性格内向的小女孩。在父母离异后的很长时间里，她被“扔”在留守儿童教学中心，无人过问。母亲再嫁，回来探亲时，也只是托张校长带给金悦一包衣物，不敢看自己的孩子一眼。看着越来越沉默的金悦，张校长只好带着金悦去找她法律上的监护人——金悦的爸爸。金悦穿着妈妈捎来的新衣，一路上汽车飞驰，音乐欢快，想必金悦的心情一定也和这音乐一般的雀跃吧？可金悦走近父亲的新家时，她远远看到的是父亲逗幼子嬉笑，其乐融融的场景；听到的是后母责骂父亲，门戛然关上的刺耳之声。任张校长怎样呼唤，门始终未开。恐怕随之关上的更是小金悦内心对亲情渴望的大门吧？长长的古巷里是金悦小小的、孤寂的身影。谁能把她从这孤寂的小巷牵引进幸福的天堂？虽然有教学中心张校长的慈爱关切，志愿者女教师的细心呵护，可有些欢乐是老师给不了的。峰回路转，故事的结局还是令人欣喜的。金悦的妈妈看到女儿的信后再也抑制不住一个母亲内心的责任，她鼓足勇气把金悦的事告诉现在的男人，这是个忠厚的男人，重新给了金悦一个完整的家庭。
试想一下，如果没有张校长兴办的寄宿学校，小金悦岂不成了无家可归、流落街头的遗弃儿？张校长和志愿者沙教师不讲报酬，只讲付出，给了留守儿童很多他们在父母上失去的爱，无言师爱是驿站之灯，渡船之火，希望之光。其实，除了蓝金宇、金悦，我国还有5800万留守儿童，他们何尝不需要社会的关注？
我不禁想到我身边的留守儿童，我们班有43人，却有23人都是留守儿童。我从幼儿园教他们到六年级，我们相处已经九年了。这九年里，我目睹过多少次学生和家人分离的心酸场面；曾无数次聆听家长们吐露心声，在外打工多么不易，对孩子有多少愧疚、多少牵挂；孩子的心系在外头，父母的心系在里头。
在一次“说说心里话”的留守儿童主题班队会上，不少孩子红了眼圈。我问他们想爸爸妈妈时怎么做？他们有的说看照片，有的说打电话，还有的甚至说想爸爸妈妈时什么也不能做，只能躲在被子里偷偷的哭，多么的无奈！他们和其他孩子比，不仅缺少教导更缺少很多别人无法给与的天伦之乐。坐在后排的文洁同学更是哭得泣不成声。这是一个出生在一个再婚家庭的孩子。她的父母在她三岁时就双双外出打工，近十年的时间她都跟着外婆一起生活。她总是神情落寞，默默地坐在教室一角。她很自卑，学习也不够主动。那堂班队课，我把她和另外几个伤心的孩子紧紧地搂在怀里。我告诉他们：不要那么悲观，现在的分别，是为了以后的幸福生活。我们也要为这幸福生活好好努力，那就是好好学习。想妈妈了，可以一星期给妈妈打个电话，一个月给妈妈写封信，也可以找老师聊聊天。老师愿意成为他们的爱心妈妈。我记下他们每个人的生日，给他们送去小小礼物；在他们皱起眉头时及时送去鼓励。那堂班队课拉近了我和文洁的距离，也让我走进了留守儿童的内心。说也奇怪，从那以后，文洁对我多了份依恋，她渐渐变了——她变得很听我的教导，变得喜欢发言，变得开朗活泼。在学校她是我的小“跟屁虫”，周末她也经常来我家玩。让我欣喜的是她在学习上的进步更是突飞猛进的，一学期下来她一下子跃居全班前十名。
原来老师再简单不过的关怀竟能给学生如此之大的影响。和王直老人比起来，我深感到我为留守儿童做的实在太少了，但我希望我的每个微笑、每次赞许、每次鼓励都能帮助他们健康快乐地成长！在各界领导和社会爱心人士的关注下，看着班里学生朝气蓬勃的精神状态，奋发向上的学习风貌，积极乐观的生活态度，我的内心充满喜悦，对他们的未来也充满憧憬！
同时，影片也引发了我的一些思考。随着大批农民工涌入城市，为城市的建设，社会的发展做出贡献，而他们的子女只能随家中的老人留在农村，留守儿童如今已经成为一个特殊的弱势群体，他们缺乏家庭教育，缺乏亲情的抚慰，在生活和学习上也面临许多困难。他们需要在面临困境时能得到帮助，在不确定的情境中得到指引，在他们烦恼、忧愁或悲伤时有人抚慰和排解；他们需要更多的人来关注他们、关爱他们；需要社会一起努力，为他们健康快乐的成长铺就新路。
关爱留守儿童更是我们每个教育工作者的责任。我多么骄傲，人杰地灵、文化底蕴丰厚的泾川沃土，养育了可敬的王直老人。王直老人今年已经75岁了。1994年他四处奔走，筹集到20多万元资金，在家乡盘坑、田坊盖起两所农村小学。后来，他利用当地文化站一个废弃的厂房办起“王直助教中心”，当起留守儿童的“代理家长”。十多年来，共有一千多名留守儿童在“王直助教中心”学习生活。多年来，王直老人还热心奔波于安徽和苏浙沪闽等地，先后为贫困学生募捐220多万元，共资助贫困学生达1300人次，其中有143名贫困学生得到稳定的“结对子资助”。他对孩子是全身心地给予热心救助，可对自己却一直是节衣缩食，省吃俭用，每年还从自己的退休金里拿出3000元钱资助贫困孩子们。
