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语文教案

时间：2023-09-13 08:31:50 语文教案我要投稿

语文教案优秀【8篇】

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，时常需要用到教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么应当如何写教案呢？下面是小编精心整理的语文教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

语文教案优秀【8篇】

语文教案篇1

　　【教学目标】

　　知识与技能：

　　积累赞美京剧的四字词语，练习用选择关系关联词造句，学习名言，阅读练习，习作《我的研究报告》过程与方法：以课本为主适当延伸情感态度价值观：让学生学习积累，养成自由表达的良好习惯

　　【教学重难点】

　　教学重点：养成自由表达的良好习惯教学难点：养成自由表达的良好习惯

　　【教学时数】 ５课时

　　【教学过程】第一课时教学目标：积累赞美京剧的四字词语，练习用选择关系关联词造句。

　　教学过程：

　　一、读一读

　　1．自由读读这些词语想一想这些词语中都在讲什么？

　　2．交流：这些词语都是赞美京剧的词语，且概括京剧的几个方面特点。

　　3．读一读，记一记。

　　4．你还能试着用四字词来描述自己熟悉的特点？

　　二、读一读

　　1．自由读句子先读逗号前的句子，思考这一部分说什么，再读后面的，再思考。

　　2．再连起来读句子。

　　3．讲解“要么……要么……”表选择一项。

　　4．自学二、三句。

　　5．你能用这些词再造几个句子吗？

　　第二课时

　　教学目标：积累名言，阅读练习。

　　教学过程：

　　一、读一读、记一记

　　1．自由读句子

　　2．教师简单介绍含义

　　3．练习背诵

　　二、读一读

　　1．自由读故事，想想“游刃有余”的字面意思和比喻意思?

　　2．全班交流第三课时口语交际请帮帮我教学目标：交流求助的`方法，培养良好的听说习惯。

　　教学过程：

　　一．导入师创设情境，引出话题。

　　二．交流

　　1．哪些情况下我们要向人求助，说给大家听听。 2．分组表演，小组交流。 3．全班展示交流。

　　三．评选出优秀小组和优秀个人。

　　第四课时

　　习作：我的研究报告

　　教学目标

　　（一）知识与技能

　　1、能写清楚研究的问题。 2、能讲述清楚研究的过程和基本情况。 3、表达具体通顺，得出研究结果。

　　（二）过程与方法观察、体验生活法、合作探究法等。

　　（三）情感、态度与价值观

　　1、培养学生观察能力。 2、培养学生热爱生活的情感。教学重难点：能写出研究的过程和方法。

　　教学过程：

　　一、谈话导入

　　在我们的学习和生活中，经常会遇到一些值得研究的问题，我们可以通过自己的观察与思考，调查与搜集来研究它，最后得出自己的研究成果，这是一件很有成就感的事吧！导出课题。

　　二、指导写作

　　1．引导学生学习习作范例，认清研究报告的结构，打消学生对协研究报告的恐惧心理，激发写作热情。

　　2．学生交流：研究报告该写什么

　　3．学生将自己想研究的问题列举出来，越多越好

　　4．想一想：这些题目中，哪个问题我最想研究，最有研究价值，开展研究。

　　三．练习写作

　　师巡视辅导同时选择典型习作随堂讲评注意从以下方面引导：你想研究什么，用什么方法，得到什么结果。第五课时生自由习作、修改誊写作文。

语文教案篇2

　　教学目标：

　　1、通过阅读课文，弄清小男孩儿的叔叔是怎样的得救的，从而体会人世间人们真诚、无私的关爱是可以救助每一个人的上帝的道理。

　　2、正确、流利、有感情的朗读课文。

　　3、认识8个生字。

　　教学重、难点：

　　1、有感情的朗读课文，感受爱心是人类一种崇高的情感。

　　2、理解老者信中的含义，从而体会老者帮助小男孩儿的原因。

　　教学过程：

　　(解题)

　　这是徐言写的一篇外国儿童故事。故事讲一个孤儿邦迪`有叔叔帕特鲁普抚养。帕特鲁普在干活时从脚手架上摔下来，昏迷不醒。医生告诉邦迪：只有上帝能就叔叔。于是，邦迪用美元到处购买上帝。一个老者深受感动，卖给邦迪一凭上帝之吻牌饮料，又出钱请医疗小组把邦迪的叔叔治好。故事告诉人们一个道理，人应当有爱心，愿为他人谋幸福，爱心就是上帝。

　　1、搜集有关资料，以便对上帝有所了解。

　　上帝从字面上解，在中国，称为天帝，或者叫玉皇大帝，俗称天老爷。基督教把所信奉之神称为上帝。天主教则称天主。传说上帝神通广大，有仁爱之心，能普度众生，解救百姓。

　　2、从课题引入交流资料。

　　上帝是什么，能进行买卖吗?有一个小男孩儿要买上帝，这是为什么呢?共同走近今天的快乐读书屋。

　　3、自读自悟，体验情感。

　　(1) 初读课文时，先由学生用自己喜欢的方式读，读后交流初读感知。

　　(2) 本课的难点是最后一段中老者信中话的含义，从中能看出他帮助小男孩儿就叔叔的原因，学生在读这一部分的时候，可能不易理解老者是被小男孩的一片爱心所感动，教师可以指导学生通过互读、护议、互听、自悟的方法解决这个问题，并结合第2自然段进一步领悟。

　　4、联系生活，升华情感。

　　(1) 学生讨论：什么样的人需要我们奉献耐心?我们应该分别向老者，小男孩以及他的叔叔学习什么品质?

