2016最新临床医学导论观后感
《临床医学导论》共分为三篇，第一篇为医学篇，介绍了医学的发展史、医学模式、医学目的、卫生组织机构以及医学教育的标准与改革;第二篇为医生与病人篇，介绍了医生角色、病人角色、医疗中的人际关系等内容;第三篇为临床篇，介绍了疾病病因、症状、诊断治疗、康复、预防等知识。以下是小编带来的临床医学导论观后感，希望对你有帮助。
临床医学导论观后感(一)
《临床医学导论》是高等医学教育中临床医学专业人文素质教育的基础课程。通过学习这 门课程，我才真正了解到什么是医学，懂得怎样才能成为一名合格的医生，明白学习基础医 学的重要性等方面的内容。作为一名医学生，对于这门课我体会最深刻的就是：我们要培养 高尚的医德，掌握精湛的医术，完成医学生向医生角色的转化，做一名合格的医生。 作为大一学生的我，虽然选择了行医这一行，但仍为自己的人生目标而迷惘。也许这一 切仍将继续，但是现在都已经过去了。我已摆正了自己的位置，认清自己的目标那就是努力完成医学生向医生角色的转化，做一名合格的医生。而这一切，归功于《临床医学导论》 课。
这门课程不但帮助我确立了目标， 最重要的是它让我懂得如何才能完成医学生向医生角色的转化，做一名合格的医生。 那么我们应该如何完成医学生向医生的转化，做一名合格的医生呢? 有一句话叫“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医”我想这两句话概括了做 一名合格的医生应该具备的四个字——德才兼备。这里，我想提到国际著名外科专家，我国 素有“外科之父”的裘法祖院士的四句话“一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空”， 无疑，裘法祖院士是一名合格的医生，这是他一生的写照.见习几次了，目睹了种种情形， 对如何做一名合格的医生，多少有了感性和理性的认识.作为一名医学生，考虑好这个问题 是十分必要的。在我看来，要回答这个问题，却并非一己之力所能完成的。因为，如何成为 一名合格的医生首先要让病人来看;其次，才是一些客观的评价。因为选择医生这个职业， 就必须认识到，病人是自然人，也是社会人，是有感情的，有主观看法的，没有谁是愿意生 病从而认识到疾病的原因是客观事实。 经过学习， 我想病人是需要这样的医生的： 技术高超, 医德高尚,责任心强,心智正常,人格健全的医生;全心全意为病人服务，不谋取私利，对病 人的生命尽职尽责的医生; 能彻底把我的病治好的医生——要对我的病负责的医生; 刻苦钻 研，孜孜不倦，精益求精，救死扶伤，除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣 誉的医生。我想，其实归纳起来莫过于两点：一是要有医德，二是有医术。这两点，也恰恰是老师和有良知的医生们时时刻刻警醒着，学习着和实践着的。所以，作为一名医学生，向 合格医生的转化就需要培养高尚的医德和掌握精湛的医术。 医学生向合格医生转化，首先就要培养高尚的医德。“德”者，为医之根本也，古代 就有“无恒德者，不可以作医”之论述。 孔子曾经说：“德之不修， 学之不讲，闻义不能从， 不善不能良，吾之忧也。”他把“德行”列为最重要的修养内容，说明德之重要。吴阶平副委员长在一次谈话中，引用了但丁的一句话“知识上的缺陷往往可以从道德上得到补 偿，而道德上的不足永远不能为知识所补偿”，这也说明德之重要。医德也反映了一个人的 人生观、世界观，作为一个医学生，未来的医生，在学习工作中应自觉进行自我修养，既然 选择了医生这一职业，就要具有奉献精神，做到无怨无悔，努力为人们解除其疾病之痛苦。 所以，作为一名医学生，应该培养高尚的医德，做到：忠于职守，尽职尽责;精益求精，严 谨求实;廉洁奉公，不图名利;尊重患者，一视同仁;语言谨慎，保守秘密;举止端庄，文 明礼貌;团结协作，共同进步;富有爱心与同情心。 其次，要掌握精湛的医术。具有高尚的医德而没有精湛的医术，为人民服务也是一句空话。 作为一名合格的医生，要掌握精湛的医术，就要具备过硬本文由论文联盟http://www.LWlM.cOm收集整理的基本功，这过硬的基本功包括过 硬的理论知识与实践能力。 “读书而不临症， 不可以为医; 临症而不读书， 亦不可以为医”， 就说明要做到理论联系实际，才能掌握精湛的医术。因此，作为一名医学生，向合格医生转 化，应该掌握精湛的医术，做到：重视理论课的学习，踏踏实实地学好每一门基础课，掌握 扎实的基础理论知识; 重视实验课的学习， 培养医学生的动手能力， 达到加深对理论的理解、 培养科学精神和严谨的科研态度;重视实习，加深理解和巩固理论知识，并将理论与实践相 结合，还可以提高综合实践能力培养基本的职业道德观念等。 总之，医学生向合格医生的转化，就应具备高尚的医德、精湛的医术。 学习了《临床医学导论》后，我才真正懂得：医务工作的责任是神圣而伟大的，作为一 名医学生在大学阶段就应为精湛医术和高尚医德的具备打下坚实的基础， 努力完成医学生向 医生角色的转化，做一名合格的医生。
临床医学导论观后感(二)
寒假期间，我在大连某三甲医院神经内科，进行了为期一周的临床医学导论实习。一周的学习过程在科室里老师的帮助下，顺利结束。这次难得的实习机会，教我开始重新思考医学，以及我的医学之路。
