教学设计方案

时间:2021-04-12 09:32:51 教学设计 我要投稿

【实用】教学设计方案汇编九篇

  为了确保事情或工作扎实开展,就需要我们事先制定方案,方案具有可操作性和可行性的特点。那么方案应该怎么制定才合适呢?下面是小编帮大家整理的教学设计方案9篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】教学设计方案汇编九篇

教学设计方案 篇1

  教材分析

  这是一篇说明文,比较详尽地评介了我国古代一幅极其珍贵的绘画作品的内容、特点及其重要价值。全文结构紧凑,语言生动精练,把这幅名画写得具体、细致,栩栩如生。

  教学目标

  1、正确、流利地朗读课文,能有感情地朗读描述画面的部分。

  2、基本读懂课文,了解《清明上河图》画面内容及其在我国绘画史和世界艺术史上的地位,感悟我国古代人民的艺术才能。

  教学重、难点

  了解《清明上河图》的特点,并想象画面内容,激发学生对古代灿烂文化的热爱。

  课时安排

  1课时

  教学过程

  一、导入新课

  师:今天,我们将通过阅读一篇课文来欣赏一幅世界名画——《清明上河图》。

  师板书课题,生齐读。

  师:这幅画是我国艺术瑰宝中的一颗璀璨的明珠。这幅画到底画些什么?有什么特点?有什么价值呢?读了课文,我们就会知道了。

  二、初读课文,了解内容

  1、自己试读课文,把课文读正确,注意读准带注音的字的字音。

  2、指名读课文,正音指导。

  三、快速阅读,整体感知

  1、默读思考:这幅画到底画了些什么?它有些什么特点?

  2、讨论、交流

  ⑴、这幅画画了三部分内容:第一部分描绘市郊的景象,第二部分描绘了汴河上和河面的拱桥上的一派繁忙的景象,第三部分描绘了汴河两岸一派繁荣昌盛的景象。

  ⑵、这幅画的特点:利用鸟瞰的构图方式,将浩大繁复的场面置于长不过两丈、高不过一尺的画面上,无论状物画人,笔笔精到,一丝不苟,惟妙惟肖。

  四、精读重点段落,想象大意

  1、从描述图画内容的三段文字中,自选喜欢的一段,读熟读懂。

  2、讨论交流读懂的内容和不明白的问题。

  3、自己练习口头描述图画中所画的场景,描述时尽量加上自己的想象。

  同位互相交流、练说。

  4、师:谁愿意扮演解说员,向游人介绍你喜欢的那个场景?

  指名交流。

  师引导评议:介绍时是否展开了想象,是否比较形象地描绘出了图画上的场面。

  五、学习最后一个自然段

  1、自读最后一段,想想读了以后有什么体会,与同学交流交流。

  2、引导学生讨论、交流《清明上河图》的艺术成就,及在绘画史上的地位和历史价值。

  六、自由朗读课文,图文对照欣赏名画

  七、作业

  练习有感情地朗读课文,复述画面内容。

  板书设计:

  市郊景象 农民繁忙

  清明上河图 汴河两岸 欣欣向荣 极其珍贵

  整座街市 繁荣昌盛

  教学反思:

  在完成了《清明上河图》这篇课文的教学以后,我认真回顾了整个教学过程,总体感受是:有一得,有一失。

  抓住重点,引导学生读文想象,培养了学生的自主阅读能力,是这堂课的最大收获。这是一篇略读课文,略读课文的教学要放手让学生自主阅读,培养学生的独立阅读能力。但在以往的多数略读课文的教学上,我都没能较好地做到这一点,总是不放心这不放心那,结果几乎是将其等同于精读课文的教学了。在设计《清明上河图》的教学时,我首先确定了一个目标:要通过阅读这篇课文,让学生认识这幅世界名画,“看一看”这幅世界名画。所谓“看一看”,自然不是指真的去目睹一下,而是指引导学生通过想象课文中的语言文字,在脑海中去想,去看。于是,在教学中我始终围绕着这个目标,通过“导入新课,激发兴趣;初读课文,扫清生字词障碍;快速阅读,整体感知”等环节,一步步地为读文“看”图做好了铺垫。在“精读重点段落,想象欣赏”环节,学生的解说让我这个“游人”似乎真的感受到了汴城市郊的宁静与繁忙、汴河两岸的欣欣向荣和街市的繁荣昌盛。

  没能充分地指导学生有感情地朗读,是这堂课的最大缺撼。这篇课文虽是一篇以说明为主要表达方式的文章,但文中对画面的描述生动具体,而且饱含着对作品赞赏的情感,适于指导学生有感情地朗读。但在实际教学中,由于考虑时间的问题,指导得不够充分。现在想来,如果在学生自选重点段落,练习读熟练以后,即讨论交流时,相机指导学生朗读课文,尤其是一些精彩的语句,引导学生进入课文描述的情境,不仅能够水到渠成地解决指导感情朗读这一问题,而且能够帮助学生更好地读文想象,想象“看”图。

教学设计方案 篇2

  第一课时(口语交际让名著中的人物走上舞台)

  教学目标

  1.演一演课本剧,学习课文生动的情节,鲜明的人物性格。

  2.进一步学习、了解名著,激发学生热爱读名著的、兴趣。

  3.热爱文学,特别是中国古典文学。

  教学过程

  一、交流

  1.你喜欢本组的哪一篇课文或者课文中的哪一个片段。

  2.小组商量,要演一部课本剧,你们小组选择哪一篇课文或者哪一个片段。

  二、出谋划策,设计剧本

  1.所选的课文或片段中,有哪些人物?

  2.怎样把叙述语言改变成人物的对话?

  3.表演时可以加上哪些表情或动作?

  4.需要设计怎样的服装、道具、背景音乐等?

  5.怎样上下场?

  三、编写剧本,照本排练

  1.选出代表编写剧本,划定角色。

  2.排练

  3.请同学、老师、家长等提出意见,选择性修改。

  四、班级演出

  1.班级表演,评出奖项若干(最佳男、女主角,最佳剧本奖、最佳音乐奖……)

  第二课时(习作缩写训练)

  写作要求

  把《草船借箭》或《金色的鱼钩》这两篇课文进行缩写。要求内容要完整,重点要突出,语言要简练。字数不要超过四百字。

  写作指导

  1.仔细阅读原文,想想文章的主要写了哪些内容。

  2.把最能表达文章中心的内容筛选出来,进行缩写,重要的内容可以多说,次要的内容要一笔带过。

  3.语句要通顺,上下文之间要有一定的联系。

  教学课时

  两课时。

  教学过程

  一、揭题,明要求。

  1.今天我们进行一次缩写作文的练习,请同学阅读习作要求。

  2.指名说一说缩写的要求。

  ①内容要完整,重点要突出。

  ②语言要简练。

  二、指导方法。

  怎样缩写呢?讨论后板书:

  三、读例文,对比了解缩写的特点。

  1.读《景阳冈》原文。

  2.读缩写后的《景阳冈》,对比缩写后的文章有什么区别。

  四、读课文,分主次。

  1.《草船借箭》和《金色的鱼钩》这两课哪些是主要内容?哪些是次要内容?读课文,然后说一说。

  2.讨论:主要内容。

  次要内容:其他介绍

  五、尝试缩写几个自然段。

  1.如缩写第一自然段。

  ①把重点内容画上线。

  ②概括练习。

  2.试着缩写第二自然段。缩写后评议。

  3.有的自然段内容可完全舍去。

  六、尝试缩写全文,不要超过400字。

  七、评议。

教学设计方案 篇3

  一、 指导思想:

  本课以“健康第一”的指导思想,以学生的心理活动为导向,面向全体学生,做到人人享有体育,人人都有进步,人人拥有健康,全面提高学生的身体素质和心理素质水平。通过课堂教学,培养学生的体育兴趣,充分调动学生的积极思维,培养学生的实践能力和创新精神,同时也培养学生的体育兴趣,养成积极自觉锻炼的习惯,形成终身体育。变教师“教”的要求为学生“学”的需要。

  二、教材分析:

  足球运动趣味性强、集体性强、竞争性强,所以锻炼效果明显,是学生特别喜欢的运动项目之一。水平三的学生有一定基础,根据本阶段学生的身体心理发展特点,我选择 “脚内侧传球”为本课内容。传球技术是足球比赛中运用最多的技术之一,也最为基本的技术之一,是足球战术配合的基础。而脚内侧传球则是一项非常重要的传球技术,它也是在比赛中运用最多的传球技术之一。据统计,足球比赛中80%的传球来自于脚内侧传球。