　　(2) 读演课文。

　　5、检查识字。

　　6、推荐作业。

　　搜集类似的故事读一读。

　　从天上偷来火种的人

　　教学目标：

　　1、通过阅读课文，感受普罗米修斯为人类造福而忍受痛苦的坚强意志，学习他的聪明、善良、正直和勇敢的品质。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　3、认识10个生字。

　　教学重、难点：

　　1、学讲这个故事，了解人类是怎样得到火种的。

　　2、体会和学习普罗米修斯的正直、善良和勇敢。

　　教学准备

　　课文插图、生字卡片

　　教学方法：

　　故事内容耐人寻味，适合学生的探知和欣赏视角。教学时，主要进行兴趣阅读。

　　教学过程：

　　1、设嶷导课。

　　你知道人类是怎么得到火种的吗?古希腊神话中普罗米修斯的故事告诉了我们答案，快快进入今天的快乐读书屋

　　2、读通课文。

　　(1)结合阅读提示阅读课文，增强学生的阅读期待，激发学生的阅读趣味，要求学生用讲故事的`口吻读课文，同桌互读互译。

　　(2)在读通的基础上小组内先说说读后应向普罗米修斯学习什么精神，从课文那些段落能够看出来，在全班交流。

　　3、学讲故事。

　　在读通课文、对课文内容记忆加深的基础上，指导学生学讲故事。要防止学生是背课文而不是讲故事，告诉学生讲故事不是按课文的原话来说，而是可以合理的想象人物当时的言谈举止，加上自己的体会、感受，要注意和听故事的人在情感上的交流。让学生自主选择学习伙伴组成讲故事小组，先小组练说、互评，再有小组推荐代表以竞赛的形式到讲台上讲，最后评选出全班的故事大王。

　　4、拓展延伸

　　让学生展开丰富、合理的想象续讲故事：普罗米修斯获得自由之后，宙斯会善罢甘休吗?请同学们张开想象的翅膀，讲述一个自己创作的故事

　　5检查生字。

　　6推荐作业。

　　请同学们讲关于火种的其他来历在图书馆或网上进行查阅，然后在全班交流。

　　能说会写

　　感谢

　　教学目标：

　　1、通过训练和表演，知道感谢的方式和使用恰当的感谢语言。

　　2、借助情景使学生产生参与学习训练的兴趣，形成礼貌待人的意识。

　　教学重、难点：

　　1、能够选择适当的双向沟通方式。

　　2、能够真诚不夸张地使用感谢语言。

　　教学过程：

　　1、激发情感，朗读导入。

　　(1)由学生朗读。

　　学生朗读：我感谢我的母亲，使她赋予我生命，在我困难的时候总会送来安慰，在我寒冷的时候则送来温暖;我感谢我的老师，使她像蜡烛一样燃烧自己，让我的眼睛能看到未来，让我变得聪慧;我感谢我的朋友，使您们让我在人生路途中得到鼓励，让我不孤独。

　　(2)讨论交流。

　　①平时在什么情况下需要感谢别人?

　　②会议自己平时是怎么感谢别人的?

　　师：在生活、学习中，我们每一个人都会因为受到别人的关心和帮助而发出由衷的谢意，你是怎样向别人表示感谢的?先想一想，然后小组交流。

　　(3)全班汇报小组讨论的情况，师生评议。

　　通过讨论出示说话要求的第一段和第二段话，让学生分别谈一谈。通过评议使学生明白说话要求的第三段并总结出板书。

　　板书：

　　①感谢的态度应是真心实意。

　　②感谢是要把话说清楚，要有礼貌，使用致谢用语。

　　③接受感谢的一方要有答谢。

　　2、创设情景，分层训练。

　　(1)创设情景。

　　同学们，今天下午又一位工人叔叔要来我们教室，为我们换掉老化的灯管，到时候，我们应该怎样向工人叔叔表示感谢呢?请同学们想一想应该说些什么。

　　(2)学生准备。

　　教师向学生提出注意黑板上的几点要求。

　　(3)分组练习。

　　学生自由组合，分角色练习致谢，教师注意提示学生练习时要互换角色，并且彼此提出意见。教师巡视，及时指导。

　　(4)汇报表演。

　　学生上台表演，师生共同评议。以学生评议为主，从是否符合感谢的要求进行评价，要肯定长处，指出不足。

　　(5)贴近生活，向课外延伸。

　　设想生活中几种需要我们致谢的情景进行表演，培养学生随机选择适当感谢方式的能力。教师结合实际及时进行指导评议。

　　(6)教师小结。

　　给助人老人的一封信

　　教学目标：

　　1、引导学生能站在帕特鲁普的角度给助人老者写回信。信得内容是对帮助了自己的人表示感谢。

　　2 要注意表达清楚帕特鲁普内心地感受和应该表示的感激之情。

　　3、要注意书信的格式。

　　教学重、难点

　　1、要学会站在帕特鲁普的角度思考问题，写出他内心应有的真实感受和对老人的感激之情。

　　2、书写格式要正确。

　　教学准备

　　《购买上帝的男孩原文和《爱的奉献》歌曲

　　教学过程

　　1、创设情景，引出话题。

　　(1)放《爱的奉献》这首歌曲，听了这首歌想到了什么?说一说。

　　(2)你都知道那些无私奉献的人和事?