实习的第一天，带我的王老师告诉我：“神经内科说简单也简单，说复杂也复杂，简单是因为治疗方案单一，复杂则是因为范畴内的病很难有明确的诊断，也缺少针对性的治疗手段。”而一周的学习过后，我也深深感受到了临床医生的无奈。虽然，在过去的一百年里，医学得到了飞速的发展，可是疾病的发展总是超过医学进步的步伐。在临床，就算是最优秀的医生，也会遇到，难以认证，或即使认证，也束手无策，只能姑息治疗的局面。实习过程中，我接触到一名女性患者，19岁，诊断为脊髓小脑共济失调。王老师写好处方，送走患者及其家属后，很无奈地叹了口气。我借机向老师询问，老师说：“这一类病，患者会逐渐丧失脊髓小脑功能，却并没有有效的治疗手段，可以说是绝症了。现在，也只能开一些神经营养类药物，进行康复训练。”
这一事件深深触动了我，我开始思考，究竟医学的目的是什么?
传统的观念告诉我，医学就是救死扶伤，起死回生。因而，我评判一个医生的能力，也狭隘地以能否治疗某一种疾病为标准。可现实是，一个医生不可能精通所有的科室。而即使穷尽毕生的心力，一个人，也难以精通某个科室范围内全部的疾病。就算对某个科室范围内全部的疾病都有深刻的了解，我们还是缺乏应对每一种疾病有效的治疗方案。所以，能够治愈所有疾病，只是人类一个美好的愿景而已。
西方医学界流传着一句格言，“To cute sometimes,to relieve often,to comfort always.(有时，去治愈;常常，去帮助;总是，去安慰)”。也就是说，医生的主要职责并不是治愈疾病，而要花费更多的精力，关心患者心理和道德上的完善。所以才会有人指出“ Treatment is more about restoring the peace of mind than about producing a cure.(医学治疗的宗旨不只是要治疗疾病，更要助人心安)”。
医学的目标不应当是狭义的健康，而应该定位于人的尊严。医生应当维护患者要求生命尊严的权利和能力。医生不但是要让人体面地活，更要对无力救治的患者细心照顾，让患者体面地离开。 文学家爱默生说：“只要生命还是珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜!”其实，医生的价值，就是生命尊严的价值。
也许有的人会认为，这种标准是对医生过分的要求。但是，医学之父希波克拉底指出：“医术是一切技术中最美和最高尚的。”也就是说，选择医学可能是个偶然，但一旦做出选择，就必须甘愿奉献一生的忠诚和热情。《温病条辨-自序》指出：“生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。”王老师就常常跟我念叨这句话——“学医不精，不若不学医也。”既然选择了医生作为自己的职业，那就选择了一条严格的人生标准。也就无怪乎很多人都抱怨医生难当了。
都说医生难当，因为医学知识更新快。Harvard大学医学院院长Sydney Burwell教授曾对学生说：“在十年内，你们现在学习的知识有一半会证明是错误的，更糟糕的是我们不知道哪一半是错的。”但“医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。”医生只有强化基础知识，广泛涉猎，定期阅读文献，获取在过去30 ～ 40 年间医学领域所发生的巨大进展，同时，高度重视理论知识与临床能力相结合，互相促进，才能紧跟前沿，救治危病。可以说，在学术水平上的不断攀登，是每一个合格的医生，都必须面对的任务。
都说医生难当，因为医患关系紧张。其实，我倒觉得医患关系本可以不紧张。实习时，我看到的，更多是恐惧，不安，无助的患者。他们对医生充满敬畏和期望。 换位思考，有的时候，多一句寒暄，多一个微笑，甚至仅仅是在患者身边多坐一会儿，都可以让患者从心里感到满足。处理医患关系，从医生的角度看，根源上就是医德的问题。我国医学家吴阶平曾讲过：“要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德。医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯。”西方人说：“Before you become a doctor , become a man.(为人，是为医的前提)”缺失医德，对医生而言，就是人格的缺失。
都说医生难当，因为医生回报少。社会舆论常常误以为医生收入高，可我实习所见，科室里的医生都是普通人。他们拿着基本工资，不比别人多多少，也会因为物价上涨，买房还贷而苦恼。医生们，经历了学业繁重的学习阶段，生存在高风险高压力高关注度的工作环境中。却领取着相对的低回报。如何让人平衡?而这就是中国医学事业的现状。但作为医生，一方面我们应当认识到“欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可”，一定程度上的自我牺牲是必须的。而另一方面，我们也要相信，随着中国医疗改革的深化，我国医疗体制会更完善。医生，将更多地受到人们的重视和尊重。
一周的实习很快就结束了，我上了一堂生动的社会课。我深深地意识到，医生与其说是一种职业，不如说是一种责任。医生需要的也不仅仅是扎实的专业知识和熟练的.操作技能，更是一份勤于钻研的求索精神，乐于助人的人格道德，以及勇于牺牲的社会担当。正如古语所言“ 博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医!”