  三、教法设计:

  为了圆满实现教学目标,坚持以“促进发展每一位学生”为中心,体现教学重点,突出教学难点,本课按“导学、点拨、练习、评价”的教学步骤进行,并制定了以下教学策略:

  1、根据杜威“玩中学”的理论指导,本课在练习中采用了一些小游戏竞赛的教学策略。通过竞赛激励学生的求知欲和学习兴趣,挖掘学生参与足球技术学习的各种潜能,提高技术水平。

  2、针对小学生心理状态的特点,设计了合作练习策略进行练习,发扬集体主义精神。 3、为了促进学生的全面发展,采用了激励评价策略,尽可能的多鼓励学生的练习,肯定学生的练习结果,激励每一位有高质量完成练习的愿望,并能把这种愿望付之到团队练习中去。

  四、学法设计:

  在学法的选择上,主要是引导学生采用了观察法,自主体验法,比较分析法,合作探究学习法等,帮助学生完成教学预定目标,同时为学生今后学习体育,锻炼身体提供学法储备。

  五、负荷设计:

  运动量和运动强度达到中等水平,预计平均心率110——130次/分。

  六、本课关注点:

  1、教师的角色的多样化。在这堂课中我不仅担任了“导演”,对课堂整体进行设计组织和调控,而且担当了这堂课的“参与者”,通过有机的串连,主动的参与,及时点评、鼓励和调度,让学生与老师相融合,让师生成为运动的和谐伙伴。

  2、课堂评价的多元化。评价时采用师生互评、学生自评、学生互评等方式对个人和小组进行评价,更有利于促进学生个体与总体发展的统一。

  3、预设、生成一体化。在教学过程中密切关注学生的言行,敏感地捕捉偶发性和隐蔽性信息,随即应变,即时调整预案,促进动态生成。

  七、教学过程设计:

  脚内侧传球

  时间:20xx年4月18日授课教师:高传奇

教学设计方案 篇4

  教材简析:

  《乡下人家》向读者展示了一幅幅自然质朴、亲切祥和的农家画面。作者通过对动植物拟人化的描写来表达自己的感情,如“几场春雨过后,到那里走走,常常会看见许多鲜嫩的笋,成群地从土里探出头来”,“耸着尾巴的雄鸡,在场地上大踏步地走来走去”,“纺织娘在月明人静的夜里,便唱起歌来”都体现了作者喜爱乡村生活的感情。

  教学重点:

  是引导学生通读课文,随文章的叙述在头脑中浮现出一幅幅生动的画面,从而感受到乡村生活的美好。

  教学难点

  一是体会从平凡的事物、普通的场面展现出来的乡村生活独特的美,特别是从未接触过农村生活的城市的孩子;二是了解课文在空间、时间上交叉叙述的顺序。

  教学目标:

  1、学习生字新词,积累好词佳句,培养语感;

  2、有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的段落;在读中感受乡村生活的美好与和谐,获得美的享受。

  3、体会感受乡村生活,培养学生热爱乡村、热爱大自然的思想感情。

  教学过程:

  一、在情趣中置身“乡下人家”

  1、欣赏富有乡村特色的“交响乐”。说说你在哪里听见过这样的交响乐?给这首交响乐起名。

  2、说说在你的脑海中乡村是怎样的?

  【设计意图:课件播放乡下特有的“交响乐”—— 鸡鸣、狗吠、鸭叫、虫鸣,使人一听就仿佛已经置身于乡下人家,浓浓的乡村韵味扑鼻而来。创设情境,充分调动学生各种的感官,感受乡村气息。】

  二、在品读中感受“乡下人家”

  自由读课文:读准字音,读通句子,划出生字词。

  1、认读词语,采用联系文中句子理解词义。

  2、指名分节读课文,指导朗读好句子。

  3、让学生说说,各小节分别写了什么景物?

  教师根据学生的回答,引导学生一起总结、概括,形成优美的诗句。

  长藤绿叶瓜架,

  春雨竹笋鲜花,

  鸡群悠闲自在,

  小桥流水戏鸭,

  夕阳鸟儿小憩,

  月夜睡梦甜蜜,

  最美乡下人家。

  4、齐读短诗,感受文章所描写的平凡而又优美的景物。

  【设计意图:在朗读交流中,帮助学生读准字音,读通课文,理解句子。通过交流每个小节分别写什么,让学生自读自学,理清课文脉络,感受乡下人家清新、自然的美。】

  三、在赏读中享受“乡下人家”

  出示:乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。

  1、指名读句子,理解“独特和迷人”。

  2、你从课文中的哪些句子中感觉到这种“独特”和“迷人”?

  3、文章中描写的景物都是乡下最平凡、最普通的,但是在作者看来是那样的独特、迷人。(学生自由说说乡下人家给你留下了怎样的印象?)

  4、品味你最喜欢的句子,有感情地读读。

  【设计意图:这是文章的中心句,起到了总结全文的作用,集中地概括了乡下人家美丽迷人的生活环境和朴实欢快的美好生活,也是作者情感的集中体现。所以引领学生重点品读这一句,想象乡村生活中最平凡、最普通的场面,体会从中展现出来的乡村生活的自然亲切、优美恬静。】

  四、在想象中表现“乡下人家”

  1、出示补充内容:

  乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景,一个瓜架,——( ),——( ),——( ),——( ),……描绘出诗情画意的篇章,像一首诗,——( ),——( ),——( ),……

  2、交流欣赏。

  【设计意图:在学生充分感受了乡下人家的自然亲切、优美恬静后,设计这样的课外拓展,让学生结合自己的生活体验,继续寻找乡下人家最平凡、最普通的美。从而升华感情:原来在大自然中,无论怎样普通平凡的事物,都能描绘出最优美的画卷。】

教学设计方案 篇5

  一、教学要求

  1、学会本课12个生字和由生字组成的词语。认识4个生字。

  2、理解课文内容使学生懂得保护大自然,增强环保意识。

  3、有感情地朗读课文。

  二、教学重点

  1、学会本课生字新词。

  2、理解课文内容。

  三、课前准备:生字卡、小黑板

  四、教学时间:两课时

  五、教学过程

  第一课时

  一、谈话,导入新课

  二、初读课文

  1、学生轻声读课文,读准字音。

  2、读通课文。

  3、给自然段标上序号。

  4、教师出示生字卡,指名认读,再齐读。

  出示小黑板,让学生读一读词语。

  问:有不懂的词语吗?简单的词语教师做适当的讲解,其他词语放在课文里再讲。

  5、指名分段读课文,教师正音。

  三、学习课文,读懂课文。

  1、默读课文。说说自己读懂了什么,把不懂的地方提出来,和同学讨论。

  2、指名读一、二、三自然段。

  讨论:

  (1)小洁看什么看得如了神?

  (2)她觉得自己像在天上飞,又像在水里游。这句话你怎样理解?

  (小洁看到湖中映出的蓝天、白云,觉得自己像在天上飞,她坐在船头上,游船在湖面上行驶,所以觉得自己又像在水里游。)

  指导读一到三自然段。读后说一说两岸的风景怎么美,湖里的景象怎么美。

  3、指名读第四、五自然段。

  讨论

  (1)小洁吃完面包想把面包纸丢进水里,可后来为什么又攥着面包纸生怕它掉进湖里呢?

  (2)湖水变得满是皱纹,美丽景象不见了。美丽的景象指什么?为什么不见了?(讨论后读有关句子)

  (3)小洁用企盼的目光望着湖水。她企盼什么?

  (4)小洁跨上岸后在寻找什么?她找到了吗?

  指导读第四、五自然段。

  四、读全文

  小结:我们从小应该懂得保护环境。

  第二课时

  一、复习

  1、有感情地朗读课文,讨论。

  2、读读下面的词语,再读读带点的字。

  清澈卷起波纹跃起丢进镜子变幻表演香蕉企盼跨

  二、识字、写字。

  1、重点教:澈、卷、演。

  2、读读下面的字:皮、文、斤、去、分。

  想一想上面的字加上什么偏旁是本课的哪个生字?