　　(3)还记得这位老人吗?出示《购买上帝的男孩儿》，配乐朗读文章。

　　(4)读本次习作要求，明确写作内容。

　　2、讨论写话内容。

　　(1)假如你是帕特鲁普，受到老人的来信后你会想到些什么?想对老人说什么?自己想一想。

　　(2)说给同组同学听一听。

　　3、全班交流，互相评议。

　　资源说给全班同学同学听，同学互评，注意感谢是否诚恳、发自内心，感谢的语言是否得体。

　　4、动笔细作，个别指导。

　　(1) 明确书信格式。(2) 动笔写作，教师巡视，个别指导。

　　第二课时

　　一、朗读习作，评议修改。

　　1 学生完成习作草稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。

　　2 各组推荐佳作，逐一朗读，逐一围绕是否表达出真情实感，感谢的内容是否表达清楚，使用的语句是否得体来评价。

　　3 对照佳作，修改完善自己的习作。

　　二、文后指导。

　　1、结合学生的作文进行讲评。以表扬为主，哪怕是一句话或者一个好词语用得好，都要进行表扬，激发学生的习作兴趣。

　　2、出示两篇作文：

　　一篇佳作，出示佳作欣赏，学习写法。

　　一篇带有共性的问题，有针对性地解决作文中出现的共性问题。

　　三、修改作文。

　　四、誊写作文。

语文教案篇3

　　一、教学目标

　　1．理解本文的主要论点，正确理解从师学习的道理。

　　2．理清本文的论述思路。

　　3．了解正反对比在文中的运用。

　　二、重点难点

　　重点：理解本文的中心论点及文章的结构。掌握古今异义、词类活用、一词多义现象。

　　难点：准确概括文章的中心论点，掌握其论证说理的特点，对比手法的运用。

　　三、课时安排

　　两课时

　　四、教学过程：

　　（一）作者简介。

　　韩愈（768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北省昌黎县），所以后人称“韩昌黎”。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起，积极提倡古文（和当时流行骈文相对立，以儒家思想为基本内容、取法先秦及秦汉文体的散文）运动（是一场在复古的旗号下进行的既继续传统又有所革新、有所创造的文学运动，这场运动的领导者提出的文学主张是“文道合一”“文以载道”），是“唐宋八大家”之首。

　　（二）写作背景

　　孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是隋唐以来，由于佛教、道教的冲击，儒家的社会地位与影响受到削弱，因而儒家的师道观念也淡化，人们以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是狂名。”韩愈倡言师道，勇为人师。《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。

　　（三）识体：

　　许多文言文从标题中的某一个词就可以判断文章的体裁，如《小石潭记》中的“记”、《出师表》中的“表”、《廉颇蔺相如列传》中“传”、《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《少年中国说》、本文的“说”。“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，议论文体。“师说”——即“说师”，动宾倒置的现象多见于书籍、文章标题，如《实践论》、《黄生借书说》。解释为“说说（议论）有关老师的问题”。

　　（四）分段朗读，解释重点词句

　　（五）逐层分析《师说》的论证方法

　　1.分析第一段：开门见山，提出中心

　　①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。

　　第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。

　　“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。

　　第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。

　　“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。

　　第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。

　　第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。

　　第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。

　　2.分析第二段：

　　(1)说说这一段与第一段是怎样联系的？

　　这段以第一段为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。

　　(2)这段文字运用怎样的论证方法？

　　这段文字运用正反对比的论证方法：

　　第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

　　第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。

　　对比论证：古之圣人与今之众人比——纵比

　　其子择师与其身耻学于师比——自比

　　巫医乐师百工之人与士大夫之族比——横比

　　a．纵比：古之圣人：从师而问。

　　今之众人：耻学于师。

　　作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?

　　b．自比：对其子：择师而教。

　　对其身：耻学于师。

　　作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。

　　c．横比：百工之人：不耻相师。

　　士大夫：群聚而笑之。

　　作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤!

