小学雷锋月黑板报
谈到学习雷锋同学们总会想到助人为乐, 无私奉献,把雷锋的事迹想的高不可攀,总觉得没法子向雷锋学习，下面给大家分享了雷锋月黑板报，一起来看看吧！
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雷锋精神意义
平凡事迹中蕴含着崇高境界，是雷锋精神的重要特点。这个特点，决定了雷锋精神不仅过去能激励人，而且今天仍可从中开掘出丰富的时代内涵和独特的道德价值。
重建归属感对唤起责任感具有重要意义。雷锋对共产党、对新中国、对新社会充满感恩，有一种强烈的归属感。归属感是责任感的起源。有了这种归属感，就能积极响应和落实党的号召，自觉为国家建设尽责任、做贡献，热情帮助社会上每一个需要帮助的人。今天，社会的经济结构、利益格局、生活方式日益分化，人们已远离先前那种比较简单的归属心态，一些人的责任感也相对弱化。在这种情况下，我们怎样重新唤起人们的责任感？应该契合新的历史条件，以新的方式──比如，营造有利于人们建设美好家园、实现合理利益和价值追求的政策制度环境，来重建人们对国家和社会的归属感。习**说，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。朝着这个目标不懈努力下去，是重建归属感、唤起责任感，使雷锋精神在新时代发扬光大的根本途径。
倡导平凡人道德对普及全民道德教育具有重要意义。传统社会讲“舍家报国”“舍生取义”。这需要极高的觉悟，一般人不容易做到。这种道德只适应于极特殊的历史条件。邓小平同志曾说，靠觉悟，不计利益，对少数人可以，对多数人不行；短时间可以，长时间不行。所以，社会道德建设必须体现层次性，既要褒扬“讲大我，不讲小我”的崇高道德境界，还要大力普及平凡人道德。在这方面，倡导雷锋精神是个成功范例：雷锋做的这些事，看上去都是很小的好事，全中国乃至全世界的人都可以学。如果全社会都能深入持久地学雷锋做好事，就可以形成一种“人人为我、我为人人”的良好社会道德风尚。
发展新的道德观念对丰富社会道德体系具有重要意义。改革开放以来，我国社会形成了一系列与市场经济发展要求相适应的新的道德观念，如对人的正当利益、合理价值的肯定，还有进取、竞争、公正、和谐等意识，都是当前社会道德积极、进步、向善的表现。但这些道德观念尚未得到充分张扬，还有待于广泛渗透到社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德中去。出现这种情况的一个重要原因，是新的道德观念在相当长一段时期内没有受到充分重视，道德权利回报机制、法制保障机制不健全，积德行善有风险。当前，一个重要而紧迫的工作，就是用新的道德观念充实、完善社会道德体系。雷锋精神既包含与传统道德一致的成分，也包含与新的道德观念相通的元素，如爱国、敬业、诚信、友善等。这些也是党的十八大倡导的道德价值，应当大力加以发掘。
小学生如何学习雷锋
三月是学习雷锋月，谈到学习雷锋小学生们总会想到助人为乐，无私奉献，把雷锋的事迹想的高不可攀，总觉得没法子向雷锋学习，导致“三月雷锋来，四月雷锋走”的局面. 身为小学生应该从哪些方面来认识雷锋精神呢?
当代的一些学生看见地上一片碎纸，先瞧瞧有没有人注意，有人就捡，没人的话一迈而过，一走了之;生活上吃穿与人攀比，穿衣服只买名牌，吃汉堡包，喝可乐，饭桌上即使是雪白的大米，洁白的馒头，可口的炒菜那也是吃一半挑一半;学习上不想动脑子，没有竞争意识;遇上些困难就畏头畏尾，临阵退缩;义务劳动时，咿咿呀呀叫苦连天;犯了错误不让人说，还从别人身上找原因;对学习差的，家庭贫穷的学生，鄙视，瞧不起，同情心极差;在家里每天抱着电脑，满脑子的暴力倾向.这是导致班级纪律差，不团结，也 是当代学生为什么没有理想，没有信念，缺乏道德情操的原因.