按说一个年过七旬的老人，已是安享晚年之人，可他不为名利，为留守儿童日夜操劳，这些原来和他毫无关系的留守儿童因他而有了一个安稳的家，一个温暖的港湾，一个奋发向上的起点。王直老人把阵阵春风播撒到孩子们的心田，更把教师的无私大爱倾注于学生们的心间！和王老比起来，我们和他相差何远？！
有一首小诗在我耳边不断回响：“有一首歌最动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景线最为人铭记/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有无数颗炽热的心/我们用爱播撒着希望……”
【电影春风化雨观后感】三：
影片名叫《春风化雨》，或许就是悄悄地将电影与老师教育联系上了。这些不是朝夕可变的，但这是观后感并不是抗议书，陈述一下自己的一番拙见也并非不可。
片中高中号称"地狱学校"，采用一些禁锢而滞后扼杀思想的教育方式，甚至出现拒收女生的荒唐现象。普通的基丁老师却无视那些禁锢的教条模式，主张放飞思想，用心用个性去创作理解诗歌。他用开放教育自己的学生，让他们张扬个性自由发挥，但却被人排斥，最终本该由禁锢思想负责的尼尔的死落到了基丁的头上被人诬陷而成了牺牲品落得身败名裂，理解他的估计只有那些沐浴春风充满个性他的.学生们了······
这个影片反应的是欧美上世纪五六十年代的教育现实，在如今的欧美式教育中估计很少了，但身在中国的我们却在影片中找到了我们国家的影子，不是幻觉，是现实，是体会······
我们没有忘记不久前“中国导弹之父”钱学森逝世时留下的一个刺痛温总理也刺痛一个民族的问题：为什么学校总培养不出杰出人才？钱老真的是对中国教育无可奈何又忍无可忍了，可他又能如何，只能留下无奈一问希望警醒后人！
我们中国学生在奥赛中拿无数国际金奖，但为什么从未有中国人摘下科学桂冠诺贝尔奖？为什么那些诺贝尔奖得主都是华裔？为什么国内那些泰斗级的人物基本是成才在外国？······或许这些问题的答案就可以解释我们一贯称道的五千年中华民族为什么发展的不如建国不过几百年的当今世界第一强国美国，不如一贯仿华的经历二战一穷二白但短短几十年又是第二强国的日本······到底这我们当宝一样坚守的五千年文化是帮忙还是帮倒忙？
我们的教育中充斥着欺骗，应付与扼杀。我们有老师提供的为了应付考试规矩的答案，我们要想尽办法完成或许只上过几次课的某一门考试，考过之后我们仍一无所知。我们很多时候在老师口中听到的是应付检查或者如何不挂科的暗示。大多数学校里好像只是老师与同学发挥“聪明才智”拿文凭涨工资的战场，什么时候是为了提高自己为了做一个有用的人······
我们有中国人自豪许久的五千年文化，我们有名扬海内外的思想教育家，我们有过称雄世界的过去和世界第一的人数，但我们却成就平平，每年不计其数的正装在身什么大学生硕士博士们都干啥去了，有几个有价值的吗，我们没看到！我们奥赛拿奖与诺贝尔无缘，我觉得是不是中国人全部精力都在嚼烂已有的人类知识精华，放飞思维追求创新对我们简直是开上帝的玩笑，或者说那些东西早在学校里被扼杀了······看看人家，我们该醒醒了！
看了《春风化雨》想了这么多，有对有错，但想法总会有现实做依据！我们只能期望明天是另一番风景：人才振兴，民族兴旺。
【电影春风化雨观后感】四：
春风化细雨，细雨见真情。看到那一幕幕感人肺腑的画面，听到那一句句撞击心灵的话语。我的眼眶湿润了，看完《春风化雨》后，我无语的呆望着远方，脑海里呈现一幅美丽山村的景色夕阳下的油菜花是那么美丽，但是和影片中的主人公张运老人那博大而充满爱心的心灵相比却那么的黯然失色。景美人更美。
电影《春风化雨》。影片以留守儿童为题材，关注了在农村中普遍存在的一群弱势群体。影片中的主人公“留守儿童助教中心”的张校长，就是以我市泾县“孤峰王直助教中心”的王直老人为故事原型。通过对一群不同性格、不同遭遇的山村留守儿童在“助教中心”里的生活、学习、成长经历的描写，表现了助教志愿者工作的艰辛，赞扬了他们无私奉献的精神。作为宣城人，家乡有这一位坚韧、无私无尽，默默奉献的老人，我感到骄傲并献上崇高的敬意。