　　通过三比，批判了士大夫之族“耻学于师”的错误言行，从反面论证了“学必有师”。这是对当时盛行的门第观念的有力批判、公开挑战。

　　3、分析第三段：

　　第三段与第一段关系怎样？

　　这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。

　　第一层：提出分论点：圣人无常师。

　　第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的`警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。

　　4.分析第四段：

　　作者为什么称赞李蟠？

　　作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

　　这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。

　　引用典型事例运用对比方法，正反论证，突出中心意思

　　这篇说理文引用典型事例，运用对比方法，从正面肯定从师的好处，从反面批判耻于从师的不良风气，反复论证，以突出中心意思。本文的中心论点是，学必有师，道之所存，师之所存。作者在第一段里，先提出“古之学者必有师”这一论点，并加以论证。第二段里又提出“师道之不传也久矣”这一论点，并分三层，引用典型事例，运用对比方法，从批判当时不重视从师的不良风尚，论证了中心论点。第三段里又提出“圣人无常师”这一论点，引用了孔子的事例和言论得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论，进一步论证了中心论点。最后简短地赞扬了李蟠不拘于时的作法，以表明自己重视从师的态度。文笔简洁流利，结构严谨，把从师的道理和师的作用在于传道受业解惑等方面，论述得很精当透彻，富有启发性，令人信服。

　　本文里有些精炼的含意深刻的语句，常被后人运用。例如：“师者，所以传道受业解惑也”，“道之所存，师之所存也”，“圣人无常师”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”；等等。

　　（1）师

　　课文中出现26次，它的含义和用法如下：

　　①作名词，有两种情况：

　　作“老师”讲古之学者必有师

　　作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人

　　②作动词，有三种情况：

　　作“学习、效法”讲

　　吾师道也（“师道”，动宾关系）

　　巫医乐师百工之人，不耻相师

　　作“从师”讲

　　或师焉，或不焉

　　师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）

　　作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）

　　（2）之

　　课文中出现25次，它的用法如下：

　　①作代词，有两种情况：

　　指代人或事物择师而教之

　　连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”

　　郯子之徒

　　巫医乐师百工之人

　　③作助词，有四种情况：

　　放在定语与中心词之间古之学者

　　放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣

　　表示宾语前置句读之不知

　　在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义

　　六艺经传，皆通习之

　　③以前学过的课文中还有三种情况：

　　作代词，指代自己君将哀而生之乎

　　作助词表示定语后置蚓无爪牙之利

　　作动词，“到”、“往”吾欲之南海

　　（3）其

　　课文中出现17次，用法如下：

　　①作代词，有四种情况：

　　在主谓短语中作主语

　　生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）

　　惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）

　　复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）

　　作兼语余嘉其能行古道（他）

　　作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）

　　③作语气副词，有两种情况：

　　表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么

　　法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

　　心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：

　　名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：

　　吾从而师之名词以……为师

　　渔人甚异之形容词以……为奇异

　　巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻

语文教案篇4

　　教学目标：

　　1、巩固部首查字法，提高查字典的能力。

　　2、进行词语搭配的练习。

　　3、体会“果然”的意思，并会运用。

　　4、学习使用冒号、引号，继续练习使用句号、问号、叹号和逗号。

　　5、进行口语交际。

　　6、围绕自己某一方面的爱好或特长写一段话。

　　教学重点：

　　1、体会“果然”的意思，并会运用。

　　2、学习使用冒号、引号。

　　教学难点：

　　1、正确使用“果然”写句。

　　2、正确使用冒号、引号。

　　课时：4课时。（含习作）

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、巩固部首查字法，提高查字典的能力。

　　2、进行词语搭配的练习。

　　3、体会“果然”的意思，并会运用。

　　4、学习使用冒号、引号，继续练习使用句号、问号、叹号和逗号。

　　教学重点：

　　1、体会“果然”的意思，并会运用。

　　2、学习使用冒号、引号。

　　教学难点：

　　1、正确使用“果然”写句。

　　2、正确使用冒号、引号。

　　教学过程：

　　一、用部首查字法查字。

　　1、指名读题，说说题目要求我们做什么。（理解题意）

　　2、确定每个字的部首，用部首查字法独立查字典，并填写答案。注意所填页码是字典正文页码。（确定不收，然后独立查字，写答案。）

　　3、订正答案，针对出现的问题进行指导和练习。

　　二、搭配词语的练习。

　　1、指名读题，弄清题目要求。

　　2、学生独立填写，把问题提出来集体讨论解决。

　　3、指名说答案，大家评议。

　　4、集体讨论，解决疑难问题。（丰富学生的词语积累。）

　　三、把句子补充完整：

　　1、指名读题，弄懂题意。

　　2、分析例子，体会“果然”的意思和作用。

　　他叫人照曹冲说的.方法去做，果然称出了大象的重量。

　　（果然：表示事实与所说的或所想的一致。）

　　3、试着口头补充句子。大家互相订正补充。

　　4、在书上写答案。

　　答案：气象台预报今天早晨有大雨，果然早晨下起了大雨。

　　小莺下决心要夺得女子400米冠军,果然她夺得了女子400米冠军。

　　四、学习使用冒号、引号。

　　1、复习冒号、引号。

　　出示p16第4题的句子，请学生读一读，结合句子说说冒号和引号的用法。

　　（在提示语后面加上冒号，给人物语言加上引号。）

　　2、自己读读句子，试着加上标点，注意正确使用问号和叹号。然后，再读一读。

　　3、集体订正。

　　（1）吴晓燕好奇地问：“叔叔，秋天也能植树吗？”

