屈原电影观后感（通用9篇）
在观看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，需要写一篇观后感好好地作记录了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的屈原电影观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
屈原电影观后感 篇1
汨罗江岸，你披头散发，神情凝重，面色枯槁。空气中充溢着凝重悲怆的气味，这一刻我也屏息凝视，虽然早已知道结局的壮烈，但内心还是焦灼不安的不希望看见你纵声一跳后留下的凄凉景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心备受煎熬，挫折的经历让你痛苦难耐，众人的诽谤令你无可奈何。这样的选择一定是你经过良久思忖后做出的！每个人都有决定自己生与死的权利，所以对于你的选择，虽然我很不赞同，但却表示尊重。
你能言善辩，明于治乱，你是楚怀王的得力左膀，天下人尊敬你，拥戴你。但是，人一旦成功了小人就不会放过污蔑诽谤的机会。他们见不得你的得宠，嫉妒甚至憎恶你的才华，于是流言恶语便被制造出来。他们以小人之心度君子之腹，以小人之语谤君子之为，以小人之语妒君子之才。于是，你被疏远了。你在寂寞中独行，陪伴你的是你刚直的精魂。苦闷中你赋《离骚》，抒发你内心的苦楚与悲愤。
终于，你还是无法适应残酷的现实，你决定与汨罗江为伴，站在江边你终于道出了心中压抑的不快：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之温”。
你纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨，在江中留下一颗不屈的心和一首不朽的诗！
屈原电影观后感 篇2
历史上有很多为国捐躯的英雄：董存瑞、刘胡兰、邱少云、王二小……他们用血肉铸就了新中国的成立。
屈原是战国时期，楚国著名的政治家，伟大的浪漫主义爱国诗人。屈原做官时，处处为国家百姓着想。但奸臣们恨透了屈原，用计将他流放到湘南。后来楚国被秦国欺凌的消息不断传来，屈原最后跳进汨罗江里自杀了。
屈原有一颗爱国的心，但屈原身旁的奸臣太多，他没有机会施展自己的爱国之心。他又不愿和那些奸臣同流合污，最终选择了自杀。我觉得做人应该像屈原一样，善于分清善恶、美丑，不要被恶势力吓倒，要与他们斗争到底！屈原的爱国精神让我感动。
这让我想起抗美援朝战争中的黄继光，一九五二年十月十四日，上甘岭战役打响了，十月十九日夜，黄继光所在的二营奉命夺下五九七点九高地。当部队受阻时，黄继光挺身而出。在战友负伤、自己的弹药用尽的情况下，黄继光毅然用自己的身体堵住了敌人的枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了道路，他牺牲时年仅二十二岁。黄继光舍己为国的精神铸就了战争胜利，他不怕死的精神值得我们学习！他死得有意义，死得伟大！
是啊，除了黄继光和屈原外还有无数革命烈士为了祖国的神圣领土不被侵犯，为了人民不受欺侮，为了我们生活得幸福，用满腔热血谱写了一曲曲英雄之歌。是他们用流血牺牲使我们在和平环境里学习和生活。让我们更珍惜现在的幸福生活吧！
屈原电影观后感 篇3
对于屈原，作者先写他的才能之高。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。屈原被贬之后，作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，“屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟，反因此得罪了令尹子兰，惨遭放逐。
屈原被放逐之后，作者重点写了他的死。上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。这是一种伟大的、难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠼乎！”就这样，屈原怀抱沙石，沉江而死，实现了自己“伏清白以死直”（《离骚》）的诺言，其正直刚烈堪称千古之冠。
