百家讲坛观后感【优】
观看完作品之后，内心会产生很多感慨，一定对生活有了新的感悟和看法吧，需要回过头来写一写观后感了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的百家讲坛观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在高中的时候，就听老师分享过《百家讲坛》，但听到最多和喜欢的一部分是易中天《品三国》。特别是在那段时间，刚刚看完简易版《三国演义》，感觉易中天特别的厉害，能够把一个让我们看起来干巴巴的《三国演义》讲的如此通透和有趣、非常厉害！由于那时条件有限，当时的视频还是老师给我们放的。
即使后来有条件的情况下，自己似乎也不会怎么去看《百家讲坛》。也许是与自己的生活不相关，根本无法去关注《百家讲坛》。以致于对于《百家讲坛》之其名，但并不知道里面的具体内容，或者《百家讲坛》真正让人受益的是什么？一无所知。
今天、在老师的推荐和建议一下，第一次收看了《百家讲坛》方志远讲《国史通鉴之春秋战国》第一集《如此天子》。连续看了2遍，第一遍看了感觉有意思，听到了很多自己以前没有听到过的事物，特别是关于西周的历史之间的具体事；但要想真正的分享，似乎也分享不出什么，干瘪瘪的感觉。
于是又看了第二遍，顺便小记了一下，发现体验又有点不同。主要有：一是对历史的了解方面，特别是对于西周到东周的历史演变，似乎明白了一点；二是对文化方面。方志远老师用了两个比较来说当时的观点与今天的观点不同：春秋时的观点与我们今天的观点不同的比较，让我们想到历史的演变、社会的发展，我们今天所拥有的相对比较成熟的社会体系、文化，都是经过周期发展的；三是对自然规律的认识。无论什么时代，自然规律是一直都存在的，但在中国，自然规律又是如何文化融合在一起呢？我想这就是要来源于故事或者传说，所以在西周时的那些文官：太史、司徒是非常了不起，能够把自然规律巧妙地融入文化中，似乎又形成特定的“规律”，在文化的基因中注入客观规律的存在，也就使文化具有了长远的生命。
比如说，在视频中，方老师讲到“一个太史先说“周将亡矣”，“周亡矣”。为什么这个会变成事实呢？他的依据是什么呢？“川竭山崩”（渭水、洛水、泾水）出现“断流”现象，为什么出现这种现象就是要“亡”的意思呢？因为夏、商在灭亡之前，也出现过这种自然规律。所以我说那时候那些文人很厉害，能够把自然与“文化”（那时候不一定叫文化）巧妙结合起来。在后面，方老师在讲推进事物具体进程的一个因素是“民意”。
当今晚看完第一集的时候，感触不是很深，特别是对于我这种文笔不怎么样的人来说，更不用谈什么分享。但后来仔细想一想，为什么不记录呢？这也是我在学习过程中最真实的感受和真实的收获，难道这一切、不正值得记录分享吗？于是、开始动笔记录分享，欢迎大家一起分享。
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