临床医学导论观后感(三)
医学是一门具有科学性、艺术性和道德性的学科，我们医学生就要做这方面的“科学家”、“艺术家”和“道德家”。
为期5周的《临床医学导论》课就这样结束了，虽然只有短短的30节课，但老师们丰富的专业知识，严谨求实的态度，以及对临床事业孜孜不倦的追求和奉献精神都深深的打动了我，对我产生了深远的启迪
《临床医学导论》是一门过度课程，是连接医学基础知识与临床专业知识的桥梁。虽然当初读着“健康所系、性命相托。当我步入神圣医学学府”的豪壮医学生誓言时我为之动容，但临床医学，是研究诊断、治疗疾病和医患关系的学科群，他作为一种应用科学，是建立在生物学、物理学、化学、数学、基础医学等学科基础上的。《临床医学导论》这门课程让医学生早期接触临床，早期对临床医学有全面的了解，初步进入医生角色，提高对医学的学习兴趣，是连接医学基础课程和临床课程的一条纽带，一座桥梁。这门课程犹如一剂强心剂，使我们迸发出学习的动力，帮我们摆正了自己的位置，认清自己的目标，那就是努力完成医学生向医生角色的转化，做一名合格的医生。
首先《临床医学导论》给我们介绍医学发展史，作为一名医学生，了解医学起源、发展以及医学模式是首要任务。通过学习这门课程我了解了原始社会的原始医学、古代奴隶社会的东方医学、古希腊医学。还有中世纪以防治疫病为主的欧洲医学，以及日新月异发展的当代医学。这些都让我感到了医学的博大精深和源远流长，也让我为人类祖先在过去的岁月中与疾病的斗争中所表现出来的勇敢和智慧而自豪。同时我认识到了医学模式的重要性，作为医学科学和卫生发展的历史总结，它必然随着人们对医学与健康及其影响因素认识的深化不断的发展和变，对今后的临床指导和相关总结有重要的意义。
老师们还教导我们，作为一名医学生，知识要广，专业要精。所谓知识广是指要对医学有一个整体的认识和了解，因为人体是一个有机的整体，不能只了解局部而忽略整体;而专业要精则是指要对你将来从事的专科有深入的了解和认识，所谓术业有专攻。还要做到理论知识与临床实践两手抓两手硬，他说曾经我们过去只重视临床技能培养而忽略理论知识的学习，结果培养出来的却是“杀人机器”。聂正怀等老师用他们的一个个真实的病例告诉我们有许多方面是要多加注意的，要如何成为严谨求实的合格医生。因此为了掌握精湛的医术，我们应该做到：重视理论课的学习，踏踏实实地学好每一门基础课，掌握扎实的基础理论知识;重视实验课的学习，培养医学生的动手能力，达到加深对理论的理解、培养科学精神和严谨的科研态度;重视实习，加深理解和巩固理论知识，并将理论与实践相结合，以提高综合实践能力。
李小安、常山等老师教导我们要善于观察病人，他们说在不同的时间段里，病人可能有不同的状况出现，因为机体是动态的，对于不同的病人，我们也要有不同的看法。常山老师还说一个病症我们要有多种看法。这些话对我们以后很有帮助和启发。
最后我们还要注意培养自己的情商，态度决定一切，这不仅指对待学习和知识的态度，还指对待病人及患者家属的态度。智商决定你是否能看好“疾病”而情商才决定你是否能看好“病人”，因此只有扎实的知识和丰富的经验还是不够的，医学的目标不应当是狭义的健康，而应该定位于人的尊严。医生应当维护患者要求生命尊严的权利和能力。医生不但是要让人体面地活，更要对无力救治的患者细心照顾，让患者体面地离开。能不能与病人的相处的好这也是判断是否是优秀医生的重要标准之一，这也是医患关系得以缓解的手段之一。只有更多的减少医疗纠纷，才能使我们有更多的时间与精力来照顾需要照顾的病人，从而避免医疗资源的浪费。因此，我们要从现在开始培养自己的一言一行，在对待职业上要真情、热情、全心全意;对待病人上细心、精心、耐心、诚心;对待病情上要科学、客观、公平、公正。
通过这门课程的学习，我清楚了医生的使命，必有的素质，培养过程以及医生的标准是根本要求。懂得了医务工作的责任是神圣而伟大的，正如老师教导的那样我们应为精湛医术和高尚医德的具备打下坚实的基础，努力完成医学生向医生角色的转化，做一名合格的医生。
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