　　（2）李岩问赵亮：“你长大了最想做什么？”赵亮想了想，说：“我最想当宇航员。驾驶着飞船，在宇宙中飞来飞去，多有意思啊！”

　　4、要求大家学习了冒号和引号的用法，在写句子时要正确使用。介绍《语文读本》中《淘气的标点符号》。

　　五、作业：用“果然”练习写一句话。（困）

　　第二课时口语交际

　　教学目标：

　　1、介绍自己名字的来历或含义，提高表达能力和交际能力。

　　2、感受长辈对自己的关心，了解长辈对自己的希望。

　　教学重点：介绍自己名字的来历或含义。

　　教学难点：激发学生想说的兴趣。

　　教学准备：每个同学提前向家长了解自己名字的来历或含义。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　教师谈话：我们每个人都有自己的名字，我们的名字，有的寄托了父母的殷切希望，有的倾注了父母无限的祝福。你的名字是怎么来的，你的名字有什么特殊的含义？这几个名字，大家猜猜有什么含义？（出示几个同学的名字）

　　二、进行口语交际：

　　1、猜出示名字的来历。（每个同学自己纠正、补充）（困）

　　2、同学之间互相猜猜名字的来历，自己做说明或介绍。

　　三、进入交际高潮：

　　1、猜猜老师名字的来历。（老师做介绍）

　　2、介绍自己家长名字的来历。

　　3、介绍自己名人名字的来历。

　　四、课堂：表扬同学大胆发言，勇于发表自己的见解。

　　提点希望：与人交际中要尊重对方，尊重别人就是尊重自己。注意在交际中准确使用礼貌用语。

　　五、作业：把你好朋友名字的来历讲给家长听。

语文教案篇5

　　仿照课文的写法，说说春天还在哪里？（小河里、树林中）那里怎么样？

　　板书：

　　1、春天在哪里

　　枝头柳条儿跳舞，桃花儿脸红

　　草地草儿醒过来，换上了新衣

　　竹林竹笋探出头来

　　田野麦青、菜花黄、蚕豆花儿香

　　教学后记：

　　2、笋芽儿

　　一、教学目标：

　　1、会认13个生字，会写7个字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，了解笋芽儿从害怕到勇敢的生长过程。

　　3、教育学生不怕困难，奋发向上的精神。

　　二、教学准备：

　　课件、插图、小黑板；实物：笋芽

　　三、教学时间：2课时

　　四、教学过程：

　　第一课时

　　一、观察实物、插图，激发兴趣。

　　师：（出示实物）这是什么？（板书课题）说说“笋芽儿”是什么样的？（生观察后说）笋芽儿是怎样长成竹子的，想知道吗？

　　二、学生自读课文，找出生字。

　　三、学习生字

　　1、出示生字卡片学生认读。

　　2、读准下列生字的字音。

　　弹懒轰隆痒挺撒缩揉雷

　　3、读准多音字的读音。

　　le 快乐 tan弹奏

　　乐弹

　　yue音乐dan弹弓

　　乐：在本课读yue，乐曲。

　　弹：在本课中读tan，弹奏。

　　四、指名读课文，初步感知。

　　1、指名学生朗读课文。

　　2、用自己的话说说课文的内容。

　　3、笋芽儿在﹍﹍季节生长。它受到了﹍﹍、﹍﹍和﹍﹍的鼓励，长出来了，看到了一个﹍﹍的.世间。

　　五、书写生字。

　　1、出示生字卡片，学生认读后组词。

　　2、学生自由观察，在小组中讲识字方法。

　　3、学生自由汇报，师生共同总结。

　　挡：左边是提手旁，右边是个当字。

　　挤：左边是提手旁，右边是齐字。

　　唤：左窄右宽，左边是口字旁，右边是奂，横要长，撇捺要舒展。

　　悄：左边是竖心旁，右边是肖，上面是个小字头，下面是个月字，月字第一笔是竖。顶：形声字，左边是丁，右边是页，最后一笔是点。

　　芽：上下结构，上面是草字头，下面是牙字。

　　4、教师在黑板中范写生字，学生观察。

　　5、学生分辨字形后书写。

　　6、教师讲评学生的书写。

　　六、正确、流利地朗读课文。

　　七、作业

　　书写生字。

　　第二课时

　　一、复习旧课

　　1、出示生字卡片测读。

　　2、出示带有生字的句子测读。

　　3、听写词语。

　　二、学习课文

　　1、自由读课文，讲一讲你读懂了什么？

　　2、思考：笋芽儿的生长过程是怎样的？

　　3、笋芽儿示在水的鼓励下钻出了地面地呢？

　　生说师板书。

　　春雨姑娘唤醒笋芽儿

　　雷公公给笋芽儿鼓励

　　竹妈妈鼓励笋芽儿从石子的侧面钻出去

　　4、笋芽儿钻出地面时看到的世界是怎样的？

　　5、感情朗读，角色表演。

　　（1）第一、二自然段要读出柔和、轻声呼唤的语气，感觉“润物细无声”； “谁当春雨姑娘呼唤笋芽儿？低声的。”