  学生边回答边板书。

  3、出示卡片,独立分析下面的字形。镜、幻、表、蕉

  4、书写生字。

  三、巩固练习。

  1、认读生字卡片,认真记忆字形。

  2、听写本课生字。

  作业设计:

  1、比一比,再组成词语。

  波()坡()披()

  盼()粉()纷()

  赏()堂()

  境()镜()

  2、学写句子。

  1)、()的树上有()在()。

  2)、()的草地上有()在()。

  3)、()有()在()。

教学设计方案 篇6

  [教学目标]

  1.知识与能力:了解陶渊明生平以及写作背景,以读—讲—赏—评—练的方法学习鉴赏诗歌。

  2.过程与方法:理解本诗丰富深刻的思想内涵,体会诗中内涵以及作者积极的人生追求和热爱田园生活的情致。

  3.情感态度和价值观:通过学习《饮酒》,使学生对陶渊明形成正确认识,正确理解诗人心志高远的精神境界,启示学生培养乐观向上的生命态度,学习选择适合自己的生活方式生存的处世方法。

  [教学重点] 整体把握全诗,理解诗歌思想内涵和精神境界。

  [教学难点] 正确认识和理解陶渊明以及他的处世态度,并学习借鉴于自身。

  [教学媒体] 播放器、多媒体

  教学过程:

  一、导入新课

  古往今来,官场上多少人为了仕途而争名夺利,为了升迁而不择手段,甚至扭曲人性,残害亲人,但是却有少数文人墨客鄙弃世俗,厌恶官场,辞官回乡,归隐田园,过着“世与我相违,复驾言兮求,人生行乐耳,何须富贵时”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。

  二、作者简介

  陶渊明(约365—427),字元亮,晚年更名潜。一说名潜,字渊明。自号五柳先生,卒后亲友私谥靖节,世称靖节先生。九江柴桑(九江县)人,东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。

  陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时,家庭衰微,九岁丧父,与母妹三人多在外祖父度日。时代思潮和家庭环境的影响,使他接受了儒家和道家两种不同的思想,培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他怀着“大济苍生”的愿望,直到二十九岁的“高龄”才出仕为官任江州祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官。当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视,不仅壮志无法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。当他做彭泽县令时,不为五斗米而折腰,当天职官回乡,写下了《归去来兮辞》,《归园田居》五首,《饮酒》二十首,等大量诗作。从做官到四十二岁挂冠归田共十三年。成为我国文学史上第一位田园诗人,对唐朝的王维、孟浩然等人产生很大影响。

  三、赏析诗歌

  1、播放《琵琶语》听音频朗读

  2、划出节奏、韵律范读朗读

  明确: 结庐/在/人境,而无/车马/喧。问君/何/能尔,心远/地/自偏。采菊/东篱/下,悠然/见/南山。山气/日夕/佳,飞鸟/相与/还。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。

  3、小组讨论,通译全诗

  结庐在人境,而无车马喧

居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。

  问君何能尔?心远地自偏

  问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏远了。

  采菊东篱下,悠然见南山

  在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南边的庐山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还

  夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中,越发得美妙神奇,而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。

  此中有真意,欲辨已忘言

  这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却没有合适的语言表达。

  4、分析每句蕴含的思想感情

  一二句深情而自得其乐;三四句恬静而闲适;五六句满足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深长而感慨。

  四、问题探究

  1、诗歌前四句写“身居闹市,一尘不染”,其根本原因是“心远”,那么为什么“心远”?远离什么?

  诗人身居人世,但无俗事纷扰,是因为民主协商超脱世俗,不为名利所惑,不为荣禄所累,拥有平和的生活。远离官场,远离尘俗,这四句肯定了自己心远是正确的选择。“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。

  “心远”包含:心志高远,淡泊名利,宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界,达观的生活态度(酌贪泉以觉爽,处涸泽而犹欢)这就是陶渊明不朽的精神堡垒。

  2、理解名句“采菊东篱下,悠然见南山”

  这是神来的写景之笔,描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花,偶一抬头,无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作,而是包含着诗人超凡脱俗,热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。

  东篱的凌霜黄菊,苍翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致与结庐人境超脱尘世的诗人融为一体,形成人与自然物我合一的意境,包含着丰富的哲理:只有超凡脱俗舍弃功名,归隐田园,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才会见到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻画了一个情景交融的优美意境,又刻画一个采菊的形象,人与自然诗情画意,脍炙人口,千古流传。

  3、“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句描写什么?有何深意?

  夕阳西下,山色迷人,飞鸟结伴,知倦还巢,景物描写。鸟飞倦了,也知还家,可有些人仍奔波官场,追名逐利,乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人《归园田居》中写到“久在樊笼里,复得返自然”,此二句虽写景,实则抒怀悟理,用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。

  4、最后两句的理解

  本诗的主旨句,抒怀。

  忘言是指不知道用什么语言形容出来,只可意会,妙不可言。万物运转,各得其所,人生真义,反璞归真,辞官归隐及人生的真谛。

  五、指导背诵

  六、课堂练习

  1、诗中表明远离官场,不慕荣华,只求反璞归真超脱自然的诗句是-----------------

  2、诗中写归隐之乐的诗句是---------------------------------------------------

  3、诗中表明作者结庐人境,悠然自得的诗句是------------------------------------

  七、小结拓展

  陶渊明弃官归隐,淡泊名利洁身自好,独善其身,与黑暗的官场决裂,选择适合自己生存方式生活,具有一定的积极的意义,我们要学习他这种乐观的人生态度,但也要辩证地看待他的归隐,要洁身自好,并不一定要归隐田园,与世俗决裂,而应该积极参加社会生活,学会生存。

  八、布置作业 背会并抄写《饮酒》

  板书设计: 饮酒

  心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗

  采菊见山---------热爱自然、心境恬淡

  山气飞鸟---------自然之景、归隐之意

  真意忘言---------人生真义、反璞归真

教学设计方案 篇7

  教学目的:

  1.让学生初步思考认识爱情是什么这个问题。

  2.体会用童话表达思想感情的写法。

  3.学会前后照应、层层推进的叙述手法。

  教学设想:

  这是一篇自读课文,我打算把整个教学过程的重点放在学生学上,尽量使教学过程与学生的认知规律和阅读程序相吻合;采用师生讨论的形式,研讨课文内容,引导学生自己感悟和思考。真正把教的过程变成学的过程。

  预习要求:

  自读课文,准备说说自己的体会,并提出不理解的问题或不同的看法。

  教学步骤:

  一,谈话(要点):

  同学们满十四岁了吗?

  你们的爸爸妈妈给你们说过什么是爱情吗?

  你们能否试着回答什么是爱情?

  除了概念性地下定义,可不可以形象地表述什么是爱情?(过渡到课文)

  通过预习,你们已经阅读了这篇文章,这篇文章的内容是什么?(复述课文内容)

  这我接到上这堂课的任务时,在可供选择的许多课文中,我毫不犹豫地选了这篇!因为二十年前,我第一次读到苏霍姆林斯基的《给女儿的信》时,非常感动。我不止一次地给我的处于青春花季的学生读这些充满父爱的信。开头的几句话我至今还能背诵亲爱的女儿:你提出的问题使我忐忑不安。今天你已经14岁了,已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。你问我说:父亲,什么叫爱情?我的心经常为这种思想而跳动,就是今天我不再是和一个小孩子交谈了。进入这样一个年龄时期,你将是幸福的。然而只有你是一个明智的人,你才是幸福的。

  你们怎样评价这位父亲?

  (引出对作者的介绍)

  二、关于苏霍姆林斯基(选自拙著《走进心灵》)

  作为饮誉全球的教育家,苏霍姆林斯基首先是一位充满童心的真诚人道主义者。他的名字是和他创办的帕夫雷什中学联系在一期的。苏霍姆林斯基每天的工作、生活规律总是这样的:五点钟就开始起来写教育日记,一直写到八点钟;然后,他便来到校门,以亲切慈祥的笑容迎接每一位上学的孩子。学校上课期间,在校长办公室里是很难找到苏霍姆林斯基的,不过,在教室里、体育馆里、学校养蜂场或教研组会议上倒是可以见到他。到了下午,放学的时候,他又来到校门口,以深情眷恋的神情目送每一个孩子回家在帕夫雷什中学,每一个学生都不怕校长;相反,苏霍姆林斯基在哪儿出现,哪儿就会有一群孩子围上来和他说笑。

  看着他那精力充沛、仿佛永远年轻的身影,人们很难想像这是一个长期受着伤病折磨的人。苏霍姆林斯基曾以连政治指导员的身份奔赴反法西斯战场,因身负重伤而被抬下战场,两块弹片一直残留在他的胸部。尽管这样,他仍然一刻不停地从事着教育实践与教育科研,因为他实在太爱他的学生了。为了直接与孩子打交道,他放弃教育局长的职位,而甘愿当一名校长和教师在他担任校长的同时,他一直还担任一个班的班主任和教学工作。他与学生朝夕相处,在教室中给他们上课,在假日里带领他们去郊游,他甚至还曾和学生一起去荒无人烟的小岛探险。他称学校的每一个学生为我的孩子。正是由于他几乎整天都泡在孩子当中,所以他对孩子们了如指掌,经他长期观察并跟踪记录起成长历程的学生共有3700多人!

