支教电影《世界屋脊的歌声》观后感范文800字
电影《世界屋脊的歌声》又名《走进西藏》根据真人真事改编，由著名导演王文杰执导，在山东泰安、西藏两处取景。以下是小编带来的世界屋脊的歌声观后感，希望对你有帮助。
世界屋脊的歌声观后感(一)
乍看影片《世界屋脊的歌声》，就是一个北京青年吴小远在藏区支教的故事。然而，创作者十分智慧地将这一常见的题材赋予了民族融合的视野和现实主义的意味，生动形象地阐释了中国梦的主题，传递出正能量的精神特质，可谓举重若轻。
主人公吴小远的生活靠富二代女友秦沫沫的经济支撑。他只是偶然替朋友到藏区赠送教具，压根没想留在偏远又贫困的瓦座小学当老师，只是因为延误了回京的班车，在校长洛桑的劝说下，才勉强决定暂时留下来教小学生唱汉语国歌。影片选取了这个独特的起点，情节的主线沿着吴小远一波三折两赴西藏的经历展开。
起先吴小远并没有教孩子们汉语歌词，只是应付地教孩子们用“当当当”来唱国歌的乐谱，在洛桑的严厉批评下，他为能尽早回京，灵机一动向孩子们顺口许诺：只要在国歌比赛中获奖，就带大家去北京天安门前唱国歌!然而，他的许诺竟成了一句谎言，当孩子们比赛真的获奖时，小远却回北京了，临走时他把电脑上在河边唱国歌的孩子们的照片背景换成了天安门。影片围绕诚信的线索，铺陈出洛桑与小远关系的变化。洛桑气愤地跑到北京，指责小远用谎言欺骗了孩子们，他说：“一个堂堂的男子汉把信誉丢了就再也找不回来了!”这句话点醒了小远，让他悟到了承诺和尊严在人生中的意义。小远在病重时得到洛桑、洛桑女儿卓玛以及孩子们的无私救助与关怀，他们不仅是小远的救命恩人，而且更促使小远的精神发生蜕变，他逐渐明白了依靠秦家父女的恩赐，生活毫无尊严;他意识到不能兑现自己的承诺，哪里还有诚信可言。于是，他忍受着女友与他分手的痛苦，毅然回到瓦座小学兑现自己的承诺。当沫沫依仗自己有钱要包车将孩子们拉往北京时，又是洛桑教导孩子们同时也是告诫小远，必须坚持用自己的劳动挣路费。最终，小远和孩子们拒绝了有钱人的施舍，通过自己的努力实现了去北京唱国歌的梦想。从被动留在西藏到和洛桑、卓玛、孩子们产生割舍不下的情感再到自己的精神世界发生变化，这些正是小远内心对于人生价值不断追寻的生命体验。当小远把个人梦想与社会需要联系起来，他才是一个通过勤奋劳动自食其力的快乐青年。影片昭示出个人梦想与中国梦想相统一的时代精神。
影片运用低视点来描画洛桑的高境界，他虽然过着艰苦、贫穷的生活，但他的精神富有。他身上蕴藏着藏族文化优秀的特质，他坚守的仁爱、诚信都是对中华文化传统的继承与发扬。影片通过洛桑和吴小远之间的冲突，卓玛和孩子们对小远的感情，演绎出了民族差异间的互通、互补关系。《世界屋脊的歌声》的创作者们有意识地探讨了“支教”与“被支教”的相互关系，突破了先进地区对落后地区支援时居高临下的视点，传递出中华各民族间平等、包容、互补、和谐、不可分割的融洽关系的思想，对同类题材创作具有启发意义。
《世界屋脊的歌声》运用藏族小学生唱汉语国歌贯穿全片，“国歌”不仅是情节进展的推动力，而且更富有象征寓意，它象征着国家意识、民族感情和精神力量。当孩子们看着中国地图，查找北京所在地的`时候，洛桑校长告诉他们“北京是心脏，西藏是胸膛”，这是多么有力量的比喻啊!片尾反复高唱的国歌，升起的国旗，天安门前庄严的升旗仪式，在各民族人民注视下升起的五星红旗，把影片推向了振兴中华民族实现中国梦的崇高境界。
世界屋脊的歌声观后感(二)
看了这部电影之后，就有想写点东西的冲动。因为工作太忙，再者未能更深入的欣赏一遍影片，怕凭记忆写的东西与实际不符，就拖了下来，直到我担心快要忘却的时候。
这是一部简单的影片，没有庞大的演出阵容，没有名导，没有特技，没有可以宣传的卖点，但是，通过影院的欢笑和泪水，就能感觉到它受欢迎的程度。可以说，简单蕴含着美，简单包容着爱。
一、关于人生价值的思考(这个话题有点太大)。通过一系列的变故，吴小远远离了充满喧嚣和欲望的城市，选择在瓦座小学支教，找到了对自己最为适合的人生。这个结局，对许多观众来说，可能有点突兀，但是，临近影片结束时，小远对沫沫的一番话，“不是我帮助了他们，而是他们挽救了我”，起到了点睛的作用，让整个影片的立意主题凸现出来。我们选择对贫困地区和贫困家庭的救助，并不是施舍，而是在这个过程中，感悟到生命的价值和意义，从中汲取到对自然的敬畏和战胜困难的精神力量。在与洛桑校长的交流中，吴小远学会了诚信与宽容、理性与淡泊，人生的境界有了大的提升。
二、关于感情。对于年轻人来说，爱情是卿卿我我、轰轰烈烈;对中年人来说，爱情是平平淡淡、心有灵犀;对老年人来说，爱情是相濡以沫、携手笑看云淡日落。小远、沫沫、卓玛，三个人的环境相差都很大，但对于爱情而言，其实没有跨不过去的鸿沟，只在于人的一念之间。爱情无疑是这部影片的主线，但不是全部。洛桑对卓玛、秦总对沫沫的舔犊之情，方式不同、对错有别，值得借鉴。洛桑和卓玛对孩子们，就像雪山之于海子，无私大爱，昭之日月。
三、关于财富与地位。总体来说，影片对财富与地位的观点是对的，但没有很好的解决矛盾之处。一方面，是那么多人羡慕追逐财富，当沫沫出场时的惊艳引来许多惊叹，一方面，是对拥有财富的人极尽挖苦嘲讽，借沫沫的话说出：你们一个养鸡起家，一个养猪起家，可真般配(大意如此)。所谓君子爱财，取之有道，亦用之有道，物质地位重要，但人不能成为它们的奴隶。把金钱和地位作为最重要的追求，其实是很可怜的。正如洛桑和孩子们，他们没有物质的财富，他们也没有对金钱的渴望，但他们有的是纯挚的情感和内心的安宁。拥有这份恬淡和快乐，我们才能像帝王一样活着。
很多人把雪域高原称作是人间最后的天堂，其实高原生活是很艰苦的，远没有影片表现的那么浪漫。在美丽的时候走进它，在艰苦的时候爱上它，未始不是一个美好的愿望。天堂，就在那里，就在你的心中。
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