　　点拨：笋芽儿现在在哪儿啊？

　　个别读演、男女分段读

　　（2）第三自然段声音稍大、急促、粗重，读出个性；

　　“雷公公怎么呼唤笋芽儿的，谁来试试？”

　　点拨：笋芽儿怎么做？

　　（3）最后两个自然段要读得响亮、自豪，表现笋芽长成竹子的欣喜。

　　自读，试试怎么读好？——指名先说想怎么读再试读。

　　轮读、齐读两个自然段

　　6、议议：你从笋芽的生长过程中体会到什么？

　　7、再读感悟，启迪思维。你喜欢笋芽儿吗？为什么？

　　启发学生由竹子的成长联想到自己的成长：你们在成长过程中得到哪些关心和爱护呢？

　　三、有感情地朗读课文。

　　四、在这篇课文中你喜欢哪些句子，读一读，说一说原因。

　　五、作业

　　1、朗读课文。

　　2、抄写优美的句子。

　　板书：2、笋芽儿

　　春雨姑娘睡

　　雷公公缩

　　竹妈妈竹子钻

　　看美丽、明亮的世界

　　教学后记：

　　3、有趣的作业

　　一、教学要求：

　　1、认读11个生字，会写7个生字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文，大致了解课文内容。

　　3、了解同学们交的作业，交流自己的看法。

语文教案篇6

　　教学目标：

　　1．了解中国传统文化中杜鹃的有关知识，感知悠久丰富的中国历史文化。

　　2．揣摩作者在貌似纯知识的介绍中含蓄婉转地表达出来的深情。

　　3．了解小品文写作笔底含情、涉笔成趣的特点。

　　教学重点：

　　通过揣摩语言，理解作者包含在文章中的思想感情。

　　教学难点：

　　理解作者是如何以“东拉西扯”的语言形式含蓄委婉地表达思想感情的。

　　教具准备：

　　投影仪投影胶片

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一．导入新课

　　杜鹃是我国古代文学作品中经常出现的意象（寄托某种情感的具体形象）。尤其是作为鸟类的杜鹃，更是人们经常吟咏的对象。

　　提问：你能说出一些描写杜鹃的古诗词名篇或名句吗？

　　在课堂交流的基础上，教师出示投影：

　　蜀国曾闻子归鸟，宣城还见杜鹃花。

　　李白《宣城见杜鹃花》

　　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

　　白居易《琵琶行》

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　李商隐《锦瑟》

　　可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　秦观《踏莎行》

　　草合离宫转夕辉，孤云飘泊复何依？

　　山河风景原无异，城郭人民半已非。

　　满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！

　　从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

　　文天祥《金陵驿》

　　提问：古诗词中描写的杜鹃，你觉得有什么共同之处？

　　讨论后明确：

　　我们注意到，中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。

　　本文写的也是杜鹃，作者对杜鹃是怎么看的呢？他又是怎样来认识这种文化现象的呢？

　　二．整体感知课文内容

　　检查自读情况：

　　1．本文围绕杜鹃娓娓而谈，全文的五个自然段分别介绍了有关杜鹃的什么内容？

　　指名学生口头回答后明确，并形成板书：

　　第1段：杜鹃和我的缘分。

　　第2段：杜鹃花鸟同名，最为难得。

　　第3段：杜鹃的别名和习性，它能提醒农事，啼声哀切是出于至诚。

　　第4段：杜鹃啼声哀切与神话和谐音有关。

　　第5段：西方人眼中的杜鹃啼声悦耳，有趣动听。

　　2．作者在介绍杜鹃时有大量的引述，这些引述出自哪儿？有什么特点呢？

　　明确：有关杜鹃的诗句、神话传说、民俗，还有典籍中的介绍等。

　　3．在介绍杜鹃的时候，作者还含蓄婉转地表达了自己的思想感情，找出你认为流露作者感情的句子，并联系语境揣摩其中的感情。

　　课堂交流：

　　可是波兰有支名民歌《小杜鹃》，我虽不知道它的词儿，料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。

　　作者用“可是”一转，看似不经意，却对有关杜鹃的古代传说表示了小小的否定。“料想它定然……”表明作者希望杜鹃也能啼出欢愉之声的思想，体现对杜鹃的喜爱。

　　往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花，题诗也有“诉尽春愁春不管，杜鹃枝上杜鹃啼”之句，句虽平凡，我却觉得别有情味。