  1970年9月3日,还不到52岁的苏霍姆林斯基阴残留在胸部的弹片侵入心脏旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里,他仍然怀念他的孩子们,渴望回到学校去,同孩子们在一起,听孩子们的笑声。他虽然过早地离开了这个世界,但他却给后来的教育者留下了40多部专著、600多篇论文、1000多篇小说和童话故事。他的著作被称为教育百科全书。

  这位伟大而充满童心的教育家,在晚年著作《把整个心灵献给孩子》的前言中这样深情地写道:在一所农村学校身不离校地工作32年,这对我来说是无与伦比的幸福。我把自己的一生献给了孩子们,所以考虑很久之后给这本书题名叫《把整个心灵献给孩子》。我认为,我是有这个权利的。我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不犹豫地说:爱孩子。

  (展示图片)

  三,生研讨:

  你最深的体会?

  你最喜欢的段落或句子?

  你不理解的问题?

  (这一部分是课堂的主体部分和高潮,我无法预想和预设会出现什么情况,或者学生会提出什么问题。但我会重视学生研讨中出现的任何生成性问题,并与学生对话。)

  四,教师发言:

  (这一部分内容实际上是适时穿插在和学生的对话中)

  用形象的故事和人物形象表达抽象的感情和道理。

  前后照应和层层推进的写法。

  为什么说人是大地上的上帝?

  故事:巴莱特对勃朗宁的爱。金岳霖对林徽音的精神之恋

  五、总结:

  请学生起来说各自的收获。

  教师:过十天,我将去江苏江阴华士学校参加一个国际研讨会,将再次见到苏霍姆林斯基的.女儿苏霍姆林斯卡娅,同学们准备让我带几句话给她吗?

  课堂实录《给女儿的信》

  音像出版社要给我制作课堂实录的光碟,于是上周我借班上了一堂苏霍姆林斯基的《给女儿的信》。应该说,这堂课上得不错,现场文字记录的铁皮鼓直说感动,他还说当我说下课时,他感到很惊讶:怎么这么快就下课了。但是我决定重上一遍,因为我突然想到,应该让我自己班上的学生随光碟面向全国发行!

  当我给学生们说这个想法时,全班学生兴奋得不得了,掌声几乎要把房顶冲破!我说:若干年后,如果你们想年李老师了,想念同学们了,便拿出这堂课的光碟看看!甚至你们老了以后,还可给你们的孙子放这光碟说,看爷爷(奶奶)当年读高中上课的情景!同学们哈哈大笑。

  今天下午,我和学生乘车来到四川省电教馆。说实话,上课之前,我根本没有关于这堂课任何具体设想,我追求一种课堂的生成性,一切看学生的现场反应,在随机进行相关的引导。只有一点非常明确,这堂课一定要一切围绕学生转,真正体现出尊重学生,寓引导于对话之中。尽管上周的课也不错,但我不想重复那堂课的具体程序,也不可能重复,因为学生不同嘛!

  我们在摄像室坐好了,正准备上课,教科所吴老师突然走进来说别忙,原来她认为学生统一穿校服色彩太单调,她建议同学们可以把校服脱了,让学生穿在里面的毛衣、春秋衫的色彩露出来。学生们听话地纷纷脱下校服外套,于是,我眼前的学生变成色彩缤纷起来。

  摄像师给我示意可以开始上课了。于是我对同学们说:好,咱们上课!

  随着值日生朱雅兰一声响亮的起立,同学们齐刷刷地站了起来,一双双明亮的眼睛看着我。

  我审慎地鞠了一躬:同学们好!

  同学们齐声喊:老师好!

  谢谢!请坐!我说,今天我们一起来学一篇新课文,这是一篇自读课文,叫《给女儿的信》(我一边说一边转身板书:给女儿的信 苏霍姆林斯基)作者是苏霍姆林斯基。那么这篇文章咱们怎么学呢?作为一篇自读课文,主要是自己读,看看有什么感悟,什么问题或者什么不同的想法,都可以提出来大家交流,分享,李老师呢,就和你们来作一些探讨,也和大家分享。

  从学生的阅读程序来说,他们接触一篇新文章首先克服字词障碍。本来,我当然可以给学生列一些可能不认识的字,但我想,我以为他们不认识的字,他们就不认识吗?恐怕不一定。而且,我以为他们认识的字,恐怕他们也不一定能够认识。再说,这个同学不认识的字,可能那个同学不一定不认识。反之亦然。所以,最好的办法,还是让学生自己说,他们在阅读中遇到过那些不认识的字。

  于是我又说:我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的,那么我要问,哪些同学在阅读时遇到不认识的字?然后查过哪些字词?大家交流一下。如果你们没有,李老师就要问你们了。

  黄泳第一个举手:我查过抔。

  我问:在什么课文地方?要说清楚。

  在课后练习里,读读写写的第三个字。她说。

  哦,在这儿,读什么?我问她。

  黄泳说:pou

  读几声?

  二声。

  很好!我又问全班同学,同样是这个字,查过的举手。

  许多同学都举起了手。我笑了:呵呵,不少呀!哪些同学在没有读这篇文章之前就认识认识这个字?

  无人举手。

  哦,没有。我说,那么,你们还查过哪些字呢?

  依然无人举手。

  没有啊?我说,这就是说本文的字你们都认识了?好,那李老师要考考你们了。李老师有点疑惑要问大家――看第15自然段第四行。我请一个同学读一下原来有窝棚的地方已经盖起一,后面这个字读什么。

  有同学举手了,我说:别举手!我抽一个同学起来读――请余鑫同学来读。

  余鑫站了起来,很自信地读:dòng

  我说:很遗憾你读错了,这个字应该读zhuang。一幢!我知道你以为自己能够读正确而没有去查。那么有没有一个dòng字呢,有的,但是写法不一样。

  有同学插嘴:那是一个木字旁,再加一个东。

  我点点头:对!我们四川人很容易把一幢读成一栋!以后可别读错了。李老师还有一个字要考大家,第八段第二行在他们目光接触的

  有同学忍不住小声读了出来。

  我赶紧制止:不要说!我请马雯婕读。

  马雯婕读:刹(cha)那间。

  我问:她读对了没有?

  郑毓秀急切地站起来说:应该读sha!

  更多的同学说:应该读cha!

  对!应该读cha!我肯定地说。

  看着有点不好意思的郑毓秀,我接着说:不过,郑毓秀虽然读错了,但通过这么一纠正,你印象就比较深对不对?我问大家,这个字有没有读sha的时候?

  同学们说:有!

  我说:对,这是一个多音多义字。刹车的刹便读sha。但在这儿读刹(cha)那间。还有没有其他的字?没有了啊?一会儿我说不定还要考你们的,呵呵。我要强调的是,查字词时我们往往容易去查那些没见过的字,而我们经常所见的字读错了却不知道。

  字词解决了,应该正式进入课文了,我一直坚持认为,对一篇课文的阅读应该从学生开始,而不是从教师开始。如果从教师开始,就应该是教师提出什么重点什么问题或者展示什么多媒体课件,无论这些问题或课件设计得多么好,这一切都是着眼于教师怎么教!而在我看来,自读课文更多的应该着眼于学生怎么学!因此,我决定从学生的感受开始进入这篇课文的教学。

  我对同学们说:这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信,同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么?有什么想法?大家不妨谈谈。

  钟雪飞把手举了起来:我觉得一般的父亲在这种情况下是不会对他女儿这样说的,但是苏霍姆林斯基却对他女儿谈什么是爱情,很不一般,他和一般的父亲不一样!这点我印象特别深。

  我问:和钟雪飞有相同感觉的举手。

  大部分同学举起了手。我说:看来多数同学有和钟雪飞一样的第一感觉。那么我有一个问题,你们可要实话实说――你们在14岁有没有想过爱情?放心,李老师不会问你具体是怎么想爱情的。

  大家忍住不笑了,同时纷纷举手。我一看,绝大多数同学都举起了手。

  我说:把手放下!嗯,多数人想过。但想过以后又问过父母的同学,请把手再举一下?这次却只有四个同学举手。

  好,我们请举手的四个同学谈一谈,当你们在父母面前问这个问题的时候,你们的父母是怎么说的?苏畅,你先说好吗?