司马迁对贾谊，则首先表现其才华过人，“是时贾生二十余，最为少。每诏令人，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生以为能，不及也”。汉文帝也非常欣赏他，一年之中破格提拔他为太中大夫。接着贾谊又提出了改正朔，易服色，法制度，定官名，行礼乐等革新主张，但却遭到了周勃等老臣们的反对，他们攻击贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，而汉文帝又是这班老臣们所拥立，登位不久，权力未稳，也只有依从而已。所以就把贾谊贬到长沙，任长沙王太傅。
贾谊到长沙之后，作者重点写其郁郁不快的情怀，而在表现时，又大多借贾谊自己的辞赋来直接抒发，如其《吊屈原赋》云：“斡弃周鼎兮宝康瓠，腾驾罢牛兮骖蹇驴，骥垂两耳兮服盐车。章甫荐屦兮，渐不可久。嗟苦先生兮，独离此咎！”这哪里是独吊屈原，贾谊亦何尝不是如此，不然的话，他又怎能年纪轻轻就忧郁而死呢？
今天我读了一篇叫做《屈原投江》的文章，读完以后我有很大的感想。
屈原是楚国贵族中的.杰出人才。精通历史、文学与神话，洞悉各国形势和治世之道；人聪明，口才好。司马迁《史记》说他是“博闻强志”，“娴于辞令”。20多岁就做了楚怀王的左徒。左徒比楚国的令尹只低一级，他对内和楚王讨论国家大事，发布号令，对外接待宾客，应付诸侯。楚王很信任他，还让他草拟法令，又让他出使齐国，联合齐国反抗秦国。足见屈原是一个很有才能的人，但他的改革精神和措施，却招来了楚国贵族大臣们的反对和嫉妒。反对者的代表就是楚怀王的宠妃郑袖、儿子子兰和上官大夫靳尚。这批人目光短浅，妒贤害能，只想维护自己的贵族特权，却把国家的长远利益置之脑后。可是他们的权势很大，整天围在楚怀王身边，左右怀王的言行。昏愦的楚怀王，听信了谗言，渐渐疏远了屈原。
于是，就有了屈原投江的一幕。
好死不如赖活，宁可站着死也不跪着生，两种态度都没有错的，不过现在看来更多的还是政治意义上的影响大一些，但也不能仅仅就当这是一场政治秀。死了名垂千古，不死就算他写出了离骚还是无用文人一个，往身后来看，死的却也值得。还有个问题，就是既然战国七雄都是属于华夏中国，那后世效忠哪个国家不都一样吗。回来看看屈原离骚之所以成为后世的榜样，很大一部分是因为他爱国投江的影响使人们衍生的了解并爱好
屈原电影观后感 篇4
屈原是战国时期楚国的诗人、政治家，准确说他只是想成为政治家，以振兴楚国。但楚王在后来对其疏远，故写诗以期望楚王的醒悟。楚国是巫风盛行的地方，所以屈原担任过三闾大夫，并著有《九歌》。《九歌》是屈原整理民间的内容，用艺术加工而成。其中“洞庭波兮木叶下”可以称得上描写秋天的绝作。
屈原协助楚王时，可谓是军事雄厚，经济发达。但是楚王不能明是非，辨忠奸，听尽谗言，疏远屈原，以至几十年后败于秦国。当时社会风气黑暗，君王昏庸是导致屈原失败的外因，而内因则可以说是，屈原太过于坚持原来的道路，坚决的不妥协，完全的无所畏忌，使得他与贵族和楚王的矛盾日益加深。有学者认为：屈原不懂运用当时的政治风气来实现自己的政治理想。
郭沫若的话剧《屈原》中的《雷电颂》表达了屈原对黑暗世界的强烈愤懑和追求光明的热切愿望。而《离骚》比《雷电颂》表现得更加淋漓尽致，若用竹简书写《离骚》竟有200片之多，故此篇一出震惊楚国，传到贵族手中，使得他们之间的矛盾更进一步加剧。屈原以诗歌为利剑，指斥楚王，追慕圣人，捍卫理想，坚守自励。这把利剑最终还是改变不了自己的命运。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这条艰苦的道路最终还是断绝了！
屈原电影观后感 篇5
“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”趁时光未老，改变如今的用人制度，让我来将国家带上一条光明之路吧。这里是屈子表达自己渴望得到重用施展抱负才华的一个小高潮。我内外兼修，国君你一定要抓紧时间重用我，让我施展才能。