农村留守儿童群体，是我国农村大量剩余劳动力向城市转移过程中所带来的“附属产物”。随着中国农业生产力和科技含量的提高，大批青壮年农民离开农村，涌向城市。他们在为城市带来大量劳动力，创造大量财富的同时，也为广大农村带来了我国现时期特有的“留守族”和“留守现象”。从某种程度上说，他们左右着我国农村义务教育的成败中国农民占全国人口的大多数，为追求幸福和生活，他们纷纷离开固守多年的家园，暂别亲人，外出打工挣钱。但随之而来的家庭子女成长教育问题，却缠绊他们的内心，成为挥之不去的痛楚。对留守儿童教育的好坏将直接影响着人口素质的总体水平，影响着未来经济社会的发展。据统计，目前，我国有农村留守儿童2000多万，他们在生存发展中面临着教育、生活、心理、安全等突出问题，妥善解决农村留守儿童问题已经刻不容缓，农村留守儿童工作是一项重要的社会系统工程，需要发挥各方优势，做到资源共享、优势互补、协调配合、共同推进。
我作为一名农村小学教师，留守儿童的问题我深有感触。我们应该以王直老人为榜样，就向老人常说一句话：“救一个孩子就等于救了一个家庭；帮他走过最关键的一步，就等于帮了他一生”。我们要自己的真心真情温暖孩子的心，给他们一片七彩的天空。根据“留守学生”心理特点，我们需要有针对性地开展教育工作
一、开展情感教育，
“留守学生”缺乏亲人的关心和爱护，感受不到温暖，久而久之，就会产生孤独和自卑。为此，我们应该给他们多些关心、关爱，多些指导，古人云“亲其师而信其道”，我们必须想方设法接近他们，关心他们，经常和他们在一起活动，使他们能够感受到温暖和关爱。拉近同学生的距离，用真诚动其心。教师要经常了解他们的思想动态，给他们制定学习目标，建立起融洽、信任、真挚的感情。针对“留守学生”的特点，学校注重培养他们“自觉、自理、自律、自强、自信”的能力。班级定期召开主题班会，讲生活自理的小常识、自强自律的小故事，开展“比、学、赶、帮、超”等活动，帮助“留守学生”养成积极向上、自强不息的精神品格。
二、运用赏识教育
俗话说：“尺有所短，寸有所长”，每位同学的身上都有不同的优点，特别是“留守学生”，通过多接触，多了解，多发现，不管是体育活动、书法、绘画，还是唱歌、跳舞，只要发现学生的长处，就要及时肯定表扬，这样能使他们找到自我，获取战胜困难的信心。“没有赏识就没有教育”，平时夸一句对我们来说只是举手之劳，但对于他们来说也许是一次心灵的震撼。让他们坚信自己是最棒的，不管是成绩、纪律还是生活上，让他们坚信自己不比别人差，通过努力一样能行！
三、要有耐心
对于一部分“留守学生”而言，他们往往只经受得起成功的喜悦，却承受不起失败和挫折的打击，感觉自己没有出路，没有前途，缺乏一种坚定的信念。这时候，老师不能罢手不管，这样做往往会前功尽弃。任何事物的发展变化，都是一个曲折的过程，学生的成长也不例外，“十年树木，百年树人”，老师要有乐观的态度和反复激励的思想准备，既要看到他们的进步，也要正确看待他们的反复现象。只要我们树立了唯物辩证法的思想观念，就会认识到学生是生理、心理充满矛盾的个体。只要我们有爱心和耐心，认真地认识他们，研究他们，关心他们，因人施教，他们一定会天天进步。
另外，还要经常开导他们：父母纷纷外出务工、经商等，都是为了家庭生活的需要，要想改善家中的生活环境，提高生活质量，就需要一定的钱，父母在外其实也很艰辛，心中时常牵挂家中的老人和小孩；风里来雨里去，成天忙碌劳作，身心都很疲惫。其实远离父母也是一种自我锻炼的机会。远离了父母，就缺少了依托，就得学会独立生活，学会做事，学会交流，学会与人相处等，这对今后长大了出身社会很有好处。这样一来既让学生对在外父母有了理解，而且在理解的基础上也培育了自立意识。
“留守学生”是一个特殊的群体，关注他们、了解他们、帮助他们，具有很重要的现实意义，也是我们教育工作者义不容辞的神圣职责。我们应该尽最大努力让他们在良好的教育沐浴下健康成长。
最基本的是要“抓住”留守儿童的“心”，在掌握了他（她）们想什么之后就好对症下药。这样才会确保他们像平常儿童一样做一个爱学习、爱祖国的祖国花朵。
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