雷锋与我们生活在不同的时代，难道对集体的那种火热的热衷，对他人春天般的温暖， 不值得我们当代小学生学习吗?
倡议广大小学生，从身边的每一件平凡的小时做起，学习雷锋精神.遵守校规校纪，班规班纪.学习上发扬雷锋“钉子”精神，努力拼搏，互相竞争，争取上进;生活上粗粮细粮一样吃，不浪费一粒米，穿衣服干净整洁即可;积极参加义务劳动，随手捡起一片废 纸，净化校园;关心集体，关爱他人，团结集体不说脏话。
相信，只要我们大力倡导从平凡的小事做起学习雷锋，共同努力，就肯定会留住“雷 锋”，留住文明，创造出和谐的校园.3月，是我们学习雷锋的.传统文明月，作为小学生的我们应该怎样学习雷锋精神呢?
少先队大队部倡议全体队员们，从身边的每一件平凡的小事做起，学习雷锋精神.遵守校规校纪，班规班纪.学习上发扬雷锋“钉子”精神，努力拼搏，互相竞争，争取上进;生活上粗粮细粮一样吃，不浪费一粒米，穿衣服干净整洁即可;积极参加义务劳动，随手 捡起一片废纸，净化校园;关心集体，关爱他人，团结集体不说脏话。
用雷锋精神鞭策我们成为一名乐于助人，刻苦学习，心地善良的人。
改革开放后雷锋精神的去政治化
改革开放使人们的思想得到极大地解放，而社会主义市场经济的建立则标志着社会主义道德体系构建的经济基础已经与以往迥异，新的形势要求对人们对此前社会道德的泛政治化进行检讨与反思。与此相适应,雷锋也开始由神向人转变，对雷锋精神的认知产生两种倾向:一种是提出质疑，得出雷锋精神“过时论”、“超前论”的论调；另一种则是一如既往地赞扬与学习雷锋精神。
第一种思想的产生，有历史的原因，也有现实的原因。历史的原因缘于雷锋精神在“左”倾错误泛滥时期，曾一度被当作搞个人崇拜的典型、阶级斗争的工具。随着“左”倾错误的结束，领袖个人崇拜遭到批判，雷锋精神不免遭到部分人的质疑。现实原因在于改革开放使人们的思想得到了空前的解放，人们敢于就雷锋形象宣传过程中的某些不实提出质疑，而随着雷锋部分未公开资料的陆续出现，雷锋完美的形象亦大打折扣，如雷锋拥有一件价值44元的“光荣花”牌皮夹克，一条深蓝色的华达呢裤子，一双黑皮鞋、一块“英纳格”牌瑞士手表等等，这与艰苦朴素的雷锋形象相差甚远。再者，在商品经济日益发展的情况下，利益考量成为人们处理社会关系的重要准则，很多青年人对雷锋大公无私的行为不理解，进而质疑它的真实性。
第二种思想是一如既往地赞扬与学习雷锋精神。人们在摒弃阶级斗争为纲的观念之后，开始积极投身于社会主义经济建设中去。此时的雷锋精神化身为革命的螺丝钉精神，艰苦奋斗、兢兢业业的精神，坚定的社会主义信念、反对资产阶级自由化的精神。为了更好地发扬雷锋精神，雷锋逐渐回归本真。如1980年有人提议将雷锋带手表的照片予以展出，但遭到拒绝，人们害怕这一照片的公布会严重损害雷锋形象。而事实终归事实，2003年，雷锋纪念馆将这幅照片展出，这是时代的一种进步，因为它让我们看到了一个更加真实的雷锋。在扈中平的笔下，雷锋变成一个更能让人接受的形象：雷锋是一个积极主动的人，是一个谦虚谨慎、大度宽容的人，是一个好学上进，善于表现自己的人，是一个热爱生活，追求时尚的人，是一个践行利人与利己相统一的人。
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