  苏畅说:我问过父母,他们说,现在问这些做什么,长大了就知道了。

  大家笑了,我也和同学们一起笑了。

  我问汪洋同学:你的父母怎么回答你的呢?

  汪洋同学说:我妈给我讲爱情是世间很美好的一种情感,然后说她和我爸那样就叫爱情。

  大家又笑了。

  那么,王楠楠的父母又是怎么告诉你的呢?

  王楠楠说:我是和爸爸闲聊时问到的,他告诉我,每个人所经历的都不一样,爱情没有一个统一的答案,要靠自己去体会。

  然后我请黄泳说,黄泳回答:其实是我妈妈给我讲的,她说每个人所面对的爱情都不一样,不同的人有不同的爱情,要看你怎么处理。

  我说:我觉得这四位同学的家长都不错,都能真诚面对孩子的提问。只有苏畅的父亲回答得好像比较敷衍一些。呵呵!不过还好,没说你小小年纪怎么就喜欢胡思乱想。

  大家都笑了起来。

  可是,我话锋一转,为什么只有四个同学问了爸爸妈妈呢?其他同学也想过爱情为什么没有问过你们爸爸妈妈呢?

  同学们异口同声地说:不敢。

  我说:不敢?如果问又会怎么样?好,我们现在就想像一下,如果你们问爸爸妈妈,估计他们会怎么说?

  李运举手站了起来:我父母会花四个小时来教训我!

  大家笑了。

  嗯,你的家长可能会说你现在别想这些!是吧?我问。

  李运说:是。

  杨晓梅站了起来:我的妈妈会说,你这么小的年纪,像这些干啥,还不好好学习!我知道我如果问了,我一定不会得到自己满意的答案。

  我说:是啊,爸爸妈妈不说,可是你们会想呀!并不因为没有人回答你们就不想爱情了。就像是到了春天花一定会开放,到了秋天果实一定会挂满枝头,你们在一天天长大呀!我觉得你们,包括多数同学都很现实,知道爸爸妈妈不会回答,所以轻易不会去问这个问题。在中国,很少有父母像刚才四位同学的家长这样开明。李老师也有一个和你们一般大的女儿,你们猜猜,李老师的女儿问过我没有?

  学生齐声说:问过!

  没有!我的回答出乎大家的意外,大家笑了起来。

  我继续说:我就知道你们会猜错。呵呵!但是在我女儿十四岁的时候,我主动给她看了苏霍姆林斯基给女儿写的这封信,为什么?大家知道,苏霍姆林斯基对我的影响非常大。我觉得女儿在慢慢长大,我应该像苏霍姆林斯基对待自己女儿一样,也主动告诉我的女儿什么叫爱情。

  略微停顿了一会儿,我说:刚才几位同学的父母回答得非常好,但是和苏霍姆林斯基的回答相比还是有有区别的,比如,第一,在表述形式上,你们家长都给你们讲道理,而苏霍姆林斯基是用讲童话的形式。第二,你们父母都讲每人的爱情不一样,但是既然是都是爱情就有共同的特点,所以苏霍姆林斯基讲的是古今中外人类共同的情感。现在我们看看苏霍姆林斯基是怎样讲爱情的。下面同学们把课文快速看一下,把你喜欢,欣赏的语句勾出来,或者不懂的画出来。一会儿我们交流感想,或者提出问题,李老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。

  教师里一下安静了,同学们都开始快速阅读课文。我一边巡视,一边继续提醒:你特别欣赏的句子。甚至你有不同的看法都可以勾出来。不懂的问题也可以记在那儿,一会儿可以提出来。

  学生继续默读。

  几分钟后,我说:好了,很多同学都看了一遍了,咱们交流一下。你感受最深的一点,或者某些段落甚至一个句子一个词,最能打动你的都可以说说。哪位同学先来说一说?

  汪洋同学举手了,她站起来说:这句话特别打动我――我们每个人都不免变成一抔黄土,但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。这句话我觉得写得很真实,每个人都会死,但在生的时候有过爱情,爱情就会通过你的生命延续。

  汪洋的回答真实地反映了她的理解,这个理解我认为是正确的,不过我感到还不完整。本来我可以帮她补充,但我想还是让学生来补充,于是我说:汪洋对这段文字印象比较深,同学们对这句话还有没有不同的理解或补充?

  钟雪飞举手站了起来:我觉得这句话还有一个意思,有了爱情两个人才能走到一起,这样才能够延续后代,这也是生命的一种继承。

  我说:对,我同意钟雪飞的补充,他的补充很重要。我也谈谈我的理解,爱情无疑是一种精神的东西,但不仅是精神的东西,它有着生物性的基础,也包含了人的自然结合,包括人类的生生不息。有了爱情,才有相爱的人之间的结合,才有了后代。但是我们今天谈论爱情更多地是赞美精神的东西,因为我们是人!每一个人的生命是有限的,绝大多数人不过就是几十年,但爱情是永恒的。比如梁山伯与祝英台,他们已经死了多少年了,但是他们因爱而化作的蝴蝶一直飞翔到今天!还有罗密欧与朱丽叶的爱情。因此,人不免一死,但爱情的力量却永远延续下来。

  李文思举手了,她说:第15自然段有这样一句――上帝在这对男女的眼睛中看到了一种无以伦比的美我是第一次听到用无与伦比这个词形容爱情,我对这个词有了感觉,就是爱情居然能够产生这样强大的魅力!

  让学生自由发言,并非取消教师的引导。理想的境界,是学生和老师在自然而然的交流中互相促进,同时,教师又不知不觉地引领着学生。这里的关键,是教师要善于捕捉契机――敏锐地发现学生发言中和文本重点的结合点或邻近点!说实话,在课前我所能想到的最大的教学难点,就是这篇文章很容易上成以正确认识爱情为内容的主题班会!我提醒自己:必须上成语文课,尽可能引导学生在认识爱情的同时,又注意课文的文学性或者说写作艺术。因此,在这之前,虽然表面上我和学生在轻松地聊着,但实际上,我一直在关注着每一个学生的发言,我在等待,等待着学生自由交流和教师主动引领的最佳切入口。现在,李文思的发言让我心里一亮:机会来了!

  我说:李文思的发言很好。她指的这个语言点是上帝的第二次发现。那么,我们不妨暂时停留在这里研讨一下,我们围绕上帝看到的东西来看一下,课文说上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量,我想问,上帝这样看见过几次?

  同学们七嘴八舌,有说两次的,有说三次的。

  我要同学们注意看课文本身,然后多数同学说三次,于是我说:至少有三次,是吧?同学们马上这三次找出来,看看上帝三次看见了什么,看见的是不是同样的东西。

  同学们立即仔细看课文,认真地找了起来,同时同方同学之间不时小声议论。

  有同学说:第一次看到的是爱情。

  我和他们碰撞起来:看到的是爱情?不对吧?那是大天使对上帝所见的解释和概括。

  同学们继续寻找并思考上帝三次究竟见到了什么。

  我和学生一起找一起分析:第一次是什么?上帝从那目光中发现了一种不可思议的美与一种从未见过的力量。看到的是什么?

  同学们齐答:美和力量!

  第二次看到的呢?

  同学们说:还是美和力量,第三次是同样的东西。

  对!我继续引导,但是三次同样的美在他的眼里是有没有区别呢?或者说三次有什么不同?书上有的,你只需要扣住这句话的语言。第一次看见的美是什么?

  有同学插嘴:爱情。

  这是大天使给他概述的呀!我笑了,然后继续追问,上帝自己看到的是什么?

  多数同学回答:不可理解的美。

  我和同学们一起探讨:对,在这儿作者想说的是,上帝的眼光渐渐地表现了爱是一种美,一种力量。这种美在人类看来是很常见的,但在上帝看来是不可理解的,因为他从未见过。上帝一想,他是无所不能的呀,为什么他没看到过这东西呢?作者这里说,上帝发怒了。为什么要发怒呢?

  同学们纷纷说:因为人类未经许可就发明了他从来没有见过的东西。

  我引导学生看书:用书上的话说,就是因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西!那么,上帝第二次看见的对象变了没有?