　　花鸟同名，本就“难得”，恰又是鸟在花上鸣，不是“别有情味”吗？而且，那也很难说是悲鸣吧。另外交代了题目的来历。

　　它的啼声哀切，也许是出于至诚，含有“垂涕而道”的意思，好使田家提高积极性，不要耽误了农事。

　　“也许是出于至诚”，其实是说，我更愿意把它理解为是这样。赋予了鸟以人性，喜爱之情溢于言表。

　　大概四川的杜鹃到了苏州，也变此腔，懒得说普通话了。

　　风趣幽默地表达了对杜鹃啼声含义的不赞成，从而表达作者对杜鹃的喜爱。

　　我以为杜鹃声并不悲哀，为什么古人听了要心酸，要断肠，多半是一种心理作用吧？

　　杜鹃就是杜鹃，无所谓高兴，也无所谓悲伤，一切悲喜都不是客观事物本身。“多半”一词，表明作者既尊重传统文化，又不以自己的观点强予于人的谦和态度。

　　4．小结

　　提问：作者在“东拉西扯”，貌似纯知识介绍中，含蓄婉转地表达了怎样的感情？对杜鹃的`感情，虽然谈不上情有多深，但确实是有的。作者说杜鹃与自己最有缘，乃至笔名也取成了“瘦鹃”，加以作者对杜鹃文化如此熟悉，至少说明，作者曾经对杜鹃是怀着深情的。到老年写这篇文章时，也念念不忘；在这背后，可以理解为对中国文化的深情厚意。

　　作者在文章中还表明了另外一种态度，他比较同意西方人对杜鹃的态度，似乎并不觉得杜鹃之悲苦，甚至还可能有欢愉的感觉。

　　三．再读课文，深入体会文体特点

　　1．提问讨论：作者写了这么一篇文章来表达自己对杜鹃的感情和观点，他有没有想要说服你，甚至一定要你接受的意思呢？

　　2．你觉得作者的写作目的是什么呢？

　　并不是要对杜鹃的好恶表态，而是把它当作一种文化现象，通过东西文化比照，持一份理性的态度，作尽量客观的叙说。

　　作此文时已经是饱经风霜的老人，回首往事，超然达观了许多，所以能够作一点理性的审视。

　　3．介绍小品文的特点

　　这篇文章，有别于我们以前学过的许多课文。它是一篇小品文。

　　小品文者，不主题先行，不刻意为文，天地间虫鱼鸟兽、花草树木，都可入文，凭作者散淡的心，轻灵的笔写成，所以小品文最能体现作者的才情风致。

　　阅读这篇文章，给人两个突出的印象：一是以大量的知识和文化信息支撑起文章丰富的内涵。二是以深厚的文化底蕴显示出作者独特的文风。这也正是大多数小品文的魅力。

　　四．布置作业

　　1．课外练笔：介绍某种花鸟虫鱼，或借某种花鸟虫鱼抒发情怀。

　　2．对照阅读《语文读本》中张中行的小品文《螳螂》。

语文教案篇7

　　课前透视

　　这篇儿童故事是一篇略读课文，篇幅很长，和本单元的其他课文相比，修饰语少，抒情也少，但语言质朴，可读性强，情节跌宕起伏，充满了浓郁的生活气息。文章的重点是让学生通过默读明白故事梗概，所以教师要教给学生默读的方法，抓住关键长文短教，使他们在充分的自读自悟中学会交流合作，充分享受阅读的乐趣。

