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语文《劝学》的教学设计

时间：2021-03-29 17:29:49 教学设计我要投稿

语文《劝学》的教学设计范文

　　【教学目标】

语文《劝学》的教学设计范文

　　1、知识目标：

　　⑴ 了解《荀子》及相关知识。

　　⑵ 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

　　⑶ 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

　　2、能力目标：

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　3、德育目标：

　　⑴ 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　⑵ 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

　　【教学重点】

　　1、比喻的含义和内在的联系。

　　2、背诵全文，积累文言词语。

　　【教学难点】

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

　　【教学方法】

　　1、提纲式教学法。

　　2、点拨法与讨论法相结合。

　　【教具准备】

　　多媒体、CAT课件、录音机、教学磁带。

　　【教学时数】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　一、导语设计

　　二、荀子简介学生读注释，教师补充

　　多媒体显示：

　　荀子(约公元前313～前238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　三、解题

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

　　教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的.意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四、熟读课文，把握文意

　　1、学生齐读课文或听录音。

　　2、注意下列字词读音：

　　多媒体显示：

　　1、第一组，通假字：

　　⑴ 輮(róu)通煣

　　有(yòu)通又知(zhì)是“智”的古字

　　暴(pù)是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近。)

　　⑵ 生(xìng)通性(古音声母韵母相同。)

　　2、第二组，其他易写错读错字：

　　中(zhòng) 砺(lì) 参(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

　　臾(yú) 螯(áo)

　　五、师生共同研习课文

　　1、研习第1段：

　　中心论点：君子⑴曰：学不可以已⑵。

　　⑴ 君子：有学问、有修养的人。

　　⑵ 已：停止。

　　提出中心论点：学不可以已。

　　2、研习第2段：

　　⑴ 学生齐读第2段：

　　⑵ 讲解第2段：

　　青①，取之于蓝②，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。

　　① 青：靛青，一种染料。

　　② 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。

　　③ 中绳：合乎拉直的墨线。

　　④ 輮：使…弯曲。

　　⑤ 规：测圆之器。

　　虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。

　　① 虽：即使。

　　② 有：通“又”。

　　③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。

　　④ 挺：直。

　　故木受绳①则直，金②就③砺④则利。

　　① 受绳：经墨线量过。

　　② 金：金属制的刀剑等。

　　③ 就：动词，靠近，接近。

　　④ 砺：磨刀石。

　　君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。

　　① 参：验，检查。

　　② 省：省察。

　　③ 乎：相当于“于”。

　　④ 知：通“智”，智慧。

　　⑤ 过：过错。

　　⑶ 要求学生找出本段论述的事物及特点。

　　明确：

　　青─→蓝冰─→水

　　胜于寒于

　　直木─→轮木─→直金─→利

　　輮绳砺

　　⑷ 上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的?请分析说明。

　　(学生思考、讨论。)

　　明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：

　　① 人只要不断学习，就能得到发展、提高;

　　② 人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行.并列的，而是延伸。

　　3、研习第3段：

　　⑴ 学生齐读第3段。

　　⑵ 讲解第3段。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③;顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

　　① 须臾：片刻。

　　② 跂：提起脚后跟。

　　③ 见者远：人在远处也能看见。

　　④ 疾：强，这里指声音宏大。

　　⑤ 彰：明显，显著。

　　假①舆②马者，非利足③也，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。

　　① 假：借助，利用。

　　② 舆：车。

　　③ 利足：脚步快。

　　④ 致：达到。

　　⑤ 能水：指游水，能，动词。

　　⑥ 绝：渡。

　　⑦ 生：通“性”，资质，禀赋。

　　⑧ 物：外物，指各种客观条件。

　　⑶ 要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　⑷ 提问：作者选哪些比喻来论证这一观点的?

　　六、布置作业

　　1、背诵全文。

　　2、完成课后练习1、2、3题。

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