  同学们齐答:没有。仍然是美和力量。

  我说:但是换了一个定语

  同学们说:无与伦比!

  对!我说,就是李文思刚才说的无与伦比。那就是说,五十年过去了,爱情褪色了没有?

  同学们说:没有。

  我说:这就是说经历了时间的考验,爱情变得更美了,无与伦比。这就叫什么?

  同学们说:忠诚。

  我感慨地说:是呀!忠诚就是不因岁月的流逝而改变这份感情!时间过得越长,经受的考验越多,爱情越美!无与伦比的美!这是上帝第二次所见。那么,第三次呢?上帝第三次来了以后只有一个人了,老奶奶已经去世了,只剩下老爷爷一个人了。在上帝看来,所未爱情好像似乎应该黯淡一些。但他看见了什么?

  没变。还是同学们七嘴八舌。

  还是什么?我追问。

  同学们大声说:美!

  但美前面加了一个定语。这定语是什么?

  同学们说:不可理解。

  我故作不解:怎么还是不可理解?第一次是不可理解的美,第二次是无与伦比的美,这第三次还是不可理解的美。请大家思考一下,然后举手回答,这两个不可理解有什么不同?

  何思静举手回答:上帝第一次看到人类相爱,因为他从来没有见过,所以不可理解。第二次看到男的女的相爱,他感到很美,无与伦比。但第三次只有一个人,女的死了,似乎不应该感到爱情之美的,但他还是感到很美,他觉得爱情的力量不可思议。

  我说:我同意何思静的理解。也许上帝最初认为,爱情只有人活着的时候才有,为什么死了,还有一种忧伤的美,忧郁的美,上帝不可理解,而且是和过去同样的力量,因为他有心灵的追念。虽然老伴去世了,但是心是相通的。那么再看前两次上帝看到爱情后是怎样的表情?第一次书上怎么写呀?

  同学们说:上帝勃然大怒。

  第二次呢?

  同学们说:第二次是上帝怒不可遏。

  我说:第三次呢?照前两次的推论,应该是暴跳如雷了。但你看第三次怎么样?我请一个同学把这一句读一读。

  唐强举手起来朗读:上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们,然后深深地沉思着走了。从那时起,人就成了大地上的上帝。

  我说:本来我以为唐强要读错一个字,呵呵!大家猜猜,我估计唐强要错那个字?

  同学们笑了:伫立的伫!

  对!我说,但唐强果真很强!没有读错伫。

  同学们笑了。

  这个字很容易读错的,有同学可能会读成chu。我继续说,这句话很重要的,我们一起来读一读――

  我和学生一起朗读:上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们,然后深深地沉思着走了。从那时起,人就成了大地上的上帝。

  读完之后,我对大家说:那么怎么理解上帝的这种思考?你们想一想,他当时在想什么?为什么苏霍姆林斯基要说从那时起,人就成了大地上的上帝?为什么上帝没有继续发怒而是思索?他又思索了什么?为什么他后来离去了?为什么人就成了大地上的上帝?大家议论一下这些个问题。

  同学们分小组研讨,气氛很是热烈。

  几分钟后,我说:好了,一起交流一下,我们怎么理解这句话?

  路遥说:世间最美好的东西就是爱情,但是上帝觉得他却不具有,所以就比较恼火,他不是全能的。作者认为,只有拥有爱情才会成为真正的上帝。

  我说:好,这是你的理解。还有没有其他理解呢?

  赵瑞雪说:我们这个小组的看法是,因为上帝是在想,既然人类能够创造比他自己创造的更美的东西,那就让人称为上帝吧。所以说人就成了上帝。

  我趁势幽了她一默:就是说你们不用我来领导了!

  大家笑了起来。

  杨晓梅说:我认为,上帝这是对于爱情的妒嫉,因为他和人相比,人创造的更美,然后他同样也羡慕爱情,这句话就表明爱情战胜了权威。人才是上帝!

  我说:很好,其他同学呢?还有没有新的理解?

  戚西川说:我们这个小组认为,上帝给了人类思索,当他发现了爱情比自己的力量更强大,更有力量的时候,那就只有无奈地走开了,再发怒也没用了。

  钟雪飞说:我觉得这毕竟是一个童话故事,我想他可以深刻地反映了爱的力量是无以伦比的,爱情是不可战胜的,因此他离开了。

  我说:你们说的我都同意,但我最近读了以后还有一点新的体会――想不想李老师说?我故意卖了一个关子。

  同学们的声音震耳欲聋:想!

  想?呵呵,其实你们不想我也要说!

  同学们爆笑。我特别喜欢这种轻松的氛围,这种氛围特别能够激发我的灵感。

  于是我说:我觉得上帝在这儿在思索,是在想,我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情,而且连人都死了,爱情居然还存在。因此他很无奈地离去了。不过,上帝除了无奈之外,我想还有感动。这样的爱情,我不能主宰,还是让人类自己主宰自己吧!于是,人成了大地上的上帝,在大地上,人为了精神可以献出生命,包括信仰,包括理想,当然更包括爱情!因为人的感情,人的思想,人的尊严,是不可战胜的。从这点上讲,凡是人性的东西,精神的东西,都是不可战胜的。上帝都不能战胜的,你想战胜,这不是很狂妄吗?

  那一刻,教室里一片肃静,同学们似乎都可上帝一样陷入了对爱情的沉思。

  我顿了一下,又问:同学们还有没有什么问题?包括写作上的问题。比如写法上有什么特点?好,李运举手了。请李运起来说说。

  李运说:这篇课文引用对话比较成功,对话推动了情节的发展。

  李老师:我认为,对话不但推动情节,还

  汪洋站了起来:同时我理解也是层层递进。

  我说:好,请汪洋同学展开讲讲,好吗?

  汪洋说:先说爱情的美和力量,然后引申到更高层,忠诚,然后再进一层,心灵的追念。这些都是通过上帝和大天使的话对话完成的。

  我说:对,层层深入,把对爱情的认识引向深入。刚才李运说对话把情节引向深入,其实,我还有一个想法,作者并没有全像我们说的,全都是层层深入。这里,我有意想和学生碰撞一下,在碰撞中引导,你们看,作者的语言有没有重复的?是哪些句子?找出来。

  同学们开始重新看课文。不一会儿,何思静举手了。

  何思静说:是这几句,他们一会儿看天,一会儿你看看我,我看看你,互相传情。后面还有,也是这样重复的。

  我问:你说为什么苏霍姆林斯基会这样表达?

  何思静说:因为爱情是一种精神上的心理上的东西,不能用语言告诉对方,他们之间的爱,就是这样你看看我,我看看你。

  我说:很好,爱情,不用语言的,而且爱情就是这么简单,就是在金黄色的麦田前,时而望望红艳艳的朝霞,时而你看看我,我看看你。你们看,这是多么朴素,又是多么美好!现在,像这种一种古典的爱情方式已经很少了。并不是说在大街上接吻拥抱,生怕别人不知道,这才是爱情。其实,爱情是很简单的,不过就是看着自己心爱的人。

  教室里一片宁静,孩子们还小,但他们显然也被爱情打动了。讲到这里,我突然有一种感动,不知是苏霍姆林斯基美好的童话感动了我,还是学生纯真的理解感动了我,或者是我产生了什么美好的联想,甚至也许是我心灵深处某一根柔软的情弦被拨动了。我突然想到一首歌,并忍不住对同学们说了出来:突然我想到一首歌,这首歌我不会唱,大概就是叫《浪漫的时刻》。

  同学们纷纷点头:知道,知道。

  我说:何思静会唱吗?你可不可以给大家唱一下?

  何思静轻轻地唱了起来――

  我能想到最浪漫的事

  就是和你一起慢慢变老

  一路上收藏点点滴滴的欢笑

  留到以后坐着摇椅慢慢聊

  歌声把所有同学都感染了,渐渐地,全班同学和着何思静的声音一起唱道――

  直到我们老的哪儿也去不了

  你还依然把我当成手心里的宝

  我能想到最浪漫的事

  就是和你一起慢慢变老

  一路上收藏点点滴滴的欢笑

  留到以后坐着摇椅慢慢聊

  我能想到最浪漫的事

  就是和你一起慢慢变老

  直到我们老的哪儿也去不了

  歌唱完了,大家鼓掌。

  我的眼睛潮湿了,鼻子开始发酸,但我尽量抑制自己的情绪,尽可能镇定地说:虽然李老师不会唱,但每一次听到这首歌都很感动,爱情就是看着对方变老,仍然爱他。像这样的爱情,虽然少,还是有的。前次裴丹同学的作文大家还记得吗?她说她爸爸妈妈每次上街进商场,爸爸都把妈妈的手牵着。爱情有时候就是牵手。不需要太多的语言,更不需要海誓山盟!