接下来一部分历述衷肠，以期求得君主的明鉴，重新得到君王的信任。这里有一句“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”曾被鲁迅先生所化用：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，但我仍然愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。同样是忠心报国却得不到认可甚至被曲解，呜呼，“天知乎！天知乎！”
“初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”这两句看似在说爱人用情不专，违背誓约，实则在说自己为君王的变化无常感到痛心不已。试想当初情意绵绵定下永不分离的誓言的男方，心里却有了别人。离别并不是使我最难过的，我真正难过的是我曾经，如此相信你。这一部分读起来令人肝肠寸断，屈子这份悲伤要到何处才能诉说，即便诉说了也不能被理解又是多么地哀恸。
更让我绝望的是“众芳芜秽”，连我寄希望于为祖国培养人才，让他们我实现报效国家的人生理想的愿望也再次落空。“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”我效仿的是一般人所不能坚持的前代为正直而死的贤臣，虽然很难和现在的人有相契合的想法，我依旧愿意效法彭咸的人生信条。
接下来就是被节选到高中课本中的一段话了。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”这一段中我回顾了众女诽谤而我仍然保持自己的高洁，执着于对美的追求，而且多次表明我不会改变我的心意。再多的曲折坎坷我也不会改变自己的初衷，这是最让人感动的地方。这段话也一直启示着我要找到自己真正的信仰，愿意一直去追求，即使遭受挫折打击也不后悔。
屈原电影观后感 篇6
梨院融融的院落里，和着柳絮，阵阵书香传来，奏出一曲悲壮的乐章。
屈原，一位如明月般皎洁的男子。他有一颗明珠般不甘平凡的心。他，是过往人世间的神灵，不会去承载世俗的沉重。但为何世俗的枷锁却非要禁锢月的精魂？
心如月，神如月，乘月而来，又御月而去，只留下一曲千古绝唱，仍在熠熠生辉。
弦断，命也断。屈原的赤子之心在亘古的尘埃中，盘桓，蹁跹。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。于回忆中遇见屈原，那衣袂飘飘的洒脱。
这乐章穿过了秦朝橘红的烟尘与战国暗黄的天宇，来到这月光如水的院落，是龙姿凤章的他汨罗江畔前的千古绝唱么？儒雅的外表下又是怎样的高贵心灵？面对国破家亡，他选择清高的坚持，坚守自己心中高贵的选择。难怪千百年后，他那惊世骇俗的选择会流芳于大千世界。
这个如月皎洁的儒雅男子，经历了国破后，他的心沉在九渊之底。千古绝唱，拨动心弦。弦响心动。这不是轻轻拨动，而是强烈如斯。
昨日不可留，一个王朝的背景在屈原朦胧的醉酒中消逝。一个逗号慢慢地缩成了一个句号，但是，在朝代的废墟中，一个闪耀的名字冉冉升起，挣断世俗的枷锁，融入历史长河中，成为了它的一部分，这个名字，就是“屈原”。皎洁的月光下，风在怒号，仿佛为屈原的遭遇感到不满；波涛汹涌，滔滔江水也为这不公平的世界愤怒。飘飞的花瓣后，杀机四伏。浮沉乱世中，汨罗江畔的屈原，身穿白袍，慢慢地扬起襟袖。腰间的长剑，冰冷如他已经对世界绝望的心。轻轻地握住剑把，纵身一跃，将所有不甘、委屈、伤心、愤怒一起葬入滚滚江水之中，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着屈原的颀长的残影和幽幽的泪滴，还有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹……才华超人却无处器重的屈原永远地离开了那个没有阳光的世界。
屈原电影观后感 篇7
每当到了端午节。我就想到了屈原。一个多么希望能够报效国家，为国捐躯的大英雄。却因为有一个昏庸无能的昏君，送掉了这样大好河山以及一名这么心怀抱负的英雄。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
l罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！
今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
屈原电影观后感 篇8
岁月如梭，汨罗之水一去不返，不知不觉中，你当年的一跃，距今已是两千多年，但是你的事迹却随着这端午佳节流传至今。又是一年端午节，我站在龙舟之上，把粽子往江中一抛，眼前激起的水花仿佛把我带回了你跳江的那一刻。
看着你驻足在汨罗江畔，看着那奔流的汨罗江水，我知道你心中是充满不甘和绝望的。在汨罗江畔，你只留下一句天下皆混我独清，世人皆醉我独醒的话语，便在天空留下一道优美的弧线永远的沉醉在汨罗江。你本可以安享天伦之乐，你为什么为了这昏暗的世道把你的一切都放弃呢？
“路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。”屈原呀！你太傻了！你为了如此昏暗的世道，以死来捍卫自己的道，这又何必呢？你如此做法何尝不是遁世而逃呢？前期你受到楚王重用，后期却只得游于江潭，行吟泽畔，人生的巨大落差让你感慨世态炎凉，愤懑难以抒怀。楚国也因为楚王的昏庸最终葬送了，于是你成了亡国之臣，抱着对政治理想的坚持走向死亡。
我说亡国之痛是难以挥别的，可是为何你要选择死亡？为民族灭亡而死是崇高而坚贞的，可为何你只看到一个楚国，只看到楚国之一国百姓？难道你的眼中就容纳不了异国百姓吗？你有你的才华与抱负，为何不去造福更多的百姓，如此的价值不是更大吗？守着无道的楚王，压抑自己走上不归路，试问值得吗？也许正如那句“子非鱼焉知鱼之乐”。时光的磨灭让我们有了隔阂吧！
君本才溢世无双，何苦一跃随波去。你就这样留下了千古绝唱的《离骚》，殉了你的爱国之道。虽然我不赞同你的这种避世而逃的办法，但是你的情，你的心，震撼了我，这些都是值得我们去学习，去反省的。希望这端午的龙舟水可以把我的话语带到你的耳畔，希望你的精神，在以后的岁月里都为人所继承。
相隔千年的时光，也许在那个时代有太多我们未曾了解的秘密，所以对你的看法也是褒贬不一，但是你的才情是世人不可磨灭的，同时也是我们中华民族瑰宝。在那至今还滚滚东去的汨罗江水还在镌写着属于你的传奇！
屈原电影观后感 篇9
理智是冰冷的慰藉，但我选择了与汩罗江存亡。不管路边行人的异样眼光，抛去多年前女嬃讲得一番道理，拾起一根枯树枝，无力的挥舞，眼前浮现的是当年佩剑。又突然怔住，我想是时候结束了……
对于屈原，人们纵说纷纭，“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”把自己说成是世界上最清醒的人。何等的傲慢，但却一直坚守自己的原则，即使被流放，被排挤，但仍然坚持。那种坚持，那种不与世同浊的坚持，是很少有人做得到的。
“繁华的背后却潜伏着危机。屈原是洞察危机的先知”是的，每次危机屈原都了解，他也具有鬼谷子师徒那样强大的目光穿透力，但耐不住身边小人和缺心眼的君主啊！第二次外交好不容易成功，不成气的楚怀王又听信那奸臣靳尚和郑袖的话，放走了张仪。待屈原返回，讲清局势才后悔。但后悔中还坚信自己国力强大，借书中的话“怀王这个人往往在紧要关头展示他的愚蠢。”
开端性的诗人，开端性的被流放，但无论漂泊到哪里，屈原都深深的看着自己的祖国。
待屈原再次回超时，世道已变了，人们不再拥戴他，追捧他。执拗的屈原很是孤单。在秦昭王邀请怀王在秦地武关面谈时，屈原劝他别去，仍是一片忠心。但令尹子兰、各种奸臣又出现劝行，怀王又改主意了，拍拍屁股走到秦国被五花大绑了。
“这个男人的勇气，常常显得莫名其妙。所谓软蛋发狠要硬给全天下人看。”这句话说的真是没毛病啊。
屈原是文艺、完美的，他的眼里不允许存在瑕疵，但生活不会照顾任何人，屈原这一生过的很激烈。但屈原用他的理想，遭遇，痛苦，热情，以至整个生命在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印。
用尽全身力气，我抱紧一块儿石头，再见了世界，重逢啊楚国……
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