　　卡罗尔和小猫的故事很贴近二年级学生生活，相似的生活经历会让他们在读悟、体验、积累中感受卡罗尔善良美好的童心，并从中受到情感熏陶。

　　教学目标

　　1、会认15个生字。

　　2、学习默读课文，体会卡罗尔对小猫的喜爱之情及小猫给人们带来的生活情趣。

　　3、感受卡罗尔善良的童心，并从中受到情感熏陶。

　　教学重点

　　学会默读课文，从中体会小猫的得与失在卡罗尔内心引起的情感变化，感受卡罗尔善良美好的童心。

　　信息资料：生字卡片、课文插图、课前搜集广告词。

　　课时安排：两课时

　　第一课时

　　切入举偶

　　1、谈话导入。你最喜欢什么动物？为什么喜欢它？（学生畅谈自己喜欢的动物）

　　卡罗尔和你们一样也非常喜欢小动物，她最喜欢的是小猫。那么他们之间会发生怎样有趣的故事呢？（板书课题）

　　【从孩子们喜闻乐见的动物谈起，易于激发学生学文的兴趣，拉近学生和文本之间的`距离。】

　　2、插图导入。出示课文挂图：你看到了什么？（指名说）这个小女孩就是卡罗尔，她非常喜欢小猫。（板书课题）

　　对话平台

　　自学

　　1、轻声读课文，注意读准字音，读通句子。

　　2、小组合作检查生字词，教师要抓住学生认读的难点予以指导。

　　（1）组长出示生字卡片，检查生字的读音。

　　本课要求会认的字中“罗、洛”是边音；“适、厨、绒”是翘舌音；“蹭”是平舌音；“卡”是多音字，在音译词中读kǎ；“涂”在“糊涂”一词中读轻声。

　　（2）学习伙伴互相交流识字方法。

　　猜谜识字：不上不下——卡。兔子差点不见了——免。

　　形近字比较认识：热—垫、兔—免。

　　用熟字加偏旁、减偏旁的方法识记：苗—喵、曾—蹭；萝—罗、橱—厨。

　　用动作演示记“蹭”字。

　　3、班级开展“识字大王”擂台赛，鼓励学生采用自己喜欢的方法识记生字。

　　默读

　　1、学生默读课文，说说有什么感受？（教师首先要教给学生默读的方法：集中注意力，不出声，不指读。）

　　2、学生默读课文，边读边划出自己认为写得有趣的句子或段落。

　　（1）卡罗尔和爸爸在报上登的广告很有趣。

　　（2）卡罗尔为小猫准备的家很有趣。

　　（3）第三自然段、第七自然段很有趣……

　　【尊重学生的主体地位，给学生充分的阅读时间，让他们感受自主阅读的乐趣。】

　　交流

　　1、再次默读课文，感悟自己认为有趣的句段，想想为什么认为这部分有趣？

　　2、组内互相交流自己的阅读收获，然后全班进行交流。

　　【“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。（《课标》语）而这种综合能力的培养，正是通过自我的阅读实践来体现的。全课通过反复默读感悟，既全面实现了学生、教师、文本之间的对话，又在学生读悟、体验、积累的过程中提高了语感。】

　　练习

　　1扩词。

　　涂适余

　　卡免垫

　　2、仿词。

　　丁冬滴答马虎

　　冷清亲热高兴

　　第二课时

　　对话平台

　　朗读

　　学生选择自己喜欢的方式朗读自己认为有趣的部分，同学之间互相评议：他哪里读得好？为什么？哪里还需要改进？

　　练习读——展示读——评议读——竞赛读

　　默读

　　默读后三个自然段，思考：你看到卡罗尔和小猫亲热时，有什么感受？

　　【再次默读启发思考，体会卡罗尔和小猫之间，卡罗尔和人们之间的关爱和友善。同时引导学生深刻领悟文意：如果我们关爱地球上的植物，植物就会给我们创造绿色的生命；如果我们关爱地球上的动物，动物就会与我们和谐相处；如果我们真诚地关爱他人，他人就会真情地关爱我们！】

　　练习

　　1、把自己积累的好词好句和大家进行交流。

　　2、多音字组词。

　　待间

语文教案篇8

　　【定位】

　　1. 突破传统的寓言解读模式,指导学生从新的角度去解读寓言。

　　2. 培养学生筛选信息的能力,指导学生研究探讨把握中心,深入领会文章内涵,要从文章中读出自己的体悟。

　　【切入】

　　方法一引用“狼来了”的寓言故事:如果是一个人这样说你不相信,那么许多人说呢? 许多人说的是真实的你可以相信,如果他们自己也没有辨别真假,你又何去何从呢? 有一句值得思考的话: 谎言说一千遍也就成了真理。怎么解决这个问题呢? 进而思考: 面对历史流传下来的东西,面对纷繁复杂的社会,你的选择标准是什么呢? 从寓言的解读导入对钱钟书的《读〈伊索寓言〉》的学习。

　　方法二由寓言本身的解读导入。

　　指导学生看课文题目: 读、寓言。(寓言学生并不陌生,可以让学生谈谈自己对寓言的理解。) 钱钟书先生读《伊索寓言》提出了他的观点,你接受钱钟书的观点吗? 你有自己新的见解吗? 导入课文的解读。

　　【探究】

　　课前预习,了解作者的主要情况:生平、作品、风格、主要成就等,自我体会文章,写出体会要点。钱钟书(1910 —1998 年) ,现代文学研究家、作家。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典,同时不曾间断过对西方新旧文学、哲学、心理学的阅览和研究。融广博的知识和精卓的见解于一体是他的所有学术著作的一个共同特点。阅读课文要抓住这个特点。

　　依据方法一

　　1. 读文章的九个寓言故事,了解钱钟书的解读有什么共同特点?

　　提示:钱先生对传统的浅薄见解一一做了纠正,从新的角度提出了自己不同于他人的见解。

　　2. 思考这些观点与你自己以前读寓言的感受一样吗? 并从文章中找出作者的观点。“我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了就处处碰壁上当。”

　　3. 结合全文以及你自己的人生体会,谈谈你对作者观点的理解。

　　(1) 可以指导学生从文章的结构层次入手:由每一段的关键句可以把全文大致划分为三部分: 1 - 3自然段;九个故事;最后的结论。

　　(2) 通过文章内容让学生了解:如果把人类历史比做人的一生,古代乃是人类的童年时期,现代则是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简单。同时成人是喜欢小孩子的。从而理解人们为什么喜欢《伊索寓言》又是在什么意义上喜欢它的。

　　(3) 在引导的基础上学生自由讨论, 思考作者观点的现实意义。可以精读最后一段强化理解。

　　提示:现代社会的人事是非的分别,善恶的果报,并不像寓言所讲的在禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠倒、善无善报、恶无恶报的情形是常有的。

　　生活在现代社会,要避免碰壁上当, 头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,才会有清醒的认识,才有适当的对策。

　　(4) 在以上理解的基础上指导学生思考:怎么重新审视寓言的“寓意”? 可以从九个例子中选一到两个例子的解读来分析。学生谈自己的理解,教师适当点拨,不拘一格。

　　4. 深入探究