  同学们没有说话,都看着我,每一双眼睛都在感动,都在思考。

  停了一会儿,我问:对这篇文章还有没有不懂的地方?或者对苏霍姆林斯基有没有不同的看法?

  赵瑞雪问:苏霍姆林斯基女儿只有14岁,作者为什么就说她跨进了成年女性的界限?

  这个问题我当然可以回答,但我先问同学们:有没有同学能够解决这个问题?

  金薇说:因为是在苏联嘛,苏联的女孩早熟一些。14岁正是青春期,所以他说女儿成年了。

  我笑了:我基本同意你的说法,他说14岁是成年的年龄。其实不光是苏联,在我国,14岁也是进入青春期的年龄嘛!我看到的另一个版本上这一句是这样说的:你跨进了女人的行列。还有没有其他问题?

  苏畅:最后一句我不太理解,就是说它还仅仅是能够成为人,但尚未成为真正的人的一种生物罢了。

  我说:好,哪位同学给苏畅讲一讲?

  李文思说:我觉得,作为一个真正的人,他的情感是很丰富,所以他作为一个完整的人,他一定拥有爱情,懂得爱,如果一个人不能够思索没有拥有爱情,是很可悲的,就不是真正的人,而只是一个生物。

  我说:我觉得你说的有点道理。有没有补充的?大家注意,这里说但尚未成为真正的人,也就是说前面所说的人不是真正意义上的人,只是一种生物罢了。你虽然成了人了,但还不是真正的人,没有智慧,没有情感。其实从生物的角度,动物也知道繁衍,但是人与动物不同,人类的繁衍是建立在爱情的基础上的。只有人才有爱情!苏霍姆林斯基在另一部著作中这样写道:爱情的种子,要在我们的青少年性心理成熟以年很久就播到他的心田。中国家长对这个观点可能觉得不可思议。苏霍姆林斯基解释说,所谓爱情的种子不时谈情说爱的技巧,而是培养人的尊严感的过程,培养忠诚、义务、使命感,培养人性美,培养人的责任感的过程。这句话说得非常好,为什么苏霍姆林斯基要在女儿14岁的时候跟她谈爱情?因为不仅仅教女儿懂爱情,而且是教她懂真正的爱情,懂得做人应该具有的责任感,培养女儿的人性美。现在我问一个问题:你们读了这封信以后对苏霍姆林斯基的观点有没有不同的看法?

  杨晓梅说:苏霍姆林斯基是一个很好的爸爸,但我觉得爱情不仅仅是说出来,更要做出来,不应该刻意地去追求,不应该把忠诚说出来。有许多人把忠诚挂在嘴边,最后还是不忠诚。因此,我觉得苏霍姆林斯基不应该把忠诚说出来,而应该让女儿以后去实践。

  金薇反驳:我觉得杨晓梅理解不对,因为这是大天使说的,并不是夫妇表现出来的。

  本来从这里可以开始许多观点交锋,但遗憾的是,课堂时间快结束了。所以我不得不说:这个问题,杨晓梅的意思是忠诚应该用行动来体现。这个观点本身还是对的。金薇不同意你的说法,可能其他同学还有其他想法,或者还有更多不同的观点。李老师这里不作结论,下课以后我们还可以继续争鸣。好吗?

  我非常明显地感到,通过这堂课,同学们对苏霍姆林斯基充满了敬意。于是我说:还记得我第一次见你们的时候谈到对我影响非常深的两个人?一个苏霍姆林斯基,一个是――

  不等我说完,同学们大声齐说:陶行知!

  我向孩子们展示了几幅照片:看,这是苏霍姆林斯基的照片,非常英俊!

  当苏霍姆林斯基的照片通过多媒体展示出来时,同学们一片惊叹,他们的确被苏霍姆林斯基的英俊征服了。

  我充满感情地说道:苏霍姆林斯基从心灵深处特别爱孩子。他还写过一本书,题目就叫《我把整个心灵献给孩子》。每年暑假和寒假他都与孩子一起郊游,他担任校长,同时一直担任语文教学,坚持上课。他后来是工作岗位上心脏病突发,被抬上担架,就再也没有醒过来回来。我特别感动他的一些细节。他每天早晨都来到学校大门口,用非常慈祥的目光看着孩子们一个一个走进校门。曾有一位波兰学者参观了苏霍姆林斯基的巴甫雷什中学后这样写道,我在这个学校发现了一个秘密――在这所学校里,孩子们不是怕校长的,无论苏霍姆林斯基出现在什么地方,总有孩子围上前去,每当这时候,苏霍姆林斯基的脸上就露出了孩子般纯真的笑!

  教室里再次进入一种神圣的沉静

  我继续说道:再过一个星期,下周星期一,我将去见苏霍姆林斯基的女儿。我们1998年第一次见面,已经六年不见了。李老师要去见他,你们有没有什么话要我带给这位当年幸福的女儿?李老师一定带到!

  同学们一下子没有思想准备,但都在认真地想着。

  我说:这样吧,下来以后你们想好了,每个人写一张纸条交给我好吗?

  同学们大声说:好!

  摄像是给我做了一个时间已到的手势,于是我对同学们说:今天咱们这里上课,学习苏霍姆林斯基给女儿的信,说实话,我在上课时忘了我是在给你们上课。这堂课勾起了我的回忆,我过去教过的一个学生,她的孩子要读小学,来找我想读一所非常好的小学,我说没问题,成都几所著名小学的校长我都认识的。当我接到她的电话时,我感慨万千!当年我给他们那批学生讲苏霍姆林斯基的时候,他们和你们一般大,一晃十几年过去了,他们成了爸爸妈妈,有了孩子,孩子都读小学了!我想,你们正在一天天长大,再过若干年,你们也会迎来自己的爱情,迎来自己的家庭,并有自己的孩子,说不定李老师还会教你们的孩子;到了那一天,李老师会从你们孩子身上看到你们的影子!大家想一想,这是不是最浪漫的事?这样的人生多么富有诗意!但是,只有真正懂爱情的人,才会拥有这样诗意人生!

  同学们自发地鼓起了掌,这是这堂课最热烈的掌声!

  掌声中,我对同学们说:下课!

  学生仍然热烈鼓掌。

教学设计方案 篇8

  教学目标:

   1 、思想目标:理解《离骚》的思想内容,了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国主义情感。

  2 、知识目标:了解《楚辞》、《离骚》的文学价值;掌握“修 姱 ”、“羁”、“谇”、“怨”、“浩荡”、“溘”、“尤”、“反”、“ 忳 ”等实词以及“虽”、“兮”、“以”等虚词的意义及用法。

  3 、能力目标:吟诵注意节拍、重读和情感,培养学生阅读背诵古诗文的能力。

  教学重点、难点:

   1 、赋与比的写法;

  2 、“香草美人”的意象体系。

  3 、屈原的精神与理想在诗中的体现。

  教学方法:

   讲授法、诵读法。

  媒体设计:

   配音朗读磁带、投影胶片。

  教学时间:

   两课时。

  第一课时

  一、 导入

   1、 提问:毛爷爷在《沁园春 雪 》中慨叹封建帝王武功有余而文才匮乏时说“唐宗宋祖,稍逊风骚”,这里的“风骚”指的是什么?(《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》)

  2、 简介:我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风,与之相提并论的《楚辞》则开创了浪漫主义的诗风。所以,“风骚”就成了文学的代名词。今天,我们就来学习《楚辞》中的名篇《离骚》。(板书课题:《离骚》)

  二、解题

  1、 简介屈原:

  (约前 339 —约前 278 ),我国最早的大诗人。名 平 ,字 原 ,又自云名 正则 ,字 灵均 。战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦,其政治理想的内容是“美政”。后遭谗去职,两次被流放,因无力挽救楚国灭亡,政治理想无法实现,投汨罗江而死。其主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。其作品

  2、 简介“楚辞”:

   ① 诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。

  ② 总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方 朔 、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。

  ③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。

  3、 解题:

   《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。

  “离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。

  《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵的集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。全诗 372 句, 93 节, 2464 字,课文是节选。

  三、 新授

   1、 放配乐朗读磁带,扫除文字障碍。

  2、 学生自读课文。

  要求:对照注释,弄清课文内容。

  3、 学生质疑。

  要求:对自己不能理解、小组讨论也不能理解的疑难字、词、句进行提问。老师作出回答。

  重点讲解下列实词的意义:

  修 姱 :修洁而美好。

  羁: 喻指束缚、约束。

  谇: 谏诤。

  怨: 恨。(“恨”在文言中多为“遗憾”义)

  浩荡:多义词,这里为“荒唐”义。

  民心:人心。(前文“民生”可解释为“人生”)

  溘: 突然。(“溘然长逝”中的“溘”即为此义。)

  忍尤:忍受强加的罪过;尤:这里作“罪过”讲。(“以儆效尤”中“尤”即此义;“怨天尤人”中的“尤”为“归咎”义;“无耻之尤”中的“尤”为“特异”、“突出”义。)

  反:文言文中多作“返”讲。

  忳:忧闷。

  岌岌:高耸的样子。(“岌岌可危”中的“岌岌”形容十分危险。)

  陆离:修长的样子。(“光怪陆离”中“陆离”形容色彩繁杂。)

  4、 学生说出课文意思。

  要求:指名 3 — 5 人回答;纠正。

  5 、课堂练习: ( 幻灯打出 )

  区别下列各组加点字的意义和用法:

  (1) 之 哀民生 之 多艰

  高余冠 之 岌岌兮

  (2) 以 长太息 以 掩涕兮

  既替余 以 蕙纕兮

  竞周容 以 为度

  (3) 虽 余 虽 好修姱以靰羁兮

  虽 九死其犹未悔

  四、作业

  感情朗读、背诵课文

  第二课时

  一、 指导朗读

   1 、注意节拍 如:长太息 / 以掩涕兮 余 / 独 / 好修 / 以为常

  虽 / 体解 / 吾 / 犹未变兮 岂 / 余心之 / 可惩

  讲解:一般每句二至四个节拍,随文切分。

  2 、注意延长 如:悔相道之不察兮—— 忽反顾以游目兮——

  讲解:“兮”字相当于现代汉语中的语气词“啊”,因此读音要延长一些。

  3 、注意重音

  4 、注意感情

  讲解:在理解诗句含义的基础上注意读出感情。诗人在感叹时要读得深沉而有力,诗人在充满理想时要读得激越而昂扬;读出诗人在遭受屈辱之后的悔恨和愤懑;还要读出诗人在“众女”种种丑态面前所表现出的高昂气节,在崇高理想面前所表现出的一往情深。

  二、 当堂背诵

  三、 研讨课文

  1 、理解思想内容

  分析、讨论、概括:

  §( 1-7 ): 述怀, 揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。

  §( 8-13 ):反省,表现为追求美政、美德“虽体解吾犹未变”的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。

  2、 赏析重点诗句

  讨论:在述怀和反省中,有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀?

  明确: (幻灯打出)

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 (刚正不阿,一身正气)

  宁客溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(疾恶如仇,不同流合污)

  民生各有所乐兮,余独好修以为常。(洁身自好,自我完善)

  亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(坚持真理,献身理想)

  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (忧国忧民,热爱祖国)

  四、分析特色

   1 、深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。

  《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗,以大胆的想象、夸张和象征等手法,生动而曲折地反映了楚国的现实斗争,表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。

  2、 语言特色。

  以六字句为基本句式,加上虚字“兮”,参差变化,舒展自如;双句押韵,节奏铿锵而活泼变化,抒情淋漓酣畅,声情并茂;间以楚地方言,具有浓厚的地方色彩。

  3、 赋的运用。

  本篇的赋既用于叙事,也用于抒情,使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

  4、 比兴手法。

  屈原比兴手法的运用,较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”)

  (幻灯打出)

  ( 1 )王逸《楚辞章句》评《离骚》:

  依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲 于 君……

  ( 2 )司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》:

  其行洁,故其称物芳; 其行廉,故死而不容自疏……

  思考:王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的?

  讨论,明确:

   王逸把《离骚》的意象体系分为三类:社会性的意象群,自然界的意象群,神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类,即主要以“香草美人”为喻(蕙, 茝 ,芰荷,芙蓉,蛾眉等),表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样:“其行洁,故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法,为后代诗人作家所普遍借鉴,成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调,正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。

  此外,屈原善于运用打比方来说理,如:“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比 喻 君子与小人不同流合污;“ 偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制,等。

  五、布置作业

   1、 下列这副对联说的是哪一位作家?

  何处招魂,香草还生三户地

  当年呵壁,湘流应识九歌心

  2、 你最喜欢《离骚》中哪两句诗,哪句或哪几句诗引起了你的共鸣,屈原的爱国思想感情对你有什么启发?请写一篇 400 字左右的短文,只要能抓住一点即可。

  3、 课外阅读《语文读本》《屈原诗两首》(《涉江》、《国殇》)。

教学设计方案 篇9

  教学目标:

  ①知识和能力目标:有感情地朗读、背诵这首诗歌,体会其形象化的语言。

  ②过程和方法目标:联系生活实际及个人经历,通过反复朗读,理解诗歌的主旨。

  ③情感态度和价值观目标树立远大理想,并为之奋斗

  教学重点:朗读训练。

  教学重点:理解诗歌的主旨。赏析诗歌的语言。

  教法:自主探究

  教具:课件

  课前准备:①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。②预习课文,就自己疑难和感兴趣的问题,准备发言材料。

  教学内容:

  ①反复朗读这首诗歌。②把握诗歌的结构。③理解诗歌的主旨。

  教学设计

  1.导入

  同学们,在第一单元里,我们研讨过现代诗《在山的那边》。诗人在诗歌中写道:在山的那边是海!是用信念凝成的海。同学们,这里的海指的是什么呢?是指理想的境界。那么,什么是理想的境界呢?人生为什么要有理想?我们应当树立什么样的理想?如何才能实现自己的理想?今天我们就来学习著名诗人流沙河的哲理诗《理想》(板书课题。)

  2.整体感知

  范读:由教师放录音磁带,学生听读、欣赏。教师不必提任何要求,让学生自行调动情绪,纠正音准,品味语气、语调,把握韵律、节奏。

  感知课文内容:a.这首诗歌的主旨是什么?b.诗歌是从哪些方面表现主旨的?c.试着分析诗歌的结构

  集体朗读,合作探究小组讨论上述问题,教师巡回指导。

  课堂发言:小组代表发言,解决上述问题,逐渐明确诗歌主旨及结构。(展示课件)

  理想的意义(1)

  理想的历史意义(2、3)

  理想的人格意义(4、5、6、)

  理想的人生意义(8、9、10、11)

  鼓励人们树立远大理想,并为之奋斗(12)

  3.研讨与赏析

  ①精读逐段(1~7节)理解研讨,深入思索,反复咀嚼、领悟诗歌深刻的含义和精妙的比喻。

  ②课堂讨论研讨诗歌的思想内容及形象化语言:

  第l节,在语言表达上有什么特点?它对于表现思想内容有什么作用?这一节在全诗中起什么作用?

  有关提示:采用比喻、顶针和修辞方法。作用是使语言形象、生动,在形式上环环相扣,在内容上步步推进。这一节总说理想是前进的方向;在全诗中起到统领的作用。

  第2节,表达了什么意思?能试着举例说明吗?教师应启发学生举例证明。

  第3节,这一节是从什么角度谈理想的?谈谈珍珠链和脊梁骨的比喻作用。

  有关提示:不同历史时期的不同理想,连缀在一起,正像珍珠链一样,推动着历史的前进。理想也如同脊梁骨,是推动历史前进的精神支柱和动力。

  第4节,在内容上是怎样安排层次的?第三、四句有什么深刻含义?

  第5节,揣摩各句的意思,理解树立远大理想的重大意义。

  提示:a.理想使人积极乐观。b.理想使人斗志顽强。c.理想使人永远年青。d.理想使人充满活力。

  第6节,怎样理解获得与牺牲?你对诗歌所说的理想是否有了更深刻的认识?

  第7节,副产品的本体是什么?有理想的人为什么也会酸辛?

  有关提示:崇高的理想追求的是社会进步、人类幸福等,决不是个人荣誉。理想的实现可能给会个人带来荣誉,但这正像副产品不是主要的。在这里作者告诉我们,应当正确对待荣誉。

  作业:背诵这首诗歌,完成研讨与练习二

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